Vladimir Podatev
 Сб Апр 25, 2015 17:26 :: К 100-летию геноцида армян
|
 |
|
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
100-летие геноцида армян Османской империей
Геноцид — это действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической или религиозной группы путем убийства членов этой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного переселения либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы.
Сегодня 25 апреля 2015 года мне на глаза попалась статья «Турция осудила визит Путина в Ереван и раскритиковала за слово геноцид». В данной статье говорится о том, что Российский президент посетил столицу Армении, где принял участие в мероприятиях к 100-летию геноцида армян в Османской империи.
Согласно стенограмме на сайте Кремля, Путин описал события 1915-го года как «массовые репрессии», и «одно из самых драматических событий в истории» и упомянул в одном месте слово геноцид. Власти Турции отреагировали очень резко на слово «геноцид». В частности Глава турецкого МИД назвал заявление Путина политическим и противоречащим международному законодательству, а также обвинил Россию в осуществлении массовых преступлений на Кавказе, в Средней Азии и в Восточной Европе в прошлом веке».
Ранее, в ответ на аналогичные заявления Папы Римского и австрийского парламента, Турция отозвала своих послов из Ватикана и Вены. В Кремле считают, что участие российского президента в памятных мероприятиях не может быть поводом для негативной реакции Турции.
По словам пресс-секретаря главы государства Дмитрия Пескова, Армения является важным партнером России, поэтому естественно, что Путин был на мемориальных мероприятиях вместе с лидерами других стран. Пресс-секретарь президента также отметил, что Москва очень ценит свои взаимоотношения с Анкарой.
Кремль здесь оказался в очень сложном положении, с одной стороны недовольство Турции, с другой стороны гнев полутора миллионов армян, проживающих в России? Судя по всему в этой истории будет продолжение, так как руководители современного Турецкого государства с формулировкой «геноцида» армян в Османской империи (сегодняшней Турции) не согласны.
В возглавляемые мной организации входят сотни армян, поэтому пользуясь случаем выскажу по затронутой теме и свое мнение. Но вначале представлюсь.
Я являюсь Президентом Международного общественного правозащитного движения "Единство", Верховным Атаманом международного объединения "Союз Казаков России и Зарубежья", и лидером духовного движения «Единство – Путь к Свету» (то есть к Богу). В основе данного Движения под общим названием "ЕДИНСТВО" лежат духовные и нравственные ценности.
Движение "ЕДИНСТВО" объединяет порядочных людей разных национальностей и вероисповеданий. Цель поднять Россию, улучшить обстановку в мире и построить справедливое общество (то есть Царство Божье на Земле). По жизни я самостоятельный игрок, под властями не прогибаюсь и служу только Богу, Народу и Отечеству. Теперь вернусь к затронутой теме.
24 апреля 1915 года исполнилось ровно 100 лет со дня начала геноцида армян в бывшей Османской Империи (будущей Турции). За восемь последующих лет с 1915 по 1923 годы было уничтожено 1 500 000 армян, и эта цифра не окончательная, так как провести расследование в полной мере не позволяют до сих пор.
На самом деле истребление христианского населения Османской Империи (и в первую очередь армян) началось многим раньше даты 24 апреля 1915 года. Особо здесь можно выделить "Хамидийскую резню" (1894-1896), в ходе которой было уничтожено около полумиллиона человек. С небольшими перерывами эта бойня длилась полвека, но апофеоз резни пришёлся именно на 1915 год, когда пришедшие к власти младотурки решили осуществить "окончательное решение армянского вопроса", и бросили на это все государственные и политические ресурсы.
Основной задачей младотурок и их партии "Иттихат", пришедшей к власти в 1908 году, было создание "единой турецкой нации" и абсолютно мононационального турецкого государства. Когда началась война с Россией, то всех христиан, и в первую очередь армян, симпатизировавших России, решили просто истребить. Хотя война здесь была лишь поводом, всё делалось под лозунгами, вроде: "Слава нации!" и "За единую Турцию!". То же самое мы сейчас видим на Украине в отношении русских и православных христиан.
Систематическая резня и депортация армян с мест их исторического проживания начались 24-го апреля 1915 г. по приказу главы Османской империи. Сотни армянских общественных деятелей – политики, священнослужители, педагоги, художники – были арестованы и в незамедлительном порядке казнены в столице Константинополе (Стамбуле) или высланы из страны. Геноцид армян на протяжении нескольких десятилетий сопровождался погромами и дискриминацией армян и других национальных меньшинств при османском правлении (под покровительством Османской империи), самые примечательные – Хамидийская резня 1894-1896 и Киликийская резня (резня в Адане) 1909.
Используя начало Первой мировой войны как предлог, османские власти подвергли коренное христианское население (армян, греков и сирийские народы) полному уничтожению и изгнанию, чтобы очистить демографический состав Анатолии и Малой Азии от представителей немусульманских народов. Устраивая Геноцид армян турки таким образом намеревались основать этнически чистое, национальное турецкое государство, избавляясь от двух миллионов армян, родовые поместья которых простирались от Вана и Битлиса, Муша и Эрзурума на востоке до Трабзона, Самсуна и Сиваса на севере, до Анкары, Кютахья и Измира на западе, до Аданы и Мараша, Антепа и Урфы на юге, не говоря уже о многочисленных других городах, центрах, деревнях и областях, где проживали армяне – одни в течение многих веков, другие – тысячелетий.
Образование Новой Турции в тоже время предназначалось для того,чтобы подорвать культуру многих народов нетурецкого происхождения, проживающих на этой территории и придерживающихся Ислама: курды, алевиты, зазы, абхазцы, черкесы, лазы и другие.
Факт Геноцида армян доказан неоспоримыми данными и изданными на разных языках мира достоверными документами. Политика геноцида и действия, примененные по отношению к армянскому народу, берут начало с тех времен, когда тюркские племена вторглись из Дальнего Востока и Средней Азии в Армению и малую Азию. Во время образования Османской империи ее правители разделили народы этого региона на две части: "правоверных" (магометане) и "гявуров" (неверных или иноверцев). "Гявурами" считались армяне, греки, славяне и др., которых кровавый режим Османской империи нещадно уничтожал.
Геноцид армян был поднят до уровня государственной политики в период правления Абдул Гамида Второго - печально известного периода "зулума" (чудовищная смута). Пользуясь попустительством великих держав, правители султанской Турции фанатично продолжали взятую на вооружение политику создания единой турецкой нации и абсолютно мононационального турецкого государства.
Таковой, фактически, была государственная программа Османской империи, и руководствуясь этим, правитель султанской Турции в 90-ые годы XIX века организовал и варварски осуществил Геноцид западных армян. В этот период геноциду подверглись 300 тыс. армян. В иных, в частности, германских источниках число безвинно погибших доходит до полумиллиона. Кроме убитых, число лишенных крова и средств на существование составило около полумиллиона, из коих 400 тыс. - женщины и дети-сироты.
Действия и политика, направленные на геноцид армян, были продолжены и в будущем и достигли своего апогея в период правления младотурок. Дьявольская программа уничтожения армян Мехмета Кемаля паши и султана Абдула Гамида конкретизировалась младотурецкими главарями. Руководствуясь шовинистической и человеконенавистнической политикой они решили насильно ассимилировать нетурецкие народы и загнать их в мусульманство с целью создать всетурецкую всемирную державу. Главным препятствием здесь оказались христиане армяне и именно по ним был нанесен основной удар.
В начале века младотурецкие правители предприняли по отношению к армянам очень серьезное преступление. В апреле 1909 года они организовали и осуществили страшную резню армян в Адане и в прилежащих поселениях. На территории Киликии турецкими войсками варварски были уничтожены более 35 тыс. армян, разрушены армянские кварталы Аданы и близлежащие армянские села. За это преступление младотурок никто не понес наказания, а губернатор Аданы был удостоен правительственной награды.
После русско-турецкой войны 1877-78гг. от ига Османской империи освободились христианские народы балканских стран. Самым многочисленным христианским народом, оставшимся под имперским игом, оказались армяне Западной Армении. С целью сохранения своей власти в азиатской части территории, правительство Турции поставило задачу насильно отуречить или уничтожить западных армян.
Западная Армения и западные христиане армяне считались главным препятствием на пути создания все турецкого чисто мусульманского государства. Как восточные, так и западные армяне имели прорусскую ориентацию в течение многих веков, и это послужило дополнительным основанием уничтожения в Турции армян.
Особенностью геноцида армян на стыке прошлого и позапрошлого веков были массовость и абсолютная безнаказанность. Все это происходило на глазах «просвещенного» сообщества, которое упорно не замечало уничтожения гражданского населения турками. Сегодня сам факт геноцида армян официально признали лишь отдельные страны и международные организации. Чего выжидает «мировое сообщество» не понятно.
Обычно геноцидом называют уничтожение армян, начатое в 1915 году (и по утверждениям ряда источников, длившееся до 1923-го) на территориях, контролируемых властями Османской империи. Он проводился в несколько этапов: разоружение армянских солдат, избирательная депортация из пограничных районов, принятие закона о высылке, наконец, массовая депортация и убийства. Ряд историков включают в него массовые убийства армян в 1890-х, резню в городе Смирна и действия турецких войск в Закавказье в 1918 году.
Основными организаторами геноцида считаются лидеры младотурок Талаат, Джемаль и Энвер, а также руководитель «Особой организации» Бехаэддин Шакир. В Декларации от 24 мая 1915 года Великобритания, Франция и Россия впервые в истории признали массовые убийства армян преступлением против человечности.
Количество армян, уничтоженных в ходе распада Оттоманской Порты и возникновения на ее месте современной Турции, вопрос столь же спорный, как исходная численность народа, жившего на этой территории. Власти страны препятствуют любым попыткам объективно рассмотреть это с использованием архивов, значительная часть которых была уничтожена.
Известно, что в середине XIX века в Османской империи немусульмане составляли около 56 процентов населения. Первая турецкая перепись населения 1844 года показала около двух миллионов армян в азиатской Турции. В 1867-м на Всемирной выставке в Париже руководство империи заявило о двух миллионах армян в Малой Азии и 400 тысячах в европейской Турции. Согласно данным армянского патриархата в 1878 году в Османской империи были три миллиона армян: 400 тысяч в европейской Турции, 600 тысяч в западной Малой Азии, 670 тысяч в вилайетах Сивас, Трапезунд, Кайсери и Диарбакир, 1 330 000 на Армянском нагорье.
Массовое истребление армян в 1894-1896 годах, унесшее жизни до 100 тысяч человек, состояло из трех основных эпизодов: резни в Сасуне, убийств по всей империи осенью и зимой 1895-го и резни в Стамбуле и в районе Вана. До 300 тысяч были обращены в ислам. По сведениям немецкого миссионера И. Лепсиуса, разорены около 600 тысяч человек, 2493 города и деревни разграблено, 649 церквей и монастырей осквернено, 328 церквей превращено в мечети.
В 1914 году армянская патриархия Турции оценила количество армян в стране в 1 845 450 человек. Армянское население уменьшилось более чем на миллион из-за резни в 1894-1896-м, бегства армян из Турции и насильственного обращения в ислам.
В конечном итоге к 1923 году были уничтожены от 1,5 до 2 миллионов армян (турецкие исследователи говорят о 200 тысячах, утверждая, что их гибель стала следствием военных действий). По данным известного ученого Р. Руммеля, геноцид 1915-1923 годов отнял жизни 2 102 000 армян (258 тысяч — за пределами Османской империи: в Иране и русской Армении).
Вражду турок к армянам в последние десятилетия существования Османской империи усиливала проблема мухаджиров: мусульманских беженцев, приток которых на территорию Порты с Кавказа после Кавказской и Русско-турецкой (1877-1878) войн, а также из балканских государств осложнил социальные проблемы страны. Свержение в 1907 году султана Абдул-Хамида II cпровоцировало резню армян в Адане, где были убиты более 2000 человек. Погромы, поддержанные армией, прошли по всей Киликии.
После революции 1908 года, которая в советских школьных учебниках истории носила название буржуазной, младотурки начали кампанию насильственного отуречивания населения, запретив нетурецкие организации. 400 тысяч мухаджиров были размещены в Анатолии. Россия в феврале 1914-го добилась от Турции создания двух зон из шести армянских областей и города Трапезунда, которыми должны были управлять представители европейских держав, согласованные с Портой, но этот план так и не был реализован.
2 августа 1914 года Турция подписала с Германией договор, подразумевавший изменение восточных границ Османской империи для создания коридора, ведущего к мусульманским народам России, что означало искоренение армян на этих территориях. В обращении, озвученном турецким правительством после вступления в войну 30 октября 1914-го, утверждалось о «естественном» объединении всех представителей турецкой расы.
В ноябре 1914 года Турция объявила джихад, что резко повысило накал религиозного фанатизма, однако до конца марта 1915-го резня армян носила, как заявляли официальные власти, предупредительный характер, что отличает ее от более поздних депортаций и убийств. Всего между ноябрем 1914 и апрелем 1915 года были убиты 27 тысяч армян и множество ассирийцев. Однако настоящий геноцид был впереди.
Первая фаза депортации армянского населения страны началась с высылки армян Зейтуна и Дертъела в начале апреля 1915-го. 24 апреля того же года была арестована и депортирована армянская элита Стамбула (большинство из 6000 человек, о которых идет речь, были убиты), а также армяне Александретты и Аданы. Эта дата отмечается армянами всего мира как день памяти и скорби.
9 мая было принято решение о высылке армян восточной Анатолии. После восстания в Ване, единственной области империи, в которой армяне составляли большинство населения, в ходе подавления которого погибли 75 тысяч человек, началась четвертая фаза депортации, предполагавшая высылку армян из приграничных районов и Киликии.
30 мая 1915 года меджлис утвердил Закон о депортации. 21 июня 1915-го во время заключительного акта депортации ее главный вдохновитель Талаат приказал выслать «всех армян без исключения» из десяти провинций восточного региона Османской империи. Исключения были сделаны для тех, кто был «признан полезным для государства».
Против депортации армян выступили некоторые влиятельные турецкие чиновники. Глава Алеппо Мехмед Джеляль-бей, заявив, что армяне защищаются и право жить — естественное для любого человека, запретил репрессии. С ним были солидарны губернаторы Смирны Рахми-бей и Адрианополя Хаджи Адил-бей. В результате Джеляль-бей в июне 1915 года был отстранен от управления Алеппо. Точно так же глава концлагеря в пустыне Дер-Зор — Али Суэд Бей, пытавшийся облегчить участь армян, был смещен с должности, а на его место поставлен отличавшийся особой жестокостью Зеки-бей.
Решение о депортации армян из западных провинций (Анкары, Эскишехира и прочих), Киркука, Мосула, долины Евфрата и других регионов было принято 5 июля 1915 года. 13 июля Талаат-паша заявил, что депортация проводится для «окончательного решения армянского вопроса».
Проводились над армянами и медицинские эксперименты, главным пропагандистом здесь был доктор Мехмет Решид, губернатор Диарбекира. По распоряжению врача Третьей армии Тевфика Салима для разработки вакцины против сыпного тифа в центральной больнице Эрдзинджана проводились эксперименты над армянскими солдатами и кадетами, большинство из которых погибли. Их проводил профессор медицинской школы Хамди Суат, которому как основателю турецкой бактериологии посвящен дом-музей в Стамбуле. Эксперименты одобрял главный санитарный инспектор оттоманских вооруженных сил Сулейман Нуман.
Руководитель санитарно-гигиенических служб и департамента здравоохранения города Трапезунда Али Сейб экспериментировал, вводя детям и женщинам, в том числе беременным, смертельные дозы морфия или отравляющих веществ. Он же использовал мобильные паровые бани, где детей убивали перегретым паром.
Существенную роль в уничтожении армян играла подчинявшаяся напрямую Талаат-паше «Особая организация» — «Тешкилят-и Махсуса», расположенная в Эрзеруме и насчитывавшая до 34 тысяч членов, среди которых было много выпущенных из тюрем преступников «четтес». В самом Эрзеруме ее члены оставили в живых лишь только тех армян, которые работали на важных военных объектах. Большинство из 65 тысяч армян этого города были убиты, часть депортирована в Мосул и Алеппо (лишь немногие смогли уцелеть в этих городах).
Методы геноцида стандартны, - издевательства, пытки, ограбления, изнасилования, в том числе несовершеннолетних, а также расстрелы, убийства с применением холодного оружия, утопления в море или реках, имели место также смерти от болезней, голода, жажды, холода или жары. В частности в Хынысе были убиты 19 тысяч армян, в Битлис — 15 тысяч. Там армян убивали «батальоны мясника» во главе с Джевдетом. В Харпуте были уничтожены 13 тысяч армянских солдат, а также студенты и преподаватели американского Евфратского колледжа.
В Эрзинджане, Байбурте, Орду, Анкаре, Мерзифоне и в сотнях иных населенных пунктах армяне были также подвергнуты депортации и уничтожению. В Урфе, Муше и Сасуне армяне пытались сопротивляться, но силы были не равными. Армяне, жившие в районе горы Муса-даг, около Антиохии, семь недель отражали атаки османских войск, в результате чего около четырех тысяч человек спаслись и были на французском военном судне вывезены в Порт-Саид.
Депортированных как правило ожидала смерть, до конечного пункта назначения в пустыне доходили немногие. Их последующим уничтожением занимались местное население их числа мусульман: черкесы, чеченцы, курды, арабы, убившие в частности около 150 тысяч армян в лагерях вокруг пустыни Дер-Зор.
Территория русской Армении, оккупированная турками после распада Российской империи, была полностью разграблена. Зимой 1918-1919 годов голод, мороз и сыпной тиф уничтожили там почти 200 тысяч армян - 20 процентов ее населения. Турецкие армяне оказались в еще худшем положении, в частности в 1920 году против беженцев, вернувшихся в Киликию, а также в Смирне, применили турецкую армию под командованием Мустафы Кемаля, в результате вырезались целые армянские кварталы.
По официальной статистике, в 1927 году в Турции осталось 77 400 армян. Согласно Лозаннскому договору Турция обязалась предоставить гарантии безопасности, свободного развития и некоторые льготы армянам в числе других национальных меньшинств. Однако положения этого договора не исполнялись. Напротив, 21 июня 1934-го был принят Закон о фамилиях, требовавший от греков, евреев и армян отказаться от традиционных фамилий и принять турецкие. Во время Второй мировой войны в Турции был введен избирательный налог на имущество, окончательно разоривший торговцев — греков, армян и евреев.
Истребление армян сопровождалось кампанией по уничтожению их культурного наследия. Армянские памятники и церкви взрывались, кладбища распахивались под поля, армянские кварталы городов разрушались или занимались турецким и курдским населением и переименовывались. В 1914 году за армянским Константинопольским патриархатом числилось 2549 приходов, в том числе свыше 200 монастырей и не менее 1600 церквей. В 1974-м ученые идентифицировали в Турции 913 зданий армянских церквей и монастырей. Более половины из этих памятников не сохранилось. Из оставшихся 252 были разрушены и только 197 находятся в относительно нормальном состоянии.
Что касается международной реакции на геноцид армян, она была и остается более чем скромной. В Великобритании после официального расследования вышла книга документов «Отношение к армянам в Османской империи». В Европе и США прошел сбор средств для беженцев по хорошо отработанному принципу: не можешь спасти — откупись для очистки совести.
Как следствие в 1919 году на IX съезде партии Дашнакцутюн в Бостоне было решено уничтожить лидеров младотурок, участвовавших в убийствах армян. В рамках операции, названной «Немезида», в марте 1921-го в Берлине был убит министр внутренних дел империи и один из членов османского триумвирата Талаат-паша.
В современной Турции ученые, интеллектуалы и пресса обсуждают армянский вопрос, несмотря на противодействие националистов и правительства. Редактор армянской газеты Грант Динк, писатели Орхан Памук и Элиф Шафак, издатель Рагип Зараколу были обвинены в оскорблении «турецкости». В итоге Динк и Зараколу осуждены, а в 2007 году Грант Динк убит.
За признание на международном уровне геноцида армян борются такие организации диаспоры, как Институт Зорояна и Армянский национальный институт. В 1984 году Постоянный трибунал народов признал действия Османской империи геноцидом. К такому же выводу в 1997-м пришла Международная ассоциация исследователей геноцида. В 2000 году заявление 126 исследователей холокоста подтвердило бесспорность геноцида армян в Первой мировой войне.
Геноцид армян признали и осудили Совет Европы, Европарламент и Подкомиссия ООН по предотвращению дискриминации и защите меньшинств. Из государств первым в 1965 году был Уругвай. За ним последовали Франция, Бельгия, Нидерланды, Швеция, Россия, Польша, Ливан, Литва, Греция, Словакия, Кипр, Аргентина, Венесуэла, Чили, Канада, Ватикан, Боливия, Швейцария (нижняя палата парламента), 43 штата США и округ Колумбия.
(Данную информацию я собрал из разных источников, но основные цифры и факты мной были взяты из статьи президента Института Ближнего Востока Евгения Сатановского, появившейся несколько месяцев назад на страницах газеты «Военно-промышленный курьер»).
Владимир Податев
Президент Международного общественного правозащитного движения «Единство»,
Верховный Атаман Международного объединения «Союз Казаков России и Зарубежья»
25 апреля 2015 год
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 17:32 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
100 лет с нулевой ответственностью...
(рассуждения о Геноциде армян)
История знает массу примеров «бегства от свободы». В ХХ веке теория великого Турана, а затем и теория арийского превосходства обнажили всю суть человеческой мерзости. Вместе с высокими образцами культуры и цивилизации мы пишем историю ее болезни. Одной из таких печальных страниц являетсягеноцид армян в Османской империи. «Армянский вопрос» назрел задолго до 1915 года при султане Абдул-Хамиде II (см. фото геноцида армян: Гамидовские погромы 1894-1896гг., - ред.). Его преступный режим «зулюм» унес сотни тысяч невинных жизней. А ведь именно здесь в I веке н.э. ученики апостола Павла «…в первый раз стали называться христианами», а позже в IV веке армяне приняли христианство в качестве государственной религии. Но спустя несколько столетий, над многими церквями и монастырями был водружен полумесяц и доносился протяжный азан муэдзина. «Не пожелав обуздать султана Абдул-Хамида за резню армян 1894–1896 гг., они потворствовали повторению ещё более чудовищного геноцида армян, а потом и евреев в XX веке» - напишет академик Дмитрий Лихачёв.
И вот под лозунгами свободы, равенства и братства, турецкие либералы из партии «Единение и прогресс» пришли к власти. Казалось, что они построят «город Солнца». Идея федерализма должна была стать ключом благоденствия, но реформ не последовало. Молодые офицеры, громко кричавшие вчера о свободе и справедливости превратились в демонов преисподней. Первая мировая война сорвала маски и Блистательная Порта продолжила свой кровавый марш.
Порядка 650 выдающихся армянских деятелей, литераторов, поэтов, общественных деятелей, интеллигенции были арестованы 24-25 апреля. «Все эти аресты … были произведены без какого-либо судебного разбирательства. Ни разу ни в одном случае против них не выдвигалось обвинения в соучастии в каком-либо враждебном акте, направленном против государства, или в замышлении такового. Просто они хотели обезглавить армянский народ, прежде чем приступить к раздроблению отдельных его частей», - заметит немецкий миссионер Иоганнес Лепсиус в 1915 году.
Турецкий поэт и философ Мехмед Зия произнесет в своей поэме: «Где ныне Туран? Где же Крым? Что стало с Кавказом? От Казани до Тибета везде только русские…» Жонглируя мифологическими архетипами, Гекальп предложил вернуть османский «золотой век». Под лозунгом «Турция – для турок» начался процесс насильственной османизации христиан. Вскоре американский консул, проживший долгое время в Трапезунде заявит в "Le Temps": «Армянские дети были брошены в море, как щенки, взрослые армяне выведены за пределы города и расстреляны … молодые девушки были проданы для гаремов, а имущество богатых армян выставили для продажи на аукционе в соборе города Трапезунда». Так была открыта новая страница уже младотурецкого «зулюма». А в июле 1923 года Великие Державы и кемалистская Турция подписали Лозанский договор, где ни одного слова не было об ответственности за великую резню армян, депортации, грабеж и насилие.
Прошло довольно много лет и давно ушли из жизни очевидцы тех ужасающих событий, но сохранилась память, в том числе, запечатленная документально. Это расшифровки правительственных телеграмм, депеши дипломатов и консульских сотрудников, заявления политических и общественных деятелей. Особое внимание заслуживают политархив Кайзеровской Германии (союзницы Турции в первой мировой войне) позволяющий избежать тенденциозности; «Синяя книга» МИД Великобритании составленная всемирно известным историком Арнольдом Тойнби; американские архивы и документы Государственного департамента; протоколы турецкого военного трибунала 1919 года и многие другие. Тысячи неопровержимых свидетельств неармянского происхождения. Турецкие же архивы до сих пор являются недоступными. И маловероятно, что там сохранились преступные секретные директивы младотурецкого триумвирата.
Генерал Фон-Кресс 5 августа 1918 г. доложил канцлеру Германии Гертлишу: «У турок есть намерение уничтожить армян. Армян преследуют где только возможно, их провоцируют и получают поводы к новым нападениям. Если же это не удается, то их заставляют голодать и нищенствовать. С этой целью они грабят оккупированные области, увозят все вопреки Батумскому договору. Добыча, захваченная турками в Александрополе, очень велика. О том, что они увезли весь хлопок, я уже докладывал Вам. / … Что касается внутреннего положения Армении, то оно чрезвычайно тяжело благодаря огромному количеству беженцев… Эти люди бежали от турок сломя голову и бросили все свое имущество».
Консул США Лесли Дэвис приходит к такому выводу:«...больше не секрет: специальной программой предусмотрено истребление армян как расы, нации, однако используемые методы настолько хладнокровны и варварски, более того, так продуктивны, что вначале мы даже не догадывались, что же происходит... полностью подтвердилось то, что практически все высланные отсюда через-день два после выхода из города были безжалостно расстреляны или вырезаны, … Причем это делали не только банды курдов, но в основном сопровождающие ссыльных жандармы и вооруженные "чете” (заключенные), которых выпустили из тюрем для истребления изгоняемых армян... я не думаю, что в мировой истории когда-либо осуществлялось более всеобъемлющее истребление, чем то, что происходит сейчас в нашем регионе, и тем более не верю, что человеческий разум способен породить более чудовищную и садистскую схему...». Две трети армянского народа прекратило свое существование.
Пока Европа вдумчиво раскладывала геополитический пасьянс, пепел Клааса сжигал сердца поэтов и литераторов: Франца Верфеля, Анри Барби, Валерия Брюсова, Сергея Городецкого, Василия Немирович-Данченко и многих других. Константин Саянский с горечью произнесет:
Молчи, поэт! Преступны все народы
В погибели померкнувшей свободы
Армении… Тут всех вина была!…
Их глас умолк… И жутко мне так стало
Перед лицом неложного зерцала
За Кровь и Смерть истерзанной страны…
Великий драматург Максим Горький напишет в 1929 году: «Помимо воли память воскрешает трагическую историю Армении конца XIX - начала XX веков, резню в Константинополе, Сасунскую резню, «великого убийцу», гнусное равнодушие христиан «культурной» Европы, с которым они относились к истреблению их «братьев во Христе», позорнейший акт грабежа самодержавным правительством церковных имуществ Армении, ужасы турецкого нашествия последних лет…. Удивительно быстро и ловко забывают факты такого рода господа «гуманисты»… ложь и лицемерие защитников этой «культуры» по уши в крови и грязи восходят до явного безумия, до преступления, которому нет достойной кары». Так старушка-процентщица согласится с аппетитами третьего рейха.
В обращении к главнокомандующим и генералам от 22 августа 1939 г. в Оберзальцберге Адольф Гитлер жестко отчеканил: «…цель нашей войны состоит не в достижении определенных границ, а в физическом истреблении противника… Кто, в конце концов, вспоминает сегодня об истреблении армян?». История не судит победителей. И вот уже замелькали концентрационные лагеря: Треблинка, Дахау, Майданек, Освенцим… Депортации и массовые расстрелы, газовые камеры и крематории - не плоды больной фантазии, а чудовищная реальность.
«Я понял, что память не только призвана регистрировать события прошлого, но и стимулировать совесть человека. Вскоре последовали современные примеры геноцида, такие как резня армян в 1915 г., … Убит целый народ, а виновные в этом оказались на свободе. Почему человека наказывают, когда он убивает другого человека? Почему убийство миллиона является меньшим преступлением, чем убийство одного человека?» - напишет Рафаэль Лемкин, польский юрист и правозащитник, автор термина «геноцид». Но это мало заботило госсекретаря США Кондолизу Райс. В своей автобиографии она рассказала историю провала резолюции по "геноциду армян" в Конгрессе США. «И именно тогда, когда … Комитет по внешним отношениям Палаты представителей проголосовал за резолюцию … я попросила Нэнси Пелоси не включать эту резолюцию в повестку дня пленарного заседания Конгресса. … чтобы противостоять и привести к провалу эту резолюцию, и в конце концов нам это удалось» – вспоминает она.
Тем временем МИД Израиля утверждает, что «армяне пережили трагедию, но не геноцид». В борьбе за уникальность трагедии Шоа (больше известного как Холокост) парламентарии Кнессета дошли до цинизма. «Народ книги» помнящий боль и гонения, несущий сквозь века заветы Бога живого, забыл, что говорил пророк о мерзости и жертве приносимой бесам. И надо понимать, это не первый и не последний случай двойных стандартов в колесе истории. И лишь голос директора «Института Холокоста и геноцида», профессора Исраэля Чарни и его единомышленников как «луч света в темном царстве». Меж тем, суд мировой общественности в лице авторитетных международных организаций, таких как Постоянный трибунал народов, Ассоциация исследователей геноцида, Международный центр по вопросам правосудия переходного периода однозначно квалифицировали события 1915 года как геноцид.
В наши дни мода на геноцид стала еще одной тревожной тенденцией. Многие назвали этот феномен «танцами на костях». 58 сессия Генеральной Ассамблеи ООН определила голод 30-х годов на Украине как трагедию украинского народа. Тем самым ООН указал на несоответствие событий тех лет юридическому понятию «геноцид», при этом, нисколько не умаляя ужас и масштабы трагедии. Интернациональный «молох» мыслил категориями чисел и целесообразности. Преступления сталинского режима могут быть объяснены, но ни в коем случае не оправданы.
Президент Украины Виктор Ющенко запустил конвейер по штамповке русофобских стереотипов и шаблонов. Дикое количество идеологических изданий и малая доля их научности стала настойчиво популяризироваться и за пределами Украины. В борьбе за историческую «справедливость» свидомиты кокетливо умолчали о том, что Украина не числится в списке стран признавших и осудившихгеноцид армян. Политический союзник Виктора Андреевича, председатель меджлиса крымскотатарского народа Мустафа Джемилев обратился с просьбой к Европейскому парламенту признать депортацию крымских татар 1944 года геноцидом. Однако парламентарии не посмели превратить в фарс международное право. Мало того, глава меджлиса осудил решение конгрессменов США по принятию резолюции № 252 о признании и осуждении Геноцида армян, мол, «Не нужно было принимать такое решение». Но о своей позиции он скромно умолчал в Европарламенте. Интересно, как бы отреагировал на такой финт академик Андрей Сахаров и Елена Боннэр?
Уже порядка ста лет Турция методично культивирует изнаночную версию исчезновения 1,5 миллионов оттоманских армян. Последних обвинят в подстрекательстве, государственной измене и как апогей абсурда – осуществлении геноцида турок и курдов. Турецких историографов обескуражила сама мысль о том, как посмели армяне защищать своих жен, детей и стариков с оружием в руках.
Астрономические цифры, выделяемые Анкарой на борьбу и противодействие признанию не могут остановить позитивную динамику… Нобелевский лауреат, турецкий писатель и общественный деятель, Орхан Памук, в интервью BBC заявил: «…то, что случилось с Оттоманскими армянами в 1915 году было самым большим секретом, скрытым от турецкой нации; эти события были табу. Но сейчас мы должны быть в состоянии говорить о прошлом». В декабре 2008 года Чингиз Актар – преподаватель университета Бахчишамир и его сподвижники из академических кругов Турции стали инициаторами кампании «Армяне, простите нас». Один из них, журналист Али Байрамогли заявит, что «пока народ не покается, правительство этого не сделает». Вместе с тем, писатель и общественный деятель Темел Демирер призывает общественность Турции осознанно признать факт геноцида армян и покается за злодеяния своих предков. Заручившись поддержкой 300 представителей интеллигенции, они заявили в петиции: «Моя совесть не может примириться с тем, что Великая катастрофа, которой подверглись армяне Османской империи в 1915 году, сталкивается с безразличием и отрицанием. Я не могу смириться с такой несправедливостью. Я сочувствую переживаниям и горю своих армянских братьев и сестёр, и прошу и у них прощения».
«Дорогу осилит идущий».
Эмиль Гарибян
http://24april1915.info/news/100_let_s_nulevoj_otvetstvennostju_rassuzhdenija_o_genocide_armjan/2012-04-23-417
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 17:45 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Павел Раста: 100 лет армянскому геноциду
100 ЛЕТ
Сегодня исполняется ровно один век со дня начала геноцида армян в бывшей Османской Империи. На тот момент она ещё не стала Турцией. Но очень к этому стремилась. Так стремилась, что ради этого решила вырезать 25% населения. А если уж смотреть на картину целиком - то и все 40%. Потому, что следующими на очереди были греки, ассирийцы и балканские славяне, к тому моменту всё ещё остававшиеся под властью испускавшей дух "блистательной Порты". Их тоже уже вполне отчётливо начали резать вместе (по некоторым данным, в общем и целом количество жертв среди представителей этих этнических и религиозных групп составило от 200 до 300 тысяч человек). Но откровенный и полномасштабный геноцид против них турки развязать просто не успели. А вот против армян успели.
Он продолжался 8 лет: с 1915 по 1923 годы. Он унёс 1 500 000 человеческих жизней и эта цифра ещё далеко не окончательная, так как провести расследование в полной мере не позволяют до сих пор. Настоящее расследование, а не то опереточное, почти издевательское действо, которое когда-то, ещё в 20-е годы, провело правительство генерала Мустафы Кемаля Ататюрка. И это естественно. Здесь нет ничего странного: я сильно удивлюсь, если мне покажут нечто, в чём турецкое государство заинтересовано меньше.
На самом деле дата 24 апреля 1915 года весьма условна. Фактически, истребление христианского населения Османской Империи (и в первую очередь, естественно, армян) шло уже несколько десятилетий. Оно то затихало, то вспыхивало с новой силой. И это были не мелочи, друзья мои. Просто вдумайтесь в цифры только по одному эпизоду: т.н "Хамидийская резня" (1894-1896), в ходе которой 500 000 человек. Это полмиллиона, если кто не понял. Население какой-нибудь маленькой, уютной страны. С небольшими перерывами эта бойня длилась полвека и, во многом, именно она спровоцировала начало национально-освободительных войн в Сербии, Болгарии, Македонии и Греции. Но апофеоз этой резни пришёлся именно на 1915 год. Когда пришедшие к власти младотурки решили осуществить "окончательное решение армянского вопроса". И бросили на это все государственные и политические ресурсы. То, что творилось там - словами не описать. Но дело не только в этом.
К сожалению, глядя на ту чудовищную кровавую драму, очень трудно не увидеть, что у неё вполне отчётливые и яркие параллели с сегодняшним днём. Давайте разберёмся, кто такие были младотурки и чего они хотели. Основной задачей партии "Иттихат", пришедшей к власти в 1908 году, было... вхождение Турции в Европу. Да, друзья, вы не ослышались. А ещё, создание "единой турецкой нации" и абсолютно мононационального турецкого государства. Ну, а врагами этих "светлых целей" были назначены симпатизировавшие России армяне. И, когда началась война, их решили просто истребить. Хотя, скорее всего, война здесь была лишь поводом. Всё делалось под лозунгами, вроде: "Слава нации!" и "За единую Турцию!"... Вам это ничего не напоминает?
Поведение американских и европейских представителей так же вызывало серьёзные вопросы. Нет, уже потом они, разумеется, писали, что яростно протестовали и клеймили бесчеловечные деяния позором. Вот только в процессе это было как-то незаметно. И в то же время вполне себе серьёзно обсуждался вопрос о том, чтобы выплаты по страхованию жизни (осуществлённому европейскими и американскими страховщиками) погибших армян переводить на счета турецкого государства. Как законного правоприемника своих граждан. Ну, а что, очень по-европейски. Всё цивилизовано. Ну, правда "цивилизованные" эти в последний момент испугались и не дали вопросу хода. И после этого, господа европейцы, расскажите нам снова про ваши "европейские ценности", мы вас с удовольствием послушаем.
Если кто-то из вас, друзья мои, скажет, что нас это не касается - пусть это останется даже не на его совести (её у него нет), а послужит маркером его дремучей глупости. Потому, что даже технология геноцида, который сейчас пытается развернуться в полную силу на Донбассе, была отработана там - в Анатолии. И произошло это тогда - 100 лет назад. К примеру, именно там впервые были созданы подразделения "чекес" - батальоны из бывших уголовников и отбросов общества, которые натравливали на безоружное мирное население.
А потом большинство палачей мирно доживало свой век в Европе. И никто их там не преследовал, кроме армянских "террористов". Впрочем, тогда у европейской судебной системы всё же сохранялись остатки совести, и, когда эти "террористы" кого-то из палачей казнили, их, зачастую, оправдывали. А кое-кто из них подавался в Среднюю Азию воевать с Россией в рядах басмачей. К примеру, Энвер-паша. Один из трёх главных военных преступников. Он погиб в бою с Красной Армией, громившей басмачей. Говорят, командующий нашими войсками в тех краях Путовский очень хотел взять его живым. Для того, чтобы выдать армянам в Закавказье. Но не сложилось, к сожалению... Впрочем, это уже детали.
От лица тех, кто сражается за свободу Донбасса и противостоит современному геноциду, приносим наши глубочайшие соболезнования армянскому народу в связи с сотой годовщиной его трагедии.
Это не должно повториться.
Ни здесь. Ни там. Ни где бы то ни было ещё.
http://www.novorosinform.org/articles/id/984
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 17:47 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Армения отмечает 100-летие геноцида армян в Османской империи
В Армении в пятницу почтят память 1,5 млн жертв геноцида, который был совершен в 1915 году в Османской империи. В этом году исполняется 100 лет трагедии, годовщина отмечается на государственном уровне, пишет ТАСС.
К этой дате Армянская апостольская церковь канонизировала (причислила к лику святых) мучеников геноцида. В Ереване прошел общественно-политический форум "Против преступления геноцида".
В пятницу центром всенародного паломничества станет мемориал, возведенный в 1967 году по решению правительства Советской Армении. Строгий и величественный обелиск, построенный на холме Цицернакаберд (в переводе с армянского означает "ласточкина крепость"), откуда виден весь Ереван, символизирует скорбь по погибшим и возрождение нации. На протяжении всего дня сюда с венками и цветами будут идти тысячи людей.
Цицернакаберд посетит руководство Армении во главе с президентом республики Сержем Саргсяном, а также архиереи Армянской апостольской церкви под предстоятельством католикоса Гарегина Второго.
Для участия в мероприятиях, посвященных 100-летию, сюда прибыл президент России Владимир Путин, президенты Франции, Кипра, Сербии, представители руководства других стран. Они также посетят мемориал, возложат венки и цветы.
24 апреля 1915 года - скорбная дата, связанная "с одним из самых страшных и драматических событий в истории человечества", написал Владимир Путин в послании участникам вечера памяти "Мир без геноцида", который состоялся в Москве в среду.
"Позиция России была и остается объективной и последовательной: массовому уничтожению по национальному признаку не может быть оправданий", - отметил он. "Международное сообщество призвано сделать все, чтобы подобные злодеяния никогда и нигде не повторились", - подчеркнул Путин.
"Столетие спустя мы склоняем головы перед памятью всех жертв этой трагедии, которую в нашей стране всегда воспринимали как собственную боль и беду", - отметил Путин.
Международное признание и осуждение геноцида является одним из приоритетов внешней политики Армении. Ряд государств сделали это, а Греция и Франция приняли соответствующие законы. В 1995 году заявление с осуждением геноцида армянского народа приняла Госдума.
Проблема геноцида долгие десятилетия омрачает отношения Армении с Турцией. Анкара до сих пор отказывается признавать геноцидом трагические события 100-летней давности. Имея общую границу в 330 км, Армения и Турция до сих пор не установили дипломатических отношений.
До начала Первой мировой войны армянское население Османской империи составляло около 2,5 млн человек. В 1915 году в результате депортации и систематических убийств погибли, по разным оценкам, от 600 тыс до 1,5 млн армян. Правительство Турции признает факт массовой гибели армян, однако выступает против использования термина "геноцид" и считает завышенным число жертв, на котором настаивает армянская сторона. По мнению Анкары, гибель армян была не результатом целенаправленной политики правительства, а следствием гражданской войны в Османской империи, жертвами которой были также турки.
http://www.mk.ru/social/2015/04/24/armeniya-otmechaet-100letie-genocida-armyan-v-osmanskoy-imperii.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 17:50 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Как геноцид армян отразился на мировой культуре
Сто лет назад в этот день в Стамбуле начались аресты армянской интеллигенции — эта дата стала днем памяти жертв армянского геноцида в Османской империи, в ходе которого, по разным оценкам, погибло до 1,5 млн человек. «Воздух» рассказывает, как эти страшные события отразились на культуре армян.
Фотография: Diomedia
Что нужно знать о геноциде армян
24 апреля отмечается 100-летняя годовщина геноцида армян. Под этот термин подпадают осуществленные в 1915–1923 годах депортации и физическое уничтожение более миллиона армян — поданных Османской империи. Погромы и ущемление прав армянского населения, на протяжении 3 тысяч лет населявшего территории Армянского нагорья, начались еще в конце XIX века. Разваливающаяся многонациональная империя теряла свои европейские владения в результате греческих и славянских восстаний, и христианские меньшинства стали рассматриваться правительством в качестве пятой колонны.
В 1894–1896 годах на востоке империи было убито, по разным оценкам, от 50 до 300 тысяч армян. В 1907 году в Адане за два дня было убито около 2 тысяч армян. В Первой мировой войне Турция выступила на стороне Германии и Австро-Венгрии и начала наступление на российский Кавказ, но ее отряды были разгромлены 4-м Кавказским армейским корпусом генерала Огановского.
Хотя все мужское население империи, не исключая и армян, было мобилизовано в ряды турецкой армии, часть националистов выступила на стороне Российской империи. Это дало повод османскому правительству обвинить весь армянский народ в государственной измене и начать насильственную депортацию и истребление мирных жителей исторической Армении. За исполнением этого плана следила «Тешкилят-и Махсуса» — османская контрразведка, набиравшаяся в значительной массе из бывших уголовников и также боровшаяся с арабским национализмом. Прямые исполнители были в основном курдами. Десятки тысяч армян умерли от жажды и голода во время депортаций. Женщин насиловали и угоняли в рабство, детей отбирали у родителей и обращали в ислам.
Армянские беженцы ждут депортации на улицах Малатайи. Почти все они были убиты в 1918-м году
Фотография: Wikimedia Commons
Генри Моргентау, посол США в Стамбуле, в телеграмме в Вашингтон называл эти события «кампанией расового уничтожения» («campaign of race extermination»). В мае 1915-го Франция, Великобритания и Россия выступили с совместной декларацией, в которой говорилось: «На протяжении месяца курдское и турецкое население Армении уничтожает армян при попустительстве и часто содействии османских властей. Резня началась в середине апреля (по новому стилю) ... Все жители около тысячи деревень возле Вана были убиты. Армянский квартал этого города был осажден курдами. В то же время в Константинополе османское правительство жестоко обращается с мирным армянским населением.
Ввиду новых преступлений Турции против гуманности и цивилизации, союзные державы публично уведомляют Высокую Порту о ее личной ответственности за все преступления всех членов оттоманского правительства и его агентов, причастных к этой резне». Хотя Германия и Австро-Венгрия, будучи союзниками Турции, не осудили геноцид, немецкие дипломаты и офицеры, находившиеся в Турции, оставили свидетельства о намеренном характере уничтожения армянского населения. Прикрепленный к 6-й Оттоманской армии германский офицер Армин Вегнер, кавалер Железного креста, фотографировал узников лагеря Дейр-эз-Зор в сирийской пустыне, через который прошли сотни тысяч армян. Вегнер был выслан из Османской империи, но провез негативы под одеждой. Наконец, не все османские чиновники были согласны с происходящим: показательна история вице-губернатора округа Харпут, араба Файез эль-Гуссейна, которого Лоуренс Аравийский назвал летописцем армянской резни. Эль-Гуссейн бежал из Османской империи и опубликовал свои воспоминания об этих событиях, передававшие ужасы депортации армян, а также свидетельства о спланированном характере геноцида.
Геноцидом события 1915 года признают 22 страны мира, в том числе Россия и Франция. Рональд Рейган использовал этот термин и ставил геноцид армян в один ряд с холокостом, однако после него ни один президент США не решился на это, дорожа отношениями с Турцией как ключевым членом НАТО на Ближнем Востоке. Президент Обама использует термин «Мец Егерн», что переводится с армянского как «Великое злодеяние» и близко по значению к Шоа — так на иврите называется холокост. Турецкие власти последовательно отрицают обвинение в сознательном геноциде, объясняя событиях тех лет трудностями военного времени, а употребление этого термина карается 301-й статьей Уголовного кодекса (оскорбление Турции и турецкой идентичности). В частности, именно по этой статье в 2005–2006 годах обвинялся писатель Орхан Памук за интервью швейцарскому Das Magazin, в котором он говорил об убийстве османскими властями более миллиона армян.
Армянка стоит на коленях перед убитым ребенком. Фотография сделана поблизости от сирийского Алеппо, точная дата неизвестна
Фотография: American Committee for Relief in the Near East
Как геноцид отразился на армянской культуре
Геноцид начался в Стамбуле, центре армянской культуры того времени, где одновременно были арестованы более 600 представителей армянской интеллигенции и духовенства — писатели, ученые, чиновники, спортсмены, входившие в элиту империи.
На протяжении всего XX века уничтожались памятники армянской архитектуры, в том числе монастыри со скрипториями. Благодаря переводам армянских монахов до нас дошли многие произведения не только средневековых, но и античных авторов, греческие оригиналы сочинений которых были утрачены. Армянские переводы Аристотеля и Платона считаются одними из самых близких к оригиналу. Дошедшие до нас памятники — малая часть того, что хранилось в уничтоженных монастырях.
В ходе геноцида принадлежавшие армянской общине здания, произведения искусства и манускрипты конфисковывались и уничтожались. Согласно опубликованному Иерусалимским патриархатом Армянской апостольской церкви в 1914 году реестру, в Османской империи насчитывалось более 2549 армянских храмов. К 1923 году их осталось 913. В 1974 году ЮНЕСКО констатировало, что от 464 из них не осталось и следа, 252 находятся в руинах и лишь 197 возможно реставрировать. На 2011 год в Турции функционировали 34 армянские церкви.
Борьба с армянской топонимикой на востоке Турции началась еще в 1880 году, когда название области Армения было запрещено и заменено на Анатолию или Курдистан. Изменение географических названий продолжалось весь XX век. Лингвист Севан Нисаян, автор фундаментального этимологического словаря современного турецкого языка, насчитал до 3,6 тысячи измененных армянских топонимов. В 2005 году указом турецкого Министерства окружающей среды и лесного хозяйства были изменены латинские название нескольких видов животных, например, косуля Capreolus capreolus armenius стала называться Capreolus capreolus capreolus. В 1934-м в Турции был издан закон о фамилиях, согласно которому регистрация документов на фамилии с окончаниями -ян и рядом других окончаний запрещалась, они должны были быть заменены на окончания -оглу.
Армянские беженцы. Место съемки не установлено
Фотография: opb.org
Протоиерей Стефан Ванеян доктор искусствоведения, доцент кафедры всеобщей истории искусства исторического факультета МГУ
«Символично, что условной датой начала геноцида считается 24 апреля 1915 года, когда в Константинополе были арестованы более 600 представителей армянской интеллигенции и духовенства. Уничтожение началось именно с цвета нации. Но если, как и холокост, геноцид как физическое уничтожение имел начало и конец, его результатом стало истребление армян на территориях исторической Армении, то уничтожение духовных ценностей продолжается до сих пор. На опустевших землях, в опустошенных кварталах Трапезунда, Муша, Вана, Смирны и Севастии продолжалось уничтожение памяти, культурный геноцид. Имела место чудовищная попытка истребить меморативные следы целого народа, начиная с топонимики и заканчивая, так сказать, архитектоникой. Уничтожены были фантастические культурные ценности, в том числе храмы, монастыри, скриптории и рукописи. имеющие значимость на уровне всей человеческой цивилизации. На протяжении XX века те армянские храмы, которые не были сразу уничтожены, использовались как мечети, как склады и как учебные цели для турецкой артиллерии. Я бы называл это войной против человечества как такового— уничтожаются следы присутствия человека на земле, упраздняется память.
Некоторые исследователи ставят этот культурный геноцид в один ряд, начинающийся с уничтожения конкистадорами Кортеса культуры ацтеков до ковровых бомбардировок Дрездена, но если Фраэункирхе в Дрездене была восстановлена, то в Турции на уровне государства все не просто отрицается, а продолжается. Представитель Венской школы искусствознания Йозеф Стржиговский в работе «Архитектура армян и Европа», изданной в 1918 году после экспедиции по исторической Армении, выводил готику из армянской архитектуры. И чисто хронологически некоторые элементы готики, например, стрельчатая арка, впервые прослеживаются именно в армянской храмовой архитектуре. На исторической территории Армении, бывшей пограничной, самой восточной провинцией Римской и затем Византийской империи, всегда проходил цивилизационный рубеж христианского, европейского мира. Ранняя работа того же Стржиговского называется «Orient oder Rom?» («Восток или Рим?»). Он еще мог задаваться этим вопросом, как мог и изучать памятники древнеармянской культуры, от которых до наших дней почти ничего не дошло, да и от Востока не осталось — христианского, ближайшего для Европы Востока не осталось. И вопрос или — или уже не стоит. Хорошо, что это понимает Рим, в том числе в лице папы Франциска. Следует твердо верить, что память невозможно уничтожить».
Армянские беженцы. Место съемки не установлено
Фотография: opb.org
Как геноцид отразился в искусстве
Тема геноцида проходит лейтмотивом через армянскую культуру XX века. Ею проникнуто творчества одного из основателей абстрактного сюрреализма Аршиля Горки, в 1915 году ребенком вместе с семьей бежавшего из города Ван. Одна из самых известных его работ «Портрет художника и его матери» написана под впечатлением детской фотографии Горки с матерью, сделанной в Ване.
В 1919 году в Нью-Йорке вышел немой фильм «Аукцион душ» по книге Авроры Мардиганян «Растерзанная Армения». Ее семья во время геноцида была депортирована, а сама Аврора (настоящее имя Аршалуйс) была продана в гарем. Аврора сбежала из гарема и после больше года скитаний в лесу добралась до занятого русскими войсками Эрзурума, где была спасена американскими миссионерами.
Тема геноцида фигурирует в творчестве американского писателя Уилльяма Сарояна, лауреата Пулицеровской премии и «Оскара» (за литературный первоисточник «Человеческой комедии»). Роман Курта Воннегута «Синяя Борода» рассказывает историю художника Рабо Карабекяна, сына выживших в геноциде беженцев. История геноцида армян и греков рассказывается в фильме Элиа Казана «Америка, Америка» 1963 года, награжденном «Оскаром» и «Золотым глобусом».
Геноциду посвящены произведения главных армянских композиторов XX века Арама Хачатуряна и Комитас. Преступления, увиденные Комитасом после депортации в 1915 году из Стамбула, вызвали у него травму — последние 20 лет жизни он провел в психиатрической больнице. К теме геноцида часто обращается американская группа System of a Down, все участники которой являются потомками бежавших от геноцида армян. Сегодня System of a Down впервые выступят в Армении с бесплатным концертом на площади Республики.
Главным международным гуманитарным проектом к 100-летию геноцида является благотворительный проект 100 LIVES, в котором участвуют армянское предприниматели и филантропы, а также Джордж и Амаль Клуни.
Армянские беженцы в Сирии
Фотография: American Committee for Relief in the Near East
Рубен Варданян предприниматель и филантроп, сооснователь проекта 100 LIVES и премии Aurora Prize, партнер-учредитель Московской школы управления «Сколково»
«На идею этого проекта меня натолкнуло понимание того, что нужно переосмыслить события 100-летней давности, а также личная история моего деда. Его родители погибли в результате геноцида, а сам он попал в дом для сирот в Восточной Армении, который поддерживали американцы. Вообще очень многие американцы и европейцы помогали армянским детям, хотя об этом не принято было рассказывать в советское время. Сейчас очень важно не только помнить о погибших, но также говорить о тех, кто делал все для спасения наших предков, рискуя при этом жизнью. Я считаю важным для нас избавиться от психологии жертвы. Да, геноцид — страшная трагедия, унесшая жизни очень многих людей. Тем не менее мы выжили, сохранились как нация, стали успешными во многих странах и внесли большой вклад в развитие мировой культуры и науки. И это очень важный позитивный посыл.
Притом что важно передать новому поколению идею о том, что нужно помнить о тех событиях, главное сейчас — показать, что мы живы, мы сильны и мы готовы сказать спасибо тем, кто помогал армянам, а также их потомкам, и таким образом вернуть в том или ином формате то, что было сделано для нас. Сохранение памяти о прошлом — это один компонент проекта. Второй связан с сегодняшним днем — это Aurora Prize, который будет вручаться ежегодно 24 апреля людям и организациям, которые борются за жизни других людей в наши дни. Очень важно, чтобы эти люди получали поддержку — и финансовую, и моральную, чтобы их истории не замалчивались, а рассказывались бы миру. Третий компонент связан с будущим.
К сожалению, ни геноцид в Османской империи, ни холокост, ни события в Руанде и Камбодже ничему не научили людей. Мы хотим сказать, что человеческая жизнь бесценна, и выразить благодарность через разные проекты. Первый проект, который мы уже объявили, — это 100 стипендий для детей из Сирии, Египта, Ливана и Ирака, которые будут учиться в UWC Dilijan College. Это дети, которые потеряли родителей, свои дома и которым очень тяжело вернуться к нормальной жизни. Мы делаем это в благодарность за помощь, которую в начале прошлого века многие арабские семьи оказали беженцам-армянам. В этом заключается связь времен, и поддержка образования — важный элемент будущего.
Другие проекты, которые мы реализуем в Армении, объединены идеей перехода от выживания к процветанию. По Булгакову, разруха не в клозетах, а в головах. Модель выживания мешает думать о будущем, планировать вдолгую. Изменить эту ментальность можно через масштабные, долгосрочные, успешные проекты, которые помогают Армении развиваться и позволяют людям видеть и верить, что невозможное возможно».
http://vozduh.afisha.ru/art/kak-genocid-armyan-otrazilsya-na-mirovoy-kulture/
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 18:00 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Это труднопроизносимое слово: почему Обама не говорит о «геноциде»?
На фоне столетия резни армян в Османской империи Вашингтону приходится лавировать
24 апреля мир отмечает столетие начала ужасной резни, которую учинила Османская империя над армянами. Как заявил на днях Папа Римский Франциск, эта резня была «первым геноцидом ХХ века». Он сравнил ее с массовыми убийствами, совершенными нацистами и сталинскими палачами. Европарламент, который первым среди западных институций назвал армянскую трагедию «геноцидом» еще в 1987 году, принял резолюцию, призывающую Турцию «примириться со своим прошлым». Ну, а Белый дом и его хозяин лауреат Нобелевской премии мира и президент Соединенных Штатов Барак Обама?
Резня в Эрзуруме, 1895 год. фото: ru.wikipedia.org
Во вторник, 21 апреля, Белый дом опубликовал заявление, в котором содержатся слова «о полном, откровенном и справедливом признании побоища, которому исполнилось сто лет». Все, казалось бы, правильно. Кроме одного. В заявлении Белого дома нет слова «геноцид».
Несмотря на то, что в ходе президентской кампании 2008 года Обама обещал, что как только он завоюет Белый дом, ввести в оборот слово «геноцид», это обещание так и повисло в воздухе. «Душевное равновесие» Анкары, союзника Вашингтона по НАТО, оказалось важнее для президента, чем историческая истина. Слову «геноцид» вход в Белый дом заказан.
Османские турки устроили армянам геноцид, ибо опасались, что те объединятся с Россией, бывшей противником Османской империи в Первую мировую войну. С тех пор турецкие власти отрицают геноцид и говорят лишь о том, что в ходе войны были убиты «много людей».
Президент Обама объявил, что он посылает в Ереван своего министра финансов Джекоба Лью. (Любопытно, произнесет ли Лью, ступив на армянскую землю слово «геноцид»?)
Два высокопоставленных помощника Обамы — Денис Макдонах, начальник штата Белого дома, и Бенджамин Родс, заместитель помощника президента по нацбезопасности встретились с лидерами Ассамблеи американских армян и членами Армянского национального комитета Америки. Об этих встречах в заявлении Белого дома говорится: американские представители «поклялись, что Соединенные Штаты используют это событие для признания полного, откровенного и справедливого изложения фактов, что, как мы в этом уверены, является в интересах всех заинтересованных сторон».
Помощник президента по национальной безопасности Сюзан Райс встретилась отдельно с министром иностранных дел… Турции Мевлютом Чавушоглу, который «случайно» как пресловутый рояль в кустах, оказался на Потомаке. Как выразилась Райс в своем отдельном заявлении, она потребовала «открытого и честного диалога в Турции о преступлениях 1915 года».
Армянские лидеры и их союзники в Конгрессе США выразили недовольство президентом Обамой. «Его нежелание использовать термин «геноцид» представляет мощный удар по правам человека и их защитникам. Оно отводит назад стрелки часов недопущения нового геноцида», — сказал Брайан Ардуни, исполнительный директор Ассамблеи американских армян. Кен Хачикян, председатель Армянского национального комитета Америки заявил в свою очередь: «Президент Обама поддался иностранному давлению. Его капитуляция перед Турцией представляет собой национальный позор. Это, попросту говоря, предательство истины».
А я помню иные времена. Тогда кандидат в президенты Обама критиковал президента Буша и его администрацию за то, что они отозвали из Анкары американского посла. В чем же он провинился? Оказывается, он ввел в свой обиход слово «геноцид»! Более того, Обама, будучи сенатором, не поперхнувшись, сказал: «Геноцид армянского народа это не просто утверждение, личное мнение или точка зрения, а скорее широко документированный факт». Не верите? Прочтите его заявление от 19 января 2008 г. Или то, что позволено Юпитеру (умолчание слова «геноцид»), то не позволено быку?
Члены обеих партий в Конгрессе предложили резолюции, которые отмечают столетие геноцида армянского народа. Эти резолюции вызвали гневный ответ Анкары. В котором говорится о том, что Турция, верный союзник Вашингтона, хотела бы играть более значительную роль в борьбе против «Исламского государства» в Сирии. Здесь подобная увязка рассматривается некоторыми наблюдателями как попытка шантажа по принципу «вы нам, а мы вам».
Мэлор Стуруа, 23.04.2015
http://www.mk.ru/politics/2015/04/23/eto-trudnoproiznosimoe-slovo-pochemu-obama-ne-govorit-o-genocide.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 18:05 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Турция потрясена словами папы Римского о геноциде армян
Вызван посол Ватикана в Анкаре
Тема турецко-армянского конфликта остро встала после того, как папа Римский в Ватикане, где находится делегация Еревана, заявил, что геноцид армян — это одна из трагедий XX века. Анкара вызвала посла Ватикана для дачи объяснений.
фото: AP
Папа Римский Франциск в день православной Пасхи в начале мессы, посвященной 100-летию геноцида армян, заявил, что вв XX веке человечество пережило три «больших неслыханных трагедии», пишет РИА Новости.
Мучения, перенесенные в начале прошлого столетия армянами, сирийскими католиками и православными, ассирийцами и греками он охарактеризовал как «первый геноцид ХХ века». «Две другие трагедии — это нацизм и сталинизм», — сказал Папа Римский, отметив при этом, что до сих пор в мире проливается невинная кровь, которую человечество все еще не научилось останавливать.
По его мнению, создается впечатление, что энтузиазм, возникший в конце Второй мировой войны «исчезает», а «человеческая семья» отказывается учиться на своих ошибках. «Мы еще не выучили, что война — это безумие, бесполезная резня», — сказал Франциск.
Обращаясь к верующим из Армении, среди которых в Ватикане присутствовал и президент Армении Серж Саргсян, понтифик отметил, что обязательно надо помнить те трагические события, потому что если нет памяти, то рана остается открытой. «Скрывать или отрицать зло — это как оставить и не лечить рану, которая продолжает кровоточить», — заключил Франциск.
На эти слова отреагировало МИД Турции, которое вызвало посла Ватикана в Анкаре для объяснений.
Турция выступила против описания событий, которые произошли 100 лет назад, как "геноцид". По данным представителя министерства, заявления понтифика стали причиной «проблемы доверия» в отношениях Анкары и Ватикана. МИД Турции был «потрясен» тем, что Папа Римский назвал убийства геноцидом, при том, что это не признано международными судами
Анкара не признает геноцид Армян, из-за чего два соседствующих народа находятся в постоянном конфликте. Турция утверждет, что жертвами трагедии 1915 года были как армяне, так и турки.
В Армении же 24 апреля пройдут мероприятия, посвященные 100-летию геноцида армян в Османской империи.
Ольга Маранди, 12 апреля 2015 г.
http://www.mk.ru/politics/2015/04/12/turciya-prizvala-vatikan-obyasnit-slova-franciska-o-genocide-armyan.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Сб Апр 25, 2015 19:20 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Член правительства Турции впервые посетил службу в память о геноциде армян
Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган направил официальное послание, посвященное 100-летию геноцида армян, в церковь святой Марии в столице страны, где прошла памятная служба, которую провел патриархат Армянской апостольской церкви в Стамбуле. Обращение главы государства было зачитано во время литургии. Кроме того, впервые памятную службу посетил член турецкого правительства - министр по делам ЕС Волкан Бозкыр.
Литургию отслужил местоблюститель Константинопольского Армянского патриарха архиепископ Арам Атешян. По окончании церемонии в небо выпустили 100 белых голубей, символизирующих 100-летие геноцида армян.
"Уважаемые граждане армяне, я уважаю память представителя любой нации и религии, погибшего во время страшных событий Первой мировой войны. Мы смогли создать Турецкую республику без скрытия этих событий. И сегодня мы плечом к плечу, без религиозной и этнической дискриминации, боремся за созидание лучшего будущего", - говорится в послании Эрдогана, текст которого приводит портал ArmInfo.
Турецкий лидер также подчеркнул, что двери его страны всегда открыты "для внуков османских армян, в какой бы части мира они ни жили". Послание Эрдогана было зачитано на армянском и английских языках, отмечает "Интерфакс".
Уникальным событием стал приезд в церковь министра по делам ЕС Турции Волкана Бозкыра. До сегодняшнего дня ни один член турецкого правительства никогда не принимал участия в официальных мероприятиях, посвященных геноциду армян. "Мы чтим страдания наших армянских братьев, вот почему мы пришли, чтобы участвовать в этой церемонии", - объяснил Бозкыр.
В течение всего дня в Стамбуле запланированы масштабные акции в память о жертвах геноцида. Самое крупное из них - шествие на площади Таксим, куда участники отправятся с проспекта Истигал. По ходу движения они остановятся у посольства Франции, где состоится церемония зажжения свечей и посадка символического Древа желаний. Правительство Турции признает факт массовой гибели армян, однако выступает против использования термина "геноцид".
Турция осудила Путина за признание геноцида армян
Отметим, что в Анкаре осудили президента России Владимира Путина, назвавшего массовые убийства армян в Турции геноцидом. "Принимая во внимание массовые убийства, изгнания... которые Россия совершила на Кавказе, в Центральной Азии и Восточной Европе в прошлом веке... мы считаем, что она, как никто другой, должна лучше знать, что такое геноцид и каковы его правовые границы", - говорится в заявлении МИДа Турции, которое цитирует Reuters.
В пятницу, 24 апреля, в мемориальном комплексе памяти жертв геноцида армян "Цицеканаберд" в Ереване прошла церемония поминовения погибших во время событий 1915-1923 годов в Османской империи. Для участия в траурных мероприятиях в столицу Армении прибыли делегации из Кувейта, Казахстана, Японии, Индии, Словении, Португалии, Дании, Ирландии и других стран.
Несмотря на все заявления, турецкие власти по-прежнему не признают геноцид армян. В четверг, 23 апреля, за день до 100-летней годовщины, Турция отозвала посла в Вене, заявив о недопустимости искажения истории парламентом Австрии. Произошло это после того, как австрийские законодатели приняли декларацию, осуждающую геноцид армян в Османской империи. Ранее Турция отозвала посла из Ватиканапосле того, как папа римский Франциск употребил слово "геноцид", говоря о массовых убийствах армян.
Отметим, в прошлом году Эрдоган, занимавший тогда пост премьер-министра, впервые выразил соболезнования потомкам армян, погибших во время Первой мировой войны. Тогда Эрдоган в своем заявлении сказал: "С надеждой и верой мы желаем, чтобы армяне, лишившиеся жизни в начале XX века, упокоились с миром, и мы приносим наши соболезнования их внукам. Трагедия Первой мировой войны - наша общая боль".
По оценкам ученых, в результате действий властей Османской империи с 1915 по 1923 год погибли около полутора миллиона армян. 24 апреля отмечается День памяти жертв геноцида. Россия является одной из стран мира, где официально признан геноцид армян. Накануне траурной даты баннеры с символикой Дня памяти появились во многих российских городах, а также в Европе и Америке.
До начала Первой мировой войны армянское население Османской империи составляло около 2,5 млн человек. В 1915 году в результате депортации и систематических убийств погибли, по разным оценкам, от 600 тысяч до 1,5 млн армян. По мнению Анкары, гибель армян была не результатом целенаправленной политики правительства, а следствием гражданской войны в Османской империи, жертвами которой были также и турки.
24.04.2015 год
http://www.newsru.com/world/24apr2015/genocid.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
Vladimir Podatev
Вс Апр 26, 2015 7:24 ::
|
|
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Почему Израиль не признаёт геноцид других народов?
Даты памяти жертв массового уничтожения евреев и армян стоят очень близко. При этом один народ, ставший жертвой геноцида, не может признать трагедии другого. Израиль категорически отказывается признать геноцид армян в Османской империи. Не признаёт он фактов геноцида славян и других народов. Почему?
Две даты 24 и 30 апреля стоят очень близко. Они отмечены кровью миллионов людей. И все же один народ, ставший жертвой геноцида, не может признать трагедии другого. Израиль категорически отказывается признать геноцид армян в Османской империи. Почему?
Геноцид — это действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической или религиозной группы путем убийства членов этой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного переселения либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы.
Геноцид стал символом ХХ века. Его черной меткой и отличительной чертой. Это не значит, что геноцида не существовало в истории и раньше. Однако та жестокость, с которой уничтожались целые народы, можно сравнить только с истреблением индейцев на территории США. Правда, об этом мир предпочитает не вспоминать.
Слишком тяжел был ХХ век. Геноцид армян и ассирийцев в годы Первой мировой войны, осуществленный турками. Геноцид славян, евреев, цыган, китайцев и корейцев в годы Второй мировой войны, проводимый нацистами и японскими милитаристами затмили все те жестокости, которые происходили раньше.
А потом геноцид камбоджийцев в годы правления Пол Пота, геноцид народа хуту в 1994 году в Руанде. Список геноцидов будет очень длинным. Число жертв в абсолютном или пропорциональном отношении, конечно, будет различаться, однако это никоим образом не снижает роль трагедии каждого из них.
Каждый год в Армении чтят память более полутора миллионов убитых армян: мужчин, женщин, стариков и детей. Дата 24 апреля 1915 года занимает особое место не только в истории геноцида армян, но и в истории армянского народа в целом. Именно в этот день в Константинополе начались массовые аресты армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты, что привело к полному уничтожению целой плеяды виднейших деятелей армянской культуры.
Удар, нанесенный армянскому народу младотурецким режимом весной–летом 1915 года, оказался беспрецедентным по своей разрушительности. Именно поэтому, рассеянные сегодня по всему миру армяне отмечают 24 апреля, как день поминовения жертв геноцида. В Армении в этот день десятки тысяч людей совершают восхождение к Мемориалу геноцида на холме Цицернакаберд в Ереване, в армянских церквях во всех странах мира проводятся траурные службы.
А 30 апреля в Израиле отмечается День памяти жертв холокоста. Схожие судьбы, понятные друг другу события. Два народа, которые понесли горечь утрат. Две нации –жертвы геноцида.
Как видно, под определение геноцида можно подвести много случаев из истории ХХ века. В сущности- это преднамеренная попытка полного истребления целой нации, включая мужчин, женщин и детей, приведшая к уничтожению 60 % евреев Европы и примерно 35 % еврейского населения мира.
Но надо отметить, что в этот период были уничтожены также до трети цыганского народа, четверть белорусов, потери поляков составили 10% населения, подвергались тотальному истреблению также чернокожие граждане Германии, погибли около 3-х миллионов советских военнопленных.
Проблема в том, что геноцид как международное преступление против человечества и человечности требует международного признания, и это часто не находит отклика у разных стран. Поэтому отказ признания того или иного геноцида является элементарной желанием не нести никакой материальной ответственности.
Это очень хорошо видно в случае с Турцией, которая вот уже на протяжении почти века отказывается признавать геноцидом массовую резню армянского населения Османской империи в 1915 и последующих годах, ссылаясь на то, что эта резня происходила в ходе военных действий и не носила целенаправленный антиармянский характер.
Любая дискуссия по этой болезненной теме в Турции официально пресекается. Например, когда во Франции в 2006 году велась дискуссия о привлечении к ответственности за отрицание геноцида армян, что даже вылилось в законодательную инициативу, Анкара возмутилась действиями французских парламентариев, что привело к охлаждению турецко-французских отношений.
Признание чужого национального горя является актом морального сочувствия и данью соболезнования чужой трагедии. Это признание логично со стороны народа, который сам испытал в своей истории подобную трагедию. Однако более чем странно, что эта истина не находит места в вопросе о признании армянского геноцида правительством Израиля.
Это началось еще в период правления Давида Бен-Гуриона. Оказавшись в изоляции на Ближнем Востоке после первой арабо-израильской войны, Израиль был крайне заинтересован в том, чтобы найти себе союзника в этом регионе. Выбор был ограниченным, отношения стали налаживаться с Турцией, которая стала первым мусульманским государством, признавшим Израиль в 1949 году.
Израиль очень дорожил признанием со стороны Анкары. Желая сохранить отношения с Турцией, Израиль был готов на отказ от признания геноцида армянского народа с тем, чтобы не раздражать Анкару. Израиль аргументирует свое решение тем, что Холокост как уникальное явление несопоставим ни с одним геноцидом в истории человечества.
Ярче всего это выразил Шимон Перес в апреле 2001года. Будучи тогда министром иностранных дел в правительстве Эхуда Барака. Он заявил, что «бессмысленно утверждать, что армяне, подобно евреям, подверглись геноциду. В вопросе геноцида идентификация армян с евреями неприемлема». По сути, то же самое 8 февраля 2002 года заявила посол Израиля в Грузии и Армении Ривка Коэн: «Холокост — явление беспрецедентное, и ничто, в том числе и трагедию армян, нельзя сравнивать с еврейским геноцидом», что сразу же вызвало возмущение у официального Еревана.
Министерство иностранных дел Армении в своей ноте протеста по поводу высказываний израильского посла заявило, что «Армения считает неприемлемой любую попытку отрицания или умаления факта геноцида армян, с какой бы мотивировкой это бы не делалось. Более того, Армения никогда не имела цели проводить параллели между геноцидом армян и еврейским холокостом, считая, что любое преступление против человечности беспрецедентно по своим политическим, правовым, историческим и моральным последствиям».
Помимо политической подоплеки у непризнания геноцида армян есть и другая причина. Еврейские организации опасаются, что признание геноцидом событий Первой мировой войны, произошедших с армянским народом, приведет к тому, что холокост перестанет восприниматься как уникальное явление.
Аргументируя свою точку зрения, сторонники этой концепции приводят тот факт, что принятие ислама армянами во время войны позволяло избежать смерти, поскольку турки вырезали последних только потому, что считали их как христиан «ненадежными» и ориентирующимися на Российскую империю, с которой Османская империя вела войну. Уникальность и отличие Холокоста от геноцида армян заключается в том, что у евреев в годы Второй мировой войны не было возможности спастись путем принятия иной религии или еще каким-либо образом.
День Катастрофы и героизма европейского еврейства ("Йом-а-Шоа") отмечается ежегодно 27 числа месяца нисана по иудейскому календарю. Именно в этот день - 27 нисана 5703 года (2 мая 1943 года по грегорианскому календарю) узники, поднявшие вооруженное восстание в Варшавском гетто, потерпели окончательное поражение.
В Израиле Йом а-Шоа - национальный день траура, установленный кнессетом. Официальная церемония проводится в "Яд ва-Шем" (Мемориальном музее Холокоста в Иерусалиме). Утром по всей стране звучит сирена в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами во время второй мировой войны.
По всему миру в этот день проходят памятные мероприятия, зажигаются поминальные свечи, в некоторых синагогах проводятся особые службы. В то же время во многих европейских странах, включая Италию, Польшу и Германию, Днем памяти жертв холокоста считается 27 января. Именно в этот день в 1945 году советские войска освободили самый крупный нацистский лагерь смерти - Освенцим, в котором было уничтожено около 1,5 млн. человек.
Катастрофу в Армении отмечают только армяне, а славяне вообще не отмечают подобный день. Для них важна одна дата – День Победы, а уж за ценой они не постояли.Но всегда надо помнить, что наши потери невоенного характера были страшно велики. Согласно планам нацистов, подлежали частичному уничтожению более трети всех жителей СССР. И частично это было осуществлено. За годы войны по расовому признаку было убито 5 миллионов русских, 3 миллиона украинцев, 1,5 миллиона белорусов.
Исключительность никогда не была сильной чертой любой нации. Похоже, что в Израиле некоторые об этом забыли .
http://www.pravda.ru/world/asia/middleeast/18-04-2008/264003-armenia-0/
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
|
|
|
NelerelindhОткуда: Москва
Вт Май 05, 2015 14:53 ::
|
|
|
| Ужасное событие и что еще ужаснее, что турки ведь до сих пор стоят на своем. |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
Поиск
Пользователи
Регистрация
Профиль
Вход
