ГЛАВА 88

О ЕВРЕЙСКОМ ФАШИЗМЕ

К изложенным ранее материалам добавлю выдержки из публикации (найденной мной в Интернете) бывшего Председателя Комитета Российской Федерации по печати, лидера Русской патриотической партии Бориса Миронова. В очерке "О еврейском фашизме" Борис Миронов рассказывает опираясь на конкретные факты о деятельности евреев в России фактически в наше время. Послушаем его: "

Ни в одно ремесло евреи не вкладывают столько сил, азарта, лицедейства, сколько вкладывают они в ложь о своих лишениях, гонениях, оскорблениях, притеснениях, ущемлениях, унижениях, неравных правах с другими народами, - словом, в то, что ими самими зовется почему-то антисемитизмом, хотя никакого отношения это не имеет ни к арабам, ни к мальтийцам, ни к одному другому семитоязычному народу, а выражает лишь нетерпение к одним евреям и только к евреям...

Евреи давно мастерят из России чудище антисемитизма. В этой работе им не мешают ни войны, ни революции, ни даже своя собственная еврейская власть в России… большевики объявили "смертный бой великорусскому шовинизму". Да и можно ли было ожидать иного от захвативших власть троцких, свердловых, радеков, кагановичей, урицких, бергманов, фериных, финкельштейнов, мезнеров.., в великом еврейском множестве всосавшихся в тело России.

Ненавидимое жидами Самодержавие было низложено, вся власть перешла к евреям, доходило до того, что в ряде министерств, комиссариатов, как их тогда называли, не было ни одного нежида, но о русофобии того времени нет ни книг, ни фильмов, ни воспоминаний, зато их полно о страданиях евреев при Советской власти. И это продолжалось все годы большевизма. Евреи плакали о своих страданиях все восемьдесят лет власти коммунистов, которая, оказывается, сменив антисемитское царское правительство, проводила "политику государственного антисемитизма". М.С.Горбачев получил премию Царя Давида от евреев как борец "против антисемитизма в бывшем Советском Союзе".

Так что с приходом еврейской большевистской власти в 1917 году миф об антисемитизме в России не потускнел, пожалуй, это единственное, что усилиями жидов без ущерба и изъянов перешло из царской России в новое советское государство. Не проходило ни одного визита в СССР президента, министра, именитого артиста или легендарного спортсмена из-за рубежа, чтобы они не попеняли нам за бедных евреев, не замолвили слово о них, "униженных, забитых, оскорбленных".

Но вот снова флаг над Россией сменил свой окрас, теперь он на две-трети бело-голубой, больше израильский, чем русский, законом не принятый, самочинно поднятый сионократией, а чучело антисемитизма на прежнем господствующем месте, да уже не одно, рядом с ним, в родство ему, в укрепление его жиды творят еще одно чудо юдное - "русский фашизм". Кого и зачем евреи хотят этими пугалами запугать?

Сегодня в России всецарствие жидов, они на всех ветвях, на всех сучках власти: Гайдар, Бурбулис, Явлинский, Кириенко, Шохин, Жириновский, Чубайс, Сатаров, Батурин, Лившиц, Авен, Мостовой, Ясин, Ресин, Уринсон, Кох, Музыкантский.., в жидовских руках пресса: Голембиовский, Яковлев, Познер, Сванидзе, Лошак, Третьяков, Пумпянский, Игнатенко, Бергер, Швыдкой, Гутионтов.., у евреев наши финансы, заводы, нефть и газ: Боровой, Березовский, Гусинский, Ходорковский, Хаит, Малкин ... Есть отчего жидам торжествующе, ликующе, напоказ с гигантским размахом праздновать Хануку в Москве под девизом "Эх, хорошо в стране еврейской жить!"

Поэтому не нелепо и не смешно, а глумливо, куражом, издевательски над нами звучит надрывным фальцетом еврейский визг и вой о всевозрастающем антисемитизме в России. Дня не проходит без статьи, заметки, письма, реплики, заявления, резолюции об антисемитизме в России… жиды не перестают лить слезы и пули о своей униженности, гонимости, о тяжести еврейских страданий на русской земле, и чем больше у них власти в России, чем больше у них в руках награбленных русских богатств, тем с большим надрывом заходятся они в причитаниях о своей несчастной еврейской судьбе в России…

При чтении российской прессы, за редчайшим исключением финансируемой, редактируемой, издаваемой жидами, трудно избавиться от ощущения, что есть еще одна, другая Россия, о которой пишут евреи, не та, в которой мы живем и где пиршествует еврей…, где глава Правительства закладывает синагогу, министр юстиции носит "ермолку", а заместитель Председателя Совета безопасности имеет израильское гражданство, министр финансов, министр экономики, министр Госкомимущества - все бывшие граждане Израиля ...

Антисемитизм в России - та же дойная золотом корова для евреев, что и холокост. Миф об антисемитизме помогал евреям обретать ореол мучеников тоталитарного советского режима, стойких борцов за права человека, статус политических беженцев с немалыми благами. Искусно раздуваемый евреями миф о "государственном антисемитизме в Советском Союзе" выжимал из остального мира не только слезы о бедных евреях и деньги для бедных евреев, но и создавал из Советского Союза жуткий образ душителя прав и свобод, жупел тоталитарного режима.

Когда же к великой радости жидов рухнула ненавидимая ими держава, опали запреты, рамки и замки, нормы и ограничения, секреты и государственные, национальные интересы, миф об антисемитизме - преследовании и ограничении деятельности евреев, не только не поблек, антисемитизм раздувается с новой, утроенной силой…

Несть числа "круглым столам", конференциям, симпозиумам, конгрессам, которые обсуждают и осуждают "рост антисемитизма в России"... "Международная еврейская газета" определяет лучшего человека года "за вклад в борьбу с фашизмом, ксенофобией и антисемитизмом". При этом определением "антисемитизма" евреи себя не обременяют, по их мнению "без того ясно, что такое антисемитизм".

Что издавать научный честный труд о холокосте, что печатать статьи известного русского философа Ильина или выдающегося русского мыслителя Победоносцева, что назвать евреем первого вице-премьера правительства Немцова или министра экономики Уринсона, каковыми они являются, что привести в статье девичью еврейскую фамилию мамы Чубайса - все едино проявление антисемитизма.

Собирая сегодня обильную дань с Германии и Швейцарии за урон, нанесенный еврейскому народу в годы Второй мировой войны, евреи готовятся предъявить счет России за антисемитизм, и тогда все их лживые воспоминания, письма, резолюции обернутся золотыми акциями. Евреям непременно мало покажется тех миллиардов и триллионов, что они уже выкачали из России и сколько еще выкачают через еврейское правительство России, они непременно захотят еще и морального удовлетворения, чтобы мы, русские, покаялись перед ними, прогнулись перед ними в извинениях за якобы понесенные ими от нас притеснения, лишения, изгнания, унижения. Получить это им не терпится уже сегодня, так не терпится, что послания Президента России, Председателя Правительства России и мэра Москвы участникам и гостям 1-го Московского фестиваля искусств имени С.Михоэлса евреи объявляют как своего рода "покаяние России за годы государственного антисемитизма"...

Два чувства ныне властвуют в жидах: по-прежнему всепожирающая их корысть, но уже и животный страх от сотворенного и творимого ими в России. Жиды понимают, что заслужили того, сознают: напакостили, нагадили России так, что не дать им по морде уже просто нельзя, но вот не дают, и это лишает их покоя. Но не то, что остановиться, даже попридержать себя жиды не могут, не могут не пакостить, не гадить, - их собственная жадность сильнее их, она выше их, но если не умом, так животным, природным инстинктом чуят евреи - с них спросится. Ощущая, предчувствуя расплату, есть же у них исторический, житейский опыт, когда за несравнимо меньшие грехи драли жидов в разных странах не раз, и остановить желая, отодвинуть неминуемое, упреждая неизбежное, завопили евреи о "русском фашизме", об угрозе "русского фашизма", о борьбе с "русским фашизмом".

Однако возопив о фашизме в России, евреи, сами того не желая, вовсе не думая о том, точно сформулировали, обнажили, четко обрисовали всю свою страшную еврейскую реальность для России. Ведь что такое фашизм? Когда один народ высасывает кровь из другого народа, жиреет и жирует на бедах и страданиях другого народа - это и есть фашизм. Когда нищает, голодает, вымирает русский народ, и на этом богатеет, жиреет и жирует еврейский народ - это и есть еврейский фашизм.

Иным знаменателем происходящее сегодня в России не подытожишь, иной мерой не исчерпаешь. Более точно, более охватывающе невозможно назвать то, что происходит в России, когда миллионы русских умирают от голода, холода, нищеты, бесправия, беспросветности, безысходности, когда миллионы русских мастеровых, грамотных, талантливых, высокопрофессиональных оказались без работы, а работающие месяцами, где и годами не получают зарплату, а те, кто получает плату или пенсию, все равно концы с концами свести не могут, ведь в пересчете на старые, еще доперестроечные, дореформенные деньги, пенсии со 120-130 рублей съежились до 37 рублей.

Беспризорных ребятишек в России как после гражданской войны. Шахтеры, энергетики, лесорубы, офицеры от бессилия объявляют голодовки, многие лезут в петлю, пускают себе пулю в лоб. Падают от голода в обмороки учителя, страдают анемией от постоянного недоедания ученики. Закрываются роддома - некому рожать. Поликлиники закрываются - нечем лечить. За долги на предприятиях, в жилых домах, в воинских частях отключают свет, воду, тепло. Все больше на улицах бездомных и нищих. Все больше в моргах невостребованных покойников, их не забирают родственники, не на что хоронить. Замерли заводы, дичает земля, вымирает народ. Почему? Отчего? Ведь ни войны, ни чумы, ни потопа, ни землетрясения.

Так что же за напасть на Россию, что за перестройка такая, что за реформы, что за приватизация, последствия от которых для России тяжче мора и войн. Если прежде страна жила сносно, пристойно, по сравнению с нынешним просто сытно, все имели работу, имели свой угол, имели медицинскую бесплатную помощь и прекрасное бесплатное образование, да мы еще кормили полмира, полмира за бесценок и даром обеспечивали газом, нефтью, оружием. Куда все делось?…

Куда все делось от проданных на миллиарды долларов когда-то затоваривавших склады излишков руды, угля, металла, металлопроката, машин, тракторов, леса, лесопродукции, тягачей, танков, БТРов, БМП, автоматов, куда все делось от проданных сотен и тысяч заводов, фабрик, горнообогатительных комбинатов, рудников, приисков, подводных и надводных кораблей, пароходов, причалов, санаториев, домов отдыха, пансионатов, пионерских, детских лагерей, магазинов, киосков, достроенных и недостроенных новостроек, миллионов квадратных метров конторских помещений?

Понятно, если продано и денег нет, значит, не продано, а украдено, а если продано, то выручка украдена, или продано за бесценок. Кем? О главном после Президента рапродавце России еврее Анатолии Чубайсе столько написано и столько изобличающих его документов приведено, что давно уже на нем приговоры негде ставить, да и истинные хозяева Чубайса заслуг Анатолия Борисовича уже не скрывают. Координатор "американской помощи" бывшим советским республикам Ричард Морнингстар высоко оценивает своего подручного: "Если бы мы не финансировали Чубайса, смогли бы мы выиграть битву за приватизацию? Наверное, нет".

Но Чубайс не открывает и не завершает список продавцов России. Чтобы вспомнить их всех поименно, места не хватит, но начав перечислять авенов, фильшиных, кохов, бирштейнов, мостовых, маневичей, гусинских, березовских, ходорковских, смоленских, шляйферов, браверманов, уринсонов, зеленских, немцовых, бревновых, йорданов, лившицев, липкиных, малкиных, фридманов, хайтов ... - тут же и понимаешь, что имеешь дело сплошь с жидами, а редко встречающиеся русские фамилии, как Васильев или Мостовой, маскируют все тех же жидов.

Жиды грабят Россию открыто, нагло, торжествующе. Еврей Немцов "продает" еврею Йордану крупнейший в России Балахнинский бумажный комбинат за 7,5 миллиона долларов, когда только одна, незадолго до продажи поставленная на комбинате бумагоделательная машина стоит почти в два раза дороже - 12,5 миллиона долларов. Сняв сливки с комбината, "новые хозяева" выставили его на повторную продажу уже за 25 миллионов долларов.

Новороссийский морской порт продан за 22,5 миллиона долларов. Завод "Красное Сормово" - за 21 миллион долларов, Мурманский траловый флот - за 3 миллиона долларов ... Экономисты сравнили продажу крупнейших отечественных производителей с контрактами хоккеистов. Когда один хоккеист "стоит" в год 25 миллионов долларов, получается, что крупнейший морской флот, знаменитый на весь мир кораблестроительный завод ставят дешевле хоккейной клюшки.

"ОНЭКСИМ" "купил" у государства нефтяную компанию "Сиданко" за 20 миллионов долларов и тут же переуступил треть ее акций кипрской офшорной кампании за 200 миллионов долларов. Треть дороже целого в десять раз! - такова еврейская арифметика. Но это значит, что цена нефтяного комплекса одними жидами занижена в интересах других жидов минимум в 30 раз, и платить за "Сиданко" "ОНЭКСИМ" должен не 20 миллионов долларов, а 600 миллионов долларов - не меньше.

Так обирают, грабят евреи русский народ. Так создают они свои фантастические еврейские капиталы - воровски, мошеннически, хищнически, на погибели русских людей. Нам же пытатся доказать, как бедные евреи своим кропотливым трудом, знаниями и талантами добывают копеечки, чтобы грошик к грошику создавать капитал, во всем отказывая себе, и дальше будет все больше журналистов, писателей, драматургов, биографов, поэтов, которые энергично и доходно примутся лепить из воров, мошенников, бандитов портреты титанов труда и мысли, реформаторов, экономических гениев. Такова вся история еврейства. История кровопийства других народов…

Кем прирастала Российская Империя на протяжении веков, кто открывал для нее новые земли, осваивал, отстаивал, наращивал их - только не жиды. И в новейшей истории, вглядываясь в лица тех, кто строил Магнитку, обживал Норильск, ставил на ноги Уралмаш, возводил Челябинский тракторный, пускал Красноярский алюминиевый, кто защищал Даманский, кто замерзал, тонул в болотах, сгинул в тайге, отыскивая и открывая Самоотлор, Сургут, Уренгой - нет среди них жидов. Так почему же теперешние хозяева Магнитки, Норильска, Самоотлора, Сургута, Уренгоя сплошь жиды? Кто они? - Жулье! И это международное признание, на которое во всех других случаях подобострастно любят ссылаться сами жиды.

Авторитетный американский журнал "Форбс", заслуженно имеющий репутацию хорошо информированного издания в обстоятельной статье "Крестный отец Кремля" рисует подлинный портрет миллиардера Бориса Абрамовича Березовского, за считанные годы высосавшего из России сразу столько, сколько его единокровные ротшильды высасывали из других народов за столетия. Журнал "Форбс" пишет о Березовском, как об одном "из самых могущественных людей в России, за которым тянется след из трупов, невозвращенных долгов и конкурентов, опасающихся за свою жизнь".

"Форбс" обвиняет Березовского в проведении сомнительных операций в бытность главой концерна "ЛогоВАЗ". Механизм наживы прост: АвтоВАЗ продает типовой седан "Лада" дилеру за 4 800 долларов, а уже дилер продает машину потребителю за 7 500 долларов. Дилер, а не завод получает прибыль. Вот и весь еврейский талант делать деньги, таков их гений. Почему же завод пошел на столь не выгодную для него систему? Потому что в ходу были и кнут, и пряник. "Пряник, - объясняет журнал "Форбс", - это пакет наполненный наличностью, а кнут - это пуля в голову".

В 1993 году будущий заместитель председателя Совета безопасности России, друг семьи Президента Ельцина Березовский воплотил в жизнь еще один проект - Всероссийский автомобильный альянс (АВВА). Его объявленной целью было поставить новую конвейерную линию для ВАЗа. На 50 миллионов долларов для этого выпустили облигаций. Завод все глубже погружался в долги, инвесторы тщетно ждали выдачи обещанных машин, а Березовский, обманывая тех и других, три года прокручивал их деньги. За это время Борис Абрамович приобрел недвижимости в лучших районах Москвы и Петербурга на 300 миллионов долларов.

Нет, не случайно имена березовских, чубайсов, немцовых, лившицев, гусинских стали в России однословом скверны. Скверна эта распоряжается в России не только тем, что за столетия открыл, освоил, обжил, нарастил, кровью и потом наработал и защитил от разграбления русский народ, они теперь распоряжаются судьбой и жизнью самих русских людей.

Первый вице-президент крупнейшей нефтяной компании ЮКСИ Евгений Швидлер самодовольно подчеркивает это: "В компании ЮКСИ работают 200 тысяч человек, даже чуть больше, и у них у всех есть семьи. Получается, полмиллиона людей, на жизнь которых мы оказываем прямое влияние. В этом смысле моя ответственность не так мала. Я это сознаю". Кто такой Евгений Маркович Швидлер, каков его опыт прожитого и пережитого, чтобы брать на себя ответственность не только за гигантский кусок национальных русских богатств, но и за полмиллиона жителй России? Да нет у него ни прожитого, ни пережитого. Тридцати с небольшим лет, семь из которых прожил в Америке, в Москву вернулся в 1994 году, как настало время жидов грабить Россию или, как выразился еще один американский гастролер, сменивший Чубайса на посту Председателя Госкомимущества Российской Федерации еврей Максим Бойко: "Приватизируем Россию" - так он назвал свою книгу, вышедшую в Кембридже (США) в соавторстве с еще одним жидом Андреем Шляйфером, разработчиком ваучерной приватизации.

Суетливо, похотливо, давясь пожирают жиды Россию. В пример еще один жид - Борис Бревнов, возглавивший энергетическую систему страны, так что в пору переписывать ленинский лозунг "Демократия - есть ожидовление России плюс электрификация всей страны". С марта по декабрь Борис Бревнов начислил себе в зарплату без малого полтора миллиарда рублей - 1 373 521 500 рублей. Плюс шестикомнатная московская квартира даром. Плюс 900 миллионов рублей на ее ремонт. Плюс 600 миллионов рублей на самолет ИЛ-62М высокой комфортности, чтобы одному сгонять в Америку за своей родней Уилсон Гретхен, Уилсон Натали, Гаррет Лорел - женой американкой с родственниками и сыном Джорджом. Минимум в шесть миллиардов рублей обошелся русским людям за десять месяцев совсем молоденький еврей, за плечами которого лишь студенчество в Нижегородском политехническом институте да подработка на торговле комптьютерами. Не в три горла - в три с лишним тысячи глоток объедает русский народ, жрет Россию один только этот еврей, возведенный на хлебную должность, подведенный к корыту другим евреем заместителем главы Правительства Борисом Немцовым...

Все хорошо помнят, как два жида, Лисовский с Евстафьевым, под покровительством третьего - Чубайса, тащили из Дома Правительства полмиллиона долларов - три миллиарда рублей! - это ж сколько можно прокормить голодных вятских ребятишек, что вынуждены есть протравленное зерно! Вороватых евреев тогда поймали и что? Ничего. Деньги, три миллиарда, оказывается ... ничьи, не объявился их хозяин, а коли нет обворованного, нет и сворованного. Воруй, жиды, дальше!...

Но когда одних нужда заставляет кормиться протравой, а другие жиреют за счет их здоровья и жизни, на крови и смерти богатеют - это и есть фашизм. Когда протраву едят русские, а жиреют евреи - это и есть еврейский фашизм.

Фашизм - это не деньги, фашизм - это даже не власть, фашизм больше, чем власть, фашизм - это идеология.

Когда один народ изводит национальный дух другого народа, национальное сознание другого народа, навязывает ему чужую для него культуру, чужие и чуждые ему идеалы, противные его духу нравственные ценности, навязывает воспитание и образование, ничего общего не имеющие с национальными традициями, с национальным характером - это и есть фашизм. Когда евреи в России, завладев национальным русским капиталом, уворовав телевизионные каналы, радиоэфир, скупив прессу, разрушают национальные русские идеалы, национальные русские нравственные основы, национальные русские традиции в воспитании и образовании, навязывают противные нашему русскому духу литературу, музыку, театр, живопись - это и есть еврейский фашизм, на службу которому евреи поставили в России и деньги, и власть…

Евреи стремятся не просто ограбить русский народ, захватить наши сказочные богатства, завладеть нашими заводами, фабриками, нашим золотом, нефтью, газом, и к власти в России евреи рвутся не ради самой власти и наживы, - им надо изничтожить русский дух, русское национальное сознание - вот во что целят. Отдай мы жидам все богатство русской земли, отдай мы им всю власть над собой - жиды не насытятся, не успокоятся, пока хоть один русский на русской земле будет сознавать себя русским на русской отеческой земле. Пока этого не произойдет, не будет жидам сладостно от наворованных русских богатств, не будет им утешно от скупленной власти в России...

Евреи хорошо понимают, что суть сбережения нации от погибели не в физическом сохранении народа, этого слишком мало для непотраты, непотравы нации, - нацию определяет прежде всего национальный дух, национальное сознание... Народ без национального духа, без национальной скрепы все равно, что печь без огня… бочка без обруча, толкни и рассыпется.

В нынешние дни отступления, унижения нации, когда в нищете и голоде русский народ, когда собственное Правительство России не считается с национальными русскими интересами, что уж говорить об остальном мире, нам, русским, как никогда важно, необходимо растить из наших детей русских националистов, горячо и преданно любящих свою нацию, осознанно гордящихся своей нацией, понимающих, что не только праздники и победы на пути нации, но и тяжкие испытания, как ныне, преодолеть которые можно лишь опираясь на мощь и крепость национального духа...

Но для того, чтобы любить свою нацию, оправданно гордиться ею, нужно сопережить ее многовековой тернистый путь, путь блестящих побед и горьких поражений, - для этого нужно знать свою нацию, и эти знания в первую очередь должна давать школа…

Хорошо понимая все это, сознавая в таком воспитании погибель для себя, евреи цепко взяли в свои руки образование в России и крепко держат его, сумев выстроить такую жесткую антирусскую структуру от авторов учебников до министра и заместителя Председателя Правительства - куратора образования, что сама мысль о национальном воспитании русских детей звучит в России как нечто недопустимое, преступное. Даже русскому языку, русской литературе русских детей учат в большинстве нерусские картавые преподаватели. Дошло до того, что в аттестатах о среднем образовании против предметов русский язык и литература допускается ставить прочерк. В России стало некому учить русских детей родному языку, зато на место преподавателя английского языка школы объявляют отборочные конкурсы. Зато для своих детей евреи создали в России прекрасную строго национальную систему воспитания.

"Система еврейского образования практически охватывает все формы и уровни воспитания, образования и просвещения. В нее входят и еврейские детские сады, подготовительные классы и воскресные, дневные, общеобразовательные школы, и еврейские университеты, колледжи, училища, разнообразные курсы, лектории, семинары для взрослых. Базовое место в этой системе занимают национальные, дневные общеобразовательные школы с углубленным изучением ряда еврейских предметов: иврита и идиша, истории, религии, традиций еврейского народа, основ еврейской культуры", - гордится достигнутым Владимир Шатуро, президент Еврейского научного центра при Российской Академии наук.

Главное внимание Еврейского научного центра по признанию его президента сосредоточено на "возрождении еврейской национальной жизни". Владимир Шатуро заслуженно гордится достигнутым. Еще бы!, если в одной только Москве открыты Государственная еврейская общеобразовательная школа N1311, еврейская школа "Хама" N1812, еврейский детский садик "Хама", еврейская общеобразовательная школа "Ахат Тмимим" и "Бейт-Ривка", дневная школа "Бейт Егудит", технологическая общеобразовательная школа N326, дневная школа "Эц Хаим", еврейский детский сад "Эц Хаим", еврейская школа "Тали", педагогический колледж N9, училище для девочек "Бейт Егудит", Государственная еврейская академия имени Маймонида ... В классах по 10-12 детей, на 63 ученика - 35 учителей, широчайший выбор бесплатных дополнительных занятий, бесплатных спортивных секций.

Евреи не просто учат своих детей, а именно воспитывают в национальном духе и ответ на вопрос "что означает для маленьких евреев быть евреем", "какие конкретно показатели и в какой степени характеризуют их национальное самосознание", по признанию Владимира Шатуро чрезвычайно важен для руководителей Еврейского научного центра при Российской Академии наук.

Не только еврейские школы, еврейские детские сады, еврейские колледжи, еврейские университеты и еврейские академии в России укрепляют и развивают еврейское национальное самосознание. "Напомнить еврею, что он еврей, что он имеет свою веру, чтобы еврей почувствовал себя евреем, чтобы еврей почувствовал свою принадлежность к еврейскому народу, ощутил тепло еврейских сердец" - задача каждой еврейской организации в России, а таких великое множество, пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций.

Пожалуй, все вместе взятые национальные организации всех народов России будут числом поменее еврейских организаций: Российский еврейский конгресс, Еврейский благотворительный фонд "Милосердие и культура", Еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском киноцентре, Еврейский фонд поощрения художеств "Цаяр", Союз евреев - инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, Еврейский научный центр при Российской Академии наук, отделение американского еврейского распределительного комитета в России - "Джойнт", Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия "Бикур-Холим", Еврейское брачное агенство, Московский еврейский общинный центр "Хасед-хама", Иудейская религиозная община "Гинейни" (община прогрессивного иудаизма), Еврейское агенство в России, Московское еврейское культурно-просветительное общество (МЕКПО), Еврейский благотворительный фонд "Эстер", Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация "Гелель", организация "Хэсэд Авраам", Еврейский благотворительный фонд "Ева", Еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр "Хабад-Любавич"... Все это только в Москве, по России - кратно больше, и у всех этих организаций одна задача - "еврей в России должен чувствовать себя евреем".

"Мы, евреи, - часть человечества, но у нас свои задачи и мы не можем, не имеем права ассимилироваться, - учит российских евреев раввин Элиягу Эссас. - Свободы и равноправия надо максимально использовать для "построения себя", для реализации своего уникального потенциала"...

Евреи имеют возможность воспитывать еврейских детей в России так, что для них счастье жить под бело-голубым израильским флагом, и для такого воспитания у них в России есть все: прекрасные государственные еврейские школы, университеты, академии, при чем лучшие..

К примеру, высшее еврейское учебное заведение "Торат Хаим", приглашая учащихся в возрасте от 15 до 30 лет, не только предлагает обширную национальную программу обучения: Тора, Талмуд, Алеха, еврейская история, философия, мистика под началом прекрасных зарубежных преподавателей, но и гарантирует стипендию, бесплатное комфортабельное общежитие, бесплатное питание, бесплатный проезд к месту учебы.

В то время как евреи в Правительстве России, евреи в министерстве образования России под видом реформы образования стремятся уничтожить бесплатное образование не только в высших учебных заведениях, но уже и в средних школах, когда не только диплом, уже аттестат зрелости становится недоступен для большинства русских семей, оставшихся без работы, без зарплаты, без пособий, без пенсий из-за проводимой опять же евреями экономической реформы в России.

Евреи - единственный народ в России, кто действительно разжигает национальную рознь. Когда я был Председателем Комитета Российской Федерации по печати, евреи публично, печатно вменяли мне, русскому министру, в вину то, что я финансировал издания Пушкина, Гоголя, а не "прекрасные переводы Юлия Даниэля". Московское еврейское культурно-просветительное общество (МЕКПО) требовало от Генеральной прокуратуры возбудить против меня уголовное дело за издания русских философов.

Здесь, у нас, в России евреи с гордостью пишут про Натана Щаранского - "убежденный сионист", а про Феликса Дектора с восхищением - "махровый антисоветчик и сионист", и в то же время об известном уважаемом русском историке и писателе Вадиме Кожинове презрительно по-хамски евреи пишут "политическая физиономия", митрополита Ладожского и Петербуржского Иоанна клеймят как "воинствующего антисемита", его книгу "Самодержавие духа" называют "юдофобским шедевром", православные телепередачи - "пропагандой мракобесия", а святые для русского человека понятия Самодержавие, Православие, Народность определяют как "разновидность нацизма"…

Захватив самое мощное на сегодня оружие массового порабощения - телевидение, радио, прессу, евреи всю обретенную ими поражающую силу средств массовой информации сосредоточили на крушение русского национального сознания. От национального духа, национальной воли, национального смысла они уже стремятся опустошить само слово русский… Чисто еврейский театр "Гешер" они называют "русским". Партию "Исраэль-ба-алия" Натана Щаранского евреи, видите ли, "для простоты и ясности" называют "русской". Еврей Минкин сам себя называет "русским журналистом". Еврея Егора Яковлева другие евреи называют "самым влиятельным русским журналистом". Еврей Лев Аннинский пишет о себе, как о "русском еврейско-казацкого корня"…

Вот и пишет еврей Григорий Заславский об учредительном съезде конгресса интеллигенции Российской Федерации: "съезжались лучшие представители русской интеллигенции", а далее в перечислении одни жиды: Марк Захаров, Даниил Гранин, Андрей Вознесенский, Сергей Филатов, Григорий Бакланов, Борис Васильев, Николай Шмелев, Михаил Швыдкой, Татьяна Заславская.., разбавленные лишь Виктором Астафьевым да Григорием Жженовым.

Когда же евреи собирают еврейскую творческую интеллигенцию, как было по весне в Доме композиторов, то среди участников ни одного русского, бурята или мордва, абсолютная национальная чистота: Феликс Дектор, Эфраим Севела, Рада Полищук, Давид Ливнев, Алла Гербер, Самуил Меринский, Генрих Сапгир, Александр Мордухович... Отсюда и чистота их позиций, их ярко выраженная национальная позиция в выработке национальной программы: ретроспектива еврейского кино, альбомы еврейских художников, подготовка артистов еврейских театров, обучение актеров идишу, ивриту.

Евреи в России четко обозначают свою национальную направленность содействовать формированию еврейской культуры, возрождать и поднимать еврейское национальное сознание, еврейское национальное мировосприятие, ощущение своего еврейства. Как хорошо и точно сказала преподаватель Российского еврейского университета Виктория Мочалова:" Хочу, чтобы отогревалась еврейская душа". Получается, что сначала евреи собираются в строго национальном еврейском кругу и обсуждают проблемы развития еврейского национального сознания, укрепления и согревания еврейской национальной души, потом же те же самые евреи, но уже как "лучшие представители русской интеллигенции" во главе с жидом Сергеем Филатовым садятся обсуждать проблемы российской интеллигенции. Они что, всерьез, на самом деле будут думать о сохранении и согревании русской души, чеченской души, татарской души, о развитии русского национального сознания, национального сознания башкира, бурята, тувинца?…

Евреи пекутся только о своей выгоде. Иначе думать они не могут. Не дано им. Так уж они устроены. Жидов не перевоспитаешь, не переубедишь. Их бесполезно укорять, стыдить, взывать к их совести. Евреев надо принимать такими, какие они есть, и понимать, что нельзя им давать власти в России. Ни маленькой власти, ни большой - никакой! Всякую власть, всякую должность евреи пользуют исключительно собственной корысти ради.

Еврей тащит во власть, на все посты, должности и должностишки, любые мало-мальские хлебные, теплые места только евреев, и каждый из этих евреев радеет об интересах только евреев, нагло, цинично пренебрегая всем прочим, касается ли это интересов человека иной нации, или интересов иного народа, или интересов целого государства, кроме Израиля…

Еврейская рука моет только еврейскую руку. Еврейскую породу не переделать, нечего на это и время и силы тратить. А потому законом жизни России должно стать - ни грана власти жидам. Принцип государственной власти должен быть нерушим: русские не командуют в Израиле, нечего евреям командовать в России...». (Борис Миронов. «О еврейском фашизме»).

Полностью согласен с мнением Бориса Миронова, и в первую очередь с тем, что в России должны командовать не те, кто грабит и разрушает эту страну, а кто любит ее и считает своей Родиной. Но при этом хочу внести ясность. Ни в коем случае нельзя подходить к этому вопросу с точки зрения русского национализма, ибо Россия многонациональная страна, – всегда была такой и всегда такой будет, поэтому никакого разделения на русских и нерусских быть не должно.

Все мы дети одного Бога-Отца и одной Земли-Матери и никаких разделений по национальному, расовому, классовому, религиозному, политическому или экономическому признакам быть не должно. Люди должны делиться по моральным и нравственным признакам, и не более того, то есть на тех, кто стремится к Свету (мир, добро, справедливость, единство) и на тех, кому ближе тьма (войны, зло, несправедливость, разделение).

Проблема еврейского вопроса заключается не в наличии еврейской крови (на что делает в частности основной упор уважаемый мной Григорий Климов), а в идеологии, изложенной в Талмуде и Торе, которая призывает к ненависти, неравенству и несправедливости. Не слишком далеко от них ушли и мусульманские экстремисты, взрывающие жилые дома и уничтожающие мирное население.

Чуть позже я затрону все эти вопросы более основательно, а сейчас процитирую письмо, написанное мной еврею Исаку, заглянувшему в мою гостевую книгу несколько месяцев назад. Кому интересно, могут найти это письмо в гостевой книге за 15.12.2000. Естественно, оно было адресовано всем людям, желающим знать мое мнение по этому вопросу. Ниже излагаю письмо в том виде, как оно было написано:

"Здравствуйте Исак! С Вашим еврейским сайтом ознакомился. Кое-что интересное для себя нашел, а из раздела "Евреи и мир" перекачал к себе на компьютер все полностью. Будет время ознакомлюсь более детально. Думаю, что эта информация мне пригодится, ибо после того, как закончу работу над темами намеченными ранее, хочу более детально затронуть в своей книге вопросы иудаизма, сионизма и христианства. В основном, необходимая информацию у меня собрана, но не хватает времени для того, чтобы все это изложить.

Что касается еврейского вопроса (затронутого в главах "Свет и тьма" и "Ветхий Завет"), то во избежание кривотолков хочу внести ясность. Я никогда не делил людей по религиозным и национальным признакам. У меня было много друзей и хороших знакомых из числа евреев, к которым я до сих пор отношусь с уважением. В моей книге, например, часто упоминается в хорошем смысле имя Кудиша Григория Иосифовича (см. гл. 24 "Сострадание" и 41 "Возлюби ближнего"). В этой же 41 главе упоминается положительно полковник В. Говзман. В 4 главе "Матвеевская зона" поминается добрым словом начальник колонии полковник Драновский. В главе 38 "Пудель" упоминается имя корреспондента газеты Вадима Наймана. Все перечисленные люди – евреи и о них у меня сохранились хорошие воспоминания.

Более того, в доме, где прошли мои детство и юность было много, как смешанных, так и полностью еврейских семей и почти со всеми сверстниками из этих семей, я дружил. Некоторые и сейчас мне передают приветы через мою мать, так же как и я передаю им приветы. В главе "Свет и тьма" я написал:

"Однако во избежание путаницы хочу внести ясность: еврей и иудей, являясь синонимами, по внутренней сути не равнозначны. Еврей – это человек, в котором течет еврейская кровь, и не более того. Он может быть честным, порядочным, справедливым и искренним сторонником Света. Иудей – это еврей, придерживающийся идеологии "избранного народа", в основе которой лежат ненависть, нетерпимость и стремление к мировому господству".

Если Вы, Исак, причисляете себя к сторонникам Света и стремитесь к всеобщему братству, любви, добру и справедливости для всех, а не для кучки избранных, то можете считать меня в числе своих друзей, а если вам ближе признаки тьмы (корысть, нетерпимость, избранность и разделение), то мне вас искренне жаль. Но все же я надеюсь, что Вам ближе Свет, чем тьма, несмотря на отравленную духовную пищу, которой кормят евреев с детства (имею ввиду Тору и Талмуд).

Всего доброго,  Владимир Податев

---------------------------------------

В завершение затронутой темы процитирую выдержки из главы "Свет и тьма", изложенные в моей книге:

«Обращаюсь к сторонникам Света: Ваше время пришло. Но не забывайте, что злом зло искоренить нельзя. С тьмой надо бороться Светом, то есть гласностью. Выявляйте служителей тьмы, вытаскивайте на всеобщее обозрение и разоблачайте публично. При этом не озлобляйтесь и смотрите на творящих зло как на больных, которые могут излечиться и стать вашими сподвижниками…

Простим друг другу все, что было плохого между нами, и начнем новую жизнь по-новому. Если вчерашний враг придет к вам как сторонник Света и предложит дружбу, примите его как родного брата. Если к вам придет сторонник тьмы, зла на него не держите, но от дружбы с ним воздержитесь. Более того, вы обязаны вытащить на всеобщее обозрение его грязные замыслы и поступки, ибо пришло время предстать друг перед другом в том виде, какие мы есть на самом деле». («Книга Жизни», гл. «Свет и тьма»).