Гостевая книга

Cтр.: (след.) 112 111 110 109 108 107 106 105 104 103 102 101 100 99 98 97 1 (пред.)

Избицкие Е.Н и Н.Н. (НИЛ) http://izbickijromanov.narod.ru №1081

Здравствуйте ! Дополнение к истории старообрядцев и истории Беларуси . Это к вопросу о том, кто и когда населят Гомель, Ветку и их области и районы. “ Стародубье - местность, расположенная вокруг г. Стародуба, объединявшая в прошлом несколько уездов северной части Черниговской губернии (Стародубский, Новозыбковский, Суражский). И в настоящее время существуют города и селения, где живут многочисленные потомки старообрядцев: Клинцы, Святск, Климове; Митьковка, Воронок, Лужки, Новозыбков (в настоящее время относятся к Брянской области). Когда начались в этих местах преследования, бывшие там священники вместе с паствой ушли в Польшу на Ветку. Ветка. В Польше старообрядцы пользовались свободой, никто их здесь не преследовал. Сюда бежали старообрядцы не только из Стародубья, но и из других мест России. Вскоре в окрестностях первого поселения старообрядцев в Польше выросло около двадцати новых слобод, каждая со своим названием. Но вся местность, населенная старообрядцами, стала называться одним общим именем - Веткой. Она долгое время служила руководящим центром духовной жизни старообрядчества. Царское правительство обратило внимание на этот духовный питомник старообрядчества, но ничего с ним не могло поделать, так как он находился за границей. Но как только Польское королевство ослабело, русское правительство поспешило разорить Ветку. Случилось это в 1735г., в царствование Анны Иоанновны. По приказанию этой царицы русские войска внезапно окружили все ветковские слободы. Старообрядцы были захвачены врасплох, никто не мог убежать. Был совершен повальный обыск монастырей, скитов, домов, келий. Все, что найдено, было отобрано. Все постройки были сожжены дотла. Из жителей Ветки было захвачено более 15 тысяч человек - мужчин, женщин и детей. Всех мирских жителей расселили по разным городам и селениям Российского государства. Этот разгром Ветки известен под названием «выгонки». Вскоре на испепеленном месте снова появились поселенцы, опять возникли слободы и скиты. При Екатерине II последовала вторая «выгонка» Ветки, позже была и третья. Но Ветка каждый раз снова возрождалась. “ Материал взят с ссылки : http://drevlepravoslav.ucoz.ru/index/0-2 “Смоленское княжество. В Х в. С. земля, населенная кривичами, занимала пространство большее, чем нынешняя губерния; на СЗ она охватывала все среднее течение р. Москвы, и даже то место, где теперь стоит г. Москва, входило в ее состав. Наибольшие пределы С. земля имела в XII — XIII вв., когда она на С начиналась от южн. берега оз. Селигера, на Ю последним ее городом была Зара, на р. Ипути, на В границей были р. Исма (приток Протвы) и р. Пахра, на З — г. Жидчичи, на р. Чернейке. С XIV в. это обширное пространство стало урезываться и к началу XV уменьшилось до пределов нынешней Смоленской губ. Черниговское княжество — Под именем Ч. княжества в обширном смысле следует разуметь всю Северскую землю, в более же частном смысле — собственно Черниговский удел. Судьба последнего также тесно связана с судьбой всей Северской земли. Северщина, Северское удельное княжество — одно из наиболее обширных в Древней Руси. В первоначальный состав его вошли земли северян, занимавших бассейн р. Десны и Сулы, радимичей, живших по р. Соже, и вятичей, обитавших по р. Оке. На нынешней географической карте оно бы заняло губ. Черниговскую, часть Полтавской, Курской, Могилевской, Калужскую, часть Орловской, Тульской, Московской и Смоленской. Северяне впоследствии послужили одною из основ для образования малорусской народности (в пределах Черниговской и Полтавской губ.), радимичи — белорусской, вятичи — великорусской. Города северян — Чернигов, Переяслав, Любеч — славились торговлей с Византией, наравне с Киевом и Смоленском.” Материал взят с ссылки : http://www.rodoslovia.ru/rurik2_3.html “Стародубские князья. Рюриковичи — были удельными князьями почти до середины XV в. Родоначальником князей С. был младший, седьмой сын великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо, Иван, получивший в удел от брата своего, великого князя Ярослава, в 1238 г., Стародуб Владимирский на реке Клязьме (ныне Кляземский городок, во Владимирской губернии, в 12 верстах от города Коврова). Предположение, что роду князей С. принадлежал Стародуб Северский, ошибочно. Скоро род князей С. распался на другие фамилии. Князь Василий Андреевич — родоначальник князей Пожарских, угасших в 1685 г.; князь Иван Андреевич — родоначальник князей Хилковых и ныне несуществующих князей Ряполовских и Ташевых; князь Давид Андреевич — родоначальник угасших князей Гундоровых, Тулуповых, Палецких; князь Иван Федорович — родоначальник князей Голибживских; князь Василий Федорович — князей Ромодановских, угасших в 1790 г. Позже от князя Ивана Федоровича произошли князья Кривоборские, от князя Константина Федоровича — князья Льяловские; от Петра Федоровича — князья Осиповские; князь Михаил Иванович по прозванию Гагара — родоначальник князей Гагариных; еще позже — князья Ковровы, князья Небогатые и князь Неучкин и др”. Материал взят с ссылки : http://www.rodoslovia.ru/rurik2_10.html “Северское удельное княжество — одно из наиболее обширных в Древней Руси. В первоначальный состав его вошли земли северян, занимавших бассейн р. Десны и Сулы, радимичей, живших по р. Соже, и вятичей, обитавших по р. Оке. На нынешней географической карте оно бы заняло губ. Черниговскую, часть Полтавской, Курской, Могилевской, Калужскую, часть Орловской, Тульской, Московской и Смоленской. Северяне впоследствии послужили одною из основ для образования малорусской народности (в пределах Черниговской и Полтавской губ.), радимичи — белорусской, вятичи — великорусской. Города северян — Чернигов, Переяслав, Любеч — славились торговлей с Византией, наравне с Киевом и Смоленском. Северяне — наиболее культурное из трех племен, вошедших в состав С. земли. Археологические данные (преимущественно из раскопок проф. Самоквасова) удостоверяют, что они не жили "зверинским" образом, а наоборот, стояли на довольно высокой степени культуры. Чернигов после поражения княжеской рати был взят и сожжен. Черниговский князь Михаил Всеволодович с боярином Федором был замучен в Орде. После монголо-татарского нашествия княжества, на которые распалась С. земля, еще более измельчали; прежние центры — Чернигов, Новгород-Северск, Переяслав — утратили свою политическую роль; значение приобрел лежавший далее на север Брянск, сохранивший свою самостоятельность до половины XIV стол., а затем перешедший под власть Литвы……………………………………….. Из городов выделялись Чернигов, сохранивший доселе многое из старины, Новгород-Северск, Курск, Путивль, Рыльск, Любеч, Остер, Переяслав/ С половины XVII до 2-й половины XVIII в. ядро бывшей С. земли — Черниговщина и Полтавщина — превращается в гетманскую Малороссию левого берега Днепра, а этнографически делается центром малорусской народности, в основу которой легла здесь С. ветвь русско-славянского племени.” Материал взят с ссылки : http://www.rodoslovia.ru/rurik2_13.html Выписки из книги И.Н Кузнецова , В.А. Шелкопляс “ История государства и права Беларуси” , Минск, Дикта 1999г. “Разделы Речи Посполитой 1 раздел : 1772г.25 июля - Конвенция между Австрией и Россией о первом разделе Речи Посполитой. К России отошли восточные районы Беларуси с городами: Полоцк, Витебск, Орша, Могилев, Рогачев, Го мель. 2 РАЗДЕЛ : 1793 г. 27 марта Манифест генерал-аншефа Кречетникова о присоединении земель к России по второму разделу Речи Посполитой. К России отошла часть Беларуси с городами: Минск, Борисов, Слуцк, Пинск, Мозырь и некоторые районы Западной Украины. 3 РАЗДЕЛ : 1795 г. 24 октября - Конвенция между Австрией, Пруссией н Россией о третьем разделе Речи Посполитой. К России отошла западная часть Беларуси, Литва, Курляндия и часть Западной Украины. Всего в результате 3-х разделов Речи Посполитой к России отошло около 462 ТЫС. кв. км территории и 5,5 млн. человек. После присоединения Беларуси к России активно про водится работа по завершению строительства Огинского канала, починке старых и строительству новых до рог, мостов и т.д. Уже с 1773 г. на территория Беларуси работало несколько экспедиций Российской Академии наук, кот изучали природные богатства края, кли матические условия, быт населения и т.д. Но вместе с тем на присоединенных к Россия территориях царское правительство стремилось укрепить феодально-крепостнические отношения, защитить интересы помещиков. Территория Беларуси зачастую служила для царского самодёржавия своего рода поощрительным фондом, из которого оно выделяло земли с крепостными крестьянами в награду отдельным лицам за их заслуги перед отечеством. Только с 1773 г. Екатерина II «за усердную и ревностную службу» пожаловала имения 16 лицам, а в 1774 г. и 1775 г. раздача земель увеличилась и достигла 37 лиц каждый год, т.е. за три года Екатерина П наградила 90 лиц имениями, расположенными в Беларуси. В правление Павла 1 раздача белорусских земель увеличилась в 5,5 раз в год. Имения в Бела руси получили такие известные лица как Румянцев, Суворов, Завадский й др. Кроме того, царское правительство, организуя управление присоединенной территорией, стремилось к тому, на должности были назначены не местные чиновники, а из других губерний России. На территория Беларуси неоднократно изменялось административно-территориальное деление, пока, наконец, не было учреждено в 1801 г. пять губерний, которые и iiросуществовали вплоть до революции 1917 г.” Избицкие Е.Н и Н.Н. 08 09 2006 - Гомель Республика Беларусь

Наталия <Nataliya126@yandex.ru> №1082

Всем доброго времени! Как я вижу, сестрицы Избицкие решили плавно отъехать от главной темы полемики. Видимо, отчаявшись доказать всем свое родство с Романовыми, они решили показать и себе и окружающим некоторую образованность и углубились в изучение истории родного края. Что ж, стремление похвальное. Рассмотрим первое из исторических повествований № 1080: “Немного об истории города Ветка ( деревни Шерстин и Акшинка( в которой было поместье мужа Анастасии Романовой) находятся под Веткой). Старообрядцы . Ветка, Гомель и Стародубье.Более подробно читайте по ссылке :http://www.predisthorium.ru/index.php?name=Library&go=view&lid=1". По указанной ссылке находится статья Ф.Ф.Болонева «Старообрядцы Забайкалья в ХVIII-XX вв.». Невольно задаешься вопросом: «Какое отношение к претензии на престол имеют старообрядцы?». В надежде найти здравое зерно в исторической справке и, чтобы избежать обвинений в предвзятом отношении к НиЛ, я мужественно дочитала сей труд до конца. Во всем тексте нет и намека на описание мифического поместья, деревень Шерстин и Акшинка, нигде не упоминается фамилия Избицких (Збицких), равно как и нет упоминания об Анастасии Романовой. Единственное, на чем задержался взгляд, это строки: “Эти группы старообрядцев, выведенные из Польши в 1764 году гнали в Сибирь по маршруту: Буг, Винница, Горохов, Межибеж, Бох, Бердичев, Стародубье, Ветка, Гомель, Калуга, Казань, Тобольск, Бараба, Алтай, Забайкалье” “За 30 лет после первой выгонки в районе Гомеля и Ветки сосредоточивается значительное русское население - более 20 тыс. чел., а вообще на всей территории Речи Посполитой до ее первого раздела. В основном это были крестьяне, убежавшие от помещиков, солдаты, замордованные иноземными и отечественными офицерами и бежавшие из армии, казаки, торговцы, посадские люди, монахи.” .” Что это? Издевательство, или нежелание отвечать на четко сформулированные вопросы? Но в награду за потерянное на изучение пустопорожней информации время единственное рациональное изречение: “Именно в стародубских и ветковских слободах созрела идея о самозванстве.” Оказывается, самозванство сестер Избицких предопределено исторически! Хоть данная фраза и была написана по отношению к другому историческому персонажу (Е.Пугачев, кстати, тоже претендовавший на родство с Романовыми), но актуальности своей видимо, не утратила. Не иначе, просматривается связь времен! Сразу же за первым жизнеописанием старообрядцев последовало: “Это к вопросу о том, кто и когда населят Гомель, Ветку и их области и районы... Стародубье - местность, расположенная вокруг г. Стародуба, объединявшая в прошлом несколько уездов северной части Черниговской губернии (Стародубский, Новозыбковский, Суражский).” (№1018) По указанным НиЛ ссылкам находятся следующие статьи: «Рюриковичи - Северское удельное княжество»; «Рюриковичи - Стародубские князья»; «Рюриковичи - Черниговское княжество» и т. д. Хочется отметить, что НИ В ОДНОЙ из них не встречается даже косвенного упоминания о «владетельном роде России» - Избицких (Збицких). Да и какое может быть упоминание, если сами сестры не уверены в том, что фамилия прадеда была именно такая, да и отчества его не знают! «Она ( Анастасия Романова) вышла замуж за нашего прадеда Збицкого Ефима ( к сожалению отчества его мы не знаем) , скрывшись от преследования , и жили они в деревне Акшинка Ветковского района Гомельской области в Белорусии. Наш дед Павел Ефимович после тюрьмы общался с многими людьми , в деревню ездили бывшие ЗЭКи ( люди, отсидевшие в тюрьмах) и люди со всего Союза и особенно часто москвичи». Кстати, о происхождении бабушки (прабабушки) сестры Избицкие узнали случайно: “А потом мы узнали , абсолютно случайно, это же от другого человека, от друга отца Петра Ващенко , которому его умирающий отец ( или дед) , который с одного места родом с нашим прадедом, рассказал у кого он служил до раскулачивания- у нашего прадеда, и что есть некий клад… Но .к сожалению, это же он рассказал и своим дочерям… А их отец нам проболтался случайно, будучи сильно пьяным… Он нам сказал. что прадедушка привёз прабабушку из Москвы, что она из Романовых и звали её Анастасия и что её убили в 30 годах только из-за её фамилии…” Вот так, после пьяного бреда друга отца и родилась гипотеза о принадлежности к царскому роду. Упоминание фамилии Романова для буйной фантазии подействовало как сигнал стартового пистолета, и понеслись вымыслы – один нелепее другого. Дамы! Очнитесь! Ну нельзя же базировать историю своей семьи на гаданиях и словах глубоко нетрезвого человека. Дед ваш если и имел какой-то титул, то я вам открою на него глаза – это может быть только «ВОР в законе», если к нему в такую глушь после отсидки со всей страны люди приезжали. У вас же есть знакомые люди в органах, вы сами об этом писали: “ И ещё, у нас в городе все ОРГАНЫ милиции знают о нас. И охраняют нас…А у нас один знакомый полковник, думаем скоро генералом станет. Вся информация с нашего сайта лежит уже около года в ” Отделе по борьбе с организованной преступностью.” И у них нет сомнений в том, что это ПРАВДА...” (№1060) Так обратитесь к ним, пусть направят запросы по истории происхождения вашей семьи по уголовной части, уверена, вам не откажут в такой мелочи (как понятно из письма НиЛ – главная задача Гомельской милиции это забота о семье Избицких, другими делами заниматься нет времени). Глядишь, выяснится немало интересного, да и информация такого рода хранится бессрочно. Только вам, Наташа и Лена Избицкие, вряд ли нужна ТАКАЯ информация, гораздо интереснее сказка о «многомиллиардном наследстве» и принадлежности к царскому роду. Лучше дать волю не в меру разбушевавшейся фантазии и нагнать жути на себя и окружающих. С фикцией об отравлении и кражей крови мы более или менее разобрались, продолжим разбор остальных мифов. В частности, о Голландии: “Нашу группу задержали не пограничники, а приехали люди в чёрном, с какой -то спецслужбы. Мы с сестрой остались в Голландии покупать машину. И они на уши подняли все таможни и Голландию. Это ИСТИНА.” Если есть ИНОПЛАНЕТЯНЕ, то рано или поздно, появятся и «люди в «черном». А если серьезно, то напомню сестрам на будущие их выезды в любое государство в составе туристической группы: въезд и выезд осуществляется строго по списку, предоставленному руководителем группы. И если в этом списке не будет хватать хотя бы ОДНОГО человека, задерживают ВСЮ! группу! Это незыблемое правило и ничего сверхъестественного в этом нет, ваша самовольная отлучка создала массу проблем всем участникам поездки. Кстати, не мудрено, что у турфирмы пропало желание дальнейшего сотрудничества с вами, из-за вашей выходки они могли лишиться лицензии. Да и описывали вы эту поездку своим знакомым в Голландии изначально в других тонах: P.O.Box 8152 3301 CD Dordrech NL William Glimmerveen. Пишут Вам две девушки из Гомеля Наташа и Лена, которые в ноябре 2001 года купили с помощью Вилли машину... в Голландии. Доехали мы хорошо …” Очередная история оказалась банальной сказкой. И такие «правдивые истории» НиЛ рассказывают постоянно, пытаясь привлечь всеобщее внимание. Дамочки! Цели своей достигли, внимания к себе за прошедшее время вы получили более чем достаточно, так же вам была предоставлена трибуна для вашей демагогии. Никто вас не блокировал, хоть вы упорно на это нарывались. Кстати, свободу слова вам предоставили специально, чтобы не было соблазна поднять на каком-нибудь форуме визг, что вам рот затыкают, хотя направленность и цель вашего «творчества» (за которое в самое ближайшее время вам придется ответить в суде по месту своего жительства) были ясны и понятны с самого их начала, известно даже ваше личное определение сего действа: 629. Имя: НиЛ “Комментарии: это наш террористический акт удался в виде выхода на Гостевую Податева.” Как видим, комментировать тут особенно нечего. Остаются только вопросы, оставленные сестрами без ответа. Где же ваша плодовитость? Где ваши опусы с уверениями и угрозами о «божьей каре»? Или после того, как были заданы конкретные вопросы, уличающие вас во лжи, так вдохновение сразу же вас покинуло? Или проявилась семейная амнезия? Напомню свои вопросы, которые вы постарались замолчать и оставить без ответа: Каким образом Наталья Филатова (Билиходзе) во время войны попала из Грузии в оккупированную немцами Беларусь (причем в пути умудрилась помолодеть лет на 25 и поменять национальность)? Где можно ознакомиться с результатами анализов, подтверждающих наличие остатков медленнодействующего яда в крови Билиходзе Н.? Где можно ознакомиться с результатами анализов, подтверждающих наличие остатков медленнодействующего яда в крови Избицкой Н.? Каким образом Избицкий Николай Павлович, родившись в 1939 году в законном браке между Хазановой П.А. и Избицким П.Е., оказался усыновленным сыном Анастасии? Какое отношение имеет польский шляхтич с явными еврейскими корнями к владетельному Роду России? Где об этом упоминается, в каких летописях, архивах? (те истории, на которые вы ссылаетесь в № 1080, 1081, прошу впредь не упоминать, это интересно только фанатам «старины глубокой») Кто еще, кроме вас, увидел сходство фотографии Великой княжны Анастасии Романовой с фотографией, на которой запечатлена незнакомая женщина и ваш 2-3-летний отец с тремя другими детьми? Кто еще, кроме вас самих, поддерживает вашу ересь о принадлежности к роду Романовых? Готов ли ваш отец в надежде на получение денег отказаться от родной матери Хазановой Пелагеи Афанасьевны? Теперь коснусь остальных расхождений в вашей истории и задам новые вопросы. Это я к тому, чтобы у вас не появился соблазн перекрутить все жизнеописание своей семьи по своему желанию и объявить отца внуком Анастасии. Приведу ваши слова: “Но, в начале 30-х годов, когда началось раскулачивание в Белоруссии, их кто-то предал и её пытались убить и подумали , что убили, но она выжила. Один старый священник спрятался с ней в лесу под видом лесника, записав её на паспорт своей матери ( хотя это может быть и не точно). При этом у них забрали поместье . И наш прадед назавтра спалил поместье, чтобы оно не досталось большевикам. А старший сын, которому было тогда около 13-15 лет взял вину на себя и его посадили в тюрьму, так как отец должен был помогать раненой Анастасия, которая возможно к тому времени уже ослепла.” Все вышеприведенные факты – верх исторической безграмотности и шедевр не в меру разыгравшейся фантазии. Во-первых: после революции все поместья, имения и др. имущество аристократии и купцов было национализировано, а сами владельцы (те, кто не успел сбежать из страны) были расстреляны. Потом, в начале 30-х годов, как вы правильно отметили, происходило именно раскулачивание. Т.е. ваш прадед был просто зажиточным крестьянином (кулаком). Во-вторых: даже по тем достаточно суровым временам, малолеток (13 -15 лет), каким был, как вы пишите, в то время ваш дед, в тюрьму не садили. Значит, на тот момент он был гораздо старше (только это не вписывается в вашу версию, поэтому возраст вы ему урезали). Ну, и исходя из всего описанного, возникают следующие вопросы: Откуда появился священник? Куда делся прадед, оставшийся ухаживать за раненной «Анастасией»? Как мог прадед оставить раненную жену на попечение неизвестного священника? Как священник, сидя в глухом лесу с «Анастасией», смог обзавестись детьми, чтобы умирая, передать им ее тайну? Далее, про эту «лесную Анастасию» вы пишите следующее: “Перед самой Армией в 1956 году мать возила его к ней за Акшинку, это от Шерстина достаточно далеко. Мать ему сказала, что это его бабушка, мать его отца и ей 102 года. Они были там с матерью 3-4 часа, она ( Анастасия) всё это время навзрыд горько плакала, ощупывая его лицо и тело постоянно руками, её не могли успокоить и оторвать от внука.” А чего стоит фотография «Анастасии», сделанная в 50-е годы! Там бабушка, которую пытаются выдать за маленькую, худенькую и полностью слепую, запечатлена на фоне добротного кирпичного здания (современный вариант ветхой лесной лачуги), рядом, видимо со старым священником (очень мило держатся за руки), пышет здоровьем, лучится счастьем. Абсолютно не выглядит на свои 102 года (или уж очень хорошо сохранилась), ну и, по крайней мере, не разумно назвать ее худенькой, больной и полностью ослепшей. Так что, очередная ложь потерпела фиаско! Ну, и в заключение, коснемся пророчеств. Вы очень часто приводите в доказательство своей «избранности» стихотворения Евгения Гусева (он же – Диана Меркурьева). Могу вам, дамы, сказать одно – с этими «предсказаниями» вы опять попадаете впросак. А все из-за того, что не удосужились ознакомиться с историей создания этих виршей. Здесь все до неприличия просто. Коснусь этого подробнее со своими пометками: “Пророчество слабнет в своем недостатке, Но вдруг обнаружится в полном порядке, В России столь громкими будут стихи, Хозяину их эти дни не легки.[Е. Гусеву] Он будет украшен упреком обильным, Зато, кто-то слабый стал духом всесильным, Голод духовный, в законе упадок, В пророчествах [Нотр-] Дам [НостараДАМус] соблюдён весь порядок. Старик [Нострадамус] воскрешен, и теперь очевиден, Хотя, удаляясь, был более виден, Пророчество вышло из древней могилы, Всю мощь отдавая Носителю Силы [Е.Гусеву] Вестник испытан, но - в тайне пока, Выводы сделал, прочтя Старика. [НотстраДАМуса] Правда откроется Дамой двуликой [Дианой Меркурьевой, она же - Е.Гусев]. Связан Старик с этой Девой Великой [перевод Е.Гусевым катренов НостраДАМуса].” (№ 988) Смею напомнить всем интересующимся, данной тематикой, что Е.Гусева не признали известные специалисты в изучении катренов Нострадамуса, так же не получил он одобрения от Дмитрия и Надежды Зима. Все свои произведения Гусев писал под себя и про себя, только поэтому им был взят такой странный псевдоним – Диана Меркурьева. И все его дальнейшее творчество подразумевает двух Дам – себя, любимого, Е.Гусева (Диану Меркурьеву) и НостраДАМуса (он же – Старик) Удосужились бы поинтересоваться у самого Е.Гусева, о ком идет речь в его «предсказаниях» (кстати, я не слышала ни об одном сбывшемся), а то и в его форуме и в гостевой вы только и делали, что поливали грязью Податева В.П. и идею «Единства». Право слово, непростительная невнимательность! “… пророчества Нострадамуса. И на иврите «кровь» - это пророчества, ДМ – т. е. – Дама, а мне и родиться вышло под дамским знаком Девы, и псевдоним я имел Диана Меркурьева (ДМ).” (Евгений Гусев). Ну, и, наконец, пророчества Авеля. Здесь, как ни странно, тоже объясняется все до неприличия просто. Начитавшись публикаций об афере с Билиходзе Н., сестры наткнулись на упоминания о вновь открывшихся в связи с появлением «воскресшей» Анастасии, пророчествах Авеля. Во всех этих статейках говорилось, что все они якобы адресованы именно Николаю II и Анастасии Романовой. Но ни в одной из этих публикаций НИ РАЗУ не приводилось ни одного текста пророчества. Если он у вас есть (в чем я сильно сомневаюсь), не сочтите за труд, огласите его желающим! Сестры Избицкие! Жду от вас полного и развернутого ответа, на вопросы, поставленные мной в этом письме. Заявка была сделана очень серьезная, сказав «А», будьте добры произнести и весь остальной алфавит. А то как-то несерьезно получается, требовали повышенного внимания к своим более чем скромным персонам, а теперь, получив его в избытке, пытаетесь всеми доступными вам способами избежать ответа на возникшие в связи с этим вопросы. Я, как и все остальные зрители развернувшегося шоу, хочу получить от вас внятные, аргументированные и основательные ответы на поставленные в этом обращении вопросы. Ваше молчание считаю более чем странным, а нежелание отвечать - признанием того, что вся история родства с Анастасией Романовой – плод вашего воображения. Вопрос о богоизбранности сестер Избицких затрону в следующем письме С уважением, Наталия 09 09 2006 - Россия, Владивосток-Новосибирск

НиЛ http://diana2006.bravehost.com/index.html №1083

Наталия! Есть такая наука- логика. Она предполагает следующее. Из нескольких разнозненных фактов,но говорящих об одном днлается один единственный логический вывод. Говорят,что у человека хорошо развита логика,если он из двух разрозненных на первый взгляд предложени йделан\ет правильное логическое заключение. А если человеку дают тридцать фактов,а он из них не способен сделать правильный логический вывод- то это уже серьёзно,причём настолько серьёзно,что далее с таким человеку даже суп варить нельзя поручать. Поэтому отвечать на ваши вопросы мы не видим смысла. Извините,Наталия,но Наташа в 9-10 классе лучше всех в Гомеле решала пространственную геометрию и её в ВУЗ брали без экзаменов на математическую каффедру- просто говорили два профессора принеси заявление и можешь не приходить на экзамены. Но у Вас,Наталия не отсутствует логика- у вас отсутствует СОВЕСТЬ И БОГ внутри. И это всё,то Вы из себя представляете. А кто из наших знакомых нам сказал,что мы на Романовых похожи? Здесь уместен задать вопрос- лучше спросить кто из наших знакомых это опроверг. Ответим- никто.Причём эти люди даже не бывали на нашем сайте и не видели фотографии Анастасии. Они видели нас и нашего отца. И при фамилии Романовы- один возглас- точно,яа я то думал,на кого вы похожи,особенно на кого похож отец. И ни один криминальный авторитет в нашем городе не сомневается уже лет 8 кто мы. Но вот убивали нашу семью воры в законе. И здесь ничего не попишешь,они просто решили,что мы лохи. Для этих людей нет никаких понятий,кроме их собственных. Они у нас КОРОЛИ,для них нет ни Бога,ни Чёрта. У них понятия- и стремоение к Власти и деньгам. И это все их понятия. У нас на сайте есть страничка уголовный Мир. Мы там собрали информацию о криминальном Мире. http://diana2006.bravehost.com/ygolovnaya.html Есть очень интересная книга про ПОНЯТИЯ. Кучинский А.В. Тюремная энциклопедия OCR и сборка Палек, 1998 г. Мы когда читали эту книгу,много поняли. Но поняли главное- так могут жить и иметь такие понятия только ЗВЕРИ. Бесы и звери. Омерзительный Мир,омерзительный Законы. Понятия???????? Мерзость запустения!!!!!! Уставы бесов.Дела бесов. Вот выдержки из книги. КАСТЫ В дореволюционных тюрьмах и на каторге к началу XX века сложилась довольно строгая иерархия среди заключенных. Власть в тюрьме принадлежала тюремным "иванам" - ее аристократам, старожилам. От их воли напрямую зависела судьба каждого тюремного сидельца. Заслужить высший титул можно было только преданностью своей профессии, многократным отсидкам. "Иван" ловок, зачастую умеет увернуться от всякой кары. С ним считается тюремное начальство. Он - властелин тюремного мира, и только ему принадлежит право распоряжаться жизнью или смертью сидельцев. Второе сословие - "храпы". Эти всегда и всем возмущаются, все признают неправильным, незаконным и несправедливым как со стороны администрации, так и со стороны сотоварищей. От них главным образом исходят всякие слухи и сплетни. Ничто так не умиляет их, как какой-нибудь конфликт в тюрьме. Чаще всего они их и затевают, но при этом сами уходят в тень. Многие из них сами хотели бы быть "Иванами", но у них не хватает для этого необходимых личных качеств. Третье сословие - "жиганы". Мошенники, насильники, проигравшиеся в карты и т.д. Четвертое сословие - "шпанка". У этих в тюрьме не было никаких прав, одни обязанности. Они вечно голодные и всеми гонимые. Их обкрадывали голодные жиганы, их запугивали и обирали храпы. Случайно попавшие в тюрьму, они были не способны к объединению, а отсюда и соответствующее к ним отношение. В тюрьме каждый заключенный, вне зависимости от сословной принадлежности, должен был соблюдать "правила-заповеди арестантской жизни", традиции, обычаи, нормы поведения. Любая измена этим правилам влекла за собой кару. Кто "засыпал" товарищей по делу, всех "язычников" (доносчиков) ожидала неминуемая смерть. Избежать возмездия мало кому удавалось. "Записки", указывающие на изменника, направлялись по всем тюрьмам от Киева до Владивостока и требовали от находившихся там воровских авторитетов при обнаружении изменника "прикрыть" его дело. Отступника следовало не только зарезать, но и обязательно провернуть нож в ране. ВОРОВСКОЙ СУД Трудно сказать точно, когда впервые появилось название "вор в законе". Многие исследователи тюремного быта сходятся на том, что воры в законе появились перед войной в тридцатых годах. Доподлинно известно, что до революции такого понятия, как вор в законе, не существовало. Вор в законе, как уже говорилось, - это высший авторитет, профессиональный преступник, строго соблюдающий законы и традиции уголовного мира, признанный другими ворами в законе и коронованный ими. Кандидат на это звание должен пользоваться безусловным уважением в преступном мире, иметь письменные или устные рекомендации от других воров в законе. Как только происходит коронация, сообщение об этом немедленно распространяется по всем тюрьмам и зонам страны посредством воровской почты. Если коронация происходит на зоне или в тюрьме, то об этом тотчас узнают и на воле, потому что воровские письма - "малявы" - рассылаются по всей стране. Обычно это люди неоднократно судимые, то есть обладающие необходимым жизненным опытом, организаторскими способностями, хорошо знающие криминальный мир, преданные воровской идее. Умеющие ориентироваться в самых сложных ситуациях и правильно применять воровские законы, справедливо разрешать конфликты... Вор в законе должен быть абсолютно свободен от всяких обязательств по отношению к обществу, не иметь наград, не служить в армии и государственных учреждениях, не иметь собственности. Впрочем, он может по желанию пользоваться любой собственностью, принадлежащей уголовному миру. Процедуру коронации полномочны осуществить как минимум два вора в законе. При этом обычно подробно обсуждается жизненный путь кандидата, его заслуги перед преступным миром, разбирается, нет ли за ним компрометирующих данных и т.п. Когда выясняется окончательно, что кандидат достоин этого звания, он произносит клятву верности преступному миру, после чего получает кличку. Кроме того, обычно на грудь вор в законе наносит татуировку - сердце, пробитое кинжалом. Никто другой права на такую татуировку не имеет, а если самовольно сделает ее себе, то очень сильно рискует собственной жизнью. Вор может, в силу каких-либо жизненных обстоятельств, отойти от дел (таких называют "отказниками"), но полностью "завязать" он не может, теперь его отказ от воровского закона равносилен приговору, за измену он карается смертью. Все воры в законе равны между собой, это очень важное условие их существования. Они избегают внутренних конфликтов, чтобы не уронить авторитет, поддерживают друг с другом постоянную связь для того, чтобы путем совместного обсуждения вырабатывать общую тактику действий в тех или иных случаях жизни. Устав блатного братства Воровские законы 30-х и 90-х годов сильно отличаются. Явление вполне объяснимое. За последнее десятилетие страну перевернули вверх дном. Чего уж тут удивляться, что перестройка коснулась и воровской братии. Часть законников вновь устояла и по сей день продолжает чтить классические традиции братства. Таких называют нэпманскими ворами. В новые воры пошли те, кто приспособил законы на новый лад. По мнению оперативников, вражды между кланами не наблюдается: они решили друг другу не мешать и ограничились лишь обоюдным презрением. Первый закон воровского братства запрещал вору трудиться. На свободе он должен воровать, в лагере - сидеть, причем в прямом смысле. Прибыв в зону, вор сразу же попадал в отрицали, нарушая режим и отказываясь работать. Известный всему миру московский законник Слава Иваньков (Япончик), получивший в 1982 году 14 лет за рэкет, был доставлен на Колыму, в одну из колоний строгого режима. Через три месяца за отказ работать его сослали в Тулунскую тюрьму. За первые несколько лет отсидки на крытом режиме Японец свыше сорока раз водворялся в ШИЗО и карцер. В его деле администрация иркутской тюрьмы день за днем фиксирует: "Отказался приступить к работе". Каждый раз, выйдя из карцера, Иваньков писал заявление начальнику тюрьмы и прокурору, где жаловался на условия содержания: "Прошу предоставить мне любую физическую работу, так как хочу накопить средства на своем лицевом счете. Почти все время меня держат в карцере и штрафном изоляторе, придираясь по каждому поводу и отстраняя от трудовой деятельности ". В очередной раз Иваньков попал в карцер за то, что избил сокамерника и запустил стулом в голову сотрудника тулунского ИТУ. Воры новой формации в большинстве случаев предпочитают работать. Они учреждают фирмы и компании, открывают сеть ресторанов и казино (как это сделал московский вор в законе Витя Калина, получивший корону не без помощи самого Япончика). Известны случаи, когда преуспевающие российские банки приглашали на работу воров в законе. Авторитет занимал должность руководителя службы безопасности и сам устанавливал себе месячное жалование. Торг, как правило, был неуместен. Взамен вор возвращал банку долги. Он даже в руки не брал гражданско-процессуальный кодекс. Ему было достаточно лишь названия фирмы-должника и фамилии директора... Тот же Японец, поселившись в США, открыл в Бруклине несколько собственных фирм. Годовые доходы составляли миллионы долларов (чистоплотность финансовых операций - вопрос отдельный). Иванькову удавалось еще заниматься в Хабаровском крае золотодобычей и контролировать судовую компанию Приморья. Второе классическое правило воровского братства - не имей семьи. До 70-х годов законникам запрещалось жениться, иметь детей и даже поддерживать связь с родителями. Считается, что известная татуировка "Не забуду мать родную" имеет несколько иной смысл. Под "матерью" понималась воровская семья, которая вскормила и воспитала авторитета. В зоне или тюрьме воры в законе могли переписываться лишь друг с другом или письменно отдавать приказы. В 1964 году сорокалетний рецидивист Бакин, коронованный на Урале, загадочным образом получил письмо от матери (родня не должна знать о месте отсидки законника). Тяжелобольная мать, в последний раз видевшая сына двадцать лет назад, просила его приехать, чтобы повидаться перед смертью. Длинное письмо растрогало вора, и он, досидев оставшиеся два года, едет в родной поселок Мать умерла у Бакина на руках, отписав единственному сыну дом и всю домашнюю живность. Вопреки воровскому обычаю, вор не посмел бросить хозяйство. Он устроился шофером в колхозе и вскоре женился на продавщице сельмага. В самый разгар безоблачной семейной идиллии вор получает приказ явиться на сходку куда-то на север России. Проигнорировать маляву мог лишь самоубийца. Вор отправляется в путь и домой больше не возвращается. Спустя полгода, его труп находят в Северодвинске. Вор умер от выстрела из пистолета, который нашли рядом. В кармане была записка приблизительно такого содержания: "В моей смерти прошу никого не винить. Я сам выбрал этот выстрел". Графологи установили, что это - почерк рецидивиста Бакина, и следователь местной прокуратуры отправил дело с пометкой "самоубийство" в архив. Некоторые кинокритики считают, что именно эта история натолкнула Шукшина на создание известного кинофильма "Калина красная". Сегодняшнему вору в законе позволяют жениться, заводить детей и чтить родителей. Иногда отец или мать даже помогают добыть сыну воровской венец. Так было с Витей Калиной, мать которого была связана с Вячеславом Иваньковым - "Японцем". Воровской устав запрещал законнику окружать себя дорогими вещами особняком, автомобилем и тому подобным, носить любые украшения (единственным украшением должна быть лишь татуировка) и копить личные деньги. Образ жизни вора старой закваски лаконично выразил главный герой известной комедии "Джентльмены удачи": "Ты - вор. Украл, выпил - в тюрьму. Украл, выпил - в тюрьму". Действительно, часть своей добычи законник отдавал в обшак, а на остальные - гулял. Разгульная жизнь обычно длилась не более гола. Затем вор был обязан возвратиться в "дом родной": сначала в СИЗО, затем в зону. Это правило оказалось едва ли не самым болезненным для законника. Даже среди нэпманских воров то и дело появлялись автолюбители, пижоны и поклонники частных коллекций. О новых ворах даже говорить не приходится: большинство из них предпочитают роскошь традиционному босоногому скитанию. Новый вор, хотя и не боится зоны, все же старается ее избежать. По оперативным данным МВД, шестая часть нынешних законников вообще не имеет судимости, что вызвало бы шок в 30-е или 50-е голы. Но самым диким, по мнению нэпманов, является возможность просто купить воровскую корону, которая всегда добывалась кровью, и не только чужой Сегодняшний вор разъезжает в шедеврах мирового автомобилестроения, возводит трехэтажные особняки, в просторечии называемые "спортзалы". Он окружает себя телохранителями, ибо жизнь законника еще никогда не была в такой опасности, как сегодня (самому же вору до сих пор запрещено носить какое-либо оружие). Шестидесятилетний Павел Захаров по кличке Цируль, предполагаемый держатель московского общака, возвел в престижнейшем районе Подмосковья трехэтажный особняк и отгородил его двухметровым бетонным забором. Два года назад боевое подразделение ФСБ штурмовало мощную обитель Паши Цируля и удивилось роскоши старейшего российского вора в законе - немецкая сантехника, новейшая видеоаппаратура и огромная библиотека редких книг. При обыске у законника обнаружили пистолет. На следствии Цируль заявил, что пистолет ему подбросили опера, дабы скомпрометировать перед братвой... Новые воры, в отличие от своих "отцов", сами на дело почти не ходят. Рэкет и всевозможные финансовые махинации они поручают своему окружению - пехоте. Засадить авторитета в зону сегодня крайне сложно: свидетелей, как правило, не бывает, никаких документов, кроме своих маляв, вор не подписывает. Если же его все-таки арестовывают, мгновенно вмешиваются влиятельные лица. Тот же Павел Цируль, подозреваемый в рэкете и хранении оружия, спустя пару месяцев после начала следствия обвинялся лишь в употреблении наркотиков. Любопытна и судьба Япончика. В 1981 году при аресте (который без стрельбы не обошелся) Иванькову вменялся целый "букет" случаев рэкета. К концу следствия в его уголовном деле фигурировал только один вооруженный налет. Да и то едва удалось доказать его на суде. Впервые в отечественном судопроизводстве судью взяли под круглосуточную охрану, а самого Японца из "Матросской тишины" на процесс везли сложными маршрутами, опасаясь нападения на спецконвой. Это был триумф столичной Фемиды. Иваньков отправился в зону. А через шесть лет начался поход за его освобождение. В Президиум Верховного Совета РСФСР пошла лавина писем в защиту узника иркутского допра. Туда же направляются и два депутатских запроса, которые председатель ВС России направляет в комитет по помилованию. Вопросом освобождения Японца занимался и Верховный Суд в лице зампреда А. Меркушева, Первое ходатайство об амнистии Московский городской суд отклонил. Это решение никого не удивило: в начале 90-х правительство начало наступление на российских бандитов. В системе МВД России и бывших союзных республик уже создавались отделы по борьбе с оргпреступностью. Однако, в конце концов, законнику смягчили приговор на пять лет, и в ноябре 1991-го он возвратился в Москву. Через три месяца американское посольство в России вручает Японцу визу. В марте он поселяется в США, а в июне 1995 года вора в законе арестовывает ФБР Связь с милицией, прокуратурой или КГБ воровской клан презирал и карал. Законнику позволялось хитрить во время следствия, имитировать контакт с сыскарями, чтобы запутать дело или отвести улар от другого авторитета, но не более. Воровская клятва "Бля буду!" плавно перешла в "Легавым буду!". Добрая часть блатных наколок посвящалась сотрудникам милиции и прокуратуры: "Бог создал вора, а черт - прокурора". "СЛОН - смерть легавым от ножа". "За все легавым отомщу". "Смерть прокурору!". "ЛОРД легавым отомстят родные дети" и прочие. Общаться с милиционером вне стен СИЗО для вора было большим западлом. Честных оперов уважали, хотя и ненавидели ("у вас своя работа, у нас - своя"). Тех, кто купился на воровскую подачку - презирали и ненавидели вдвое сильнее. Законник даже не смел помочь умирающему менту, скажем, попавшему в аварию. Он был обязан если не добить, то хотя бы равнодушно пройти мимо. За связь с ментами или гэбухой могла последовать самая серьезная блатная санкция - смерть. Известен случай (его мне рассказал много лет спустя бывший розыскник, подполковник в отставке), когда в 1972 году воронежского законника Владимира Губанова по кличке Глупый удалось шантажировать при допросе. Следствие раскрыло мокруху, которую он совершил. Шесть лет назад, еще до своей коронации, тот убил во время кражи хозяина квартиры, проснувшегося не вовремя. Губанову грозила смертная казнь. Вору обещали помочь спрыгнуть с вышки в обмен на его рассказ о подельниках. Точнее, лишь об одном из них - скупщике краденого (барыге). Сначала Глупый обсуждать этот вопрос отказался. Но когда дело уже отправилось в суд, он заволновался. На допросы вора уже не вызывали. Через контролера следственного изолятора Глупый незаметно передал записку, в которой просил встречи со следователем. Через два дня Глупого вызвали на последний в его жизни допрос. Следователь лишь развел руками: поздно, мол, гражданин Губанов, дело закончено. Вор избежал расстрела благодаря адвокату, сумевшему на суде переквалифицировать "умышленное убийство" на "тяжкие телесные повреждения, повлекшие смерть". Рецидивист получил 13 лет и в чудесном настроении отправился в зону. Но контакт с ментом не прошел незамеченным. Через несколько месяцев его труп нашли в мехцехе, с расплющенной под прессом головой. Резюме прокуратуры - нарушение правил по технике безопасности. Среднеуральский вор в законе по кличке Седой, который за два дня навел порядок в бунтующей ИТК-17 и который подозревался в сотрудничестве с КГБ, был заочно приговорен к смерти. Дальнейшая судьба Седого неизвестна. Многие считают, что Седого убили. Новые воры также избегают личных связей с милицией, не говоря уже о приятельских отношениях. Подкуп должностных лиц они ведут через свое окружение и об этих процедурах стараются не распространяться. Законникам запрещалось служить в армии, интересоваться политикой, тем более состоять в партии или комсомоле, посещать добровольные народные дружины и воевать. Косились даже на тех, кто читал прессу - вор должен лишь воровать. В комсомол или КПСС уголовнику попасть и так было почти невозможно, даже при всех его стараниях, а в Вооруженные Силы рецидивистов не призывали. Так что эти догмы выполнялись законниками наиболее успешно. В годы войны многие воры продолжали сидеть в лагерях, трудившихся на военно-промышленный комплекс. Часть авторитетов вместе с другими уголовниками попала на передовую. В окопах отрицал почти не было: военно-полевой суд расправлялся со строптивым зэком в считанные минуты, по закону военного времени. Хотя недавно мне попались мемуары бывшего офицера МВД, который в 1941-1942 годах ведал штрафными батальонами в Украине. Некто майор Земляной утверждал, что воры в законе и на передовой имели привилегии. Охрана из молоденьких призывников их просто боялась. Автор вспоминает случай, когда юный лейтенант расстрелял законника за отказ подняться в атаку. На следующий день молодой лейтенант во время очередного наступления погиб - "шальная" пуля НАШЕ ВРЕМЯ Оживление воровской идеологии произошло в семидесятых годах. В это время как раз происходила смена поколений сотрудников ИТУ. На пенсию уходили бывшие фронтовики, и на их место назначались новые люди. Введение оплаты за звание, зачет партийной, советской и комсомольской работы в стаж службы в органах привели к тому, что сюда потянулась номенклатура не самого лучшего свойства. Они привнесли стремление иметь баньки и сауны, охотничьи избушки, строить дачи и раздавать квартиры своим родственникам, устраивать застолья и т.д. Поддерживаемые выходящими на "верх" связями, они в конечном счете способствовали разложению руководящего звена ИТУ. Воровское сообщество в стране стало выходить из подполья. В восьмидесятых стремительно развивалась теневая экономика, породившая крупные хищения и коррупцию. Воровское сообщество, в свою очередь, начало охоту за теневиками и цеховиками. Они отторгали у дельцов часть дохода. На одной из всесоюзных сходок, организованной воровскими авторитетами, была достигнута договоренность: воры обязались охранять цеховиков, а те платили им за это десять-пятнадцать процентов от прибыли. Воровское сообщество модифицировалось и приспособилось к новым реалиям жизни. Уже не существует специального стажа для вступления в касту воров. Допускается прием тех, кто не сидел в тюрьме. Вор может официально завести семью. Воровское звание стало доступно лицам, которые не в полной мере отвечают прежним требованиям "воровского закона чести". Было принято беспрецедентное решение, разрешившее ворам пользоваться оружием, но только изготовленным на зоне. В настоящее время в каждой области, крае - воровским сообществом назначены ответственные за расположенные там ИТУ. "Воровские губернаторы" своей властью назначают "смотрящих" за конкретными местами лишения свободы. В свою очередь, последние из своего ближайшего окружения назначают так называемых "объектовых смотрителей": за отрядами, штрафными изоляторами (ШИЗО) и помещениями камерного типа (ПКТ), локально-профилактическими участками (ЛПУ), магазином, банно-прачечным комплексом, комнатами свиданий, производственными цехами, оперативной частью, службой безопасности и т.д. Последнее поколение воровских авторитетов - это в значительной части преуспевающие бизнесмены. Изменился и характер их деятельности, теперь они уже люди управленческие. О воровских авторитетах стали проявлять заботу видные граждане нашего государства. Являясь идеологами и управленцами преступного мира, воры разрабатывают общую криминальную стратегию и тактику действий. Вот одна из "воровских постановок", присланная из Хабаровска. "Братья, мужики, фраера! Все вы знаете, что у нас по Хабаровскому краю по всему Управлению воровские постановки. Это единое и нерушимое правило нашей жизни. Как постановки создаются и для чего они действуют? Они исходят от местных воров и касаются всех арестантов (воров, фраеров, мужиков), отбывающих срок наказания в колониях. Всесоюзные воры в законе - люди, которых мы сами выбираем и объявляем, а наш долг - это отстаивать всегда и везде. Что касается нашей жизни - последнее слово за ворами. Фраер - человек, отстаивающий идеалы воров, живущий воровскими законами, делающий все, что в его силах, на благо братвы. Фраер следит за порядком, чтобы не было всевозможных беспределов. Ведет за собой массы людей, учит, объясняет, воспитывает в рамках арестантской жизни, то есть воровских идей. "Мужик" - человек честный, трудолюбивый, и так как основную массу составляют "мужики", то это еще и оплот, фундамент нашей жизни. Потому долг каждого фраера обеспечить ему жизнь, покой, благополучие, ибо без "мужиков" ничего не будет, об этом надо всем помнить. Далее, в нашей жизни есть и "обиженные", но это не значит, что на них можно ездить. Раз мы за справедливость, то и в жизни у нас каждому должно быть отведено свое место и свои права. Интриган - самый опасный элемент в нашей жизни. Долг каждого - пресекать интриганов, ибо от них идет не только вред, но и беда. Мы непримиримы к нашим врагам и к тем, кто их прикрывает. Для того, чтобы все было по-арестантски, по воровским законам, мы много делаем и будем делать. Ясно, что ментам это не нравится, а значит, приходится за наше святое дело страдать нашим братьям. Поэтому мы не должны их забывать и обязаны помогать им во всем: физически, морально и материально. Вот поэтому мы сплотились в единый круг и зовемся братвой. Вместе любую беду легче перенести, чем в одиночку. Силой к себе никого не тянем, никого не принуждаем. Главное - во всех вопросах, касающихся братвы, решать их поступки, судьбы и жизни имеют право только люди на своих местах, от имени воров, и при этом, если решается судьба человека, выносится на общее мнение братвы и решается сообща. Последнее слово за ворами, если их нет, то за фраером, который является ответственным и несет этот груз. Это единая постановка для всего Хабаровского края. Кто отступится от нее, окажется у нас на дороге - тот наш враг. Исключение составляют только те, кто не с нами, но и не лезет, не мешает нам. Помните святую заповедь воровской постановки". Решение вора не подлежит обсуждению. Вор вправе отменить любое решение осужденных, принятое без его согласия. Вор может организовать массовое неповиновение осужденных, но по возможности он должен посоветоваться с другими ворами. Если такой возможности нет, то за все последствия он несет личную ответственность. Вор не имеет права на человеческие жертвы. Если это произошло, то он будет находиться "под выяснением". Если он будет признан виновным, его лишают титула ("дают по ушам"). Высокое положение вора на зоне нередко приводит к тому, что появляются самозванцы - лжеворы. Так, в одну из колоний пришел с этапом осужденный, который заявил, что он является вором по кличке Каин, хотя таковым не являлся. Поскольку о его приходе ничего не сообщалось, то присутствующий на зоне авторитет отписал записку другим ворам, чтобы они подтвердили, так ли это. В своем послании они сообщили: "Когда-то он был вором, но отошел. Теперь на воровском жаргоне "сухарь", который должен быть размочен кровью". Выступая в роли верховного судьи, вор единолично рассматривает все спорные вопросы и принимает решение. Приведем один из поучительных примеров разбора конфликтной ситуации в тюрьме. Один из осужденных тайно съел общаковую пайку. Сокамерники обратились за советом к вору, так как были предложения из других камер за совершенный проступок "опустить" или удавить виновного. Вот ответ вора: "Отвечаю на вашу последнюю "шкурку" (записку). В воровской жизни совесть на хлеб не меняют. Я уже писал вам, что в трудных условиях не все люди выдерживают. Знайте также, что для счета нам никто не нужен. Пусть лучше будет нас меньше, но убежденные в правильности нашей жизни и твердые. С плеча у нас не рубят, а подходят к любому проступку всесторонне, учитывая отзывы людей, которые с ним были. Он сидит с "малолетки", был на малолетних спецах, претерпел много горя от ментов, и до этого за ним ничего нет плохого по нашей жизни. Суть вопроса не в куске хлеба, поймите правильно, а в самом поступке. Наркомовская пайка неприкосновенна, тем более общаковская. Это должен знать каждый начинающий эту жизнь, а он не новичок. Воры и люди, живущие воровской жизнью, не мясники и не кровожадны, не стараются скосить людей за их малейший промах или непонимание сделанного, а наоборот, верят людям, стараются объяснить их промахи, чтобы в дальнейшем не повторяли, но и справедливы иногда до жестокости. Учитывая ваше поручительство за него, а пользы, с ваших слов, он принес много, учитывая, что его дед и отец провели всю жизнь в нашей жизни чистоплотно, как подобает арестантам, за что к ним можно отнестись только с уважением. И каково будет им узнать, что их внук и сын допустил такое. Что будет у них на душе? Так вот, учитывая его прошлое и вышенаписанное, поставьте его перед братвой в камере. Пусть скажет, осознает ли свою вину. Получите с него по-воровски за его проступок воровской пощечиной. Кончится фунт, пусть едет туда, куда вы написали, и от его действий, от его дальнейшей правильной жизни и поступков будет зависеть его дальнейшая судьба и жизнь. Но если он еще раз даст маху, спрос с него будет по всей строгости, без всяких скидок на его прошлую жизнь. Чтобы в рабочей хате (камере), куда он придет, не было беспредела, хулиганства по отношению к "мужикам". Права в святых местах должны проявляться не с позиции силы, а сознательно. Вот самый гуманный подход к этому вопросу..." Как видим, записка поучительна с позиции индивидуального подхода к личности за совершенный проступок. Следует отметить, что никакие взыскания, налагаемые администрацией, по силе своего воздействия не могут сравниться с наказанием со стороны авторитетов за проступки, связанные с нарушением "кодекса чести арестанта". Воровские авторитеты находят возможность доставать намеченные жертвы практически во всех местах лишения свободы. Известен случай, когда бывшего хранителя общака, который он умудрился промотать (бывает и такое), достали даже в камере смертников, куда его поместила администрация и куда не имеет доступа хозяйственная обслуга из числа осужденных. РАЗДЕЛ I Короли и пешки "Сучья война" Когда появились воры в законе, никто точно сказать не может. Также сложно проследить, откуда взялось это словосочетание. На этот счет име- ется несколько версий. По самой стойкой из них, такое звание носит прес- тупник, принятый в воровской тайный орден и соблюдающий все его законы. Воры в законе - не только элита криминального мира, это его лидеры. Они полностью отвечают за порядок в тюрьмах и колониях, формируют новые преступные кадры, выступают в роли третейских судей и во многих случаях даже распоряжаются жизнью обычных зэков. Большинство криминалистов и криминологов считает, что воры в законе появились в начале тридцатых го- дов. По крайней мере, до Октябрьской революции и в первый десяток лет после нее это понятие нигде не появлялось. Предводители блатного клана родились в эпоху наибольшего подъема тюремно-лагерного искусства молодо- го СССР. Ничто с такой быстротой и охотой не создавалось, как Главное управление лагерей, возведенное, прежде всего, из экономических сообра- жений. Бесплатная рабсила, помноженная на многомиллионную массу, осваи- вала рудники, строила каналы, магистрали и города. При управлении лаге- рей существовали ученые, изучавшие физиологию человека, чтобы до миниму- ма сократить продовольственные и прочие расходы на могучую армию зэков, растянувшуюся по всей территории Советского Союза. Длительные сроки заключения превращали тюрьмы и лагеря в дом родной, требовавший порядка или, хотя бы, его подобия. Огромная пронумерованная армия нуждалась в своих генералах, в рычагах внутреннего управления. По- явление лидеров приветствовали все: и администрация лагерей, и сами зэ- ки, особенно политические, страдавшие от уголовной братии. Неформальными надзирателями становились воры в законе, вышедшие из жиганов и урок. И те и другие относились к элите блатного мира. Многие исследователи криминального мира считают, что зона сама выбра- ла своих вожаков. Но наряду с этим мнением есть еще одно, и довольно лю- бопытное. Лидеров вполне могли создать сами чекисты, народ, как извест- но, находчивый и изобретательный. Так как тысячным конвоям и В ОХРам на- водить порядки в миллионной толпе с каждым годом становилось все слож- нее, ставку сделали на самую развитую и самую авторитетную категорию уголовников-рецидивистов - карманников и шулеров. Их втянули в борьбу за власть, а победившим эту власть предоставили. Вся эта многоходовая ком- бинация проигрывалась в чрезвычайном секрете, втайне от самого ГУЛАГа. О своей тайной миссии не подозревали даже воры в законе, настолько умело исполнили эту закулисную интригу отцы НКВД. Якобы они и приплюсовали "в законе" к уже имеющимся "ворам". По другой версии, законниками стали на- зывать себя сами лидеры, создавшие и чтившие свои воровские законы. Воровской орден креп и развивался, пополняя свои ряды новыми вожака- ми-профессионалами. Кадровая политика была жесткой. Вором в законе мог стать далеко не каждый, даже из числа матерых уголовников. Корона воровской империи Чтобы стать вором в законе, мало быть уголовным авторитетом и чтить воровской кодекс. Нужно пройти коронацию, или посвящение в законники. Это непросто - нужно соблюсти ряд формальностей, которые сохранились и по сей день. Например, авторитет, положенец или пацан, входящий в окружение закон- ников, замахнулся на воровской титул. Прежде всего, ему нужно заручиться двумя письменными рекомендациями от воров в законе. Причем законный стаж поручителей должен быть не менее трех (по другой информации - пяти) лет. После этого кандидат сообщает ворам о своих намерениях. По всем тюрьмам, следственным изоляторам и колониям рассылаются письма - малявы, они - же - ксивы. В них сообщается, что имярек по кличке такой-то собирается ко- роноваться. Письма идут дорогой - тайной лагерной почтой, которая не ме- нее оперативна, чем обычная почтовая связь. Каждый, кто знает о кандида- те что-нибудь нелицеприятное, случай, порочащий воровскую честь, должен немедленно сообщить в "отдел коронации". Вспоминаются грешки и двадцати- летней давности. Поводов для компры может быть множество: подозрительное досрочное ос- вобождение, карточный долг, прощенное оскорбление, задушевная беседа с опером и прочее. Был случай, когда один из пацанов, прославившийся в зо- не конфликтами с администрацией, подал прошение на коронацию. Его пору- чителями выступили два известных вора. Кандидатура претензий не вызыва- ла. Но на отправленную маляву вдруг пришел ответ из далекой колымской колонии. Один из зэков вспомнил давний, очень давний случай. Оказалось, что претендент на воровской венец еще в пятнадцатилетнем возрасте был опущен в ВТК, где сидел за кражу. Вскоре пришло из харьковского СИЗО подтверждение от другого зэка. Причину опускания воры выяснять не стали. Хватило лишь одной компры, самой позорной из всех. Кандидата разжаловали в обиженные - забитую и забытую касту зоны. За то, что подставил во- ров-поручителей. Вскоре его еще и опустили во второй раз. В конце кон- цов, он повесился. История весьма поучительная. Авторы рекомендательных маляв в ответе за тех, кого рекомендуют. Поэтому кандидату очень сложно скрыть харак- терную историю из своей биографии. Рано или поздно она станет всеобщим достоянием. Многие не проходят эту дистанцию и получают прозвище суха- рей. Вторая попытка, как правило, также заканчивается неудачей. Если же претендент достоин воровской короны, назначается коронация. Ее могут провести и на свободе, и в зоне. Хотя большим уважением пользу- ется коронация в колонии или тюрьме. Некоторые из воров считают, что ве- нец нужно вручать только в тюремной больнице или на пересылке. О деталях самого процесса известно немногое. О самой воровской короне также ничего не известно. Скорее всего, это символ, а не ритуальный инструмент. Далее следует клятва новоиспеченного вора в законе. Он обя- зуется соблюдать законы и беспрекословно принять смерть в случае преда- тельства. Вору торжественно наносят татуировку: сердце, пробитое кинжа- лом - "смерть за измену". В воровском клане существуют еще наколки, ука- зывающие на законника. Скажем, парящий орел с короной над головой (его накалывают на груди), карточные масти внутри креста, подключичные звез- ды. Но их наносят после коронации. "Симулировать" вора в законе невозможно, не говоря уже о том, что очень опасно. Вора, прежде всего, выдают манеры, нажитые годами. Он ве- дет себя как законник, лишь переступив порог СИЗО или колонии. К тому же зэки узнают о его прибытии еще раньше. Это - закон преступного мира. По- ка вор едет по этапу, для него уже готовят нары возле окна и достают "смокинг" - лагерную униформу поопрятней (зона обязана знать габариты прибывающего лидера). В тумбочке - двойной паек и курево. Если вор получил венец недавно и еще не популярен, зона может устро- ить проверку. Скажем, узнать о последнем сходняке или даже задать прово- кационный вопрос. От того, как вор поведет себя с зэками, а главное, с администрацией, зависит его будущее. Если ты косишь под вора, то играешь со смертью, и на руках у смерти все козыри. Обман раскрывается быстро, и обманщик теряет сон в догадках: что же с ним сотворят. Могут, конечно, и не убить, но прежнего здоровья уже не будет. Однажды над вором-дурилкой издевались так, что он, потеряв рассудок, бросился в запретную зону и был застрелен часовым на вышке. Если же самозванец выколол на своем теле знак вора в законе (скажем, подключичные звезды), его шансы выжить приближаются к нулю. Перед смертью могут огнем выжечь - зачеркнуть - татуировку. История воровской коронации богата неожиданностями. Авторитет из Тве- ри Север короновался дважды: кавказскими ворами (их называют еще пиковы- ми) и славянскими. Воровскому венцу покорны все возрасты. Его можно по- лучить и в 23, и в 60. Были случаи, когда вора короновали и развенчивали в один день, посвящали в лидеры заочно... К чудесам воровской коронации в 80-х годах прибавилось еще одно чудо - статус вора в законе можно просто купить. И не за большие деньги, а за очень большие деньги, которые вносятся в общак. Ортодоксальных воров, коронованных лет тридцать-сорок назад, подобная "поправка" привела бы в ужас. Известны случаи, когда богатые криминальные авторитеты получали венец без единой ходки в зону. К деньгам добавляли воровской венец не только по идейным понятиям. Во-первых, авторитет, рэкетирующий фирмы и отмывающий деньги через бан- ковские счета, уже не мог быть потесненным конкурентами, что называется, за здорово живешь. За вором теперь стоял мощный клан с длинными руками и многолетним опытом человеческого истребления. Когда погибает законник, воровской мир начинает свое расследование и выносит свой приговор. Сог- ласно обычаю, за смертью вора должна следовать смерть убийцы. При заказ- ной ликвидации ищут и убивают как заказчика, так и исполнителя. Во-вто- рых, вор становился смотрящим на каком-то хлебном участке (иногда участ- ком был целый район или даже область), выбивая деньги на общак. В-третьих, вора могут пригласить для разрешения споров, часто хо- зяйственных, между преступными группировками ("как скажет - так и бу- дет"). И, наконец, четвертая выгода. Фартовая воровская жизнь может ког- данибудь дать трещину, и законнику придется идти в зону. Гораздо прият- нее это делать коронованным, чем обычным криминальным авторитетом. Но в "поправке" есть один недостаток. Специалисты из МВД считают, что воры, коронованные за деньги (их называют скороспелками), умирают чаще, чем воры классические. . Судить о причинах никто не берется. В сентябре 1994 года в Донецке возле знаменитого кафе "Червоный кут" был расстрелян известный сорокалетний уголовный авторитет международного масштаба Эдуард Брагинский, носивший кличку "Чирик". Этимология этого прозвища для многих так и осталась загадкой. Имеется предположение, что его он получил за свое украшение: массивный амулет из червонного золота, с которым никогда не расставался. Утверждают, что ранее Эдик носил клич- ку "Червонный", которая затем укоротилась. Брагинский был вором в законе и имел влиятельных покровителей во всем мире. Он часто выезжал в Париж, Мадрид, Сан-Франциско, Нью-Йорк, сумел установить контакты на Сицилии, контролировал часть производственного и торгового бизнеса и порой выпол- нял роль третейского судьи. Любимым его автомобилем был кабриолет с от- кидным верхом. Охраной он себя никогда не окружал, заявляя этим, что он фаталист. Не носил Брагинский и оружия. Короновался Чирик в Москве за крупную сумму, которую перевел в общак. За несколько дней до смерти он вернулся из морских краев отдохнувшим и загорелым. Брагинский стоял в подъездном дворике кафе с двумя приятелями, когда в "Червоный кут" вошел молодой человек в спортивной одежде и красной бейсболке, из-под которой спускались на плечи длинные волосы. В руках у прохожего был пакет. "Закрыто", - сообщила официантка и тут же увидела перед собой короткий автомат. Посетитель улыбнулся опешившей женщине и последовал к выходу во дворик. Чирик, в черных с отблеском брюках и по- лосатой безрукавке, стоял спиной. По внезапно вытянувшимся и побледнев- шим лицам своих собеседников, которые стояли лицом к выходу, он понял - происходит что-то серьезное. Брагинский повернулся. В мгновение ока па- кет был сдернут и отброшен в сторону. Последнее, что увидел Чирик, был ствол, направленный в его сторону. Очередь прошила Брагинского насквозь. Двое его спутников получили тяжелые огнестрельные ранения и вскоре были доставлены в больницу. Незнакомец, даже не пытавшийся спрятать свое ли- цо, так же спокойно вышел и скрылся на автомобиле. Киллер стрелял из укороченного пистолета-пулемета типа "Узи". Вскоре эксперты точно установили марку оружия: автомат "Волк" - чеченская но- винка, производимая в Чечне на легальных условиях. Автомат поместили в донецкий музей МВД под стекло. Рядом покоилась записка: "Из этого авто- мата был убит известный "вор в законе" Э. Брагинский по кличке Чирик". Проводить Эдика в последний путь прибыли авторитеты ближнего и дальнего зарубежья. За роскошным гробом следовала добрая сотня иномарок. Провинившегося вора могут постигнуть три вида нака- зания. Первый из них - пощечина. Ее, как правило, дают за оскорбление. К то- му же публично, во время сходки. Уклоняться или бить в ответ наказанный вор не смеет. Безобидная, на первый взгляд, кара без последствий не ос- тается: авторитет вора уже пошатнулся, по миру расползется слух - битый, мол. За очередную провину, которая раньше сходила с рук, может последо- вать вторая санкция - удар по ушам. Бить по ушам - лишать воровского титула. Участь развенчанного вора зависти также не вызывает: он отстраняется от лакомого куска - общака, лишается рэкетируемого участка, а в зоне перемешается из угла или от ок- на поближе к центру. Экс-вор выживает уже самостоятельно, ибо другой во- ровской группировки подобного размаха (как, скажем, польских воров сере- дины 50-х) нет. Он не сможет переметнуться и к бандитам, которые не лю- бят законников, а те отвечают взаимностью. Развенчивают за обман, запад- ло, а также нарушение воровского закона. Московский вор в законе по кличке Монгол (фамилию его часто путают, называя Кольцовым. Корьковым и Коньковым) пика своей уголовной популяр- ности достиг в начале 70-х годов, когда его молодцы из числа боксеров, борцов и штангистов бомбили цеховиков. После десятилетней отсидки Монгол УДВОИЛСЯ в рэкет и заставил с собой считаться всех авторитетов Москвы. Под его началом ковал свою рэкетирскую биографию и Слава Иваньков, полу- чивший к тому времени звание мастера спорта по боксу. Но внезапно во- ровская звезда закатилась - на очередном сходняке Монгола развенчали. Как вор в законе. Монгол пользовался лагерным общаком, который заметно похудел. Подозрение пало на шестидесятилетнего Монгола. Законник Андреев, имевший погоняло Кирза, лишился титула за то, что выступил на судебном процессе в роли свидетеля. Воровские понятия разре- шали вору быть лишь подсудимым. Развенчанных воров еще называют прошля- ками. Третья блатная санкция, самая жесткая - смерть. Ею карают только за измену. Предателем считается тот, кто сдал подельников, пошел на сотруд- ничество с милицией, похитил общак, убил вора в законе без санкции сход- няка, вышел из воровского клана и, наконец, завязал. Кстати, о выходе из клана. Воровским законом предусматривается и та- кая акция, но лишь в исключительных случаях. Отойти от дел вор может лишь по болезни, серьезной болезни. Недомогание в счет не берется: им страдает добрая часть воров - тюремно-лагерный режим здоровья не прибав- ляет. Когда вор "бракуется" медкомиссией ИТУ. физически не в состоянии посещать сходки и идти на дело, он может попросить братву отправить его на пенсию. Братва сама проведет "врачебно-трудовую экспертизу" и отпус- тит вора с миром и почестями. Воры не лишаются титула, а лишь переимено- вываются на вор в короне. Но во всех случаях судьбу больного законника решает братва, а не он сам. В противном случае он - изменник. Изменник приглашается на очередную сходку, даже не ведая, что на по- вестке дня - его жизнь. Вор, обнаруживший предателя, оповещает об этом братву. Собравшиеся воры требуют подтверждений. Затем слово дается по- дозреваемому. Если он не сумеет доказать, что это - ложь, дела его пло- хи. Был случай, когда подозреваемый вор сначала наградил обидчика поще- чиной, а лишь затем доказал свою невиновность. После этого братва одоб- рительно загудела. Поэтому, собирая сходняк, вор-обвинитель запасается уликами, чтобы не подорвать собственный авторитет. Если предатель уличен, братва выбирает способ казни. Иногда стараются имитировать самоубийство. Жертве предлагают исполнить вторую часть во- ровской клятвы, раз первая была нарушена: беспрекословно принять смерть за измену. С самоубийцей меньше пыли. Тут и посмертная записка типа: "В моей смерти прошу никого не винить", и пистолет в руке, и единственная дырка в голове. Изменнику вручают пистолет с одним патроном. Выбора у вора нет, и он даже рад такой казни, ибо порой карают еще хуже. Считается, что такая смерть - везение. Если вор, чувствуя свою кончину, не явился на встречу - назначают еще и палача. Среди законников бывает свой ликвидатор, работающий под "несчастный случай". Он поумнее, с фантазией, имеет в своем репертуаре дюжину способов отправить жертву на тот свет так, чтобы в милицейской сводке и в дальнейшем следственном деле стояло: "в ре- зультате ДТП", "в результате неправильного обращения с огнем" или т.п. Их жертвы "курят в постели", "не умеют плавать", "неосторожны на доро- гах", "пользуются самолечением". Иногда эти киллеры имеют в своем арсе- нале соблазнительных девиц, которых подсовывают жертве. После бурной но- чи с красоткой ей (жертве) уже не проснуться. Сходняк может выбрать такой способ казни, что лишь диву даешься. Все зависит от вины. В Тюменской области помнят случай, когда приговоренного запихнули в отрезок строящегося нефтегазопровода и заварили вход. Чтобы доползти к выходу, пришлось преодолеть десяток километров. Когда через неделю вор увидел свет, то нормально соображать уже не мог Он долго ле- чился у психиатров, искололся транквилизаторами, но обрести прежнее ду- шевное спокойствие так и не сумел. Вор боялся темноты, шарахался от ме- таллических предметов, в тесных помещениях с ним случалась истерика, везде чудился запах ржавчины. Лишь с помощью гипноза из больного удалось вытащить историю с нефтегазопооводом, но это лечения не продвинуло. На- конец, промучившись два гола, пациент во время очередного ночного кошма- ра выбил окно и выпрыгнул с четвертого этажа психлечебнипы, В 30-х годах особой ПОПУЛЯРНОСТЬЮ пользовались "бетонные боты" смерт- ника ставили в таз и заливали бетоном, затем бросали среди болота или сталкивали в ставок. Казнь родилась именно в России, а не среди амери- канских или итальянских гангстеров. Однажды вору выкололи глаза, отреза- ли язык и вбили по гвоздю в уши, якобы за то, что он сдал свою обману и указал на общак. На разборку вор не явился и попытался спастись бегством. Палач настиг его в поезде. Говорят, что казнь проходила прямо в купе. Закончив процедуру, палач оставил на столике записку: "Имеющий уши - да не услышит, имеющий очи - да не увидит" Дальнейшая судьба изу- веченной жертвы неизвестна. В зоне казнь происходила, как правило, в промышленном секторе, среди механизмов, агрегатов, котлов и печей. Здесь киллеру есть где развер- нуться. . Теперь нравы и законы изменились. Новые законники, привыкшие все делать чужими руками, верны себе и в этом вопросе. Для казни зачастую приглашается киллер со стороны. Среди изменников попада- ются настолько крутые, что нанимают нескольких убийц, знакомых с грана- тометами, снайперским стрелковым оружием и взрывными работами. Вора мо- гут сопровождать телохранители и возить бронированный автомобиль. Зако- лотить такого в трубу или расплющить прессом голову весьма проблематич- но. Суд воровской жесток, но упразднить его никогда не пытались. Однажды один известный законник самодовольно заметил: "Кто судит от имени госу- дарства? Судебная коллегия из нескольких человек. Вора же судят полсотни воров, а то и больше. Все они присяжные с равноправным голосом". Бабки общаковые Воровской клан напоминает громадное предприятие с мощным капиталом, опытными кадрами, региональными представителями и уставом. Управляет фирмой воровской совет - сходняк. Как и любая фирма, воровской клан име- ет свои кассы. Общаки бывают двух видов - лагерные и свободные. Лагерная касса формируется внутри зоны и служит для грева карцеров и изоляторов, подкупа кумов, закупок спиртного и наркотиков, а также для личных расходов лидера, В каждом отряде существуют шнифты - местные кас- сы, за которые головой отвечают шнифтари - группа зэков, назначенных во- ром в законе. Они и собирают со всего отряда дань на общак: сигареты, чай, продукты, деньги и разную туалетную утварь. Размер дани устанавли- вает сходка. Помимо общих поборов, берется налог с карточных игр. В 70-х годах за каждый стук (игру) в очко зэки отчисляли рубль, буру - два рубля, терц - пять. Налог оплачивал проигравший. Но основной приход в лагерный общак был из свободных касс, располо- женных на воле. Они грели целые зоны небольшими суммами, но регулярно. Воровская дорога принимает деньги почти ежедневно. Однажды охране то- больской тюрьмы удалось перехватить маляву следующего содержания: "Привет хабаровской братве. Балованы и балясину получили. Спасибо. Роба на кукане у Мюллера, туфля не капает". Письмо подписали девять во- ров в законе. Оно означает, что деньги и продукты получены, законник Ро- ба под наблюдением у начальника лагерной оперчасти, который взяток не берет. Вот еще одно характерное письмо по поводу общака. Малява писалась Славой Иваньковым и адресовалась зэкам иркутской зоны: "Бродяги 16-ой хаты БУРа, приветствую вас. С пожеланиями всего самого Доброго и Светлого - Вячеслав "Япончик ". Ввиду того, что сегодня один из вас выходит в зону, гоню на вас еще 400 рублей (четыреста), которые хотели отправить на крытую с Заурбеком. Но, к сожалению (а может, и к лучшему), загнать их ему не представилось возможным. Говорю к лучшему, потому что, как мне сообщили, Заурбека по приходу на крытую менты поса- дили спецом к кошкам в хату, и потому у него могли возникнуть сложности. Тем более, он еще не достаточно опытен. Короче, эти 400 рублей также в зоне, сообща с Бродягами вложите назад в общак, вместе с предыдущими 200 рублями, что я загнал вам в прошлый раз. Попутно поясню за эти 200 руб- лей: их дали, выдали Руслану как Вору, а ему их не положено, ибо он не Вор. Думаю, все понятно. Короче, деньги в сумме всего 600 рублей (шестьсот) гоню назад в казну. У меня все потихоньку. Благодарю вас за внимание и заботу. Примите мои самые добрые пожелания. С ув. - Вячеслав "Япончик ". До 70-х годов в общак платили не только зэки, но и целые лагеря. Сум- мы были небольшие - до 150-200 рублей с зоны. Таким образом, ИТК общего, усиленного и строгого режимов грели зоны особого и крытого (тюремного) содержания. После того, так свободные общаки превратились в мощные фи- нансовые структуры, такая необходимость отпала. В первые годы своего существования свободный общак пополнялся добро- вольными взносами воров. Своим уловом делились карманники, грабители, домушники, фальшивомонетчики, шулеры и прочий уголовный элемент. Собран- ные деньги на очередном сходняке клали в тайник. Им мог служить сейф, спрятанный в каком-то заброшенном месте. Воры выбирали кассира и вручали ему ключи от сейфа. Хранитель общака только тем и занимался, что обере- гал кассу. Разумеется, хранилище было символическим: любой шнифер или медвежат- ник (взломщик сейфов), знающий о тайнике, мог в считанные минуты его распечатать. Но воровская касса была "знаменем полка". Любого, кто над- ругается над общаком - запустит лапу или обчистит - ждала смерть. Когда воровские ревизоры выявляли недостачу, начиналось целое расследование. Обычно спрашивали с кассира. Иногда общаковые деньги замораживали - кла- ли на длительное хранение. Например, их могли закопать на кладбище под видом свежей могилы. Был случай, когда в 50-х годах кассир тайком взял из общака небольшую сумму. Пропажа обнаружилась случайно. Вор божился, что собирался вернуть деньги через неделю, после воровского скока (кражи). Братва понимающе кивала, но кассира все же убила. Новые законники переносят эмоции на второй план, предпочитая им четкий экономический расчет. Когда один вор вернулся из тюрьмы и купил на общаковые деньги без ведома братвы трехэ- тажный особняк, сходняк пожурил за западло. Затем ему было приказано продать дом, вернуть в общак деньги и заплатить штраф, который был вдвое выше самого долга. На все давались сутки. Опешивший вор просил уменьшить штраф или хотя бы дать отсрочку, но братва не отступила. Чтобы не уме- реть, он воспользовался своим правом законника и взял из общака кредит под бешеные проценты. Погасив долг, вор стал работать на возвращение кредита. Говорят, что он все-таки расплатился и остался жив. Современные свободные общаки могут существовать в виде легальной фи- нансовой структуры, но в основном их прячут в глубокое подполье. Бан- ковский счет могут арестовать, к наличности же подобраться почти невоз- можно. Лет семь назад воровские деньги клали на сберкнижки, которые вы- писывались на весьма респектабельных лиц без уголовного прошлого. Таких вкладов в одном городе могло быть и десять, и сто. Сегодня, по мнению оперработников, воры стараются хранить наличность, притом твердую валюту, которая в меньшей степени подвержена инфляции. Такую кассу охраняют не один и не два человека. По некоторым данным, число хранителей свободного общака порой достигает двадцати бойцов, ко- торых выбирают на сходняке. Стеречь кассу - дело почетное и довольно прибыльное. Эту миссию поручают фанатикам, самым преданным воровскому делу законникам. О месте хранения денег и способе их получения знает лишь охрана (ее называют сообщаковой братвой). Они ложится на дно и жи- вет на конспиративных квартирах по фальшивым паспортам. Система безопас- ности общака продумывается настолько, что заговор внутри сообщаковой братвы ничего не даст. Притом воры-охранники имеют право убить любого законника, даже самого авторитетного, который попытается запустить руку в кассу. Разрешаются разборки и внутри охраны, вплоть до ликвидации. Лагерный общак не идет ни в какое сравнение со свободным общаком, ко- торый оперирует миллионами долларов. Один авторитетнейший законник после прибытия в США получил от долгопрудненских воров почти 400 тысяч долла- ров для "поддержания штанов". Говорят, что, получив сумму, вор разочаро- ванно вздохнул: он ожидал больше. Свободный общак финансирует крупнейшие операции наркобизнесменов, подкупает должностных лиц высокого ранга, выплачивает пенсии семьям по- гибших авторитетов (сейчас они колеблются от 1000 до 5000 долларов в ме- сяц), оплачивает услуги осведомителей в органах МВД и прокуратуры. Деньгами местного общака распоряжается воровская община, состоящая из нескольких законников; судьбу региональной кассы, из которой финансиру- ются крупномасштабные преступные операции, решает региональный сходняк. Огромные суммы воровской мир тратит на экономический шпионаж. Высо- коклассные спецы, большинство из которых получили знания (и звания) в школах МВД, КГБ и ГРУ, проводят "рентген" заводов, концернов, страховых компаний, МП, ТОО, 000, получая об объекте все данные. Досье с информа- цией о мощностях, фактической деятельности, активах, месячном и годовом обороте, прибыли, автомобиле руководителя и его любимых сигаретах, а также вся компра кладутся на стол "крестного отца". Рука аналитика уже отметила слабые звенья и вписала рекомендации. Пацаны, быки, шестерки Пацаны, шестерки, быки и громоотводы - лагерная прислуга вора в зако- не. Нередко они служат законникам и на свободе, но там их услуги иного характера. В этом ряду самое выгодное положение у пацанов. К пацанам относят отрицал, симпатизирующих ворам. Когда вор размора- живает зону, то есть затевает массовые беспорядки, пацаны служат ударной силой, подстрекая мужиков на пьянство и саботаж. Мужиками (или работягами) называют тех, кто стал на путь исправления, добросовестно работает и не конфликтует с персоналом ИТК. В мужики чаще всего попадают зэки, осужденные впервые, цеховики и расхитители, далекие от примитивной уголовщины. Мужики записываются в актив, пытаясь заслу- жить досрочное освобождение. В колонии создаются два мощных лагеря из пацанов и мужиков. Новичок, если он не "профессионал", должен принять одну из сторон. Во время лагерных бунтов пацаны по заданию авторитета не пускают мужиков в промзону, спаивают их водкой (иногда насильно) и про- воцируют на драки. Мужики менее организованы и на массовый отпор не идут. Наиболее преданных и авторитетных пацанов воры берут в свое окруже- ние. Особое внимание уделяют молодежи, из которой выковывается достойная смена. Пацана могут признать положением, то есть потенциальным кандида- том на воровской венец. Многие клятвы во время коронации начинались сло- вами: "Я как пацан, который хочет служить воровскому братству..." Шестерки служат для общих услуг: передают записки) собирают деньги, ежедневно проводят влажную уборку возле нар вора, достают сигареты и спиртное, доносят о непорядке, трудятся за вора в промзоне, обстирывают и даже вслух читают книги. На свободе многие шестерки становятся паханами и возглавляют преступ- ные группы. Некто Григорий Вербило в ИТК-29 прислуживал вору в законе, три года давал за него план в арматурном цехе и брал на себя все режим- ные провины законника. Выйдя из зоны, Вербило открыл в Челябинске фирму и стал торговать спиртным. Он ездил на иномарке и имел двоих телохрани- телей. Через год Гриша загремел в СИЗО за мошенничество и наркотики, ко- торые нашли при обыске. Получив десять лет, он отправился в ИТК и опять попал в пристяжь: там свои порядки и обычаи. В зоне шестерки обязаны защищать вора, исполняя роль телохранителей. В случае его несанкционированного убийства или увечья отвечает пристяжь. Авторитеты часто набирают в прислугу лиц, имеющих опыт охранной дея- тельности. Быки - прямые исполнители наказаний. Их также называют солдатами и посылают туда, где нужна грубая физическая сила. К примеру, опустить, отдубасить, а иногда и прикончить неугодного зэка. Ряды быков стараются пополнять здоровенными детинами, которые могут напугать впечатлительного мужика или суку одним своим видом. Умом быки не блещут, и среди них даже встречаются дебилы, признанные судебными экспертами психически здоровы- ми. Самые опасные среди быков - так называемые торпеды. Это смертники, "камикадзе", которые выполняют задание любой ценой, даже если придется расстаться с жизнью. В торпеды может попасть карточный игрок, проиграв- ший свою жизнь. Такие игры очень популярны у преступников и называются "Три звездочки" (иногда "Три косточки"). Смертельный кон наблюдался еще в лагерях довоенной эпохи. Повышенную тягу к нему изучало большое коли- чество психологов, но короче всех объяснил ее сам торпеда, некто Корсун, убивший по воровскому приказу лагерного активиста: "Я с 12 лет играю в карты. Для азартного игрока важен не выигрыш, а чувства, которые ты испытываешь во время игры. Чем выше ставка, тем сильнее холодок в животе, и громче екает сердчишко. Это как наркотик: чтобы иметь кайф, надо поднимать дозу. Царские офицеры щекотали нервы "русской рулеткой", а я - карточной ставкой. Причем могу ведь и выиг- рать. Месяц назад я проиграл жизнь. Кому именно, не скажу - убьют. Суда не боюсь. Дальше зоны не пошлют, а вышка не грозит. По законам Украины вышка дается за умышленное убийство с отягчающими обстоятельствами. У меня же таких нет: корысти я не преследовал, жертва не мучилась, бере- менной или малолеткой ее не назовешь..." Если "камикадзе" отказывается выполнить приказ, то есть вернуть кар- точный долг, он об этом быстро жалеет Более подробно об уголовных кар- точных обычаях - в главе "Пять тузов в одной колоде". Торпеды могут уби- вать не только в зоне, но и на воле. Но заказ на ликвидацию должен быть изначально выполним. Если победитель поручит зарезать главу африканской республики или прикончить "объект" на днях гае-то в Череповце, когда торпеде еще три года до звонка, - это западло. Иногда торпедам поручают убить милиционера, прокурора или госдеятеля (скажем, депутата). В таких случаях шансы получить "вышку" возрастают до предела. Поэтому перед смертельным коном игроки нередко оговаривают все нюансы. И, наконец, последний представитель воровской пристяжи - громоотвод. Он защищает авторитета с юридической стороны: берет на себя его преступ- ления. Подставу стараются проводить очень тщательно и грамотно, так как самих признаний громоотвода для следствия мало. Следователь может; при- шить и липовое дело, записав плюс в свой актив, но тогда оно имеет большие шансы развалиться на суде. Роль громоотводов могут исполнять шестерки или торпеды, реже быки и пацаны. Пять тузов в одной колоде В тюрьмах и лагерях карты занимают особое место. Такие старинные русские забавы как терц, очко, сека, рамс, бура и стос укоренились в зо- нах еще в начале 30-х. Тогда и начали писаться законы карточной игры "не путать с правилами игры). Карты стали вершителями зэковских судеб: за одну ночь они делали богачами и разоряли, калечили и убивали, делали пе- тухом или парашником. Но в них продолжают играть, ибо обязаны это де- лать. Уголовный авторитет приходит к зэку вместе с карточным фартом. Ес- ли ты не игрок, то, в лучшем случае, - мужик. Законы воровского братства обязывали законника знать все азартные иг- ры вплоть до рулетки и "Блэк Джека". Свою судьбу вор в законе, находя- щийся на воле, мог испытать в шалманах и катранах - притонах для азарт- ных игр (сегодня к ним присоединились казино). Когда вор переступал КПП лагеря или тюрьмы, вместе с ним приходили и карты. Сегодняшние авторите- ты не брезгуют традиционными лагерными играми, но уже могут дуться и в "покер", и в "преферанс", и даже в "бридж". Каковы же законы лагерной игры? Речь будет идти о жестких традициях, которые пришли в зону 60 лет назад и соблюдались десятилетиями. Прежде всего, играть нужно под интерес, иначе это запало для барака. В "банк" ставили деньги, табачные изделия, спиртное, предметы туалета и одежду. Играть на постельное белье и паек во многих лагерях строго запрещалось: их считали неприкосновенным имуществом и называли кровью. Если авторитет узнает, что кто-то поставил на кон подушку, простыни или хлеб, следовала расправа: воровские быки могли отмолотить обоих зэков, обложить штрафом или отлучить их на месяц от карточных баталий. Но иногда карточным азар- том бывает охвачена вся зона, и тогда на обычаи попросту плюют. Академик Дмитрий Лихачев, сосланный в конце 20-х годов на Соловки, в своей статье "Карточные игры уголовников" писал: "В общих ротах бывают случаи проигрышей паек хлеба на месяц и больше вперед. В 13-й роте зимой (1930 год. - Авт.) картежная игра достигла ог- ромных размеров. Сперва играли на барахло и тряпки, потом на пайки хле- ба) дальше - на обеды и ужины. Проигранное даже "под ответ " переходим из рук в руки и, наконец, скопилось у трех лучших игроков камеры. Проиг- рали в общей сложности 150 человек. Некоторые оказались "в замазке " на целых три месяца. Были устроены собрания ротным начальством, на которых предлагалось прекратить выплату долга, т.к. люди едва могли держаться на ногах от голода, но никакие уговоры не привели ни к чему. Когда вопрос ставился на голосование, то все проигравшие голосовали за отдачу проиг- ранных пайков. В конце концов, по почину санчасти, пришлось прибегнуть к принудительному кормлению в коридоре и обыскивать после еды, чтобы хлеб не "затыривали" (хлеб, например, прятали в пах)". Играть можно и в долг - под ответ. В этом случае оговаривался срок, когда долг будет погашен. Надувать партнера - себе же во вред. С должни- ком поступали круто - пускали по кругу. Победитель, не дождавшийся в по- ложенный день денег, курева или тряпок, объявлял о западле ворам. Те уже решали, что сотворить с должником. Обычно его били целой группой. Назна- чались шесть-семь бойцов, которые становились в круг. По центру находил- ся заигранный с вытянутыми по швам руками. Отбиваться или защищаться он не имел права: за это назначалась дополнительная кара. Процесс назывался "расплатиться красным". Проштрафившегося игрока избивали до тех пор, по- ка его партнер не остановит экзекуцию. Если проигрыш был большой, жертву могли и искалечить. После круга долг списывался - должник расплатился. Зона ставила его в один ряд со стукачами и педерастами, а это еще хуже, чем мордобой. Был случай, когда законник проиграл двести рублей. Расплатиться на месте он не смог. Садясь играть, вор рассчитывал на шестерку, посланного за деньгами полчаса назад. Когда гонец наконец прибыл и сообщил, что де- нег нет, Должник молча пошел в переплетный цех и острым ножом отрезал два пальца на левой руке. Замотав пальцы в носовой платок, он отдал их победителю. Это была равноценная замена. Для зэка играют роль не столько деньги, сколько сама игра и лагерный обычай. Расплатившись пальцами с партнером, вор жестоко избил шестерку, который подставил его. Со временем экзекуции должников изменялись. В 60-х годах заигранного мог избить его партнер, не дожидаясь вердикта авторитетов. Мордобой про- ходил публично, и должник все так же стоически терпел удары. Затем казнь стала изощренней: картежнику насильно наносили татуировку похабного со- держания. Могли выколоть матерщину или нарисовать козла с картами, под- писав: "Я играю как козел". Были случаи, когда кололи татуировку на лоб или щеку. С владельцем такого клейма посмел бы соорудить банчок лишь его "коллега". Все чаще мордобой заменялся процессом менее болезненным, но более постыдным. За невозвращенный долг могли опустить. Победитель имел право собственноручно совершить половое насилие, а мог и пожаловаться автори- тету. Тот выделял "сексуальных агрессоров", которые и опускали проиграв- шего. Последний становился петухом и перебирался в петушиный угол. Опу- щенного зэка могли наградить татуировкой пассивных гомосексуалистов: пчелами на ягодицах или чертом, раздевающим женщину. Вскоре появилась наколка, указывающая, что зэка опустили именно за карточные долги: кар- точные масти на ягодицах. В последние годы массовые казни должников в ИТК утратили былую популярность. Зачастую выбивать долги приходится од- ному победителю, за которым сохраняется былое право избить, опустить, наколоть. От того, как он сумеет выбить долг, во многом зависит и его авторитет. В главе "Устав воровского братства" я упоминал о положение Романцеве, который убил соседа по отряду лишь за то, что тот помешал ему опустить должника. "Иначе я сам стал бы козлом", - пояснил Романцев на судебном процессе. Особой популярностью в зоне пользуется игорная ставка для всеобщей потехи. Например, проигравший садится на верхние нары и целый час орет какую-нибудь глупость. Или всю ночь спит, сидя. Туг уж фантазиям нет предела. Один картежник доигрался до того, что в самый разгар рабочей смены вдруг вышел на центр цеха и стал читать детские стихи. Молоденький сотрудник ИТК опешил и побежал за подмогой. Чтеца-декламатора доставили в санчасть. Лежа на койке, он продолжал отдавать долг. Отчитав положен- ное время, зэк объяснил свою "немощь" и отправился в ШИЗО. В 30-е годы на Соловках была в моде ставка "1000 тараканов": проигравший должен пой- мать 1000 насекомых и предъявить их "счетной комиссии". Иногда охота за тараканами затягивалась на неделю, а то и больше. Каждая карточная партия облагается определенным налогом, который идет в воровской общак. Сумма устанавливается законниками и для всех игр раз- ная. При подсчете зэки бумагой и карандашом не пользуются: дефицит, да и рискованно. Очки "записывают" спичками, выкладывая их в символическом порядке (скажем, спичка вдоль - пятьдесят, поперек - сто). При сложных арифметических действиях игроки могут нанять "счетчик" - зэка, который будет прибавлять и отнимать, умножать и делить. Услуги счетчика оплачи- ваются. О лагерных играх Дмитрий Лихачев вспоминал так: "Все игры вообще делятся на "фраерские" и на "шпанские" - "свои ". Шпанских игр не много: штос или стос, в произношении шпаны, иначе говоря "разбойницкая ", бура, рамс и терс (или терц). Все прочие - фраерские. Жулик может играть в фраерские игры, но только с фраером же и "для понта ", если он хочет сойти за фраера из каких-либо целей, между прочим, и для того, чтобы его "наколоть" на приличную сумму. Для этого он подтасу- ет, сдаст и сыграет, как заправский фраер. Низшие разряды шпаны - "вшив- ки " или так называемые "веселые нищие" играют еще в очко, петуха, и эти игры довольно распространены в их среде, но настоящие "духовые" смотрят на них с презрением. В довоенное время с картами сильно конкурировала ныне почти исчезнувшая игра в кости. Из картежных игр бура и рамс про- никли в воровскую среду позднее. Наибольшим и почти единственным расп- ространением в Соловках пользуются две игры: стос и бура. Из них излюб- леннейшая - стос. Игроки из "своих" уверяют, что удобства и достоинства этой игры заключаются в том, что она играется очень быстро и в любой мо- мент, в случае какого-нибудь шухера, может быть прервана, тогда как терц и рамс требуют спокойной обстановки. Наиболее азартные - стос и терц. Бура - "легкая игра ", не для серьезных игроков. Шпанский стос отнюдь появляется фраерской игрой на случай. Бывают мастаки, которые умудряются из десяти "сеансов " - шесть выигрывать наверняка. Соль всего дела зак- лючается в чрезвычайно интересном явлении узаконенного в известной мере шулерства. Сговариваются играющие очень быстро: "Игра есть?" - "Есть!". Моментально появляются карты". Раньше колода карт ("библия" или "колотушка") изготавливалась вруч- ную. Из библиотечной книги вырывались листы, разрезались на прямоу- гольники и склеивались между собой для плотности. Если клея под рукой не было, делался специальный мыльный раствор. "Рубашка" карты затиралась: уничтожался текст и прочие опознавательные знаки. С другой стороны нак- ладывался трафарет и наносилась краска. Трафаретом служил плотный картон с вырезанными острой бритвой цифрами, фигурками и мастями. Карточное клише берегли особо. Иногда в зоне имелся переплетный цех, тогда колода мастерилась намного быстрее и выглядела более элегантно. В казармах и камерах, как правило, запасались несколькими "колотушками" - для добро- вольной сдачи контролеру, который часто заходил лишь с одной фразой: "Карты сдать". Если зэки изображали удивление и непонимание, следовал шмон, и они лишались всех колод. Это уже вошло в традицию. Сотрудники ИТК уже не пытались застукать игроков, а просто периодически изымали инструмент. С развитием карточной полиграфии кустарный промысел оказался не у дел. В зону стали поступать фабричные колоды на 52 карты, которые годи- лись и для очкариков (игроков в очко), и для любителей терца. Достава- лись "колотушки" такими же путями, как и малявы, деньги и спиртное. ОБРАЩЕНИЕ АВТОРИТЕТОВ Обращаюсь ко всем, кто находится в этом доме и будет находиться в нем, я - от своего имени и от имени всех воров. Когда в нашем доме наладятся отношения? Прекратить между собой всяческие разборы, искать друг за другом жизненные ошибки, которые когда-либо у кого-то были, не получайте друг от друга дважды и т.д., так как людей ломают только бляди. Если человек оступился, это не значит, что у него надо отнять здоровье. Достаточно дать пощечину или просто объяснить. Ведь многие делают неосознанные поступки от недопонимания. Никогда не получайте от порядочных "мужиков" ногами, ножом или же чем-то подобным. Нож применяется только к гадам, это те, кто ломал или помогал ломать людей. У них руки в крови. Кто берет нож в руки, пусть он даже прав, но он уже не прав - ему ломают руку, в которой он держит нож. Никогда не учиняйте разборов под кайфом, хоть даже он прав, он уже не прав, и за это с него необходимо спросить. Не порождайте негодяев и гадов, их и так много. Пусть все сидят в общих хатах, а не создают хаты "обиженных", "вязаных" и прочих, которые со временем превращаются в "пресс-хаты". Если кто-то обвязался, то пусть живет жизнью, не делая никому вреда и подлостей, может, он случайный пассажир в нашей жизни - пусть идет себе домой и не мешает нам. За это упрекать никого не надо, надо объяснить им, чтобы они жили и не приносили вреда. Не втягивайте в игру и не играйте на несуществующие суммы, на присядки и т.д. Не накладывайте штрафы и долги, чтобы сделать кого-то зависимым. Не позволяйте таскать из столовой, т.к. от этого зависит взаимопонимание в отношениях между нами, а это в нашей жизни главное. Не будьте равнодушны друг к другу, к малолеткам. Какие у них могут быть законы, порядки и понятия? А ведь они живут в нашем доме и они наше поколение. Меньше ругайтесь с контролерами, не надо настраивать их против себя, а наоборот, нужно склонять в свою сторону, чтобы они приносили нам пользу. Запомните: у нас есть две святыни - это кича и крест. Поэтому надо и необходимо уделять внимание в первую очередь, выделять для общих нужд кто что в состоянии. Но запомните: общак - это сознание, честь и совесть каждого арестанта. Это все делается не по принуждению, а добровольно. Поймите - все это делается для вас же самих. Общак должен собираться в одном месте, откуда он равномерно и разумно распределяется. Общак должен быть под строгим контролем тех, кто за ним смотрит. От общака греется не только своя тюрьма, но и те хаты, которые в данный момент нуждаются в помощи. Прежде чем что-то сделать, подумайте о последствиях, т.к. от этого часто зависит общее положение. Не допускайте мародерства и побоев. Налаживайте дороги между "хатами" и зонами, чтобы быть в курсе событий. Не принимайте самостоятельных решений, т.к. отвечает за все тот, кто смотрит за положением. А значит, почаще обращайтесь в общаковую "хату", интересуйтесь ежедневно - кто находится в транзите, куда идут и откуда, может, им нужна помощь. Давайте совместно налаживать положение в нашем доме. Размножайте, пусть читают и вникают все. Мы были и остались благородными и разумными. Хватит смотреть на беспредел сквозь пальцы, ведь это наша жизнь. Нынешняя постановка на руку блядям, они десятилетиями ломали и ломают все людское, но мы не позволим это продолжить. Ведь уже люди выбиваются из-под этого гнета, налаживаются и устанавливают чисто арестантские человеческие отношения. Так давайте в этом доме помогать общему делу. О чём сдесь можно говорить ещё? Сборище сатанинское! Твари и бесы! Запомните,твари,мы Бесов ненавидим больше,чем жидов. Потому что жиды выступают против чужого народа,а бесы против собственного. И эти бесы знают,хорошо знают,что их отношение к нашей семье НЕ ПОЙМУТ ЛЮДИ В РОССИИ. Это КРАХ ВАШЕЙ ИДЕОЛОГИИ. Вашим всем понятиям. И выэто хорошо знаете,те,которые с коронами. Только Короны ваши неважно пахнут. Слышен смрад разложения. Не будет вам места в России и вашим понятиям. Не войдёте вы во Власть. А кто вошёл- тот вылетит. Можете считать это предсказанием. Избицкие Наталья и Елена. 09 09 2006 - Гомель

НиЛ http://diana2006.bravehost.com/index.html №1084

И я сказал себе: держись, Господь суров, но прав, Нельзя прожить в России жизнь, Тюрьмы не повидав. Игорь Губерман ПРО ВОРОВ... Вор в законе занимал место , пользующееся большим уважением и властью в бывшем Советском преступном мире. Он был хранителем кодекса (воровского закона), который управлял его поведением и поведением его последователей. Редко совершая преступления, он был организатором преступной деятельности и окончательным судъей " воровской справедливости ", улаживающим конфликты среди групп и применяющим санкции против нарушителей кодекса. Эти "крестные отцы" оказались достаточно гибкими, чтобы пережить многие изменения, которым подверглось советское общество, сохраняя ядро их кодекса. Еще раз, в постсоветской неопределенности, он переопределяет правила, которыми он живет, чтобы гарантировать свое выживание во все более и более конкурентоспособной атмосфере. Имея обширное экономическое и политическое влияние, он будет играть главную роль в будущем развитии России. Верхушка воров в законе становится более честолюбивой, устанавливает обширные преступные сети в Соединенных Штатах, Европе и странах бывшего Союза. ИСТОРИЯ: До Октября Обычный вор существовал в России в течение столетий, становясь все более и более специализированным через какое-то время. Во время правления Петра I (1695-1725), страна изобиловала ворами. Только в предместьях Москвы, имелось больше чем 30,000, впрочем уровень их организации и взаимовыгодного сотрудничества был незначительный. Они жили обособленно и ходили "на дело" отдельными, изолированными бригадами. "Вором" в то время назывыался тот, кто берет собственность другого. В течение 18-ого столетия, однако, уровень организации увеличивался, благодаря объединению в преступные группы, финансовым вкладам как условиям членства. Использование прозвищ(погонял) среди преступников и четкого жаргона (фени) вошло в большее употребление. К концу 19-ого столетия, преступный мир разработал профессиональное ядро и четкое разделение специальностей с первыми признаками появления преступного "босса" . После Октября Предшественники воров в законе быстро развивались после революции 1917. В попытке создать неустойчивость, хаос и панику, политические враги нового государства начали привлекать на свою сторону профессиональных преступников. Однако, было невозможно объединить политических и уголовных преступников без некоторой степени врастания политических преступников в уголовный мир. В результате политические часто становились главами молодых преступных групп и в конечном счете брал стали называться "жиганы". Жиганы заимствовали традиции и обычаи преступного мира и адаптировали их к новым условиям. Обеспечивая идеологические оттенки к своим сообщениям, жиганы надеялись донести их до как можно широкой возможной аудитории. Это также помогло избежать полного слияния с преступным миром. Как "идеологическая" оппозиция новому государству, жиганы разработали следующие воровские законы: 1. Запрещалось работать или принимать участие в работе общества 2. Запрещалось иметь постоянную семью 3. Запрещалось принимать оружие от государства 4. Запрещалось сотрудничать с властями как свидетель или жертва 5. Обязываалось вносить деньги на общак Это было первая стадия в формировании новых традиций и обычаев в то время как традиционные атрибуты (татуировки, жаргон, прозвища, жесты) и эмоциональные (песни, стихи, высказывания) элементы преступного мира остались более или менее постоянными. Невозможность объединиться внутренне, однако, привела к противоречивым философским точкам зрения: одной определенной "профессиональной" (уголовные преступники) и другой, склоняющихся к " социальному статусу " (жиганы). К концу 1920-ых и в 1930-ые, обострился кризис лидерства. Более низкие круги иерархии, перестали повиноваться жиганам и поддерживали их собственных лидеров, урок. Постоянный конфликт между урками и жиганами создал потребность в совершенствовании кодекса преступного мира. Базируясь на дореволюционных преступных традициях и обычаях, был принят единый закон, чтобы регулировать поведение высших представителей преступного мира. Согласно этому кодексу, наиболее авторитетные преступники стали называться " воры в законе ". Исправительные трудовые лагеря действовали как среда для дальнейшего развития и быстрого распространения традиций и обычаев воров через тюрьму. Будучи выпущенными из тюрьмы, вышеупомянутые солагерники продолжали распространение кодекса, привлекающего даже большее число сторонников и таким образом укрепляли власть воров и поддерживали единость бригады. "Сучья война" К началу Второй Мировой Войны, воры в законе были мощной силой в Советском преступном мире. Война, однако, произвела глубокий эффект в преступном сообществе. Часть братства воров, откликнулась на призыв защищать Родину, в то время как другие выбрали остаться в тюрьме, верные их истинной присяги. В конце войны, те, кто нарушили кодекс, приняв в руки оружие для поддержки государства, попытались повторно-интегрироваться с преступным миром. Из-за их предательства преступных кругов, однако, они теперь рассматривались как "суки" и запрещалось восстановлять их полномочия. Этот конфликт среди элиты привел к " сучьей войне ". " Сучья война " была битвой не на жизнь, а на смерть в тюрьме между преступниками, твердо придерживаяющимися воровского закона и теми, кто предали кодекс, приняв оружие от государства. "Суки" разработали альтернативный кодекс в конце Второй Мировой Войны, который разрешал сотрудничество с государственными властями, в попытке восстановить власть, от которой они отказались в войну. Воспоминания очевидца показывают сущность конфликта: Прошел слух через тюремную систему связи что вор, Гусь (Виктор Гусев), служил на фронте. Его камера предъявляет ему за это: - В чем проблема? - сказал он, - Военные предрассудки! Это все признаки войны. Большое дело! Почти вся армия Рокоссовского была из лагеря, как и я. Не, братаны, никакая я не сука. - Что такое сука? - спросил один из мелких воров. Он имел лысый лоб, и его называли Владимиром - или Лениным для краткости, - Что такое сука? - Сука? - проворчал Рыжий, - Любой, кто отказывается от нашей веры и предает своих. - Но я своих не предавал - отвечал Гусь, - Я был в армии, и все. Я боролся против врагов! - Чьих врагов? - Ленин набычил глаза. - Че значит, чьих? Врагов Родины. - Этот родина,что, твой друг? - Нет, но бывают времена когда... - Слушай, ты, ублюдок,- сказал Ленин, - ты уже третью ходку делаешь, благодаря этой родине. Ты скажи мне, ты сам не можешь это понять? - Понять что? - Различие, - сказал Ленин, - Различие между ними и нами. Если у тебя полоски на плечах... - Я уже форму не ношу давно! - Не имеет значение. Я вообще говорю. Про правила. Если у тебя полоски на плечах, ты не свой. Ты тогда живешь по их правилам, не по нашим. В любой момент они могли бы приказать, чтобы ты зеков охранял, и ты бы охранял. Если бы они приказали, чтобы ты охранял склад, ты бы склад охранял. И если, вдруг какие-нибудь воры решили выставить тот склад и увести пару вещей, что тогда? Ты был бы должен стрелять в них, так? Это - правила! - Это - все теории, - Гусь бормотал, оглядываясь вокруг. - Это могло бы случиться в жизни. - Ну, в жизни, я стрелял на фронте, на войне. Я не вижу, что что-то в этом неправильно. - Мы видим, - сказал Ленин. - Настоящий вор не должен служить власти. Любой власти!- он надвигался, повысив голос, - я прав? - Прав!- ответили все. - Прав,- он повторил, - Это - закон. Советские тюремные власти попытались использовать " сучью войну " в целях устранения некоторых заключенных руками их собратьев. Воюющие группы преднамеренно размещались в том же самом помещении, и администрация не сразу подавляла те битвы, которые возникали. Кровопролитие стало настолько большим, что воры были вынуждены адаптировать их кодекс чтобы остаться в живых. После многочисленных дебатов, они сошлись на исключении к правилам: воры имели право, в случае критической потребности, становиться руководителями групп и парикмахерами в лагерях. Руководитель группы мог тогда всегда прокормить несколько друзей одновременно. Парикмахеры имели доступ к острым предметам - бритвам и ножницам, отличным преимуществом в случае боевых действий. В 1950-ые, некоторые воры начали уходить от преступных традиций. Тюремные администрации часто поддерживали тех, которые подумывали оставить воровские круги, рассматривая их действия в положительном свете. При использовании прикрытия, обеспеченного должностными лицами, эта преступная элита собрала власть в собственные руки и начала устанавливать свои правила преступному миру. Они еще раз регулируют закон и объявляют себя непосредственными защитниками преступной традиции. Те воры в законе, кто покинул новую власть (известные как отколотые) сформировали новые бригады и продолжили развитие их преступной деятельности. Поначалу снижение в количестве воров было неправильно истолковано официальными лицами,следящем за соблюдением законов, как окончательное разрушение воровской общины, исчезновение традиций, обычаев и кодекса. Власти были так убеждены, что преступные лидеры и их группы исчезли навсегда, что они фактически прекратили всю работу в этой области в 1960-ые годы. Несмотря на это убеждение, не имелось никаких доказательств, что безжалостные меры, использовавшиеся государством были успешными. Социальные и экономические условия времени фактически поощряли увеличение преступности и создали важную роль для воров. Специальные встречи (сходки) воры в законе устраивали в различных областях страны(Москва в 1947, Казань в 1955, Краснодар в 1956) чтобы обсудить развитие преступной деятельности. На Московских и Краснодарских встречах, несколько ворв были осуждены их товарищами и получили окончательное наказание. В 1979, главная сходка была в Кисловодске между ворами в законе и так называемыми владельцами подпольных магазинов (цеховиками), на которой было решено, что воры будут брать 10 процентов от дохода цеховиков. Грузинский стиль В 1982 была сходка в Тбилиси, где воры собрались, чтобы обсудить, будут ли они двигаться более активно к получению политической власти. Из-за близкой связи между преступным миром и государственной бюрократией, уже существовала вполне реальная возможность для воров реализовать их амбиции. Региональные правительственные блоки были уже частью мафиозных структур. Четыре года спустя, вопрос был поднят снова. Желая " играть по правилам " как понималось в то время, вор Васька Бриллиант настаивал, чтобы его товарищи - преступные лидеры не влезали в политику. Ему противостояли воры из горных областей Кавказа, в частности грузины. Возникшее в результате различие мнений среди воров проложило путь для Диабу Иоселиани, одного из самых известных и влиятельных воров в законе, к становлению правой рукой президента Грузии Эдуарда Шеварнадзе. Воры стали так популярны в Грузии, что больше чем 25 процентов от опрошенных школьников сказали, что хотят быть ворами в законе. В 1985, Центральный комитет Грузинской Коммунистической Партии приказал правоохранительным органам заняться ворами в законе. Чтобы подчеркнуть важность этого задания, Центральный комитет пояснил, что должностные лица, неспособные выполнить приказ будут рассматриваться непосредственно как правонарушители и понесут соответствующие наказания. К серединой 1986 года, 52 вора в законе были заключены в тюрьму. Однако, судьи дали им самые легкие возможные наказания. Видели ли они тщетность осуществления, или испытывали недостаток поддержки законодательной власти (не имелось никакого закона, согласно которому человек мог бы быть наказан за то что он вор в законе), или чувствовали давление преступного мира, или возможно давление защитников воров в партийном аппарате - не ясно. Девять воров были осуждены за бродяжничество и другие формы " паразитного существования "; 14 за хранение оружия и боеприпасов; 19 за торговлю наркотиками, и шесть за различные противозаконные действия. Ни один не был арестован за его организаторскую роль в совершениях преступлений. В любом случае, было трудно действительно убрать воров от их дел, так как они могли легко продолжать из тюремных камер. Кроме того, эта операция даже способствовала дальнейшему распространению воровских традиций, так как много грузинских воров сбежали в другие части Советского Союза, пока давление от правоохранительных органов не спало. Важно отметить некоторые различия между русскими и грузинскими ворами. Хотя русские изменяли их кодекс несколько раз начиная со Второй Мировой Войны, они имели тенденцию следовать за основными принципами типа никакого сотрудничества с государственными властями, приверженность к установленной процедуре для "коронации" нового вора, распространение воровского кодекса, чтобы привлечь молодняк, и вклады в общак. Грузины, которые составляли 31.6 процентов от советских воров (33.1 процентов от российских), разработали свою позицию среди воров в законе в 1970-ые. У них были не столь глубокие традиции, и, вообще, они росли согласно нормам, значительно отличающимся от русских. Воспитанные в большом семействе и клановых связях, вероятно, что грузины охотнее получали поддержку от и участвовали в преступлениях с кровными родственниками или старинными друзьями скорее, чем с преступным братством несвязанных родством. Кроме того, деньги имели большее значение в приобретении звания вора среди грузин, чем среди русских. Члены грузинского преступного мира, как известно,чаще покупали их уважаемую позицию скорее чем жили согласно кодексу. По этой причине, некоторые представители преступного мира и правоохранительные органы не рассматривают их подлинными ворами в законе. Имелась среди русских, до недавнего времени, непосредственно пропорциональная связь между временем отсидки и уровнем уважения в преступном обществе. С соответствующей суммой денег, грузин мог избежать тюремного заключения и пользоваться уважением среди воров. Таким образом, можно было найти 20-летнего грузинского вора в законе, но было трудно найти то же самое среди русских. Наше время По традиции, воры в законе презирали все связанное с "нормальным" обществом, таким образом это не удивительно обнаружить, что тюрьма была единственным местом, которое вор называл домом; свобода считали временной. Тюрьма не была обязательно неуважаемым или вредным местом для преступных действий; она фактически служила для укрепления репутации вора. Продолжительность срока и уважение были непосредственно пропорциональны. Кодекс запрещал вору участвовать в тюремной работе при любых обстоятельствах. Считалось за правило для сокамерников, делатьть работу за вора в случае необходимости. Со своей стороны, вор должен был принять любое наказание, данное тюремной администрацией за отказ работать. Для наиболее влиятельных из воров, угроза наказания администрацией не была реальной, во многих случаях, вор управлял тюрьмой. В этом случае, продолжать преступную деятельность из тюремной камеры не было трудно. Вор мог устроить себе отдельную камеру с телевизором и телефоном у его койки. Было возможно устроить звонок в фактически любую часть страны и даже за границу. Имелся ряд действий, которые рассматривались как сотрудничество с тюремной администрацией и таким образом запрещались кодексом. Они включали информирование относительно других заключенных; принятие лидерства при поддержке администрации; участие в строительстве тюремных помещений; принятие оружия или любую другую деятельность, которая могла интерпретироваться как сотрудничество с правительством или тюремной администрацией. Воры разрешали контакт с официальными лицами,следящими за соблюдением законов только, если такие встречи содействовали интересам воров без помощи правоохранению. Драматические события в бывшем Союзе изменили отношение воров к тюрьме. Если прежде это был признак чести и законности провести большую часть жизни в тюрьме, теперь вор стремится оставаться вне тюрьмы, рассматривая даже один день за решеткой недопустимым. Традиционные символы вора, типа обширных татуировок, устарели. Чисто выбритые, в самой модной одежде, на иностранных автомобилях и имеют три-четыре квартиры, воры открыто наслаждается плодами их трудов. Это - в отличие от традиционного кодекса, согласно которому ворам не разрешалось иметь квартиру или дом. Один аспект традиционного кодекса, который сохраняет вес - наказание для любого, кто оскорбляет вора. Например, если кто -то оскорбил вора, обидчик должен быть убит. В 1989, вор Султан, и его партнер, Авил, были в московском ресторане , когда толпа молодых людей за следующим столом стала шумной. Султан представился и попросил вести себя потише. Возмущенный просьбой, один из молодых ударил Султана. На следующий день он был убит. Вор Саша, осужденный за воровство, когда ему было шестнадцать лет, все еще сидел в тюрьме восемнадцать лет спустя, за то, что кроме всего прочего, убил сокамерника, который оскорбил его. Воры в законе стремятся привлечь как можно больше молодых в свою сферу влияния, что стало проще с закрытием социальных учреждений и быстро растущей инфляции. Общая ошибка среди исследователей это попытка найти противоречия между авторитетами и молодыми, которые отказываются кланяться традициям. Конечно имеется молодые преступники, которые конкурируют с ворами, последние все еще управляют большими количествами пехотинцев по бывшему Союзу. Некоторые воровские законы 1. Вору запрещается иметь жену, детей. 2. Вору запрещается работать; Вор должен жить от плодов преступной деятельности только. 3. Вор должен оказывать моральную и материальную помощь другим Ворам, используя общак. 4. Вор должен давать информацию относительно сообщников и их расположении (например, расположения "малины") только в самой строгой конфиденциальности. 5. Если Вор под следствием, мелкий вор должен брать ответственность на себя, чтобы дать подозреваемому вору время бежать. 6. Когда возникает конфликт в преступной группе или среди воров, должна быть сходка (стрелка). 7. Когда необходимо, вор должен посетить сходку, чтобы судить другого вора, если его поведение под вопросом. 8. Наказание для вора, назначенное сходкой, должно быть выполнено. 9. Вор должен быть опытен в понятиях (фене). 10. Вор не должен играть в карты если у него нет денег, чтобы заплатить. 11. Вор должен научить новичка своему ремеслу. 12. Вор должен иметь шестерку. 13. Вор не должен терять голову при питьи алкоголя.(Пей, так с головой !) 14. Вор ни в коем случае не должен мутить с властями; вор не должен участвовать в социальных действиях; и вор не должен вступать в социальные организации. 15. Вор не должен брать оружие из рук государственной власти, и вор не должен служить в армии. 16. Вор должен выполнять все обещания, сделанные другим ворам. Функции воров в законе В общих чертах, воры в законе должны выполнять четыре основных функции, чтобы сохранить лидерство в преступном мире: информационная функция, организационная функция, нормативно-регулирующая функция, и функция принятия решений. Информационная Воры в законе собирают, анализируют и оценивают информацию широкого диапазона, включая определенные личности, события, и правила как преступного мира так и правоохранительных органов, включая правила, разработанные тюремными администрациями. Подобно любому хорошему менеджеру, вор должен оставаться информирован об изменениях окружающих условий, при принятии решений, воздействующих на будущее бригад под его влиянием. Это необходимо для регулирования внутренних отношений в бригаде и успешного выполнения "дел". Иерархия Воры в законе занимают самый высокий уровень преступной иерархии, хотя имеются мнения, что они есть и в более низком звене преступной пирамиды и подчинены более высокой власти. Это, однако, не правда, поскольку вор в тюрьме, по существу владелец его окружения и, на свободе, влияет на сотни преступных групп на обширных территориях. Примеры этого - Евгений Васин ("Джем", управляет российским Дальним Востоком), Вячеслав Иваньков ("Япончик", один из наиболее влиятельных воров бывшего Советского Союза, арестованный ФБР в Нью-Йорке 8 июня, 1995), Отар Квантришвили (наиболее мощный вор в Москве до его убийства в апреле 1994) и многих другие. Организационная В то время как информационная функция воров может быть критической для его бригад, не менее важно фактическое планирование действий и распределении обязанностей среди членов бригад, а также контроль над их исполнением. Принимая во внимание характерные особенности динамики бригад и различные способности их членов, надо принять во внимание и гибкость в иерархической структуре и разделении труда внутри бригад, в отличие от многих ученых, которые наблюдают "строгое" иерархическое расположение и внутреннюю дисциплину. В любом случае, вор должен быть достаточно компетентным чтобы руководить своими людьми. Провал в этом может привести к потере влияния. Регулирующая Важный аспект функций воров в законе - развитие и обслуживание механизма связи. Один метод - распространение преступной идеологии и романтизация преступной жизни, нацеленной особенно в молодежь и недавно осужденных. Это проще внутри тюрьмы, поскольку цели пропаганды имеют мало возможностей избежать контакта с членами данной группы или их лидером. Когда социальные и экономические условия в Советском Союзе ухудшились, привлекательность преступной жизни принудила все увеличивающееся количество молодежи выбрать себе криминальное будущее. Вор ответственен за соблюдение воровского закона среди его подручных. Правила и санкции за их нарушения должны быть ясно установлены. Провал в сохранении по крайней мере видимого контроля может быть вреден для авторитета вора. Оскорбление вора или нарушение его приказа может привести к жестокой расправе, как было указано выше. Кроме этого, вор регулирует отношения между бригадами, защищая интересы бригад под его влиянием. В тюрьме это означает обеспечивать защиту для каждого, кто работает, чтобы усилить власть лидера. На свободе, сходки с другими ворами необходимы чтобы избежать непонимания и конфликтов. Принятие решений Функция принятия решений фундаментальна и затрагивает фактически все действия вора. Как лидер, он должен нести ответственность за правильность его решений, и их соответствия с нормами, и правилами, распространенными среди преступников. Выбор правильных решений и успешного выполнения директив, конечно, служит, чтобы усилить его власть. Общак Одна из наиболее важных задач, принятых ворами - обслуживание общака (общей кассы) для материального благосостояния. Общак служит в нескольких целях. Во-первых, размер фонда дает полномочия вору, и, следовательно, его бригаде, как в тюрьме, так и в более широком преступном кругу. Во-вторых, внутри тюрьмы, общак используются для взяток администрации ; вне тюрьмы, общак используются, чтобы покупать государственных официальных лиц и других. В-третьих, общак используется для приобретении продуктов, алкоголя и наркотиков для тюремного сообщества. В-четвертых, суммы денег распределены для планирования и поддержки новых преступлений. В заключении, общак делает возможную финансовую помощь семьям заключенных. Один ученый попытался оценить часть общака, выделенную для каждого из этих действий. Для помощи семьям заключенных, например, используется приблизительно 22 процента от общака, 26 процентов для подготовки новых преступлений, и 30 процентов на ссуды. Он, однако, не указывает, как он получил эти данные. Другие оценивают, что от 30 до 50 процентов от общака используются для взяток должностным лицам. Общак пополняется через три главных источника: прибыль от преступной деятельности, "налог" c преступников, нарушающих традиции и нормы преступного мира и от вкладов в общак из других бригад. Имеются различия между "авторитетами" и "ворами в законе". Согласно официальной статистике, имеется приблизительно 20,000 лидеров преступных группировок, в то время как количество воров в настоящее время меньше чем 400 в России (больше чем 700 в странах бывшего Союза). Вор имеет доверяемого советника, который является адептом при работе тюремной системы. Советник хорошо знает ситуацию в тюрьме, внутренние процедуры и уязвимые места. Он помогает в учреждении каналов "импорта" запрещенных товаров в тюрьму, типа алкоголя, наркотиков и женщин, одной из наиболее важных функций вора. Его совет учитывается вором при принятии решений относительно будущих действий группировки. Это правило действительно и на свободе. Уровнем ниже советников - " группа поставки " . Члены этого уровня полностью ответственны за организацию, хранение и использование общих поставок и общака. Как правило, они имеют близкие отношения с ворами. В тюрьме, члены группировки пытаются защищать членов группы поставки от помех со стороны других заключенных или тюремной администрации. Следующий уровень занят шестерками, людьми мультимножества, мальчиками на побегушках или другой группой прислуги. Эти члены обычно завербованы из числа, тех, кто состоит в материальной или психологической зависимости от группировки. В тюремной иерархии вор занимает наиболее удобное место в камере, обычно близко к окну, далеко от двери и общего туалета (параши). Это - символически важно для вора, сохранить его расстояние от туалета как часть его власти. Место возле параши сохранено для петушни (опущенных). В настоящее время в России имеется 387 воров в законе, 100 из которых находятся в местах заключения. (Имеются также 339 воров из других республик бывшего Союза, которые часто гастролируют на российской территории.) Две трети этих элитных преступников - русские (33.1 процента) и грузины (31.6 процент); остальные - армяне (8.2 процентов), азербайджанцы (5.2 процентов), узбеки, украинцы, казахи, абхазцы и другие (21.9 процентов). Самые высокие концентрации воров найдены в Московской области, где 10 воров были арестованы только в 1993 году. Это идеология полностью соответствует иудо-масонской,и даже хуже,потому что направлена против собственного народа. 09 09 2006 - Гомель Республика Беларусь

НиЛ http://diana2006.bravehost.com/index.html №1085

В Белоруссии в местах заключения травят политических заключённых. Власти скрывают информацию о состоянии здоровья Александра Козулина http://www.kozylin.com/ "Мы, сотрудники Комитета государственной безопасности..." http://www.kozylin.com/node/2643 По многочисленным просьбам наших читателей публикуем текст письма сотрудников КГБ, распространенного вчера в среде СМИ, полностью. В средства массовой информации Мы, сотрудники Комитета государственной безопасности Республики Беларусь, ставим в известность общественность, что в следственном изоляторе г.Минска действиями администрации применяются незаконные методы физического давления на экс-кандидата в Президенты Республики Беларусь Александра Козулина. После того, как А.Козулин был переведен в следственный изолятор г.Минска, работники санитарно-эпидемической службы засвидетельствовали, что питьевая вода в СИЗО на ул. Володарского загрязнена химическим отравляющим веществом неизвестного происхождения. Работниками СЭС администрация СИЗО №1 была поставлена об этом в известность. Однако никто не принял никаких мер для проведения экспертизы по установлению природы отравляющего вещества, и не определил, каким образом оно попало в систему водоснабжения СИЗО. Санитарным врачам было приказано, чтобы по данному факту никому не докладывали, с них были взяты подписки о неразглашении данной информации. Результаты исследования были изъяты и засекречены под грифом «совершенно секретно». Несмотря на то, что в тюремном магазине есть чистая питьевая вода, ее не продают заключенным. Таким образом, получается, что целенаправленно травят не только Козулина, но и других граждан, находящихся под следствием. Очевидно, что это делается умышленно, с целью ослабить здоровье А. Козулина. Неудивительно поэтому, почему за короткий промежуток времени у Козулина резко ухудшилось зрение. Теперь у него начинаются проблемы с сердцем. А ведь А.Козулин до ареста не жаловался на свое состояние здоровья. Состояние здоровья других арестованных граждан, находящихся в СИЗО, также подвергается серьезной опасности. Как нам стало известно, данное вещество разрабатывалось еще в секретных биохимических лабораториях при КГБ СССР. Такое вещество использовалось, как оружие, во время боевых действий. Оно способно оседать в организме и выводится из организма очень медленно. Кроме того, с каждым приемом такой воды количество отравляющего вещества увеличивается. Через несколько месяцев в организме начинаются необратимые процессы, связанные с понижением иммунитета, резким обострением различных хронических заболеваний, что впоследствии приводит к инвалидности. В лагерь противника данное вещество вкидывается в питьевую воду. И если человек не получит своевременной медицинской помощи, то через несколько месяцев солдаты будут не способны к ведению активных боевых действий. Мы знаем, что это отравляющее вещество применялось во время боевых действий в Афганистане, во время осады боевиков, когда вытеснить их с боевых позиций не удавалось. Почему же к А.Козулину применяют такое оружие? Ответ лежит на поверхности. А.Козулин в своей предвыборной агитации затронул тему продажу белорусского оружия странам, поддерживающим международных террористов, многие избиратели узнали, что их зарплаты, пенсии и пособия основаны на крови невинных граждан. Этого Лукашенко Козулину не простил, тем более, что после его выступлений Президент Беларуси перенес два инсульта. Белорусская общественность надеется, что благодаря ее активным действиям срок заключения А.Козулину будет изменен. Но она глубоко ошибается. А.Козулина посадили не для того, чтобы через пару месяцев освободить. Цель была одна – надежно изолировать наиболее опасного противника нынешнего режима, а заодно и сделать все возможное, чтобы полностью нейтрализовать его. Нас очень тревожит, что Козулина ожидает судьба экс-посла в Латвии Михаила Маринича, когда того умышленно довели до инсульта. М. Маринича стал впоследствии инвалидом, до сих пор восстанавливает здоровье. Он пробыл в тюрьме около двух лет. Можно представить, каково будет здоровье А.Козулина через пять с половиной лет. Власть сделает все, чтобы за это время он стал не просто больным человеком, а человеком с заторможенной психикой и полностью деградированной личностью. Наглядный пример тому – уничтожение осужденных Валерия Игнатовича и Дмитрия Малика, бывших сотрудников спецподразделения по борьбе с терроризмом «Алмаз», за похищение оператора ОРТ Дмитрия Завадского. Еще год назад мать Д. Малика сообщила общественности, что В. Игнатович не может ни ходить, ни даже нормально разговаривать. Его доставляют на свидание с родителями на каталке. Родственники полагают, Валерию Игнатовичу осталось жить недолго. И белорусские правозащитники, и международные правозащитные организации не обратили внимание на этот факт и предупреждения матерей осужденных. Общественность молчит о том, что в тюрьмах применяются психотропные вещества к заключенным с целью их полного уничтожения, как главных свидетелей преступлений режима. Больше замалчивать эту тему нельзя. Мы еще раз призываем здравые силы – общественность, средства массовой информации, политиков – вступиться за жизнь А.Козулина и всех заключенных. Нет разницы, за что осужден гражданин – то ли за уголовное преступление, то ли за политическую деятельность. Перед законом все равны и все имеют право на жизнь. 6.09.2006 года Патриоты Беларуси, сотрудники Комитета государственной безопасности Республики Беларусь «Козулина могут попытаться отравить в тюрьме" Валерий Левоневский: «Козулина могут попытаться отравить в тюрьме» http://www.kozylin.com/node/2624#comment Экс-кандидата в президенты Александра Козулина могут отравить в тюрьме, – убежден бывший политзаключенный, лидер гродненских предпринимателей Валерий Левоневский, недавно отбывший двухлетнее наказание в виде лишения своды в различных исправительных учреждениях Беларуси по обвинению в «оскорблении чести и достоинства президента Республики Беларусь». Валерий Левоневский считает, что серьезные проблемы здоровья у Козулина могут быть связаны с ядами, которые вполне можно подсыпать ему в пищу. Внезапные и непонятные осложнения со здоровьем Александра Козулина понятны бывшему политическому заключённому Валерию Левоневскому. Во время отбытия наказания в различных колониях и тюрьмах Беларуси, Валерий Левоневский часто «внезапно» оказывался прикованным на месяц или два к больничной койке. В реальной медицинской помощи в эти времена ему демонстративно отказывали. Левоневский считает, что выживал, возможно, из-за того, что объявлял длительные голодовки, отказывался от приема пищи. Левоневский считает, что ему персонально, вместе с пищей и другими способами подсыпали яды, провоцирующие сердечные и другие болезни. Именно из-за этих ядов Валерий Левоневский из здорового человека, спортсмена, кандидата в мастера спорта по боксу к концу двухлетнего срока заключения превратился в хронического больного, который едва доходил до столовой исправительного учреждения. Лидер предпринимателей, считает, что здоровью и жизни Александра Козулина угрожает реальная опасность (провоцирование смерти по медицинским показателям, внезапное «обострение» несуществующей болезни и т.п.). Валерий Левоневский предлагает всем иностранным дипломатическим представительствам в Республике Беларусь и медицинским учреждениям требовать независимой экспертизы здоровья А. Козулина, его медицинского обследования, дальнейшего его независимого медицинского наблюдения. В противном случае, убежден Валерий Левоневский, Козулина физически уничтожат, ядами или другими средствами, разработанными в советских и белорусских специальных лабораториях. Бывший политзаключенный напоминает, что в белорусских тюрьмах списать человека гораздо легче, чем спальный матрас.//Хартия-97 http://www.belaruspartisan.org/bp-forte/index.f jspx?page=100&backPage=13&news=5059&newsPage=0 Наташе хорошо знакома эта клиника. И ,поверьте,дорогие,Наташа сегодня сегодня себя чувствует не лучше Валерия Левоневского. Избицкие Наталья и Елена. 09 09 2006 - Гомель Республика Беларусь

Избицкие Н.Н и Е.Н. ( НИЛ) http://diana2006.bravehost.com/index.html №1086

Последние Предсказания Нострадамуса. 10 Центурия,последняя и последние катрены. Это знаете гадание за 450 лет до исполнения. Но,надо заметить,как точно предсказал всё Нострадамус. Боже,как в воду смотрел. Вот это Дар у человека. Он Пророк. Библейский Пророк. Но вот некоторым его предсказания явно не принесут радости и МАННЫ. XCVI. Религия победит именем моря /Религия, названная именем моря.../ Секту сыновей Адалункатива. Непоколебимая секта побоится плача /Упорно сопротивляющаяся/ Двух раненых Алефом и Алефом. XCVII. Триремы заполнены пленниками всех возрастов. Хорошие времена станут плохими, сладость сменится горечью. Слишком рано Варвары поторопятся захватить добычу. Жаждет увидеть, как перо жалуется ветру /жалуется человек с пером, развевающимся на ветру/ /жалеют человека.../. XCVIII. Светлое великолепие радостной деве, Больше нс будет блистать, долго будет без соли /изящества/ /тонкого вкуса/. [Якшаясь] с торговцами, распутниками, волками, [станет] отвратительной. Всех смешает чума, вселенское чудовище. ХС1Х. В конце волк, лев, бык и осел, Робкая лань будет с псами. Больше не будет падать на них сладкая манна. Больше бдительности и охраны псам. С, В Англии будет великая империя, Могущество /?/ [продлится] более трехсот лет. Большие богатства пойдут по морю и земле. Лузитаны не будут этим довольны. КОНЕЦ Дополнено после издания 1568 года Когда раздвоенный будет поддержан двумя колами С шестью половинами тел и шестью раскрытыми ножницами, Очень могущественный Властелин, наследник жаб Тогда подчинит себе всех и весь мир. Больше не будет падать на них сладкая манна. Больше бдительности и охраны псам. Больше не будет падать на них сладкая манна. Больше бдительности и охраны псам. Больше не будет падать на них сладкая манна. Больше бдительности и охраны псам. Мы бы уже на месте псов задумались бы. Русские поговорки может помогут Повинную голову меч не сечёт. Правда в огне не горит и в воде не тонет. Правда глаза колит. Пуганая ворона куста боится. Рад бы в рай, да грехи не пускают. Рыбак рыбака видит издалека. С кем поведёшься, от того и наберёшься. С миру по нитке – голому рубаха. Слово – серебро, молчание – золото. Соловья баснями не кормят. Терпи казак, атаманом будешь. Укатили сивку крутые горки. Учёного учить – только портить. Хрен редьки не слаще. Что написано пером, того не вырубишь топором. Шила в мешке не утаишь. Язык до Киева доведёт. А Вы друзья , как не садитесь , всё в музыканты не годитесь. А ларчик просто открывается. Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, а сапоги тачать пирожник. Велика Россия, а отступать некуда : позади Москва. Кукушка хвалит петуха, за то, что хвалит он кукушку. Услужливый дурак опаснее врага. Велика русская народная Мысль. Жалко,что дурни никак не внемлют. Избицикие Наталья и Елена. PS: Вы бы, Наталия ,у Владимра Петровича поучились МОЛЧАНИЮ. Или это его способ поговорить. 09 09 2006 - Гомель Республика Беларусь

Избицкие Е.Н и Н.Н. ( НИЛ) http://izbickijromanov.narod.ru/index.html №1087

Наталия! Поясним подробнее про всё, но не для Вас, а для других посетителей Гостевой. Начнём с того, что свою историю о судьбе Анастасии Романовой мы написали приблизительную, указав в ней только те факты, которые нам стали известны. До 1998 года мы считали, что наш дед ( Избицкий П.Е.) героически погиб на фронте во время войны в 1941 году. Нам эту сказку рассказали с детства. Поэтому мы не знаем как спаслась Анастасия, кем был её муж , где они жили до 1930 года. Мы сегодня сами пытаемся это узнать. И для этого нам нужна помощь историков, археологов . Поэтому мы обратились в программу “Искатели”. О том, кем была наша бабушка ( мы считали что прабабушка) мы точно узнали только в марте 2005 года от Петра Ващенко, который нам подтвердил свои слова, сказанные несколько лет назад ( в трезвом уме и памяти). До этого момента мы даже и предположить не могли , что ей может оказаться младшая дочь Николая 2. На своём сайте мы описали события, произошедшие с нами с 1998 года по 2004 год. Заметьте, мы все эти годы ничего не знали , но наша жизнь от этого не была спокойной и безопасной. О том кем была наша бабушка знают уже около 8 лет : 1. Пётр Ващенко; 2. Ольга и Елена Ващенко( дочери Петра Ващенко); 3. Мочалов Игорь Леонидович ( работник милиции и бывший работник КГБ, который вместе с дочерьми П.Ващенко ездил в Акшинку на место поместья нашего деда( там сейчас выселенная зона) и искал с миноискателем в течение 5-8 лет клад, который там закопал родственник П.Ващенко с мужем Анастасии Романовой). “Кстати, не мудрено, что у тур.фирмы пропало желание дальнейшего сотрудничества с вами, из-за вашей выходки они могли лишиться лицензии.” Что касается тех, кто преследовал нас на таможне. Виза открывается на срок 10 дней, и до окончания этого срока никто не будет интересоваться, куда делись туристы из автобуса. У нас в запасе было ещё 4 дня. С нами вместе в Голландии остались покупать машины ещё 3 человек : двое мужчин из Новозыбкова и один мужчина из Гомеля. И про них НИКТО НЕ СПРАШИВАЛ. Директор тур.фирмы сказал, что у него бывало, что почти весь автобус оставался и никогда ни кто не спрашивал ни о ком. Многие люди покупают туристическую путёвку в фирме только для того, чтобы получить визу. После того как они переезжают таможню, они едут куда хотят. Это известно каждому, кто хоть раз выезжал за границу. До этого мы в течение 8 лет постоянно выезжали за границу ( в Польшу), и подобных инцидентов у нас не было никогда. Наталия, Ваши выводы по этому поводу просто смешны. Мы описали подробно историю с покупкой машины для того, чтобы компетентные органы и знающие люди проверили тех двоих мужчин кавказской национальности, которые сопровождали нас в конвое через Польшу. Мы с ними в один день проходили таможню. Мы думаем, что сведения о них должны сохраниться в компьютере таможни. К сожалением, мы не помним их имён, но даже если и помнили, то, вряд ли они были настоящими. Вся туристическая поездка у нас записана на видеокассете ( и момент выбирания и оформления машины тоже), но на таможне мы не снимали. К сожалению, у нас не цифровая видеокамера и мы не может на сайте поместить материал из этой поездки. Наталия почему-то никах не прокомментировала ситуацию с криминальным миром, в которую наша семья была втянута с 1998 года по 2004 год. Мы там тоже указали конкретных людей, которые были втянуты в эту историю. И того, кто принёс Наталье апельсин с ядом в больницу – Хомич Галина. “ Каким образом Наталья Филатова (Билиходзе) во время войны попала из Грузии в оккупированную немцами Беларусь (причем в пути умудрилась помолодеть лет на 25 и поменять национальность)? “ Наталия, мы предположили что девушка на фото ( 1943-44гг.) рядом с Анастасией и есть Наталья Билиходзе . И ей там около 15-19 лет. Что касается фото, то оно было сделано ПОСЛЕ ВОЙНЫ. Гомель освободили от немцев осенью 1943 года. Вы тут упоминали , что программа ” Искатели” нам ответила отказам. Это не они ответили отказом. А с правительственной комиссии по перезахоронению останков семьи Николая 2 им пришёл отказ о признании Анастасии и её потомков выжившими. В своём последнем фильме об Анастасии Романовой “Искателями” в начале было сказано,о двух 2 лже-Анастасиях : Анне Андерсен и Натальи Билиходзе . И эти факты полностью подтверждённые и всем известные. “Где можно ознакомиться с результатами анализов, подтверждающих наличие остатков медленнодействующего яда в крови Билиходзе Н.? Где можно ознакомиться с результатами анализов, подтверждающих наличие остатков медленнодействующего яда в крови Избицкой Н.? “ Кроме результата анализов есть ещё такое понятие как клиника. Наличие конкретного яда и его остатков в крови ( в волосах, в костях) могут обнаружить только с специализированных лаборатория. А с результатами этого анализа знакомится прокурор и судьи во время уголовного судопроизводства. ”Каким образом Избицкий Николай Павлович, родившись в 1939 году в законном браке между Хазановой П.А. и Избицким П.Е., оказался усыновленным сыном Анастасии?” Таким же образом, каким и двое остальных детей ( Павел и Александра) были записаны на его фамилию. Хазанова П.А была вдовой после первого брака . Избицкий П.Е. , был её вторым мужем. ”Какое отношение имеет польский шляхтич с явными еврейскими корнями к владетельному Роду России? Где об этом упоминается, в каких летописях, архивах? (те истории, на которые вы ссылаетесь в № 1080, 1081, прошу впредь не упоминать, это интересно только фанатам «старины глубокой»)” Польским шляхтичем был отец нашей матери - Тишкевич Алексей Алексеевич. Мы привели историю Ветки и ей окрестностей для того, чтобы Вы, Наталия поняли, что муж Анастасии. возможно, был ИЗ РОДА СТАРООБРЯДЦЕВ. И туда были выселены не только крестьяне, а все сословия. И это были не поляки, не беларусы – это были русские люди. Или поместье, находящееся в Акшинке было даровано Елизаветой 2 или Павлом 1 после раздела Речи Посполитой. И Пётр Ващенко и все его родичи тоже были потомственными старообрядцами. А наш дед, муж Анастасии был Князем, а не зажиточным кулаком. ”Готов ли ваш отец в надежде на получение денег отказаться от родной матери Хазановой Пелагеи Афанасьевны?” Видите ли, Наталия, наш отец не отказывается от своей приёмной матери, но ,кажется, отказался однажды от родной матери и от своего Рода. И причины этому могут быть две : 1. ЕМУ ВЫТЕРЛИ ПАМЯТЬ; 2. ЕМУ ПРИГРОЗИЛИ. Историю своего происхождения мы должны были узнавать не от каких-то Ващенко, а от своего отца. И не приблизительную историю, а полную. И сегодня из-за его молчания мы вынуждены выслушивать оскорбления в свою сторону и писать какие-то догадки, а не конкретные факты. И имея необходимые доказательства на руках , мы бы спокойно выехали за границу, связались с родственниками за границей и решали всё через Суд Англии или иной суд. И не выслушивали бы сегодня неуместные комментарии какой-то Наталии. Но сегодня у нас стоит вопрос не столько о получении наследства, о котором мы не знали до марта 2005 года ( но тем не менее нас травили, пытались убить, заказывали семью за 20 тысяч долларов и т.д.), а о выживании. А также о наказании тех, кто стоял за выдвижением Натальи Билиходзе. И ещё. Мы заметили странную закономерность : послания на эту Гостевую с выделенным шрифтом посылают только сам автор сайта В.П.Податев, А.Краснов и Наталия. Мы пытались послать выделенный текст, но увы, безуспешно. Поэтому у нас только один вывод по этому поводу : эти послания посылаются с одного адреса через администратора сайта. И , естественно, с личным патронажем самого В.П Податева. Грубая работа. Или как говорят : Наш пострел везде поспел. Избицкие Е.Н и Н.Н. Гомель 09 09 2006 - Гомель Республика Беларусь

Александр Краснов <inform@krasnov.tk> http://www.interunity.org/krasnov/ №1088

Две прекрасные сестрицы За компьютером сестрицы - две прекрасные девицы Дённо нощно напролёт Изучают ЦАРСКИЙ РОД... Вот скажи ты мне, сестрица, Сонно молвила девица: "Быть царицами иль нет, Доказать даём ОБЕТ! Где-то, в кои-то там Веки Родословная ответит, Что не зря мы здесь живём И корону "царску" ждём. Воля наша и ГОСПОДНЯ -от Адама до сего дня Всё, что есть перечитать И ПРЕСТОЛ РОССИИ ВЗЯТЬ! Вот потешимся тогда МЫ... Улыбнётся Нострадамус! Он на небе и живой, Покачает головой... Не дано понять профанам На Руси простым Иванам - "голубая" кровь ЦАРИЦ Не вода из их криниц! Царский титул за границей Для России не годится. Хватит титулом играть, Не пора ли Русь спасать! Будет так, моя сестрица: Знаю как НАМ разместиться. Мало Трона на двоих - мы закажем "две" других! И вернёт свою утрату ГРАНОВИТАЯ ПАЛАТА. Будет значима вдвойне Потому, что "троны" две! Да! Ответила сестрица Мы и впрямь уже ЦАРИЦЫ!" Сказка ложь, да в ней намёк - добрым молодцам урок! Александр Краснов 11 09 2006 - Буэнос-Айрес

СТАН №1089

Податев, у вас СИМВОЛ ДВИЖЕНИЯ не соответствует СВЕТЛОМУ. Во-первых, 13 белых полосок. Во-вторых, переплетенные уголки смахивают на кадуцей с 3 змеями - символ торговли и наживы, который есть и на гербе налоговой и минфинансов. Такие уголки сейчас на всех символах министерств присутствует, например у Чубайсовского РАО ЕЭС, такие же уголки, только у него молнии переплетаются. В-третьих, слово ЕДИНСТВО, сейчас используют исключительно кремлевские Единороссы, у них всё делается со словом Единный, Единная и т.д. Они действительно думают что строят Единную Россию, а не разрушают её. Хотя, наверное, понимают. Податев, прежде надо символы разработать или хотя бы хоть что то смыслить в них, а потом книгу писать. НиЛ, видите я тоже принадлежу к числу избранных, которые могут жирным текст писать. Открою секрет есть такая штука, называются html-тэги. Заведите себе программу frontpage и набираете свои послания в нём он их автоматически ставит. 11 09 2006

Наталия <Nataliya126@yandex.ru> №1090

Всем доброго времени! Обращаюсь ко всем гостям и посетителям сайта «Единство – Путь к Свету». Как администратор сайта прошу вас еще некоторое время потерпеть словоблудие сестер Избицких. Конечно, дискуссия затянулась, и приносит некоторое неудобство окружающим, но это вынужденная мера, и скоро в этом деле прозвучит заключительный аккорд. Довожу до вашего сведения, что на основании сообщений, оставленных с 2005-го сестрами Избицкими в разных форумах («Уфолог.ру, «Рамблер-групп, «Нострадамус.ру и многих других), порочащих честь и достоинство, а так же по материалам, размещенным на персональном сайте НиЛ, составляется несколько исков от МОПД «ЕДИНСТВО», а так же от лица Податева Владимира Петровича, к Избицкой Н.Н. и Избицкой Е.Н. После составления иски будут направлены по месту жительства ответчиков и по месту совершения преступления. Обвинение будет предъявлено по следующим статьям Уголовного Кодекса Республики Беларусь: Статья 188. Клевета ч.2 (Клевета, содержащаяся в публичном выступлении,… либо в средствах массовой информации, либо соединенная с обвинением в совершении тяжкого или особо тяжкого преступления, – наказывается штрафом, или исправительными работами на срок до 2-х лет, или арестом на срок до 6-и месяцев, или ограничением свободы на срок до 3-х лет). Статья 189. Оскорбление ч.2(Оскорбление, нанесенное в публичном выступлении, либо в печатном или публично демонстрирующемся произведении, либо в средствах массовой информации, – наказывается штрафом, или исправительными работами на срок до двух лет, или арестом на срок до трех месяцев, или ограничением свободы на срок до трех лет). Мера эта вынужденная, потому как все увещевания о прекращении клеветы, обращенные к Избицким и выраженные в корректной форме, оказались тщетны, зато вызвали новую волну агрессивных и лживых нападок. Поэтому и пришлось предпринять некоторые меры для предотвращения в клеветнических выпадов и распространения ложной информации как на этом сайте, так и на других, а так же на персональном сайте НиЛ, дискредитирующими Международное Общественное Правозащитное Движение «ЕДИНСТВО», его участников и его Президента – Податева Владимира Петровича. НиЛ, то, что вы сейчас удалите со своего сайта не удобные для вас материалы, ситуацию не изменит, потому как эту информацию скопировало достаточное количество человек, в данный момент она находится на экспертизе (в разных городах и странах), так что отпереться у вас не получится (предлагаю всем желающим присоединиться к данной акции, оставив свои сообщения в администраторском отделе гостевой, конфиденциальность информации гарантирую). Так же на данный момент поступает информация от администраторов и модераторов тех форумов, на которых сестры Избицкие пытались опорочить честь и достоинство Податева В.П., а так же дискредитировать суть движения «Единство». В этой информации содержатся оригинальные IP, поэтому принадлежность к таким сообщениям у НиЛ отрицать не получится. В этом, собственно говоря, и заключался сюрприз для НиЛ. А теперь вернемся к теме дебатов. Сестры показали себя великолепными мастерами казуистики и умением ловко уходить от ответов на заданные вопросы. То, что вы написали в № 1087, ответами нельзя считать даже с большой натяжкой. То, что вы не умеете работать с текстовыми форматами для размещения их в желаемом виде в гостевой, - это ваши личные проблемы. Если вы, НиЛ, не умеете читать, - то повторю для невнимательных - Я И ЕСТЬ АДМИНИСТРАТОР САЙТА. А для выделения шрифта, чтобы текст сообщения появился в Гостевой в желаемом виде, его не достаточно отредактировать в WORD. Данная "Гостевая книга" работает по общепринятому принципу, поинтересуйтесь, КАК это делается у любого, кто умеет работать в Интернете, или запишитесь на компьютерные курсы, вам объяснят. Так что - дерзайте! Теперь вернемся, так сказать, «к нашим баранам». Сестры Избицкие, вы что, думаете, что у меня нет других интересов и забот в жизни, кроме как круглосуточно дежурить у компьютера, ожидая, когда же вы мне что-нибудь пришлете, а вся радость заключается в написании ответа на ваши опусы? Слишком много чести для таких особ! Предупреждаю, дамы, прекратите спамить! Есть в Интернете сайты с криминальной тематикой, можете на них агитировать за исполнение «воровских» законов. Здесь это вряд ли кого-нибудь интересует. А, теперь, опять же с пошаговой стратегией начну отвечать на «писанину» НиЛ. “Но у Вас,Наталия не отсутствует логика- у вас отсутствует СОВЕСТЬ И БОГ внутри”. (№1083) Ну что за глупость! Неужели вы решили, что наличие или отсутствие у меня совести может быть как-то связано с моим личным отношением к вам? Во-первых: не вам судить об этом, потому как не я у вас на сайте затеяла эту полемику. Во-вторых: вас сюда, на страницы этой гостевой НИКТО не звал, не думаю, так же, что и сейчас кого-то радует ваше присутствие здесь. В-третьих: НИКТО не просил вас хамски себя вести по отношению к посетителям Гостевой. В-четвертых: именно моя совесть НЕ ДАЕТ мне спокойно наблюдать за тем, как вы порочите светлую память покойных Романовых. Ну, и самый щепетильный вопрос – вера в БОГА. Напомню, ЛОЖЬ – один из смертных грехов, а вы врете, как дышите.Существуют так же шесть ветвей дьявольской страсти: 1.Власть; 2.Страсть чувственная; 3.Тщеславие; 4.Гордыня; 5.Жизненные заботы; 6.Нажива.У вас все это присутствует почти в полном объеме. Поэтому о вере в БОГА не вам мне замечания делать. Напомню в связи с вопросом о вере (хотя это тема отдельного письма) слова о самозванстве исследователя русской культуры А.М. Панченко: “…основным в данном преступлении оказывается отречение от своего имени, данного человеку в святом крещении, и, следовательно, от своего Ангела-хранителя, а это автоматически делает человека орудием нечистых сил. Принимая иное имя, человек принимает личину иного человека, то есть становится оборотнем! И поскольку в данном случае принимается не какая-нибудь личина, а образ Православного Царя, то это уж прямо диавольское действо…” Пока не поздно, задумайтесь о последствиях! Все ваши физические болезни – есть следствие болезней ДУХОВНЫХ, а не происки мнимых врагов. Вы, наверное, уже перестали понимать, что тьма способна разрушать лишь себе принадлежащее, и никогда не сможет разрушить Свет. Тёмные люди очень не любят своих предков, себя, свое прошлое, и своё будущее, раз разрешают себе усиливать зло, и получают болезни, как ВОЗМЕЗДИЕ. Очень важно, чтобы каждый в себе ВЫПОЛНЯЛ божественные Заветы. «…Кто окажет себя покорным Богу, делая ДОБРОЕ, тому будет награда от Господа его: ему не будет страха, он не будет в печали». Коран 2:106. Двигаемся далее: “А если человеку дают тридцать фактов,а он из них не способен сделать правильный логический вывод- то это уже серьёзно,причём настолько серьёзно,что далее с таким человеку даже суп варить нельзя поручать.” (№1083) Если бы вы, НиЛ, предоставили хоть ОДИН ФАКТ, то разговор с вами протекал бы в другом ключе. Когда в каждом вашем слове наблюдается ложь и противоречия, то вполне закономерно и ЛОГИЧЕСКИ обоснованно возникают вопросы, на которые вы пока так и не дали РАЗУМНОГО ответа. То, что написано в № 1087 – очередное перевирание фактов и уход от ответа. На данный момент у вас есть два СОМНИТЕЛЬНЫХ факта – фотографии непонятного происхождения и вы: “…А кроме двух очень старых фотографий у нас от бабушки больше ничего нет. Только 2 фотографии и фотографии деда… Но это и единственное,что у нас есть. Мы и фотографии.” Да и с фотографиями вышел казус. До того момента, пока я не обратила на них внимания, под той, где якобы запечатлена «Анастасия» с детьми, на главной странице сайта она датирована “Фотографии нашей бабушки 1941… Фотография наверное 42-43 года.” После моего замечания об оккупации Белоруссии в это время, фотография вдруг резко изменила свою датировку, тут же: “Наталия, мы предположили что девушка на фото ( 1943-44гг.) рядом с Анастасией и есть Наталья Билиходзе . И ей там около 15-19 лет. Что касается фото, то оно было сделано ПОСЛЕ ВОЙНЫ”. Дамочки! Даже в этом случае у вас концы с концами НЕ СХОДЯТСЯ! Давайте немного вернемся назад во времени: “Но, в начале 30-х годов, когда началось раскулачивание в Белоруссии…. Один старый священник спрятался с ней в лесу под видом лесника, записав её на паспорт своей матери… которая возможно к тому времени уже ослепла." То есть, что мы имеем? Слепая «Анастасия» уходит в лес с АБСОЛЮТНО незнакомым мужчиной (священник он же – лесник), оставляя мужа Избицкого Ефима с 3-мя своими детьми. После 10-летней отсидки в лесу она вспоминает о том, что у нее есть дети. После этого она СЛЕПАЯ! выходит из лесу для того, чтобы с ними сфотографироваться, рассказать историю своего происхождения Филатовой (Билиходзе) Н. «грузинской национальности» И снова уйти в лес. Причем, для того, чтобы сфотографироваться с «Анастасией», Билиходзе приезжает из Грузии, при этом молодея в пути лет на 25! Да, НиЛ, и прибавление возраста «грузинской девушке» даже до 19-ти лет все равно не поможет. Напомню, что Филатова Н.П. в 1928 году вышла замуж. Вы, сестры Избицкие, разучились считать. Ну не расписывали ЗАГСы даже в те древние времена 3-летних девочек (какой на момент совершения бракосочетания по вашей версии должна была быть Билиходзе Н.)!!! Интересно, не правда ли, почему это сестры так лихорадочно цепляются за версию знакомства Билиходзе и своей бабушки? Здесь, оказывается, все проще пареной репы. На этом знакомстве построено все основное «доказательство» преследования семьи. Но об этом чуть ниже. А сейчас вернемся к рождению Избицкого Н.П.: “Таким же образом, каким и двое остальных детей ( Павел и Александра) были записаны на его фамилию. Хазанова П.А была вдовой после первого брака . Избицкий П.Е. , был её вторым мужем”(№ 1087) Исходя из этого, вполне вероятно, что усыновил детей Избицкий П.Е., которые были родными детьми от первого брака Хазановой П.А. Кстати, если ему было 13-15 лет до ареста, в 1938 – 23 года, то зачем ему было жениться на взрослой женщине предположительно 40 лет, да еще с чужими! детьми? Вывод только один – на момент выхода на свободу Избицкий П.Е. был гораздо старше того возраста (не садили во 30-е годы 13-15-летних детей в тюрьму!), который ему определили НиЛ для того, чтобы он вписался в их версию. Выводы о несоответствии возраста напрашиваются сами собой, здесь достаточно просто уметь считать. Начнем с того, что реальная Великая Княжна Анастасия Романова (17-ти лет) в 1918 году еще находилась в доме купца Ипатьева. Даже если предположить, что ее чудесным образом спас Избицкий Е., то родить от него Избицкого Павла она (поведение АБСОЛЮТНО не допустимое для особы Царского рода и воспитания!) могла только в 1919-1920 годах и никак не раньше (в этом случае, НиЛ, против природы не попрешь, к великому сожалению для вас). То есть, по версии сестер Избицких, их дед, Избицкий Павел ВНИМАНИЕ!, был арестован в 10-летнем! возрасте. Таким не сложным арифметическим подсчетам обучают в 1-м 2-м классе средней школы. Научитесь считать и делать ЛОГИЧЕСКИЕ, а не абстрактные умозаключения. Продолжим: Наш дед Избицкий Павел Ефимович (хотя мы неуверенны что это вообще настоящая фамилия нашего прадеда) , вышел из тюрьмы в 1938 году и он , женился на нашей бабушке Хазановой Полагеи Афанасьевне В 1939 году родился наш отец Николай…” То есть, если вы с таким упорством пытаетесь все же доказать, что мать вашего отца – Анастасия, то давайте посмотрим правде в глаза: «Анастасия» в это время находилась в лесу, полностью ослепшая, наедине с лесником. Это факт, написанный вами не единожды. Тогда логичнее было бы предположить, что потомок «царского» рода – Петр Ващенко, но, судя по тому, что он не пытается претендовать на наследство, то он просто подшутил над вами. Ваш отец, сестры Избицкие, родился у Пелагеи Хазановой и Избицкого Павла. С этим спорить и утверждать обратное бесполезно. Никто его не усыновлял, да и не мог этого сделать еще и по другой причине, которую вы никак не прокомментировали: “… 1956 году мать возила его[отца Избицких] к ней[“Анастасии”]… Мать ему сказала, что это его бабушка, мать его отца и ей 102 года... перед ним стояла старая и вся белая старушка, она была слепая… ” Конечно же, вы это письмо со своего сайта удалили, потому что не удосужились правильно посчитать перед размещением, а когда посчитали, то поняли, что с возрастом неувязочка вышла, и поспешили в срочном порядке от нее избавиться. Только поздно. Ее успели скопировать, и не только с вашего сайта. Считаем вместе: 1. в 1956 году ей [бабушке] - 102 года, значит год ее рождения - 1854!!!. Это, как ни крути, на 47 лет раньше, чем родилась Анастасия Романова (1901 год). 2. в 1939 (год рождения вашего отца)- ей было 85! лет. Не поздновато ли для деторождения?!! А теперь, оставим эти размышлизмы. Есть вполне достоверная информация, которую Наташа и Лена Избицкие в упоении собственной значимостью разбрасывали по всем форумам и гостевым, это было до того, как «монархический зуд» начал прогрессировать. Вот выдержки из сообщения, датированного 10-м марта (не иначе, послепраздничный синдром): “Прадед спалил поместье и спрятал клад. А его сына Павла Ефимовича посадили за это в тюрьму.Прадед вскоре умер, а дед отсидел 10 или 15 лет(точно не знаем) в тюрьме. Вернувшись из тюрьмы он женился в деревне Шерстин Ветковского района на нашей бабушке- Хазановой Палагее Афанасьевне,родил 3 детей 2 сыновей и дочку.” Потом, НиЛ, конечно же, посетила семейная болезнь – амнезия, но…, но в электронной версии это сохранилось. Кстати, дамочки, чтобы избавить вас от соблазна и дальше выплескивать в Интернет ваши испражнения, мы предупреждаем о вас администраторов сайтов и об обязательном модерировании ваших сообщений. Ну и для того, чтобы закрыть тему со злополучной фотографией, напомню вам, сестры, ваши слова, в заметке с вашего сайта “Наш брат и его болезнь” (желающим взглянуть на истинное лицо НиЛ советую прочитать сей опус, большей мерзости, написанной одними членами семьи о других, я в жизни не читала!): “ Он[родной брат] сказал нам , что у него есть фотография , на которой возможно бабушка Анастасия со своими детьми. Через некоторое время он принёс нам это фото, чтобы мы её сканировали в компьютер, но нам он её не отдал.” Вот и получается, что утверждения о том, что на фото – возможно! «Анастасия» с детьми? Психически не здорового человека (об этом пишут сестры в той же заметке, а так же упоминала я в № 1063). Очень жаль, сестры Избицкие, что «золотая лихорадка» лишила вас возможности ЗДРАВО рассуждать. Давайте вспомним каким образом и что именно Петр Ващенко говорил: “… мы сами в этом уверены 25 % на 100, так как это достаточно невероятный факт, и мы не знаем точно фамилию бабушки, нам об этом случайно 3 года назад сболтнул один человек, но фамилию он точно не назвал, просто сказал, что она из Романовых – и сказал, что она была маленькая и худенькая, как мы.” Ващенко , которому его умирающий отец ( или дед) , который с одного места родом с нашим прадедом, рассказал у кого он служил до раскулачивания- у нашего прадеда, и что есть некий клад… Но .к сожалению, это же он рассказал и своим дочерям… А их отец нам проболтался случайно, будучи сильно пьяным… Не удосужившись тщательно подумать, две легковерные дамы, услышав магическую фразу: ”из Романовых”, и второе кодовое слово: ”клад”, бросаются в море фантазий, при этом упуская одну маленькую, но очень существенную деталь: фамилию он точно не назвал!. Поэтому дальше ваша фантазия сыграла с вами злую шутку, ну, и, пожалуй, ТЩЕСЛАВИЕ. Гораздо приятнее считать себя особами царского рода, чем обыкновенными провинциальными барышнями с упущенными возможностями. “Мы до 36 лет жили и думали,что наши предки обычные раскулаченные крестьяне. Снились нам только непонятные сны,на которые мы попросту не обращали внимания”. И правильно считали, что ваши предки раскулаченные крестьяне вот это - ПРАВДА, только признавать ее ой как не хочется! Поэтому отрастают «генеалогические древа» сразу у всех членов семьи. Как известно, аппетит приходит во время еды. Дамы! Советую вам почаще смотреть на себя в зеркало. Там отражается и ваше происхождение, и ваши характерные НАЦИОНАЛЬНЫЕ корни. А соответствующие этим корням проявления характера (чего только стоят претензии на богоизбранность и ненависть к русским!) мы наблюдаем на протяжении всего времени. Далее. В качестве доказательства, что есть люди, которые вам верят, вы приводите фамилии тех, кто долгие годы искали клад: “И в течении этих лет работники милиции ( бывшие работники КГБ) с миноискателем ездили на место старого поместья ( в зону радиактивного отчуждении – там снисены все деревни и оттуда выселены все жители, там военная охрана и туда пускают людей только на Пасху и на Радуницу или если кого-то хоронят) и тщетно искали этот клад”. Те люди, которых вы приводите в качестве свидетелей, могут с БОЛЬШОЙ натяжкой подтвердить только наличие «мифического» клада (но не родство с царской семьей), о котором сообщил страдающий амнезией Петр Ващенко (не помнит, кто ему сказал об этом отец, или дед). Странная деталь. У того, кто попадает в орбиту интересов сестер Избицких, резко начинаются проблемы с памятью (причем знают об этом только сами НиЛ): “А нашему отцу 8 лет назад подчистили хорошенько память,вернее заблокировали.Это видят наши знакомые сяновидцы”… “…Наш отец молчит. Мы узнали кто наша бабушка от друга отца. А остальное - мы уже узнали из книг, из статей СМИ и Интернета. Честно говоря, если бы не Интернет , то мы бы вообще до сих пор ничего не знали”. То, что ваш отец (о своей амнезии он, наверное, знает только из рассказов дочерей и «СЯНОВИДЦЕВ») молчит, говорит только о том, что ему просто НЕЧЕГО сказать, и о том, что у него хватает совести не отказываться от родной матери (пока, во всяком случае). Это только у вас от предвкушения, что можно хоть как-то выделиться в своем захолустье, «…от радости в зобу дыханье сперло…», и после этого окончательно покинула способность здраво рассуждать и делать обоснованные умозаключения. Теперь вернемся к Билиходзе Н., и я подробно объясню, для чего сестрам Избицким понадобилось «жонглировать» ее возрастом и притягивать за уши факт знакомства с вымышленной «Анастасией». Смысл заключается в следующем: “У нас есть все основания заявлять, что люди из криминального мира ( кавказского в основном), с поддержкой коррумпированных чиновников узнали кто мы и с помощью Н. Белиходзе пытались снять наше наследство и другие материальные средства.” Вот, оказывается, в чем основная причина!!! Нет знакомства, и не откуда узнать всему миру о том, что в Гомеле сидят две алчные принцессы, в ожидании «манны небесной». Причем, обе так раздулись от своей значимости, и так себя запугали, что любое происшествие связывают с покушением на свою собственную жизнь, так дамочки и собственного «пука» скоро пугаться начнут. По поводу анализов на совместимость ДНК. Вы в очередной раз заставляете меня повторяться. У Билиходзе Н.П. этот анализ брали в 1994 году, результаты были отрицательные. У Наташи Избицкой кровь на гормоны в 1999, когда результаты ее анализов были нужны кому-то, как рыбе – зонтик. Так что кража – СКАЗКИ. “Кроме результата анализов есть ещё такое понятие как клиника. Наличие конкретного яда и его остатков в крови”… “…у бабушки Беликодзе признаков даже малейшего отравления не было…” “…Поэтому, я не бабушка Кикабидзе - ложная Романова.” По поводу «клиники», которая существует только в воображении самой Наташи, опять же повторю диагноз, выставленный Наталье Избицкой ОФИЦИАЛЬНО: “. …Заключение НИИ Травмотологии появилось в поликлинике через месяц , и Наташе сказали, что она здорова и может работать… Гаташе выставили диагноз- астеноипохондрический СИНДРОМ- это когда больной сам выдумывает себе диагнозы…” Отравление, как и его последствия – плод воображения Наташи, его просто не существовало в природе! И Хомич Галина вряд ли догадывается о своем желании «отравить» Избицкую. “Мы свою эту подружку Аллу Хомич(девичья Галина Чепелева) нашли и подняли . Приняли к себе в дом, отогрели, потом она познакомилась со своим будущим мужем… Жили все дружно за нас счёт. конечно. вернее за то, что папа давал своей больной дочери на жизнь… Потом подружка стала ревновать к мужу, просто видела его отношение ,жили то в одной квартире. Чтобы остановить безумную ревность подруги и злобу в её глазах… А по поводу её болезни. как нам недавно стало известно, то она заразила своего мужа, но сказал а. что это Наташа болела. Эти дебилы плохо реагируют на такие хваробы.” Ну, а здесь и сказать нечего – обычные бабские разборки, вылившиеся в базарную склоку. Ну, и, наконец, то, чего так долго ждали НиЛ: “Наталия почему-то никах не прокомментировала ситуацию с криминальным миром, в которую наша семья была втянута с 1998 года по 2004 год” Сестры! А что мне здесь комментировать? То, что: “Убивали нас всех,но первую и сразу постарались убрать Наташуи это сделали не большие люди из Москвы.а местные уголовники.один из которых её 9 раз проигрывал вкарты,а другой проигрался. Прочитайте статью Про любовьВора в Законе.” Пожалуйста, комментирую – 1. сразу же вспомнился анекдот:”Висят две селедки, ОСОБЕННО – левая.” 2. Наташе так понравился процесс, что она позволила проиграть себя аж 9! раз. Феноменально! Какой-то особенно изощренный способ убийства, а главное, такой оригинальный! “У него был в руках нож и он упирался постоянно в живот… Потом попытался изнасиловать… .Он при этом всё показывал ей паспорт свой… А он вдруг стал извиняться .потом извинялся часа 2,мы сидели в подъезде .что-то говорил .вроде о любви ,ещё о чём-то,…” Комментарий: 1. нож обычно приставляют, но не к животу, это – точно, хотя мне сложно об этом судить… 2. удивительный насильник, во время всего процесса умудрился еще и паспорт показать… “В январе месяце 2007 года у нас начались проблемы с кредитором. К нам приехал Женя Семенчук, и сказал, что брат срочно требует деньги назад… мы отдали это только проценты, а остальную сумму мы ему ещё должны… Что он нам даёт ещё деньги на проценты, а мы ему отписываем двухкомнатную квартиру. А когда мы всё отдадим, то он нам её отпишет назад… Мы также сказали, что ничего мы ему больше давать не будем ,и что пусть он с начало докажет, что мы у него вообще что-то взяли.” Ну, а в этой ситуации комментировать вообще нечего. Чести она сестрам Избицким не делает. Заняли денег под проценты, потом людей кинули. Должны – отдайте. И проблем не будет. “Мы этот разговор записали на аудиокасету с помощью громкоговорителя в АОНе. Наталья также сказала, что никаких расписок она ему больше писать не будет. И что если он не перестанет требовать у нас деньги, то мы подаем заявление в милицию за вымогательство”. Кто-нибудь еще удивляется, почему дамочки своей собственной тени боятся? Далее. Закрываю тему с поездкой в Голландию. Если бы НиЛ чаще ездили за границу, то знали бы, что существует иммиграционная полиция («люди в черном») и правила въезда и выезда, а так же пребывания в странах Шенгенского соглашения, к которым принадлежит Голландия. Агентство, оформившее тур несет ответственность за возвращение туриста и должно по требованию предоставить подтверждение, что турист вернулся в Россию. В случае если маршрут клиента не соответствует забронированному туру, например: не сообщил о своих перемещениях сопровождающему представителю, не зарегистрировался в гостинице, отстал от группы, не явился в назначенное время в аэропорт для выезда из страны и т.д. сведения о данном происшествии будут переданы властям стран Шенгенского соглашения. Нарушать визовый режим, находясь на территории страны пребывания крайне нежелательно - отметки о любых нарушениях заносятся в общую компьютерную базу данных, что делает затруднительным или даже невозможным повторное получение визы в страны Шенгенского соглашения. Иммиграционная полиция может заинтересоваться туристом, если существуют подозрения, что он представляет угрозу для безопасности, может заниматься преступной деятельностью или проституцией. Только это слишком простое объяснение для сестер Избицких. Опять всплывают люди «грузинской» национальности, «…и тут Остапа понесло…». И у сестер снова проявляется амнезия, хотя они сами писали: “…а группу из-за нас держали 10 часов на таможне, вернее из-за того, что нас не было при въезде в страну в автобусе- мы остались в Голландии покупать машину…” Все просто: сколько въехало – столько выехало, остался в стране – предупреди принимающую сторону и руководителя своей группы. Все остальные вымыслы Избицких о свое поездке комментировать считаю излишним. Ну, и в заключение: я очень долгое время размышляла по поводу НиЛ и их сказок. Деньги – понятно, власть – тоже. Но причина маниакальной настойчивости в своих утверждениях до конца была не ясна. Изучив все материалы по сестрам более внимательно, причина вырисовалась окончательно – это своего рода «брачные танцы». Репутацию в родном городе Избицкие Наташа и Лена подмочили себе основательно: “А Наташа не умеет любить. Она любила троих мужчин в жизни. Любила сильно. Но не Кузьму, не Ковалёва. не Колядова, не Семенчука и не Совпеля...” Местные «кавалеры» после тщательного отбора не прошли «монаршего контроля» (кстати, все - участники уголовной «Пирамиды», которых сестры умудрились перессорить между собой). Поэтому и пришлось выдумывать какие-то «триллионы» и «голубую кровь» и пускаться в просторы Интернета на поиски кандидатов в мужья, да не каких-то «простолюдинов». “У нас появился превосходный шанс выйти замуж за принца.да мы просто идиотками будем,если им не воспользуемся. Так что мы лучше подождём…” “А может нам за евреев замуж выйти???Что- то за последние лет 7 мужчины евреи часто знакомятся…” “…Поняли и то.почему мы до сих пор не стремились выйти замуж.знаете внутреннего желания никогда не было быть замужем. Может это покажется кому то поразительным.но желание иметь детей тоже не было.И сейчас его нет.Есть есть другие желания.И они больше…” Поэтому и версия с «Романовыми» обрастала новыми подробностями, как говорится: "Не хочу быть столбовою дворянкой, А хочу быть вольною царицей… …Не хочу быть вольною царицей, Хочу быть владычицей морскою..." Закончить же хочу словами, которые НиЛ сами про себя и написали. Не прибавить, не отнять: “Когда ты идёшь и вдруг у тебя под ногами нчинают две маленькие шавки тявкать,то лучшее.что в этом случае можно сделать - не обращать на них внимание,а ещё лучше пнуть ногой,чтобы не мешали. Визга ,правда ,будет много..”. В следующий раз – более подробно о предъявлении иска и о лицемерии сестер Избицких. Всем остальным посетителям сайта – мира и Света в ПУТИ! С уважением, Наталия 11 09 2006 - Россия, Владивосток-Новосибирск

Cтр.: (след.) 112 111 110 109 108 107 106 105 104 103 102 101 100 99 98 97 1 (пред.)


Архив старой гостевой книги