Гостевая книга
Cтр.: (след.)
120
119
118
117
116
115
114
113
112
111
110
109
108
107
106
105
104
103
1
(пред.)
|
Спасибо всем за отзывчивость! =)))
Но хотелось бы всё-таки ближе подойти к плану действий, раз все уже однозначно выяснили, что во всём виноваты эти неуловимые масоны и вездесущие евреи?.. Предположим, мы каким-то необъяснимым образом ДОБРАЛИСЬ-ТАКИ до «змеиного логова» жидомасонов.
Мы будем их:
1. УБИВАТЬ (порождая «нового дракона» - ведь без «желудка» Организм загнётся, или уводя «старого дракона» в подполье)
2. ВЫТЕСНЯТЬ из Власти и из подконтрольных государству СМИ, оставив лишь у денег (они ведь всё равно будут там), сделав для «жидов» нахождение у Власти не выгодным (например, лишив избираемых «слуг народа» лишних льгот, кормушек, крыш и т.д.)
3. ПЕРЕВОСПИТЫВАТЬ (например, приучая «желудок» постами к самоограничению)
4. ИСПОЛЬЗОВАТЬ их УМ и «приватизированные» ЗНАНИЯ на общее благо
5. ИСПОЛЬЗОВАТЬ на общее благо их «ЗАРЯД» (врождённую или привитую жадность, приземлённость, жажду к жизни и страх смерти, умение обращаться с материей и т.д.) – т.е. ЗАПРЯЧ «ДРАКОНА» («Зверя»)
6. КОМБИНИРОВАТЬ все предыдущие ВАРИАНТЫ
7. Что-то ещё.
Однако прежде чем что-то решать, искать главных врагов и уничтожать их или всего лишь перевоспитывать, предлагаю нам всем ПОДНЯТЬСЯ НАД ЗЕМНОЙ СУЕТОЙ и побывать в роли Программиста, создающего виртуальный мир (или хотя бы перепрограммирующего старый).
Смогли бы вы ОТКАЗАТЬСЯ от того, чтобы в вашем мире была «СЛУЖБА РАЗРУШЕНИЯ» (хотя бы для перестановки, для перекомбинации «кубиков»)? Ведь часто конструкции, чтобы приблизить их к совершенству, необходимо В КОРНЕ перестраивать, или даже значительно упрощать (всё гениальное просто), а не делать лишь «косметический ремонт». Это знает любой, кто когда-нибудь что-нибудь изобретал.
И вот эта «СЛУЖБА» в определённые ПЕРИОДЫ (о них знали ещё наши далёкие предки) регулярно вступает в свои права и начинает ПЕРЕТРЯСКУ (как локальную, так и всемирную) и ОТСЕВ.
Люди в вашем виртуальном мире считают эту «службу» ЗЛОМ (сюда входит огромный список – от мелких вирусов и болезнетворных бактерий, до, например, всемирной секты сатанистов или до стран-борцов якобы со «Злом» типа Америки с Израилем, или даже до целых галактических союзов, от агрессивных индивидуальных разрушительных привычек до всеобщих разрушительных Эгрегоров-Идеологий типа фашизма).
Это, конечно, не значит, что со всем этим условным «Злом» НЕ НУЖНО БОРОТЬСЯ. Как раз этого от нас и ждут наши Программисты (это уже заложено в наши программы). Но нужно не забывать изредка подниматься над суетой и ВЫБИРАТЬ наиболее ОПТИМАЛЬНЫЙ СПОСОБ этой борьбы-игры. Возможно, что всеобщего разрушения не потребуется. Возможно от того, КУДА мы ПОВЕРНЁМ, зависит, ВЫЙДЕМ ли мы на более высокий уровень, или мы «поедем НАЛЕВО от былинного камня» (вниз, в сторону лжи, неправды), сами превратимся в побеждённого нами «дракона» (в тех же масонов-заговорщиков).
В любом случае, ИСТРЕБЛЕНИЕМ занимаются всегда наиболее ПРИМИТИВНЫЕ частицы. Для разрушения, как говорится, УМА НЕ НАДО, нужна сила (я имею в виду скинхедов, черносотенцев, антисемитов и прочих горе-патриотов, отвращающих от нас, порождающих лишь русофобию и ненависть к России).
Иногда для саморазрушения достаточно всего лишь ОСЛАБИТЬ КОНТРОЛЬ Разума над Эмоциями (нашего внутреннего Бога над нашим внутренним Сатаной), что и получилось с многострадальной страной – Россией и другими бывшими «жизненноважными органами». Сказалось действие подхваченного за бугром и не выведенного до конца вместе с диссидентами ЛИБЕРАЛИЗМА («Огня» свободолюбия). Стоило лишь чуть приоткрыть заслонку, как произошёл взрыв эмоций и эгоизма. Последствия мы наблюдаем сегодня и используем этот ПЕРЕКОС в качестве очередного стимула к БОРЬБЕ.
Воспользуемся этим временным «отходом» для РАЗБЕГА и ПРЫЖКА наверх, а не для деградации до уровня вирусов или иммунных клеток.
И ещё, чтобы в дальнейшем не пришлось опять разрушать старую конструкцию (для чего вновь потребуется превращение части людей в агрессивных и жадных приматов), нужно стремиться СТРОИТЬ уже почти СОВЕРШЕННЫЙ МИР. И вот тут потребуются многие Знания о ЗАКОНАХ МИРА. И не только официальной Науки, но и вполне возможно, всё той же Каббалы, переосмысленной с позиции Альтруизма.
05 10 2006
- Междуреченск
|
|
2 октября 2006 г. В конце сентября и в начале октября 2006 г., в ответ на преследования русских патриотов в Санкт-Петербурге появились призывы обращаться в прокуратуру в защиту преследуемых русских патриотов: http://www.rusidea.org/articles.php?id_articles=130009&id_articles_name=13
http://www.rusprav.org/2006/new/70.htm
Ниже приведен образец такого письма прокурору Санкт-Петербурга, составленного православным адвокатом Андреем Александровичем Мозжегоровым.
Как в письме А. Мозжегорова, так и в обоих вышеупомянутых описаниях преследований, заключается просьба ко всем, кого возмущают незаконные действия представителей прокуратуры, писать в прокуратуру письма, посылать телеграммы с требованием соблюдения законности, а также звонить по телефону следователю по этому делу Юрьяновой Марии Леонидовне: (812) 713-40-11 и 8-921-986-55-08. Дополнительные сведения о прокуратуре г. Санкт-Петербурга желающие могут получить через Интернет http://www.prokuratura.sp.ru/ruk.html
Образец письма в прокуратуру.
193000 г. Санкт-Петербург
ул. Почтамтская, д. 2/9.
Прокуратура г. Санкт-Петербурга
Прокурору Санкт-Петербурга
Зайцеву Сергею Петровичу.
Уважаемый Сергей Петрович!
02.08.2006 г. в Санкт-Петербурге работниками прокуратуры Адмиралтейского района были совершены обыски в квартирах известных патриотических деятелей — директора клуба “Русская Мысль” Т. М. Андреевой, главного редактора газеты “Русь Православная” К. Ю. Душенова и руководителя издательства “Царское Дело” С.И. Астахова.
Следственная бригада из семи человек во главе со следователем Кагановичем Д. В. в 7 часов утра провела обыск в квартире Т. М. Андреевой и увезла на двух машинах все находившиеся у нее книги русских авторов.
В то же время другая следственная бригада во главе со следователем Юрьяновой Марией Леонидовной ворвалась в квартиру главного редактора газеты “Русь Православная” Константина Душенова. При этом дверь в квартиру в отсутствие хозяина была взломана. Эта группа увезла из квартиры Душенова пять компьютеров, большое количество литературы и документов.
Аналогичным образом были проведены обыски в квартире и на рабочем месте С.И.Астахова.
Просим сообщить на каком правовом основании осуществлялись данные следственные действия, а вывезенное имущество из квартир указанных граждан спустя уже два месяца продолжает удерживаться следственными органами? Был ли соблюден процессуальный порядок и обеспечены права лиц, у которых проводился обыск, в соответствии с требованиями УПК РФ, в том числе были ли обеспечены права на участие защитника в данном следственном действии?
Имелось ли на момент проведения обыска в квартирах указанных граждан судебное постановление, вынесенное в порядке ст.165 УПК РФ, разрешающее производство обыска? Если нет, то какими исключительными обстоятельствами были вызваны обыски и был ли соблюден последующий порядок одобрения этих следственных действий, предусмотренный ст.165 УПК РФ?
Особое внимание просим обратить на тот факт, что обыск в квартире К.Ю. Душенова был проведен в отсутствие самого хозяина, либо совершеннолетних членов его семьи, в нарушение требований ч.11 ст.182 УПК РФ.
Имеются серьезные основания полагать, что непрофессионализм и грубость, которыми сопровождались указанные следственные действия имеют своим объяснением заказной характер уголовного дела. Ведь предыдущие проверки деятельности того же К.Ю. Душенова -- главного редактора газеты “Русь Православная”, не установили в его издательской и общественной деятельности признаков неоднократно вменяемого его идейными оппонентами состава преступления, предусмотренного ст.282 УК РФ.
Просим обеспечить свободу общественной деятельности указанных патриотических деятелей и прекратить необоснованное уголовное преследование в отношении них. Учитывая их известность и авторитет в патриотических кругах российской общественности указанное уголовное преследование приведет лишь к еще большей напряженности и в без того непростых межэтнических и межконфессиональных отношениях между гражданами русской и еврейской национальности.
Религиозные убеждения и вытекающие из них идейные установки православных граждан России не могут являться предметом уголовного преследования. В противном случае должностные лица правоохранительных органов, вставшие на путь подавления возрождающегося русского национального сознания, должны быть готовыми нести ответственность за возможный взрыв народного негодования. Учитывая известность и авторитет указанных общественных деятелей, такой взрыв негодования обязательно произойдет, если только прокуратура Санкт-Петербурга не одумается и не откажется исполнять антирусский политический заказ, что ранее она уже неоднократно и делала, снискав к себе заслуженное уважение в патриотических кругах.
Уважаемый Сергей Петрович! Не допустите, чтобы прокуратура Санкт-Петербурга была втянута в политические интриги врагов русского народа. Идейная и политическая борьба в современной России может происходить только в условиях свободы и равноправия противоборствующих участников политического процесса. Репрессии против нарождающегося русского национального движения, пусть и облаченные в вид законности, ни к чему хорошему привести не могут и не приведут.
Униженный русский народ находится на грани срыва. Любое очередное событие национального унижения может вновь спровоцировать неуправляемый взрыв народного негодования, чему в последнее время мы имеем уже не мало примеров. В патриотических кругах уголовное преследование указанных общественных деятелей иначе как такое унижение и не воспринимается. Дать этой провокации ход или нет, во многом зависит от Вас, уважаемый Сергей Петрович!
Дата.
Ответ на обращение просим прислать по адресу:____________
Подпись или список подписей.
06 10 2006
- Новосибирск
|
|
Почему Путин передаст власть досрочно
Станислав Белковский уличил действующую российскую власть в нищете
На фоне внешнего благополучия и всеобщего довольства действиями нынешней власти зреют катастрофические перемены, которые приведут к полному развалу России как единого государства и, как следствие, - к кровавой революции. Так считает известный политолог Станислав Белковский, учредитель Института национальной стратегии. Единственная альтернатива такому сценарию - добровольный уход Владимира Путина из Кремля, к чему нынешний президент, считает Белковский, давно готов. Lenta.Ru публикует текст новой статьи политолога под названием "Уход Путина, или Мирный переворот как альтернатива кровавой революции", предоставленный газетой "Завтра".
Вы будете смеяться, но Кремль сейчас действительно боится революции в России. Этот панический страх возник в конце января 2005 года — сразу после инаугурации Виктора Ющенко. В тот момент кремлевские мудрецы поняли, наконец, что операция по взятию власти на Украине, которая некогда считалась беспроигрышной, провалилась.
Нет, никаких серьезных изменений в российском политическом пространстве с тех пор, конечно, не произошло. Верная вертикаль власти неуклонно укрепляется. Федеральные телеканалы с каждым днем становятся все лояльнее и подобострастнее. Крупный бизнес политикой демонстративно не интересуется. (Если не считать отлученных от России Березовского и Невзлина, каковые по разряду бизнеса давно уже не проходят). Парламент штампует нужные законы с неистовой покорностью. В общем, всё у Кремля хорошо. Так откуда же страх, граничащий с отчаянием?
Ответ прост: от непонимания. До украинской революции Владимир Путин точно знал, как берется и удерживается власть. И что для этого нужно. Кремлевская позиция сводилась к тому, что трех критических ресурсов — больших денег, большого телевидения и системы правильного подсчета честно поданных голосов — абсолютно достаточно для безраздельного управления народом и его выбором. Согласно этой логике, кандидат в президенты Украины Виктор Янукович, пусть дважды судимый и трижды необаятельный, проиграть просто не мог. Кремлевская система основополагающих ценностей в принципе исключала возможность выхода народа на улицу и решения вопроса о власти во внесистемной плоскости.
Однако ж народ вышел. И не рассеялся через три дня, несмотря на предзимние холода. И водометами этот народ никто не разогнал. И, когда Ющенко, вопреки фундаментальным представлениям Путина о государственно-политической жизни, провозгласили-таки президентом, Кремль понял, что универсальная политтехнологическая машина больше не работает. Хозяин Кремля в эту минуту ощутил себя капитаном космического корабля, переставшим получать сигналы из Центра управления полетом. Нет, корабль по-прежнему движется по заданной траектории и пока что не разваливается. Но ощущение, что управляемость потеряна и врезаться в смертоносный неземной астероид можно в любой момент, нарастает. Отсюда — и прорывающаяся наружу тихая путинская паника.
Разумеется, Кремль пытается скрывать, что потерял всеобщий рецепт победы. Незадачливые путинские стратеги с пеной у рта настаивают, что на Украине ничего экстраординарного не произошло — нас просто предали Соединенные Штаты. Но в глубине души Путин-то знает: США ни при чем. Данное в начале лета 2004 года обещание не мешать победе Януковича они полностью выполнили, больше того, 23 и 30 ноября 2004 года прямо предотвратили захват восставшими ключевых административных зданий в Киеве. Значит, на самом деле проблема все-таки состоит не в позиции Америки или, по крайней мере, не только в ней.
Столкнувшись с крахом политтехнологий как способа управления миром, Кремль, тем не менее, собирается бороться с неведомо откуда берущейся революций с помощью все тех же технологий. Главное орудие нарастающей контрреволюции — всевозможные потешные полки. Фиктивные молодежные организации ("Наши", "опричники" и т.п.), призванные избивать врагов Кремля физически, бессловесные псевдооппозиционные фракции в составе "Единой России", которым поручено по согласованной программе мягко критиковать власть слева и справа, бутафорские "альтернативные" профсоюзы, агрессивные общества потребителей, которым будет поручено направлять народный гнев против рядового чиновника, который, в отличие от верховного Путина, на самом деле во всех бедствиях народных и виноват.
Публике предъявлена уже и контрреволюционная философия власти. Три основные элементы кремлёвской доктрины таковы:
• Путин — это стабильность, а любая дееспособная (неигрушечная) оппозиция — фашизм и гражданская война;
• Путин — меньшее зло во всех отношениях;
• чтобы меньшее зло никогда не уступило место большему, нужна консолидация элит.
Еще, разумеется, власть хочет заведомо перекрыть некие только ей известные каналы финансирования революции, а потому открыто договаривается с крупным капиталом, обещая налоговую амнистию, сокращая до 3 лет срок исковой давности по приватизационным сделкам и обещая никого не мучить избыточными налоговыми проверками.
Но, делая всё это, Кремль нисколько не уменьшает вероятность революции. Напротив — ускоряет и приближает сладостные революционные дни, которые могут, при неудачном стечении обстоятельств, обернуться тотальным кровавым погромом, а завершиться — торжественным и юридически оформленным распадом России.
Нищета консолидации, или Проблема-175
Говоря об элите, которой необходимо экстренно консолидироваться, Кремль на самом деле имеет в виду весьма узкий кружок, состоящий примерно из 175 физических лиц: 25 крупных собственников, 50 ключевых чиновников и примерно 100 человек разномастной челяди. Все эти люди вроде как кровно заинтересованы в сохранении status quo. Но по-настоящему объединиться они не могут уже по той причине, что у них нет никаких общих немеркантильных ценностей. А процветание в веках нашей унылой России к приоритетным ценностям пула-175 уж точно не относится.
Единственная общая черта субъектов этой "элиты" — страсть к самому что ни на есть банальному материальному обогащению (преимущественно в прямой денежной форме). Но в удовлетворении этой страсти каждый, по определению, играет строго за себя — и соответственно против большинства других участников "корпорации 175". Консолидация консолидацией, а табачок, разумеется, — врозь. (Именно поэтому, кстати, так печальны и неэффективны оказались всевозможные олигархические профсоюзы типа РСПП — как только общие интересы мегабизнесменов входили в противоречие с частными, последние немедленно оказывались куда важнее первых, и содержательное единство заканчивалось, не начавшись). Любой Игорь Сечин пожертвовал бы частью путинской стабильности ради уничтожения, скажем, Дмитрия Медведева, Михаил Фридман — долей российского суверенитета во имя разгрома Леонида Реймана, а Олег Дерипаска — добрыми пятьюдесятью процентами геополитической роли страны ради отлучения от власти, скажем, Германа Грефа (и наоборот, разумеется).
Сверх того, внутри корпорации начисто отсутствует взаимное доверие, равно как и доверие к капитану корабля. Те, кого Кремль хочет консолидировать, в силу своего образования и воспитания твердо уверены: если кто-то говорит о спасении России, значит, он хочет поделить большие государственные деньги. Ибо честно говорить о чем-то, кроме денег, для этих людей по определению невозможно. Мыслящий так и действующий сообразно этому правящий слой никогда не станет, конечно, спонсором или тайным воздыхателем революции. Но рисковать капиталом, здоровьем, тем паче жизнью ради спасения государственности ни при каких обстоятельствах не станет.
А как отреагируют потенциальные консолидируемые на ими же написанное на долготерпеливой путинской бумаге предложение вернуть в страну вывезенные деньги и заплатить 13% подоходного налога? Очень просто: щас, разбежались, все только и ждут, чтобы мы наши бабки засветили и прямо под репрессии подставились. Нет уж, пусть сначала кто-нибудь другой здоровьем рискнет!.. Вот вам и весь сеанс налоговой амнистии с последующей консолидацией.
Группа-175 состоит, в большинстве своём, из шустрых и предприимчивых аутсайдеров состарившейся советской системы, базовая логика жизни которых всегда сводилась к нехитрой цепочке: в этой стране все равно никогда ничего хорошего не будет — пока бардак, надо на нём как следует заработать — заработав, надо быстро всё вывозить и мотать удочки, пока не отобрали. Будучи переведена на более цивилизованный язык транспарентного постсоветского бизнеса, цепочка выглядит примерно так: участвуем в бесплатной приватизации — пожинаем плоды полного контроля над механизмами принятия государственных решений — уходим в cash (продаем активы по рыночной, а не номинальной стоимости) — до белого каления очищаем капитал на Западе — оседаем на Западе. Как любил говаривать один очень знатный член "клуба-175", "чтобы отвалить из России, мне большой транспортный самолёт не нужен. У меня всё состояние — в одном портфельчике".
И кто-то в состоянии поверить, что эта элита "портфельных инвесторов", которая при первых трубных звуках мятежа устремится на машинах с голубыми мигалками в аристократический бизнес-аэропорт "Внуково-3", сможет объединиться во имя России?! Ну-ну.
Нищета эстетики
Наряду с блефом "консолидации элит", Кремль вдруг решил, что настал момент консолидировать и собственный народ — вокруг невнятного послеобеденного бормотания на извечную тему "лишь бы не было войны".
Но президент РФ и его утомленная солнцем великой российской халявы камарилья просто никогда не догадывались, что для мобилизации народов нужны, в первую голову, лидеры и образцы — политические, интеллектуальные, моральные, эстетические. А какие у Кремля нынче образцы? Да ясно какие. Идеальные политики у них — Грызлов со Слиской, образчик поэзии — незапоминаемый гимнотекст Михалкова-ст., музыки — Владимир Соловьёв-мл., а кинематографа — "Бригада" с "Ночным дозором" и "Статским советником". Нелегко с такого качества оснащением поднять народ на борьбу. Да что говорить, если для собственных "Наших" у Кремля никого не нашлось в начальники, кроме напрочь дискредитированного актера из "Идущих вместе"!
Давайте вспомним август 1991 года. Безусловно, большинство активных и мыслящих людей тогда вовсе не желало распада СССР. Однако немного нашлось защитников у ГКЧП. Потому что очень трудно было сделать дрожащие руки Г.И. Янаева и упитанные щеки В.С. Павлова символами Империи и предметом консолидации. Каковы бы ни были подлинные намерения гэкачепистов, ассоциировались они исключительно с безнадежно циничной номенклатурной кормушкой, а вовсе не с действующей в истории великой страной, взывающей к действенной помощи своих подданных. А ведь Янаев с Павловым куда честнее нынешних были!
Другой показательный пример — все та же предреволюционная Украина. Очень многие политики, бизнесмены, общественные деятели, вполне лояльные Леониду Кучме и безо всякой симпатии относившиеся к самовлюбленному бухгалтеру Ющенко, отказались поддержать "преемника", "символ стабильности" Януковича. Потому что не всякое бурное дитя енакиевской зоны может быть президентом в твоей собственной, уважаемой тобою стране. Оттого-то и было проиграна партия власти на Украине, а не из-за американских происков или березовских проделок.
Смерть путинского большинства
Попытка "консолидации элит" (безразмерные вечные гарантии, предоставляемые верховной властью коалиции-175) есть смертельный удар по пресловутому "путинскому большинству". Поскольку и в 2000-м, и в 2004 годах Путин получил безоговорочную народную поддержку как потенциальный радикальный модернизатор элит, лидер, который хочет и может отстранить крупный капитал от власти в России и вернуть страну в русло традиции. Нынче же Путин самолично и безвозвратно расписывается в том, что надежды своего базового электората оправдывать не собирается. Подобно Михаилу Горбачеву на излете 1988 года, нынешний президент России решительно переходит из категории "президента надежды" в категорию "президента терпения". На Путина больше не надеются. Его терпят — пока не появился альтернативный общенациональный лидер, другой центр власти.
Ещё никогда "правитель терпения" не становился объединителем нации. Напротив, история всегда избавляется от таких зависших прокисших джентльменов при первой же удобной возможности.
Нищета философии
Новейшая кремлевская контрреволюционная идеология стоит на том, что ельцино-путинская стабильность — это хорошо. И баста.
Хорошо, когда не сокращается ассортимент заморских деликатесов в ресторанах Аркадия Новикова. Когда каждый Божий год дорожают в 2 раза купленные в своё время за бесценок лесистые участки на Рублёво-Успенском шоссе. Хорошо, пока высока мировая нефтяная цена и сочатся бесплодными сокровищами алмазно-стабилизационные фонды. Хорошо, когда самый захудалый член клуба-175 может, не ударяя палец о палец, заработать не меньше $100 млн. в год (а меньше просто несерьёзно). Очень хорошо, когда за небольшие чаевые можно выписать себе в Форте-деи-Марми или Куршавель народных кумиров типа группы "Ленинград" и вытирать о них ноги в своё удовольствие. И просто прекрасно, что никогда не кончается кокаин, и гремят аукционные продажи пьемонтских трюфелей, и длится в марихуанной дымке вульгарный танец Ксении Собчак, и нескончаемы, как людской поток, либеральные гуляния на русском льду Трафальгарской площади Лондона.
Но за стенами клуба видна совсем другая стабильность. Погибшей армии, развалившихся спецслужб, находящейся на грани ликвидации Академии наук, пустынных громад вчерашних оборонных гигантов. Стабильность депопуляции, наркомании и СПИДа.
Стабильность властных слов, которые уже ничего не стоят, — и потому нечего их даже выслушивать. Стабильность дискредитации образования, которое ни для чего больше не требуется. Стабильность полного отсутствия перспектив, особенно для молодёжи. Стабильность нищеты и унижения для тех, кто опоздал, а потому не успел — и уже никогда не успеет, так и запишите — прорваться в престижную корпорацию-175.
Поэтому, когда после обильных таинственных возлияний выползает на поверхность барской Барвихи невероятно собою довольное существо и, отрыгивая 60%-градусный банановый "Шартрёз", обращается к спрятанному по ту сторону пуленепробиваемой чешуи народу: "Ну что, вы хотите, чтобы всё оставалось как есть — или война?", — народ, что есть духу, отвечает сгорбленным голосом: "Чем вы — так уж лучше война!"
Именно так произошло и в Грузии, и в Абхазии, и в Киргизии, и на Украине. Ослеплённый и взволнованный своим спасительным кокаином, Кремль просто перестал замечать очевидное.
Отсутствие блага
Напрасно Кремль ищет некий внешний источник революции, зловещую силу, ни о чём не мечтающую, кроме как развалить и погубить Государство Российское.
Конечно, всегда есть какие-то внешние силы, которые хотели бы покончить с Россией, — достаточно почитать неугомонного Бжезинского (хотя для официального Вашингтона единая и целостная РФ сейчас очень важна как буфер на границе "цивилизованного мира" с Китаем). Но источник революции — он всегда внутри. Состоит он в моральной и интеллектуальной деградации правящего слоя. В неспособности власти понимать свой народ и говорить с народом на правильном мистическом языке.
Подобно тому, как зло есть отсутствие блага, так и национальное разрушение — всего лишь отсутствие национального созидания. Само собой ничто никогда не строится — само собой всё только разрушается и разлагается. И потому разложение государственности, олицетворяемой Кремлём наших дней, неизбежно — в силу паразитической природы самого правящего клуба-175.
И революция явится лишь кульминацией процесса распада, но никак не причиной и не источником такового. Отсюда и берутся все основания утверждать, что революцию в России готовит на свою голову действующая власть — она, бестрепетная и весёлая.
И никакие "Наши" Кремлю в решающий момент не помогут. Подобные группировки обычно состоят из людей трех типов: а) жадных циников, которым все равно, куда за $100 выходить и какие лозунги кричать (40% личного состава); б) потенциальных нацболов, которых каким-то макаром убедили, что "Наши" — лучше (30%); в) аполитичных люмпенов (30%). В час реальных уличных столкновений группа Б перейдет на сторону революции, группа А — будет отсиживаться по домам, а группа В — обрящет наивысшее удовольствие в набегах на разомкнутые мятежным хаосом столичные ювелирные бутики.
Не окажется в потешной кремлёвской гвардии никого, кто бы жизнь положил за консервацию русского разложения.
От революции - к перевороту
Надо ли хотеть революции? Думаю, что не надо.
И вовсе не потому, что революция сама по себе приведёт к распаду. Нет, как мы уже выяснили, она будет не причиной, но следствием распада, прямым результатом нынешней кремлёвской политики. А значит, когда революция-таки грянет, спасти страну уже не удастся — потому что, возможно, не останется в стране энергий и сил, чтобы поднять с земли обломки России и вновь сложить их в фундамент прочного здания.
Нужен мирный переворот, потому что только он способен остановить процесс развала до достижения этим процессом точки необратимости и, значит, предотвратить революцию как последний день России.
Что означает этот переворот? Бескровную передачу власти от "клуба-175" к новой национальной элите, для которой сохранение в истории самодостаточного российского государства-цивилизации есть приоритет и задача N 1.
Как и когда будет происходить переворот? Демократическим путём, в момент досрочного добровольного ухода лидера "коалиции-175" Владимира Путина от власти. Такой уход возможен не раньше весны-лета 2007 года, когда завершится формирование ответственного политического субъекта, представляющего новую национальную элиту и готового принять от уходящего символа затянувшихся 1990-х годов невыносимое бремя власти.
Почему Путин передаст власть досрочно? По трём причинам.
Он давно и страшно устал от своих правительствующих обязанностей.
Он сам боится распада страны и не хочет за него отвечать — и потому стремится выйти из игры, пока крах государственности не стал неизбежной реальностью настоящего времени.
Он не верит в своего преемника и в собственную команду — стало быть, ему легче отдать власть тому, за кого он лично не несёт никакой ответственности.
Передавая власть, Путин будет опираться на "ельцинский прецедент" (первый "демократически избранный" тоже ушёл досрочно) и общие представления о демократии — дескать, пусть выберут левопатриотического лидера, если хотят, я же всегда говорил, что остаюсь сторонником полновесной несминаемой демократии! И ни Запад, ни Восток к уходящему лидеру придраться не смогут. Демократия — так демократия.
В этом смысле обдолбанная бригада-175 для Путина — не более чем балласт, труха. Не станет он ради спасения этой братии держаться за трубку первой вертушки. Ещё и потому, что видит в каждом из них потенциального предателя. "А вы что, за меня ж… бы порвали? Молчите, гниды!".
Кто придёт Путину на смену? Те, кто согласен с главным условием (см. выше). И социалисты, и либералы. Экономические взгляды в данном случае — вторичны.
Внутренний крах власти всегда есть необходимое условие революции. Формирование альтернативной политической силы — условие достаточное. В нынешней России есть первое и пока нет второго. Реальная альтернатива появится к осени 2006-го, а дотоле путинский режим будет неграциозно умирать в золотой фольге иллюзорной стабильности.
А потом — надо сделать так, чтобы революции всё-таки не произошло. Обязательно.
Станислав Белковский
учредитель Института национальной стратегии
для газеты "Завтра"
06 10 2006
|
|
ЗАЯВЛЕНИЕ
Союза Русского Народа
в связи с трагическими событиями в Кондопоге (Карелия)
Драматические события в карельском городе Кондопога явились логическим следствием политики властей «Новой России – Российской Федерации» по разрушению и дискредитации государствообразующего русского народа, отстранения его от лидирующих позиций в политике, экономике, образовании, культуре, бизнесе. Русских последовательно лишали исторического самосознания, ответственности за судьбу Отечества, государства, отстраняли от власти.
Настойчиво извращается русская история, русская культура загоняется в интеллектуальное гетто, заменяется отбросами западного шоу-бизнеса. Разрушается великая наука, стандартизируется под европейскую серость образование, русская научно-педагогическая элита опускается до уровня пролетариев, школа расслаивается по социальному и национальному признакам.
Русский народ деградирует, истребляется физически. Смертность именно среди русских значительно превосходит уровень других народов России и сравнима со смертностью самых угнетённых африканских племён.
В условиях искусственного подавления политической активности русской элиты, навязывания русскому народу комплекса неполноценности на политическую и социально-экономическую поверхность при широкой властной поддержке всплыли криминальные силы инородцев и некоторых кавказских народов России. Этот криминалитет, подкупая нечистоплотные органы власти, правоохранительные структуры устанавливает практически по всей России жёсткую теневую властную диктатуру, основанную на коррупции, страхе и насилии.
На любые попытки истинно русских людей отстоять справедливость и даже своё право на жизнь национальный криминалитет незамедлительно пускает в ход оружие, оставаясь практически безнаказанным за насилия и убийства. На русских же навешивается ярлык националистов, экстремистов, фашистов. Государство не обеспечивает элементарной безопасности своих граждан и лишает их права защититься самим.
Так было в Сальске, Харагуне Читинской области, Сыктывкаре, Жуковке Брянской области, так происходит в Кондопоге и Москве.
Молчит Президент РФ, правительство, Госдума. Их не может тревожить убийство русских в Карелии и далее везде. Неистовствует лишь премьер Чечни Р. Кадыров. Причём он не только берёт под защиту бандитов – чеченцев, но и угрожает найти «методы» в отношении Карелии и её населения. Методы эти общеизвестны – бандитское насилие. Не зря же он держит под ружьём около десятка тысяч отпетых головорезов готовых устанавливать чеченскую власть и в Дагестане, Кабардино-Балкарии, Ингушетии и на Дальнем Востоке, в Сибири, в Карелии. И в этом он пользуется полной поддержкой Кремля и лично Президента РФ В.Путина.
Наш соотечественник и здравый русский националист Г.П. Федотов ещё в 1929 году пророчески писал об угрозе целостности России в связи с разрушением государствообразующего русского фактора и возвышением элит национальных окраин: «Иные из них приобрели уже грозную силу. Каждый маленький народец, вчера полудикий, выделяет кадры полуинтеллигенции, которая уже гонит от себя русских учителей… Складываются кадры националистов, стремящихся разнести в куски историческое тело России».
Тем, кто оккупирует с помощью криминала русские города плевать на их историю, культуру, население. Они привыкли промышлять разбоем, грабежом, обманом, подкупом. Они ненавидят всё русское, духовное, православное, справедливое.
Опасаясь гнева русского народа, начинающего осознавать своё рабское положение в своей собственной стране, властно-олигархический класс Росфедерации всё активнее ищет защиту своего доминирующего положения и награбленного богатства у националистического криминалитета, а также в странах Запада, в НАТО. Развитая сеть криминальных чеченских, азербайджанских, дагестанских, еврейских, таджикских, китайских, вьетнамских и других этнических структур является сегодня властной опорой Кремля и олигархата.
Поэтому жалобы и взывания к власти о защите прав и жизни русского и других коренных народов России беспочвенны и бесполезны – властные структуры не станут подрывать созданную ими систему удержания этой самой власти с помощью уголовно-силовой антирусской социальной среды.
Следует также учитывать, что другой опорой нынешней властной олигархии является всеобщая и всепроникающая коррупция – политическая, экономическая, криминальная. С помощью коррупции «выигрываются» выборы всех уровней, начиная с «выборов» Президента РФ. Проталкиваются антирусские законы, назначаются угодливые чиновники всех мастей, иногда даже с русскими фамилиями, но далеко не русские по духовной сущности.
Выход из ситуации, близкой к гражданской межнациональной войне видится в самоорганизации русского народа, осознании русской ответственности за свою судьбу, судьбу других народов, избравших свой исторический путь вместе с русскими, за будущее Отечества.
Союз Русского Народа настойчиво рекомендует русским людям в тесном взаимодействии с коренными жителями своих городов, посёлков, регионов объединяться в общественно-политическое русское движение. Создавать структуры местного самоуправления и народные дружины. Брать в свои руки власть на местах и организовывать отпор во всех жизненно важных сферах нашествию национальных криминальных группировок.
Наглой полудикой силе нужно противопоставить русскую организованность и силу, силу духа, веры и единства. Русские просторы должны быть освобождены от криминального национализма, от грабителей наших богатств, от продажно-предательской власти.
Сделать это можем только мы сами. Русские.
С нами Бог и великая слава предков.
Исполняющий обязанности
Председателя Союза Русского Народа
Генерал-полковник
Л. Ивашов
07 10 2006
- Новосибирск
|
|
Благодетель Абрамович
Как-то раз по полю шел,
Наклонился Абрамович
И копеечку нашел.
Вот счастливчики бывают,
Да с широкою душой.
Там команды покупают
Здесь снабжают нас лапшой.
То-то радости народу
Аж глаза у всех горят
Возвернули нам в угоду
Тот Малевича квадрат.
Чтоб мы делали ребята
Да без черного квадрата?
Но и с ним и без него
Нам не светит ничего.
Демократы, демократы
Демократы всех мастей
Всех спасают демократы
Нас от бед и напастей.
О, как здорово везет нам.
Песни сладкие поют.
Миллиарды шлют на запад
Нам обмылки отдают.
Снова русскому народу
Как всегда не повезло,
Делят все себе в угоду
Демократы нам назло.
Верят в Бога демократы
«Домочадцы» тут как тут,
Все блага гребут лопатой,
Но всегда безбожно врут.
Время все на место ставить,
Время камни собирать!
Сколько можно алчно править,
Сколько можно нагло врать?
В ваши сказки мы не верим
С вашим западным чутьем.
Вам ли «набожные» звери
Вся Россия ваш ли дом?
Может этому крутому
Всееврейскому жулью,
Дать по месту по больному
Да мешалкой по х.ю?
07 10 2006
- Армения
|
|
Выхожу один я на дорогу
Сквозь туман кремнистый путь блестит
Умоляю: тише ради Бога
Здесь еврей с евреем говорит.
Как всегда рассказывают сказки
Нам про ипотечное жилье
Только каждый русский их отмазки
Понимает сразу: все жулье.
Будьте повнимательней немного
И не отдавайте им свое.
И идите к тем, кто верит в Бога,
А не песни лживые поет.
И подальше от Греха идите
И тогда и Бог нас всех простит.
От евреев ничего не ждите
Пусть им всем кремнистый путь блестит.
Господи! Прости нам грехи наши и избави нас от лукавых! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь!
08 10 2006
- Армения
|
|
РОССИЯ ЖДЕТ БОГА!
В 1959 году журнал Канадского филиала православного братства преп. Иова Почаевского “Православное обозрение” опубликовал видение одного старца, рассказанное им епископу канадскому Виталию (Устинову), впоследствии ставшему митрополитом РПЦЗ. Этот старец в тонком сне видел Господа, Который сказал ему:
“Вот, я возвеличу Православие в земле Русской и оттуда оно воссияет на весь свет… Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра. Она попущена для того, чтобы сделать в России один народ с одним сердцем и одной душой. Очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом… Вот, Я простру десницу Свою и Православие из России воссияет на весь свет. Настанет такое время, когда дети там будут носить на плечах своих камни для постройки храмов. Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая противостала бы ей”.
В 1992 году в Петербурге опубликована книга “Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний”. В ней, в частности, содержится такое предсказание, сделанное в беседе одним из современных старцев в сентябре 1990 года: “Приблизились последние дни Запада, его богатства, его разврата. Внезапно постигнут его бедствия и пагуба. Богатство его неправедное, злое, угнетает весь мир, и разврат его как разврат нового и худшего Содома. Наука и техника его – безумие нового, второго Вавилона. Гордость его – гордость богоотступническая, сатанинская. Все дела его – на потребу антихриста. Им овладело “сборище сатанинское” (Ап. 2,9).
Гнев Божий огненный на Запад, на Вавилон его! А вы восклоните головы ваши и возрадуйтесь, страдальцы Божии и все добрые, смиренные, терпевшие зло в уповании на Бога! Возрадуйся, народ православный многострадальный, оплот Востока Божиего, страдавший по воле Божией за весь мир. Тебе, ради избранных в тебе, даст Бог силу на исполнение великого и конечного обетования Сына своего Единородного Возлюбленного о последней проповеди Евангелия Его в мире перед концом мира, во свидетельство всем народам!
Надменность и злорадство Запада о нынешних бедствиях России обратятся еще большим гневом Божиим на Запад. После “перестройки” в России начнется “перестройка” и на Западе, и там откроется невиданный раздор: междоусобица, голод, смута, падение властей, развал, анархия, моры, голод, людоедство – невиданные ужасы накопленного в душах зла и разврата. Господь даст им жать то, что сеяли много веков и чем угнетали и развращали весь мир. И поднимется на них все злодейство их.
Россия выдержала свое искушение, ибо имела в себе мученическую веру, милость Бога и избрание Его. А Запад этого не имеет и потому не выдержит…
Россия ждет Бога!
Русскому народу нужен только вождь, пастырь – Царь, избранный от Бога. И он пойдет с ним на любой подвиг! Только Помазанник Божий даст высшее и сильнейшее единение русскому народу!”
08 10 2006
- Россия
|
|
Я смотрю на Россию с надеждой
Мир смотрел на Россию с надеждой
Видел в ней эталон бытия
Но пришли у нас к власти невежды
- Потеряли опору друзья...
Устоял и без нас Фидель Кастро!
Уго Чавесу враг нипочём!
Ким Иль Чол обещает desastre, (бедствие)
Против лома готовит свой лом.
Янки прочь, и снимите блокады!
Перестаньте твердить: "Всё моё!!!"
Смерть несут вам ИУДЫ в награду.
Возвращайтесь на место своё!
Их "ПОРЯДОК" куётся на крови.
Демократия - жидам приют!
Потакать дармоедам не стоит
За собою вас в АД уведут.
Право выжить дано всем народам
И его никому не отнять!
Потому, что НИСПОСЛАНО БОГОМ,
Свой народ от врагов защищать!
Я смотрю на Россию с надеждой
Духом русский очнётся народ
Власть покинут жиды и невежды
-долгожданное счастье придёт!
В НАС ЖИВА ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА.
БУДЕТ РУСЬ - ЭТАЛОН БЫТИЯ!
Нас покинет всех ИЗМОВ химера
и появятся всюду друзья!!!
Александр Краснов
09 10 2006
- Буэнос-Айрес
|
|
Газета Тайна власть №19 2006 г.
ТРЕТЬЕ ПРОРОЧЕСТВО ФАТИМЫ
Только теперь стала известна подоплека чуда, которое спасло папу Иоанна Павла II от верной смерти. И, словно в продолжение мистического процесса, последовала лавина событий.
Стрелявший в папу в 1981 году турок Али Агджа, отсидев 25 лет в тюрьме, вышел на свободу. Но стоило ему заикнуться, что он раскроет подробности заговора, как «серого волка» (так называ¬ется террористическая группа, в которой состоял Агджа) вновь упрятали в турецкую каталажку. И буквально на следующий день специальная комиссия итальян¬ского сената обнародовала ос¬новные выводы расследования: решение об устранении папы-поляка было принято в Кремле высшими руководителями КПСС. ГРУ действовало через болгарских «соседей», имевших тесные связи с турецкими тер¬рористами.
Так сомкнулся круг, центром коего стало великое чудо явле¬ния Богоматери, произошедшее в деревушке Кова де Ириа, близ городка Фатима (Португалия).
Избранные Мадонной
Случилось это 13 мая 1917 года. На пастбище возле старого дуба трем маленьким детям явилась Мадонна, красы непомерной, вся в блеске лучей. Пастушки -паренек Франсиско-Марко и две девочки: Лусита и Джансита ясно различили божественный лик, исполненный скорби и жа¬лости. В их памяти запечатле¬лись даже складки сияющих бе¬лых одежд, в которые была обла¬чена Богоматерь. Она обратилась к ним, пообещав открыть три тайны - великие тайны грядуще¬го: близкого и далекого.
Пречистая Дева также повеле¬ла не рассказывать о том нико¬му. И еще наказала Мадонна приходить сюда по тринадцатым числам «каждого из шести меся¬цев».
Франсиско и Лусита, запомнив каждое слово, хранили молча¬ние, а Джансита проговорилась, и это принесло детям многие беды.
- Разве вы святые, чтоб к вам являлась Мадонна? - осерчала мать.
Отец промолчал, подумав про себя: «Пусть не святые, но не врунишки».
Пересуды про великие тайны пошли по деревне. Обеспокоен¬ный мэр попытался пресечь бо¬гохульные разговоры, а местный священник разразился гневной проповедью и пригрозил про¬клятием. Но слухи уже докати¬лись до окружных властей. Встревоженные чиновники об¬ратились за советом к епископу. Однако уже ничто не могло ос¬тановить фанатиков, юродивых и просто зевак, потянувшихся в Фатиму.
Одни с надеждой, другие с тре¬вогой ждали следующего явле¬ния. Все сошлись в том, что выбрано столь зловещее число наверняка не к добру.
Мэр, человек решительный и жесткий, подстерег детей и три дня продержал их под замком. Но едва обретя свободу, Фран-сиско-Марко повел девочек на условное место. Великая тайна требовала упорства и отваги, а их португальцам не занимать.
Дети поступили по слову Девы Марии - и 13 мая чудесное виде¬ние повторилось!
Церковь долго хранила молча¬ние, а положение детей стано¬вилось все хуже. Их третирова¬ли и взрослые, и сверстники. Приходя по заветным дням на пастбище, они молили Богоро¬дицу явить чудо, чтобы люди поверили и оставили их в покое. И чудо было обещано.
13 декабря в промозглый хо¬лод, под зарядившим с рассвета дождем, поле заполнилось наро¬дом. Приходили из соседних се¬лений, приезжали из городов, из самого Лиссабона, и, само со¬бой, в первых рядах оказались односельчане во главе со свя¬щенником и мэром.
Всего собралось свыше 70 тысяч человек! Такого еще не видели в здешнем захолустье. Но утекали томительные минуты, а ничего не происходило. Тут еще и дождь припустил. Послышались выкри¬ки: «Враки!», «Обман!»...
И вдруг, словно по мановению волшебной палочки, ливень прекратился. В крутом замесе темных туч появились белесые прогалины.
- Посмотрите на солнце! - вскричала Лусия, указывая на проблеснувший сквозь облач¬ную пелену диск.
- Серебряное солнце!
Оно и впрямь казалось отли¬тым из серебра, сверкающее зеркальным блеском солнце. Становясь все ярче и ярче, сол¬нце, словно всевидящий глаз в надмирном треугольнике, со¬тканном из разноцветных лучей, взирало на мокрую землю и на промокших, но враз приутих¬ших людей.
-Чудо! Чудо! - прозвучали роб¬кие выклики.
А небо нежданно полыхнуло багровым светом и бесчислен¬ные лужи на истоптанном ко¬пытами пастбище будто окраси¬лись кровью.
Преклонив колени и в гробовом молчании приняла смирен¬ная толпа небесное знамение.
Церковь признала чудо. Прав¬да, отнесла его к категории «личных» пророчеств, вера в которые не являются частью догмы: каждый решает для себя самостоятельно, принимать их или нет.
Быстро были собраны средства на строительство базилики. По¬золоченная статуя Мадонны осенила Фатиму благодатью. Выгон и дуб среди поля объяви¬ли священными. Но бедные дети ничего не получили при жизни.
Франсиско-Марко умер в воз¬расте десяти лет. Джансита скончалась в девять. Одна Лусия душ Сантуш дожила до пре¬клонных лет. Приняв постриг, она поступила в монастырь ор¬дена кармелиток. С ее слов и были записаны пророчества.
Глас небес
Три отрока, три великие тай¬ны, три небесных послания... Магическое число священных легенд, эзотерических мифов, волшебных сказок и саг.
Бессмысленно говорить о ка¬кой-то «точной», «аутентичной» формулировке фатимских про¬рочеств. Еще бессмысленней - об их однозначной интерпрета¬ции. Толкования можно встре¬тить разные, но преобладают те, что дал Ватикан (заметим, что православные священники со многим здесь будут не соглас¬ны).
Первой тайной стало видение ада. Разверзлись недра земные, и пред глазами детей предстала геенна огненная, бушующее жерло, где в пламенных языках метались обреченные на вечные муки тени и черные как ночь демоны загоняли их в самое пекло. Этим адом на земле была война - в то время шла Первая мировая.
- Война близится к концу, - прозвучали вещие слова Мадонны, - но грядут куда более страшные войны. Целые страны перестанут существовать.
Во втором послании шла речь о возрождении России, если папа со всеми епископами «по¬святит эту страну Святому Сер¬дцу Марии». Можно усомнить¬ся, что со всей определеннос¬тью, как это комментировали впоследствии, были предсказа¬ны такие события, как пере¬стройка, «встреча Горби с па¬пой», а затем и крах коммуниз¬ма. Все, как было сказано, зави¬сит от толкований.
Третье послание дольше двух предыдущих держалось в стро¬гом секрете. Оно хранилось в Ватикане в запечатанном кон¬верте.
Спавший покров
Прошло множество лет. Франсиско-Марко и Джанситу удос¬тоили званий «небесных защит¬ников» и причислили к лику блаженных. Фатима преврати¬лась в процветающий центр па¬ломничества. Вести о чудесных исцелениях привлекали калек со всего света. Первой исцели¬лась некая Мария, страдавшая от детского паралича. Сама под¬нялась из инвалидного кресла и сделала несколько шатких шаж¬ков к статуе Богоматери. По просьбе епископа Португалии Лусита отправилась вместе с ним в Рим, где в 1957 году и было записано ее удивительное свидетельство.
Епископ внимательно прочи¬тал написанное, прослезился и запечатал конверт: «Не для на¬шего времени».
В 1980 году, 13 мая скончался папа Павел VI. На престол в Ва¬тикане взошел Иоанн Павел П. «Наше время» стремительно приближалось.
В 1981 году пуля турка Агджи поразила главу Римской церкви. В коммунистическом лагере се¬рьезно опасались влияния папы-поляка на соплеменников - верных католиков. На первых порах расследования как будто обозначился «болгарский след», а там и до КГБ было рукой по¬дать. Но со временем все как-то заглохло, ушло в песок.
Великий понтифик выжил и оправился от ранения. Его спас¬ла случайность, если только на самом деле это было случайно¬стью. Папа наклонился, чтобы поцеловать образ фатимской Богоматери, поднесенный кем-то из женщин. Пуля прошла мимо сердца...
Однако сам Иоанн Павел II так и не открыл третьего пророче¬ства. Это сделал его преемник - Йозеф Ратцингер, нынешний папа Бенедикт XVI. Перед тем как обнародовать написанные Лусией по-португальски трид¬цать строчек, он сказал: «Мно¬гие разочаруются после того, как будет открыта третья фатимская тайна. Там нет великих от¬кровений. Мы увидим церковь и ее мучеников».
Вот полный текст пророчества:
«Слева от Богородицы и чуть вверху мы увидели ангела с пыла¬ющим мечом в левой руке. Меч сиял и испускал огненные языки, которые выглядели так, словно они зажгут мир, но они иссякали, касаясь сияния, которое навстре¬чу испускала Богоматерь из своей правой руки. Указав на землю, ангел воскликнул: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» И мы увидели в ослепительном свете, который был Бог, нечто похожее на то, как выглядят люди, когда проходят перед зеркалом. И был там епископ, одетый в белое. У нас было ощущение, что это свя¬той отец. Другие епископы, свя¬щенники, церковные мужчины и женщины поднимались по круто¬му склону, на вершине которого стоял большой Крест.
По пути туда святой отец про¬шел через большой город, наполо¬вину разрушенный. Страдая от боли и скорби, он молился за души погибших, которые попадались ему на пути. Дойдя до верха горы, преклонившись на колени у подно¬жия большого Креста, он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами, и так же погибли там, один за другим, другие епископы, священники, церковные мужчины и женщины и разные светские люди.
Под двумя сторонами Креста были два ангела, каждый с сосу¬дом для святой воды в руке, в ко¬торый они собирали кровь муче¬ников, и кропили ею души, отправлявшиеся к Богу».
Глава Ватикана проинтерпре¬тировал третью тайну Фатимы как призыв к пробуждению со¬вести и покаянию. Явление ан¬гела с огненным мечом символизирует Страшный суд, кото¬рым будут судить всех. Противо¬стоящая ему сила - это сияние милосердия Богоматери. Свя¬щенник в белом - папа Иоанн Павел II, а его чудесное спасе¬ние от смерти во время покуше¬ния - доказательство того, что добро способно победить зло.
Петр ЕРЕМЕЕВ
10 10 2006
|
|
О пресечении безнаказанного распространения еврейского национального и религиозного экстремизма
Обращение русской общественности к Генеральному Прокурору РФ от 24.01.2005 г.
Источник: http://www.rusprav.ru/2004/new/10.htm
Уважаемый господин Генеральный прокурор!
[из-за большого объема и важности всех доводов Обращение разбито на главы – ред.]
Содержание:
1. В.В. Путин: с каждым годом в России все больше наказывают за патриотизм
2. В России фашисты обвиняют антифашистов
3. Мораль сионистсткого фашизма
4. Экстремистско-сионистско-фашистские цитаты из книги «Кицур Шульхан Арух»
5. Экстремистско-сионистско-фашистские цитаты из иудейского свода законов «Шулхан арух»
6. Признания сионистов в ритуальных убийствах [заявление в Прокуратуру]
7. Сионистские провокаторы
8. Ритуальные убийства сионистов
9. Природа агрессивности иудейских фашистов
10. Источники рождения еврейского фашизма
11. Еврейский геноцид российского населения
12. Еврейская демократически-капиталистическая революция в России
13. Признания еврейских российских олигархов в геноциде
14. Евреи понимают, что евреи опасны для евреев
15. Итоги сионистского фашизма в России
16. Сионистско-иудаистский развар российской культуры
17. Телевидение в России принадлежит евреям
18. Открытая пропаганда еврейского фашизма разрешена законом
19. Сионистский фашизм финансируется из российского бюджета
20. Демократия – это сионистский фашизм
21. Итог. К Генеральному прокурору РФ. Просим:
22. Обращение к Генеральному прокурору РФ подписали
23. Сбор подписей под Обращением
1. В.В. Путин: с каждым годом в России все больше наказывают за патриотизм
18 декабря 2003 года президент РФ В.В. Путин во время телевизионного общения с народом привел такие цифры:
[!!!] в 1999 году по ст. 282 УК РФ о «разжигании национальной розни» было осуждено четыре человека,
в 2000 году - десять, а
в 2003 году «возбуждено более 60, дел двадцать доведено до суда.
И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров»
(В. Путин: разговор с Россией 18 декабря 2003 года. М., 2003., С. 53)
2. В России фашисты обвиняют антифашистов
Подавляющее большинство этих дел инициируется еврейскими деятелями или организациями, обвиняющими своих ответчиков в «антисемитизме».
А подавляющее большинство обвиняемых и осужденных относит себя к русским патриотам.
Ныне в их числе оказался известный независимый политик и публицист, бывший глава Госкомпечати Б.С. Миронов.
Мы признаем, что высказывания русских патриотов в адрес еврейства нередко носят резко отрицательный характер, излишне эмоциональный, неприемлемый в публичной дискуссии, что судом трактуется как экстремизм.
Однако на отмеченных выше судебных процессах ни разу не рассматривалась причина такой резкости и первоистока экстремизма в данном межнациональном конфликте.
[!!!] Ведь главный вопрос, который надлежит выяснить следствию и суду, соответствуют ли истине или нет резко отрицательные оценки еврейства русскими патриотами по сути, на которую направлено отрицание?
Если не соответствуют - тогда речь может идти об унижении евреев и о возбуждении религиозной и национальной розни.
Если соответствуют - то подобные оценки оправданны и, независимо от их эмоциональности, они не могут квалифицироваться как унизительные, возбуждающие рознь и т.п.
(Например, назвать порядочного человека преступником - унизительно для него; но назвать преступником уличенного преступника - это правдивая констатация факта.)
Кроме того, поскольку в данном межнациональном конфликте присутствуют две стороны (обвиняющая и обвиняемая), следует выяснить:
[!!!] какая из сторон начала данный конфликт первой и ответственна за него, и не являются ли действия обвиняемых самообороной от агрессивных действий обвиняющей стороны?
Смеем Вас заверить, господин Генеральный прокурор, что по этим вопросам во всем мире существует большое количество общепризнанных фактов и источников, на основании которых можно сделать бесспорный вывод:
[!!!] отрицательные оценки русскими патриотами типичных для еврейства качеств и действий против неевреев соответствуют истине, причем эти действия не случайны, а предписаны в иудаизме и практикуются два тысячелетия.
Таким образом, инкриминируемые патриотам высказывания и публикации против евреев являются самообороной, которая бывает не всегда стилистически правильна, но оправдана по сути.
3. Мораль сионистсткого фашизма
В подтверждение обращаем Ваше внимание на официально изданную в 2001 г. в Москве
[!!!] Конгрессом Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР)
[!!!] книгу «Кицур Шульхан Арух».
[!!!] Это сокращенное издание иудейского свода законов «Шулхан арух»,
[!!!] составленного несколько столетий назад на основе Талмуда
[!!!] и обязательного к исполнению по сей день.
4. Экстремистско-сионистско-фашистские цитаты из книги «Кицур Шульхан Арух»
[сокращенный перевод иудейского свода законов «Шулхан арух», составленный на основе Талмуда]
Во вступлении к книге глава КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание:
[!!!!!] «Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания…, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть «Кицур Шульхан Арух» в идеально полном объеме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».
То есть, один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения этих оскорблений в ешивах –
[!!!] еврейских школах, финансируемых из государственного и местных бюджетов. Впрочем, даже в данном отцензурированном издании мы находим следующие положения:
[!!!] - В «Законах об идолопоклонстве» говорится, что «фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию» - то есть христианство причисляется к идолопоклонству и все предписания об отношении к идолопоклонникам («акумам») подразумевают в России (стране с преобладающим православным вероисповеданием) прежде всего православных христиан (с. 389).
[!!!] - Предписание при виде «идолопоклонского дома» (то есть храма) произносить ему проклятие:
«Дом гордых выкорчует Б-г»,
а при виде разрушенного храма восклицать:
«Б-г возмездия проявился!».
[!!!] Мало того, далее предлагается такой вариант этого предписания:
«некоторые полагают, что речь идет о домах неевреев, живущих в мире, спокойствии и богатстве» (сс. 389-390).
[!!!] - Приравнивание нееврея к экскрементам (сс. 47 и 48).
[!!!] - Запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390).
[!!!] - «Еврейке не следует помогать нееврейке при родах» (с. 390).
[!!!] - «Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца» (с. 405).
[!!!] - При денежных расчетах «если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой» (с. 406).
[!!!] - «Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идет ли речь о жизни еврея или о его имуществе; и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами; и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество» (с. 408) - настоятельно просим заметить: это касается предписанного евреям поведения на следствии и суде.
[!!!] - Разумеется, в числе 13 главных принципов иудаизма требуется ожидание еврейского всемирного правителя, который поставит евреев господствовать над прочими народами мира:
«Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я все же каждый день буду ждать его» (с. 485).
[!!!] - В учении Православной Церкви этот ожидаемый правитель мира отождествляется с антихристом, о котором предупреждали Иисус Христос (Ин. 5:43), апостол Павел (2 Фес. 2), святые отцы Церкви. Это важная и неотъемлемая часть православного учения.
Во вступлении к этой книге глава КЕРООР пишет, что
[!!!] «Талмуд - непревзойденный памятник еврейского гения», а данная выжимка его морали,
[!!!] «Кицур Шульхан Арух» - «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени… Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».
А главный раввин России А. Шаевич отмечает в предисловии:
[!!!] «Интерес к этой книге превзошел самые смелые наши ожидания. Громадное количество благодарственных откликов от самых разных людей на протяжении всего этого времени приходит в наш адрес. Еще большее количество писем содержит настоятельные просьбы помочь в приобретении этого издания».
Мы полагаем, что уже на основании одного этого официального еврейского издания правоохранительные органы должны были бы согласно ст. 282 УК РФ пресечь распространение религии, разжигающей у еврейства ненависть к прочему «населению России». Тем более, если заглянуть в «идеально полный объем непревзойденного памятника иудейской морали» - «Шулхан аруха», изучаемого в ешивах.
5. Экстремистско-сионистско-фашистские цитаты из иудейского свода законов «Шулхан арух»
Воспользуемся его [«Шулхан аруха»] переводами
[!!!] из иудейского амстердамского издания,
[!!!] сделанными судебным экспертом, ученым-гебраистом доктором К. Эккером для судебного процесса в Германии в 1883 г.
(Dr. K. Ecker. Der «Judenspiegel» im Lichte der Wahrheit, - eine wissentschaftliche Untersuchung. Paderborn. 1984; русский перевод: д-р К. Эккер. «Еврейское зерцало» в свете истины. Научное исследование. М., 1906).
Этот суд евреи возбудили в связи с тем, что один из их соплеменников (Юстус-Бриман), перешедший в христианство, опубликовал античеловечные законы «Шулхан аруха» и Талмуда, но суд оправдал публикатора, найдя перевод соответствующим первоисточнику.
Д-р Эккер лишь исправил мелкие неточности - исправленный им текст приведем ниже в характерных отрывках с указанием точных еврейских источников (основываясь на доверии к квалификации немецкого эксперта-гебраиста и немецкого суда).
[!!!] - «Его [нееврея] семя рассматривается как семя скотины»
(Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
«Ради [умерших] слуг и служанок… не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [еврею-хозяину]:
«Да возместит тебе Бог твой убыток», совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел»
(Иоре де`а 377-1).
[!!!] «Запрещается спасать их [неевреев-акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить… Дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?»
(Иоре де`а 158-1).
[!!!] «Деньги акумов суть как бы добро бесхозное и каждый, кто пришел первым, завладеет им». «По отношению к акуму не существует обмана»
(Хошен га-мишпат 156-5, Хага; 227-26; 348-2, Хага).
[!!!] «Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге.., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней»
(Иоре де`а 329-1, Хага).
Внимание: это вновь касается поведения евреев во время следствия и суда!
[!!!] «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света».
«В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности»
(Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
[!!!] «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток «либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного»]… и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу»
(Хошен га-мишпат 388-10).
[!!!] «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов… убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: «Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно» и т.п.»
(Хошен га-мишпат 425-5).
6. Признания сионистов в ритуальных убийствах
[заявление в Прокуратуру]
Следует отметить, что даже последние убийственные предписания - это по сей день не только теория, но и практика.
Так, бывший председатель харьковской еврейской общины Э. Ходос опубликовал доказательства:
[!!!] «Топор над православием, или Кто убил отца Меня». Харьков, 1999 с обвинением членов еврейского движения Хабад в убийстве в 1990 г. священника-еврея о. Александра Меня (который
[!!!] «совершал богослужение акумов» и мечтал о создании «еврейской православной церкви», что считается уголовным преступлением по законам государства Израиль),
но этими показаниями власти РФ не заинтересовались. Преступников положено искать только в среде «русских антисемитов».
7. Сионистские провокаторы
Подчеркнем, что множество антиеврейских акций во всем мире постоянно устраиваются самими евреями с провокационной целью, - чтобы применить карательные меры против патриотов.
В России наиболее известно
[!!!] дело Норинского,
[!!!] который в 1988 г. рассылал антисемитские листовки от имени организации «Память»,
[!!!] чтобы побудить власти к репрессиям против нее;
[!!!] этому помог его соплеменник, главный редактор журнала «Знамя» Г. Бакланов, опубликовавший листовку полумиллионным тиражом,
- лишь после этого провокация была раскрыта.
(«Знамя» № 10, 1988; «Правда», 19.11.88; «Комсомольская правда», 24.11.88; «Огонек» № 9, 1989).
Из недавних случаев можно упомянуть странную серию актов вандализма в 1998-1999 гг.:
[!!!] 13 мая 1998 г. в Москве произошел ночной взрыв синагоги в Марьиной роще (повреждена стена),
[!!!] в тот же день неподалеку от синагоги в Отрадном «подложена горящая канистра с бензином», а
[!!!] в Иркутске «осквернено еврейское кладбище» - разумеется, шум в мировых СМИ был громкий и все бездоказательно приписали неким русским нацистам
(«Независимая газета», 15.5.98).
Но когда вскоре после этого,
[!!!] в 1999 году, была разгромлена синагога в Биробиджане и судом было установлено, что сами же евреи наняли человека для этого.
(«Радонеж», 1999, № 15-16),
- демократические СМИ это замолчали.
На основании процитированных правил и практики еврейского поведения нетрудно понять, почему постоянным спутником еврейства во всех народах был пресловутый «антисемитизм», - то есть неприятие данной иудейской морали.
8. Ритуальные убийства сионистов
Именно поэтому евреи не имели равноправия в христианских государствах и добились его лишь в результате антимонархических буржуазных революций.
Так же и в Российской империи евреи, после безуспешных попыток царского правительства сделать их «такими как все», лишились в XIX в. равноправия: не потому, что были евреями по крови (империя была многонациональной); не потому, что были нехристианами (таковыми были и мусульмане, буддисты и пр.); а потому, что еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая, доходящая до ритуальных убийств.
[!!!] Многие случаи этого ритуального экстремизма были доказаны в суде (см., например, исследование известного ученого В.И. Даля «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их», СПб., 1884).
Ко всему этому можно добавить и слова из молитвы Шефох, в которой
[!!!] евреи накануне своей Пасхи призывают своего «бога» «истребить из поднебесной» все прочие народы.
9. Природа агрессивности иудейских фашистов
Духовную причину этого человеконенавистничества разъясняет Евангелие словами Христа о еврейских духовных вождях, отвергнувших Сына Божия:
[!!!] «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала»
(Ин. 8:19,44).
Это общепринятое в Православии объяснение иудейской агрессивности как формы сатанизма. Его высказывали известные философы-интеллигенты, которых невозможно заподозрить в антисемитизме. Например,
[!!!] А.Ф. Лосев
(«Источник». М., 1996, № 4. С. 117-122),
[!!!] о. Павел Флоренский
(см. в книге: В.В. Розанов. «Сахарна», М., издательство «Республика», 1998, с. 360)
[!!!] о. Сергий Булгаков:
отвергнувшее Христа еврейство стало «лабораторией всяких духовных пороков, отравляющих мир и в особенности христианское человечество»
(«Вестник РХД». Париж. 1973, № 108-110, с. 72).
Даже иудео-христианин
[!!!] о. Александр Мень, боровшийся против «антисемитизма», утверждал, что
еврей, отвергающий христианство, «предает себя и легко оказывается во власти темных сил»
(журнал «Евреи в СССР», 1975, № 11).
Это, к сожалению, и произошло с большей частью еврейского народа (в отличие от его малой части, принявшей христианство).
10. Источники рождения еврейского фашизма
Но он этого не хочет осознать и считает, что такая констатация истины Христом и вслед за Ним православными христианами является «оскорбительной» для евреев.
Еврейские истцы часто направляют свое обвинение в «антисемитизме» против этой существенной части самого православного вероучения, требуя его фактического запрета (как в случае с учебником «Основ православной культуры»).
Однако мы не можем согласиться с запретом на православное знание о смысле истории как борьбы сил добра (на стороне Церкви) и сил зла (на стороне противоположной религии, готовящей царство антихриста).
Следуя заветам православных отцов Церкви, мы не можем следовать и насаждаемому ложному пониманию терпимости как смирению перед грехом, злом, ересями и в данном случае сатанизмом. Христианин должен именно из уважения образа Божия, заложенного в каждом человеке, и ради спасения его души откровенно указывать евреям на их опасное уклонение от истины в сатанизм - в этом с христианской точки зрения заключается проявление подлинной любви к людям, «толерантное» же потакание ересям и сатанизму лишь способствует их духовной гибели. А под их натиском - и многих их жертв.
Следует сразу ответить и на возможное возражение, что русские патриоты, обвиняющие евреев, не всегда проводят различие между религиозными и нерелигиозными евреями, тогда как
[!!!] большинство из них не считают себя верующими иудеями и не изучают «Шулхан арух».
Однако многие поколения обособленной жизни еврейства среди других народов (в этом был смысл еврейского кагала как «государства в государстве»
[!!!] - см. книги еврейских авторов:
[!!!] «Антисемитизм в древнем мире» С. Лурье и
[!!!] «Книгу кагала» Я. Брафмана)
привели к тому, что
[!!!] мораль «Шулхан аруха» стала частью еврейского национального самосознания даже в его секулярном виде.
[!!!] Такой вывод сделала известная еврейская писательница-социолог Х. Арендт:
«Именно в процессе секуляризации родился вполне реальный еврейский шовинизм… Представление об избранности евреев превратилось… в представление, что евреи будто бы соль земли. С этого момента старая религиозная концепция избранности перестает быть сущностью иудаизма и становится сущностью еврейства»
(«Антисемитизм» // «Синтаксис». Париж, № 26, 1989).
11. Еврейский геноцид российского населения
Этот «реальный еврейский шовинизм» и бесцеремонность в духе «Шулхан аруха» наглядно проявились в ходе разрушения СССР и посткоммунистических реформ в нашей стране и выразились
[!!!] как в незаконном присвоении государственной собственности как «бесхозной»,
[!!!] так и в составе нового правящего слоя:
«в правительстве полно евреев», - признает раввин А. Шаевич
(«НГ-Фигуры и лица», 1998, № 16).
Таким образом, их соответствующее влияние на жизнь страны оказалось совершенно непропорционально их численности (0,16% по данным последней переписи) в ущерб интересам всех прочих народов страны и особенно державообразующего русского народа.
12. Еврейская демократически-капиталистическая революция в России
Известный еврейский публицист Л. Радзиховский называет это «демократически-капиталистической революцией»…
[!!!] «Еврейская и околоеврейская интеллигенция являлась в России одним из главных носителей западно-либеральной идеологии, стала идеологом этой революции».
Поэтому
[!!!] «евреи имеют больший удельный вес в русской политике и бизнесе, чем в политике и бизнесе любой другой христианской страны».
[!!!] Это Радзиховский называет «еврейским счастьем», так названа и его статья
(«Новое русское слово», 17.01.96).
13. Признания еврейских российских олигархов в геноциде
Сами еврейские олигархи откровенно рассказали по израильскому телевидению
(2-я программа, 03.10.96)
об истоках своего «счастья» в совершённой ими революции (курсив наш):
[!!!!!] «Степень коррупции в России полностью соответствует степени преобразований в России. Я не думаю, что в руках чиновников Израиля… есть возможность перераспределять богатства стоимостью в десятки, сотни миллионов и миллиардов… это было - ничье, это было - государства, это было всех! Так вот, чиновник имел возможность одной росписью определить: тебе это принадлежит или другому… Хороший бой, который привел к результату, который мы сегодня имеем»
(Березовский).
[!!!] «Таких доходов и таких прибылей, которые можно было заработать в России, нельзя было заработать нигде… Большая часть капитала там, 50 процентов, принадлежат еврейскому бизнесу»
(Малкин, ныне член президиума Российского еврейского конгресса).
[!!!] Гусинский, первый председатель Российского еврейского конгресса, в той передаче назвал в числе причин еврейской удачливости –
«жесткость», «меньше правил, больше правила силы, больше правила агрессии».
[!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!] «Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране»,
- констатирует другой еврейский литератор, Э. Тополь, в «Открытом письме Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам»
(«Аргументы и факты», 1998, № 38).
14. Евреи понимают, что евреи опасны для евреев
При этом Тополь и другие чуткие евреи (например, Ю. Нудельман - см. «Советскую Россию», 20.6.2002) подчеркивают, что
[!!!!!!] разрушительная и своекорыстная политика еврейских олигархов, унижающая русский народ, провоцирует враждебность русского народа к евреям.
[!!!] Эту очевидность отметил даже посол королевства Бельгии в РФ А. Мернье в заключительном отчете о своей работе, разосланном в сентябре 2004 г. перед отъездом из Москвы всем иностранным посольствам и сотрудникам дипкорпуса.
Мы просим Генеральную прокуратуру учесть это мнение Тополя и Нудельмана как признание ответственности обвиняющей (еврейской) стороны за современное обострение русско-еврейского конфликта.
Тем более что для удержания незаконно захваченной «бесхозной» госсобственности и своей власти этот правящий слой ведет целенаправленную политику разложения народной нравственности и вытравлению духовных ценностей,
[!!!] стремясь превратить народ в животную массу без веры и традиций –
так проще управлять им и легче подавлять его сопротивление.
15. Итоги сионистского фашизма в России
В частности, именно евреи оказали яростное сопротивление преподаванию в школах «Основ православной культуры» и именно по инициативе евреев нам, державообразующему
[!!!] русскому народу, запрещено указывать в паспорте свою национальность.
Главный раввин РФ Шаевич в интервью «Лос-Анджелес таймс» подтвердил, что
[!!!] именно евреи настаивали на отмене графы национальность, а причину этого объяснил тем, что «евреи заняли высокие посты в администрации».
То есть, даже они сами сознают, какое представление об их национальности сложилось у неевреев, и потому стремятся скрыть свою национальную принадлежность - это тоже о многом говорит.
16. Сионистско-иудаистский развал российской культуры
Из других многочисленных примеров вытравления духовных ценностей не можем не обратить Вашего внимания, господин Генеральный прокурор, на политику
[!!!] министра культуры Швыдкого
(он теперь руководит правительственным агентством по делам культуры) и его телепрограмму
[!!!] «Культурная революция»,
в которой регулярно унижается русский патриотизм и православные традиции, пропагандируется матерщина и идея, что «Секс - двигатель культуры» (07.03.2002). Все протесты русской общественности против возмутительной, а по сути провокационной, деятельности этого «главного культурного человека страны» оказались безрезультатны.
17. Телевидение в России принадлежит евреям
Причем
[!!!] у Швыдкого и его коллег для их атак имеются в распоряжении центральные каналы российского телевидения,
[!!!] а у обороняющихся православных патриотов крохотные тиражи, за которые их преследуют и судят
- такое неравенство возможностей тоже может невольно вести их к излишней эмоциональности, особенно при отпоре кощунственным и наглым антирусским действиям лиц еврейского происхождения.
Но такую эмоциональность загнанной в угол обороняющейся стороны не следует смешивать с агрессивной атакующей эмоциональностью. Для православного человека недопустима агрессия, но он призван защищать свой народ и свои святыни - пример этому подал Сам Христос, бичом изгонявший из храма осквернявших его торговцев.
18. Открытая пропаганда еврейского фашизма разрешена законом
[!!!] В сравнении с высказываниями обвиняемых русских патриотов гораздо более агрессивные высказывания евреев по отношению к неевреям печатаются в выходящих в РФ еврейских газетах.
Например,
[!!!] в органе Российского еврейского конгресса «Еврейские новости» (2002, № 16, с. 9)
[!!!] депутат кнессета А. Либерман призвал к насильственной высылке палестинцев из Израиля.
При этом палестинцев - вопреки резолюциям Совета Безопасности ООН! - не просто изгоняют с родной земли (4 миллиона беженцев), но и убивают их активистов вместе с семьями –
так выглядит «Шулхан арух» в государственной политике Израиля.
И еврейство РФ поддерживает ее:
[!!!] Российский еврейский конгресс в числе своих целей заявляет, что
[!!!] «проводит акции солидарности с народом Израиля, политическое лоббирование интересов Израиля»
(«Еврейские новости», 2002, № 15, с. 5).
19. Сионистский фашизм финансируется из российского бюджета
Эту цель преследует и
[!!!] государственный
[!!!] Институт изучения Израиля и Ближнего Востока,
руководитель которого Сатановский одновременно возглавил Российский еврейский конгресс.
Еврейские общины во всех странах проводят подобное «политическое лоббирование» интересов международного еврейства в ущерб интересам страны проживания, и особенно в США - это государство стало инструментом по достижению глобальных целей еврейства.
20. Демократия – это сионистский фашизм
А расизм своего «Шулхан аруха» стараются замаскировать упреждающими обвинениями в антисемитизме (то есть якобы расовой ненависти) всех тех, кто не соглашается с их моралью, их действиями, их войнами.
Но такая подмена понятий - грубый подлог, который должен быть очевиден любому беспристрастному судье. Можно сказать, что
[!!!] весь демократический мир сегодня находится под денежным и политическим контролем международного еврейства, чем ныне открыто гордятся видные банкиры (Ж. Аттали и др.).
И нам не хочется, чтобы наша Россия, против возрождения которой ведется превентивная перманентная война без правил, оказалась бы в числе таких несвободных стран.
21. Итог. К Генеральному прокурору РФ. Просим:
Поэтому мы, как в целях защиты нашего Отечества, так и личной самообороны, вынуждены обратиться к Вам, господин Генеральный прокурор, с настоятельной просьбой в кратчайший срок проверить изложенные выше вопиющие факты и, если они подтвердятся, на основании
соответствующих статей УК РФ, закона «О противодействии экстремистской деятельности» (2002) и
ст. 13 конституции РФ («запрещаются создание и деятельность общественных объединений, цели которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни»)
официально возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских.
Лиц, ответственных за предоставление этим объединениям государственного и муниципального имущества, привилегий и государственного финансирования, просим также привлечь к ответственности, невзирая на занимаемые ими должности.
22. Обращение к Генеральному прокурору РФ подписали
Клыков В.М., народный художник России
Крутов А.Н., депутат Государственной Думы, главный редактор журнала «Русский Дом»
Сенин А.А., главный редактор газеты «Русский вестник»
Назаров М.В., руководитель издательства «Русская идея»
Душенов К.Ю., главный редактор газеты «Русь Православная»
Хатюшин В.В., зам главного редактора «Молодая гвардия»
Дзиковицкий А.В., главный редактор газеты «Казачий Взгляд»
Басова Т.Г., главный редактор газеты «Марш Славянки»
Калентьев В.Ф., главный редактор газеты «Отчизна»
и другие (всего более 500 подписей, из них
19 депутатов Государственной Думы)
23. Сбор подписей под Обращением
Это Обращение составлено московскими представителями православно-патриотической общественности и открыто к подписанию для всех русских патриотов.
Подписи под Обращением собирает Владимир Николаевич Крыгин.
Тел. (095) 355-00-85 (Москва).
13 10 2006
|
Cтр.: (след.)
120
119
118
117
116
115
114
113
112
111
110
109
108
107
106
105
104
103
1
(пред.)
Архив
старой гостевой книги
