Гостевая книга
Cтр.: 134 133 132 131 130 129
128 127 126 125 124 123 122 121 120 119 1
|
Апология национализма
Русский национализм обычно обсуждают как угрозу. Прежде всего, угрозу
целостности нашей страны. Это серьезный упрек, и на него нужны серьезные
ответы. Но прежде, чем обсуждать возможные негативные последствия того
или иного явления, нужно понять его внутреннюю логику.
А она раскрывается в совершенно ином контексте. Дело в том, что наряду с
проблемой территориальной целостности, есть проблема социальной
целостности. Прежде чем пугать друг друга катастрофами, нужно осознать,
что катастрофа уже произошла. Наше общество распадается, и распадается
так давно и неуклонно, что это уже нельзя считать временным
"переходным" явлением.
Симптомы социального распада, в целом, хорошо известны. Назовем лишь
некоторые из них:
- Запредельный уровень недоверия к государственным институтам и
объективное несоответствие многих из них своим функциям;
- Взаимное отторжение между "элитами" и народом, напоминающее
уже не вражду разных этносов, а несовместимость разных биологических
видов. Так называемое "социальное расслоение", фиксируемое
социологами, - лишь слабое статистическое отражение этого процесса;
- Люмпенизация населения. Атрофия элементарных навыков солидарности,
того, что называют социальным инстинктом, замыкание людей в частной
жизни;
- Хозяйственная и психологическая дезинтеграция страны. На фоне реальной
потери связности между коренными регионами России, их вынужденной
переориентации на внешние центры развития, проблема сепаратизма
этнических окраин выглядит мелкой;
- Кризис массовой армии или средней школы. Эти институты Современности,
которые должны быть настоящими машинами социализации, машинами по
производству полноценных граждан, сегодня производят что-то совсем иное.
Так вот, ответом на этот вызов общественного распада и является
национализм, поскольку он дает членам общества прочное основание для
взаимной солидарности. Другой силы, которая привязала бы
"элиты" к народу, которая сплотила бы друг с другом русскую
Карелию и русское Приморье, которая позволила бы государству стать
по-настоящему своим для граждан, т.е. вызывающим "активную
лояльность", - я просто не вижу. Это единственный шанс на
воссоздание целостности нашего общества.
Национализм как понятие
Но под "национализмом", как известно, могут пониматься
совершенно разные вещи. Наиболее широко пропагандируемой является
концепция "гражданского национализма", противопоставляемого
"этническому". Ее сторонники, как правило, признают проблему
социальной дезинтеграции, с которой мы столкнулись. Но они считают, что в
этой ситуации не следует делать ставку на этнические чувства, достаточно
просто воссоздать эффективные современные институты. Достаточно
"отремонтировать" сломанные машины социализации - школу, армию,
политическую партию, наконец, сам институт гражданства - и тогда мы
преодолеем катастрофу распада. Эта позиция кажется разумной. Но дело в
том, что все названные институты - это именно машины, которые не создают
идентичность, а тиражируют ее. Известный исследователь национализма Эрнст
Геллнер говорил о том, что современные нации созданы "печатным
станком", т.е. как раз машиной для "тиражирования". Но
печатный станок создал нации лишь потому, что на нем было, что печатать.
Т.е. была мобилизующая идентичность, которую можно тиражировать.
Так вот, я готов утверждать, что единственным ресурсом идентичности для
распадающегося общества является этничность. Она имеет досовременную
природу, она остается живой при крушении структур современности, которое
с нами произошло, и является необходимым фундаментом для их
восстановления. Поэтому в нашей ситуации никакого другого национализма,
кроме этнического, не существует.
Сказав это, я должен сразу сделать несколько пояснений.
Первое. Никто не отрицает, что в конечном счете нация должна состояться
именно как сообщество граждан. Но сегодня мы не можем определять себя
через отсутствующий элемент. Пока у нас нет такого государства, о котором
можно было бы сказать "государство - это мы". Нам только
предстоит его создать, и материалом, из которого оно будет строиться,
являются этнические узы. Иными словами, "гражданский
национализм" хорош как фиксация уже созданного национального
государства, а не как программа его создания.
Второе. Само понятие этничности часто искажают, сводя его к вопросу
"состава крови". Никаких оснований для этого нет. Даже сам
"род", не говоря уже о "народе", является прежде
всего культурной, а не биологической реальностью. Для существования
"рода" важно не то, что мы родственники, а то, что мы мыслим и
действуем в категориях родства, со всеми вытекающими последствиями.
Этничность же - это реальность гораздо более сложная. Она включает в себя
и общность происхождения (реальную или вымышленную - не важно), и
общность культуры, и исторические воспоминания, и даже конфессиональную
принадлежность. Да, и конфессиональная принадлежность де-факто, в
массовом масштабе, передается от поколения к поколению, по факту
рождения, а не по свободному выбору. Таким образом, русская этничность -
это синкретическое единство русского фенотипа, русского языка,
исторической мифологии, православного мировоззрения, православной
эстетики, ландшафта среднерусской возвышенности и многого другого.
Сделав эти оговорки, можно перейти к главному - ответу на вопрос: что
такое "национализм" в нашем контексте? На мой взгляд, это
стратегия мобилизации этничности, ее ресурсов, для построения
современного общества. Включая все те институты модерна, те механизмы
социализации, о которых уже шла речь и венцом которых является собственно
государственность. В этом смысле, нацией становится тот этнос, который не
просто имеет "свою государственность" - в данном случае, это
лишь индикатор, - а тот, который умеет воспроизводить себя и свою
идентичность посредством матриц современного общества. Таких, как
массовое образование, массовая армия, литература, СМИ и так далее.
Здесь мы встречаем новых оппонентов. Помимо сторонников "чистой
внеэтнической гражданственности", о которых уже было сказано, так
понятому национализму противостоят две достаточно заметные в нашей среде
позиции. Одну из них можно назвать "традиционалистской", другую
"этнократической".
Сначала о традиционалистах. Безусловно, все мы являемся сторонниками
защиты традиционных ценностей. Но я в данном случае употребляю этот
термин в более узком смысле - в смысле отрицания институтов современности
от имени идеалов "традиционного общества". Соответственно,
сторонники этой позиции в принципе отвергают идею модернизации на
этнической или какой-либо иной основе. Причем часто ссылаясь не только на
романтизированные образы прошлого, но и на модные открытия
"постмодерна". Не случайно, что новое прочтение идей демократии
и гражданского общества с национальных позиций, которое происходит сейчас
в национальном движении, встречает такое сопротивление со стороны
некоторых наших коллег. Но дело не в самих демократии и гражданском
обществе - в конце концов, это лишь концепции. Дело в том, что под именем
"модерна" его противники отвергают все то, без чего полноценная
нация немыслима. Это идея гражданства как внесословного, безоговорочного
равенства соотечественников, это идея ответственности властей перед
народом (а не только перед Богом), это престиж научной рациональности, на
основе которой только и возможно техническое освоение пространства, это
ценность всеобщего образования, социальных гарантий и многое другое.
Впрочем, моей целью в данном случае не является критика, а просто
фиксация расхождений.
Теперь об этнократии. Что отвергают ее сторонники в приведенном понятии
национализма? Они отвергают идею, что этничность требует перехода в
какое-то новое, более высокое качество - качество нации. На практике это
означает, что сторонники этнократии тоже хотят мобилизации этничности, но
не для построения современного общества на ее основе, а для борьбы за
нужные пропорции распределения собственности и власти между этническими
группами. Здесь я тоже хотел бы быть правильно понятым. Никто не спорит с
тем, что первоочередная задача для русских - положить конец засилью
диаспор и этнических мафий. Но если в логике этнократии это и есть
конечная цель, то в логике национализма - это только расчистка площадки
для строительства развитого общества: культурно однородного, солидарного
и высокопроизводительного. Создать его здесь, в России, может только один
народ - русские. И в случае успешности этого процесса, можно будет
говорить о состоявшейся нации.
Национализм как форма деятельности
Состоялись ли русские в качестве нации на данный момент? Я полагаю, что
нет. Русские - это развитый этнос, который пока не научился устойчиво
тиражировать, воспроизводить себя в матрицах современного общества -
через массовое образование, СМИ, призывную армию, национальную бюрократию
и так далее. Тот опыт модерна, который у нас был в советский период, к
сожалению, не был опытом актуального оформления русской идентичности.
Советский модерн принципиально не хотел признавать своей этнической
основы, хотя, объективно, не мог без нее обойтись, он претендовал быть
заменой русской идентичности, а не ее продолжением. Наша
"этничность" и наш "модерн" не состыковались в единое
целое. В результате, сегодня мы как нация недооформлены. И именно поэтому
мы нуждаемся в национализме как целенаправленной деятельности.
Главный вопрос в связи с этим - каково содержание этой деятельности? Как
именно происходит мобилизация этничности на построение современности? И
вот здесь нас ждет неприятный факт. Все дело в том, что эта мобилизация
не происходит посредством лозунгов. Сколько ни повторяй слово
"русский", нация от этого не выстроится.
Следует признать относительную правоту некоторых наших оппонентов,
которые не принимают национализм потому, что считают его попыткой решить
реальные общественно-исторические проблемы посредством магического
заклинания, каковым в устах националистов является имя нации. Такой риск
для национализма действительно существует. Для того, чтобы избежать его,
мы сами должны очень отчетливо понимать, что национализм - это не выкрик,
который мы должны здесь и сейчас донести до масс, и когда они его
услышат, случится чудо... Национализм - это планомерная и рассчитанная на
длительное время программа. И критерии ее успешности также лежат на
достаточно длинных отрезках времени.
Можно выделить две главных стороны этой программы. Первая сторона - это
культурный национализм. Его задача может быть выражена термином
известного критика национализма Эрика Хобсбаума - "изобретение традиции".
Да, именно "изобретение", поскольку сегодня у нас нет целостной
национальной традиции, а есть только обширный исторический материал для
ее сборки. Согласитесь, само слово "русский" для уха нашего
современника имеет очень бедное смысловое и ассоциативное наполнение. И,
как следствие, низкий идентификационный потенциал. Задача культурного
национализма - выработка по-настоящему актуального, не архивного
"русского стандарта" в самых разных сферах - включая и массовую
культуру, и политическую культуру, и историческую мифологию, и сферу
повседневности... На этом пути русский национализм должен превратиться в
полномасштабную культурную систему, привлекательную для активной части
общества. Заметим, что эта перспектива, от которой мы пока ужасающе
далеки, практически никак не связана с вопросом о политической власти.
Культурный национализм может и должен совершать свою работу независимо от
степени своей близости к рычагам государства.
Другая сторона той же программы - это политический национализм. Его задача
вполне очевидна - выражать интересы своего народа приемлемым для него
образом и делать их предметом государственной политики. Т.е. исходный
тезис русского политического национализма прост: российское государство
должно реализовывать приоритетные интересы русского этноса. Сегодня такое
требование звучит на грани фола, и это признак болезненности нашей
политической системы. В принципе, оно должно звучать как совершенно
естественное и само собой разумеющееся, а весь разговор должен строиться
вокруг того, как именно понимать эти интересы. И вот здесь действительно
возможны разные позиции.
Прежде всего, мы сами должны определиться в одном важном вопросе:
насколько противоречат русские интересы интересам других народов России?
Или, точнее, как они вообще соотносятся с ними? Ответ, что никак не
соотносятся, поскольку мы не должны думать о других, здесь абсолютно
неуместен. Политика - это не в последнюю очередь искусство
заинтересовывать других собственными интересами. Поэтому естественная
цель русского политического национализма - не допустить антирусской
консолидации российских народов и по возможности сделать их своими
союзниками.
Национализм как идеология
А как же "борьба с оккупантами"? - спросят меня. Борьбу никто
не отменял, но давайте вспомним, как говорили о классовой борьбе Маркс и
марксисты. Классовая борьба в их описании - это не открытое подавление
одними классами других. Это борьба за то, чтобы отождествить интересы
того или иного класса с интересами общества в целом и в качестве
"приза" получить инструменты государства. Тот способ,
посредством которого происходит это отождествление "частичного"
со "всеобщим", называется "идеология". Так вот, я
полагаю, что русский национализм должен вырасти в полноценную политическую
идеологию. Это означает, что, во-первых, мы должны четко осознавать
русские интересы и что, во-вторых, мы должны уметь делать их универсально
значимыми. Для этого есть все основания.
Прежде всего, вполне очевидно, что русские этнические интересы в главном
могут быть легко приравнены к государственным, общероссийским и в этом
качестве стать непререкаемыми для всех российских народов. Нам не нужна
дискриминация других этнических групп, нам нужно такое цивилизационное
развитие, в котором мы будем иметь естественные преимущества. Есть народы,
которые могут хорошо жить в безгосударственном мире. Например, при
криминально-феодальном укладе или при гегемонии транснациональных
корпораций. Для русских нормальной "средой обитания" является
социально ориентированное индустриальное общество, а главным механизмом
адаптации - сильное хорошо вооруженное государство. Иными словами, все
то, что можно назвать национальной модернизацией, для русских является
элементарным биологическим императивом. В этом наше важное отличие от
других российских народов, благодаря которому мы способны их
интегрировать.
Другое важное отличие - это вовлеченность в мировой контекст, в контекст
большой истории. Да, мы хорошо знаем, что сегодня для большинства русских
повседневная ориентация полностью перекрывает историческую. И это вполне
естественно. В ситуации, когда явно нарушены достоинство и базовые права
русского большинства в собственном государстве, говорить о судьбах мира
преждевременно. Но мы не достигнем малого, если не будем видеть большое.
И главное, уже при минимальном налаживании повседневности история снова
выйдет на первый план. Русские сложились как исторически ориентированный
народ, и сегодня мы должны осознать это как свое качественное
превосходство. Ну и разумеется, как свою судьбу. Даже если мы откажемся вписывать
свои интересы в исторический контекст (а исторический контекст - это
всегда большое противостояние), выбор сделают за нас и против нас.
Поэтому лучше определиться самостоятельно с тем, в какой именно борьбе мы
участвуем.
Я полагаю, что выбирать нам придется из двух базовых сценариев.
Первый называется "глобальный Север против глобального Юга".
Этот сюжет вполне понятен и чрезвычайно популярен. Как правило, он
связывается с расистской перспективой: противостояние белых народов -
творцов цивилизации - ордам цветных варваров. Но, справедливости ради,
следует отметить, что с не меньшим успехом он может быть разыгран не от
имени "арийцев", а от имени "крестоносцев". Как идея
альянса христианского (в некоторых вариантах - иудео-христианского)
Севера против исламистского Юга. Этот сценарий представляется менее
вероятным лишь по причине очевидного кризиса западного христианства. Но
вот русских развести на "христианскую солидарность" могут
ничуть не хуже, а точнее, намного лучше и легче, чем на
"арийскую".
Я абсолютно убежден, что мы должны бескомпромиссно противостоять этому
сценарию во всех его вариантах. Во-первых, потому, что он расшивает
Россию насквозь и превращает ее в передовую линию фронта и расходный
материал. Во-вторых, потому, что при ближайшем рассмотрении, вызов
третьего мира, в том числе исламского, является внутренней проблемой
Запада, порождением его колониальной истории и нынешней глобалистской
структуры. Тот же глобальный терроризм или глобальная миграция - это
внутренние болезни западного миропорядка. Сегодня они затрагивают и нас,
но лишь постольку, поскольку мы являемся его частью. Для того, чтобы
избавиться от них, нужно всего лишь изжить в себе Запад, а не становиться
для него пушечным мясом.
Второй сценарий дает иную картину противостояния, где также есть свои
союзники и свои враги. Обозначим его так: "большие
пространства" против глобализации. Под глобализацией в этом случае
следует понимать не объективный процесс развития средств связи, как это
часто делают, а определенный социально-исторический проект,
предполагающий переход власти с национального уровня на уровень, с одной
стороны, транснациональных, а с другой, скажем так, субнациональных
корпораций. Разумеется, слово "корпорация" здесь следует
понимать предельно широко. Этот процесс имеет своих субъектов и
заинтересованных игроков. Прежде всего - в лице тех элит, которые
сознательно и планомерно сбрасывают с корабля истории свои народы как
ненужный балласт. Которые уже давно тяготятся национальным государством
как системой связывающей их хозяйственной, культурной, политической
солидарности. Глобализация и означает демонтаж этой системы и размывание
ее главного детища - так называемого "среднего класса". Однако
для выполнения этой работы одного "заговора элит"
недостаточно". Для этого требуется еще один "заговор".
Заговор меньшинств. Не важно, идет ли речь об этнических, религиозных,
социальных, сексуальных меньшинствах, главное, чтобы присутствовал сам
комплекс "меньшинства": активное самосознание, противопоставление
себя остальному обществу, борьба за особые права, за привилегии и в
конечном счете за своего рода гегемонию. Не сложно заметить, что все это
работает на тот же самый процесс демонтажа национального среднего класса,
т.е. культурного и социального ядра современного общества.
Заговор элит разрушает его "сверху", заговор меньшинств -
"снизу".
Современный национализм не может игнорировать эти процессы, ответом на
которые он, в конечном счете, является. И русский национализм здесь не
исключение. Наша сегодняшняя ситуация, когда наверху - предательство
элит, а внизу - агрессия меньшинств, является вполне типовой, даже
модельной для современного мира. В этом смысле мы являемся образцовой
ареной глобализации. И вопрос состоит в том, как перестать ею быть.
Скажем честно, "победить" глобализацию нельзя. Из нее можно
только выйти. Причем выйти очень большими политико-региональными
группами, представляющими собой одновременно хозяйственные, культурные,
политические и военные союзы. Не думаю, что стоит называть их "империями",
назовем их "большими пространствами". В любом случае, только в
их рамках можно защититься от транснационального капитала, следовательно,
только в их рамках национализм может достичь того, к чему он стремится:
закрепощения элит и обуздывания меньшинств.
Это значит, что построение национальной России возможно только в большом
геополитическом объеме. И, как следствие, нам нужны союзники в лице не
только коренных российских народов, но и сопредельных национальных
государств.
Здесь, наконец, мы возвращаемся к вопросу о соотношении русских интересов
с интересами соседей по Северной Евразии. Они объективно имеют для нас
значение. Больше того, мы можем сделать им уникальное предложение,
которого им не сделает никто другой в этом мире. Ни США, ни ЕС, ни Китай,
ни исламский халифат. Предложение неколониального большого пространства.
Пространства развития. Это и есть русский проект для Северной Евразии.
Разумеется, он уже не будет альтруистическим - история отучила нас от
бессмысленного альтруизма, - но, несомненно, он будет великодушным.
Статья подготовлена по материалам выступления на конференции ИНС
"Русские в XXI веке".
06
12 2006
|
|
Здравствуйте, уважаемые авторы и читатели
"Гостевой Книги".
Очень интересная статья мне попалась на одном из сайтов 2 января 2005
года.
Думаю, что нелишне ознакомится с ней, так как о русском народе много
говорится негативного. Самобичеванием заниматься нам не с руки. Русский
народ достоин самоуважения. Но для этого нужно чаще заглядывать на свои
истоки подлинной истории, а не на то, что нам преподносят наши враги.
Пожалуйста, не бичуйте наш народ! Я уверен, что и сейчас он не спился и
не очумел от наркотиков, как это преподносится в СМИ. Зарубежом пьют и
колются не меньше и маразма на порядок больше. Нужно спасать наших детей
от вражеских средств массовой информации, а Россию от уничтожения!!!
-------------------------------------
Война против России идет уже очень давно и очень, очень успешно.
Разумеется, не на полях сражений, где русские всех всегда били и очень
больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать — в
информационных войнах. Основная цель — доказать русским, что они есть
тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без
прошлого и будущего.
Западный мир умеет лучше всего вести информационную войну. Удар был
нанесен по тому месту, которое никому не пришло в голову защищать — по
воспитательной программе. И Запад победил. Осталось проявить немного
терпения — и наши дети сами поползут на коленях в ту сторону и нижайше
попросят разрешения лизать хозяевам ботинки.
Уже ползут — насмотревшись проплаченных программ, изучив купленную
историю в учебниках, поверив всему, чему учат продажные политики и
информационные каналы.
Примеры? Пожалуйста:
1. Недавно отмечалось 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом
деле? Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск,
был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира)
источник информации — летопись Холопьего монастыря на реке Мологе,
хронограф академика М. Н. Тихомирова, "Записки о Московии" С.
Герберштейна, "Сказание о Словене и Русе", имеющее повсеместное
хождения и записанное многими этнографами.
Поскольку считается, что Новгород построен на месте Словенска, археологам
задали вопрос, насколько это правдоподобно. Их ответ: "А хрен его
знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались".
2. Утверждается, что Русь заимствовала у скандинавов не только князей и
государственность, но и письменность. Чудинов В. А., профессор
("Священные камни и языческие храмы древних славян." 2004,
"Руница и тайны археологии Руси" 2003. "Загадки славянской
письменности." 2002) дешифровал славянское докирилловское слоговое
письмо — руницу и прочитал к настоящему времени более 2000 надписей.
Доказал наличие трех собственных видов письменности (кириллицы, глаголицы
и руницы) у славянских народов — беспрецедентное в истории культуры
явление, которое показывает наличие у славян высочайшей духовной культуры
в древности. Найдены тайные сакральные надписи славянской руницей как на
греческих средневековых (V-X вв.) иконах, так и на древнегреческих (VI-II
вв. до н.э.) вазах. Найдены также надписи более древних эпох вплоть до
палеолита. Их чтение проливает свет на историю развития славянской
мифологии и культуры на протяжении последних 30 000 лет. Изучая
многочисленные культовые объекты, профессор обнаружил данные о
присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до
зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины XVII
века), что привело к сенсационному выводу: евразийская культура — это
культура славян, а Евразия — это Русь.
2. Принято считать, что где-то в VIII веке дикие безмозглые и ни на что
не годные славяне, бродящие табунами по лесам, призвали к себе викинга
Рюрика и сказали: "Владей нами, о великий европейский сверхчеловек,
а то мы, идиоты, сами ничего не можем". (Вольное изложение учебника
по истории).
На самом деле: Рюрик — внук новгородского князя Гостомысла, сын его
дочери Умилы и одного из соседних князей рангом помельче. Был призван вместе
с братьями, поскольку все 4 сына Гостомысла умерли или погибли в войнах.
Был принят по уговору со старейшинами, и зело потрудился, чтобы заслужить
уважение на Руси. Источник: "Иоакимовская летопись",
"Российская история по Татищеву", "Брокгауз и Ефрон"
и т. д.
3. Повсеместно насаждается мнение, что чуть ли не единственной
цивилизации прошлого была Римская Империя, образец законности и морали.
Официальная история: великая прекрасная и могучая римская цивилизация
пала под ударами вонючих косматых дикарей.
На самом деле осточертевшие всем выродки были подвергнуты санации со
стороны более приличных соседей. Голозадая и голоногая, плохо вооруженная
римская пехота (откройте учебник по истории древнего мира, и полюбуйтесь
на легионеров) была стоптана закованными в сталь от макушек и до конских
копыт катафрактариями. Основной источник информации — "Катафрактарии
и их роль в истории военного искусства", А.М. Хазанов.
Самое интересное — откуда пришли "зачищать" Рим гунны? Обь,
Угра, Поволжье, Приуралье, Приазовье… Могилы с частичным вооружение
катафрактариев найдены и в Дагестане.
Вы, товарищи патриоты, на карту давно смотрели? Так откуда гунны на Рим
ходили? Почему "дикую Русь" в Европе Гардариком — Страной
Городов называли?
Четыре тысячелетия отправлены псу под хвост, нахально похерены, как
неинтересные — и ни одна собака даже не вякнула.
4. Нашествие монголо-татар и три века покорности и смирения. Чем отмечена
эта эпоха в реальности? Не станем отрицать по лености своей монгольское
иго, но: Как только на Руси стало известно о существовании Золотой орды,
туда тут же отправились молодые ребята, чтобы… пограбить пришедших из
богатого Китая на Русь монголов. Лучше всего описаны русские набеги XIV
века. В 1360 году новгородские хлопцы с боями прошли по Волге до Камского
устья, а затем взяли штурмом большой татарский город Жукотин (Джукетау
близ современного города Чистополя). Захватив несметные богатства,
ушкуйники вернулись назад и начали "пропивать зипуны" в городе
Костроме.
С 1360 по 1375 год русские совершили восемь больших походов на среднюю
Волгу, не считая малых налетов. В 1374 году новгородцы в третий раз взяли
город Болгар (недалеко от Казани), затем пошли вниз и взяли сам Сарай —
столицу Великого хана. В 1375 году смоленские ребята на семидесяти лодках
под началом воевод Прокопа и Смолянина двинулись вниз по Волге. Уже по
традиции они нанесли "визит" в города Болгар и Сарай. Причем
правители Болгара, наученные горьким опытом, откупились большой данью,
зато ханская столица Сарай была взята штурмом и разграблена. В 1392 году
ушкуйники опять взяли Жукотин и Казань. В 1409 году воевода Анфал повел
250 ушкуев на Волгу и Каму. И вообще, Бить татар на Руси считалось не
подвигом, а промыслом. За время татарского "ига" русские ходили
на татар каждые 2-3 года, Сарай палили десятки раз, татарок продавали в
Европу сотнями. Что делали в ответ татары? Писали жалобы! В Москву, в
Новгород. Жалобы сохранились. Больше ничего "поработители"
сделать не могли.
Источник информации по упомянутым походам — вы будете смеяться, но это
монография татарского историка Альфреда Хасановича Халикова.
Они нам до сих пор этих визитов простить не могут! А в школе все еще
рассказывают, как русские сиволапые мужики плакали и отдавали своих девок
в рабство — потому, как быдло покорное. И вы, их потомки, тоже этой
мыслью проникайте.
5. Есть такой план Далласа о разжигании национальной розни. И никто не
обратил внимания, как он претворяется в жизнь. Тоже в школе. Добрые
учителя старательно сеют рознь между наиболее крупными национальными
группами — русскими и татарами. Весь курс истории першит перлами о том,
как татары нападали, как русские шли на татар и т. д. Но нигде не
указывается, что татары являются симбиотом, народом-напарником.
Казань брали не русские, а русско-татарские войска. Прикрытие стрелецким
отрядам обеспечивала конница Шиг-Алея, или это не татарин, а Папа
Римский?
Русско-татарские войска взяли Казань, устраняя влияние Стамбула на Волге,
и защищая мирных людей от разбойничьих набегов, освободили десятки тысяч
рабов. Татарские части всегда входили в состав русских войск, участвовали
во всех русских войнах — и междоусобных, и в битвах с внешним врагом.
Можно сказать, что татары — это просто русская легкая конница. Или
русские — татарская кованая рать. Татары дрались против Мамая на
Куликовом поле вместе с московской ратью, татары первыми атаковали врага
в шведской и Ливонской войне, в 1410 году под Грюнвальдом объединенное
польско-русско-татарское войско наголову разгромило крестоносцев, сломав
хребет Тевтонскому ордену — причем именно татары приняли первый удар.
Русские четыре тысячи лет жили с татарами бок о бок. Дрались, дружили,
роднились. Громили римлян, крестоносцев, османов, поляков, французов,
немцев… А теперь дети открывают учебник, и им с каждой страницы капает:
враги, враги, враги…
6. В XVI веке к власти пришел Иван Грозный. За время его правления на
Руси:
* введен суд присяжных
* бесплатное начальное образование (церковные школы)
* медицинский карантин на границах
* местное выборное самоуправление вместо воевод
* впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма — у
стрельцов)
* остановлены татарские набеги
* установлено равенство между всеми слоями населения (вы знаете, что
крепостничества в то время на Руси не существовало вообще? Крестьянин
обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за ее аренду — и ничего
более. А дети его считались свободными от рождения в любом случае!)
* запрещен рабский труд
источник: "Судебник" Ивана Грозного
* государственная монополия на торговлю пушниной, введенная Грозным,
отменена всего 10 (десять) лет назад.
* территория страны увеличена в 30 раз!
* эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился
вдоль Засечной черты, выплачивались подъемные 5 рублей на семью.
Расходные книги сохранились)
* рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время
царствования составил несколько тысяч (!) процентов
* за все время царствования не было ни одного казненного без суда и
следствия, общее число "репрессированных" составило от трех, до
четырех тысяч. (А времена были лихие — вспомните Варфоломеевскую ночь)
А теперь вспомните, что вам рассказывали об Иване Грозном в школе? Что он
кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе?
7. Уже в XVI веке в Европе выходило множество брошюр для всякого
безмозглого обывателя. Там писалось, что русский царь — пьяница и
развратник, а все его подданные — такие же дикие уроды. А в наставлениях
послам указывалось, что царь трезвенник, неприятно умен, пьяных не
выносит категорически, и даже запретил распитие алкоголя в Москве, в
результате чего "нажраться" можно только за городом, в так
называемых "наливках" (месте, где наливают). Источник —
исследование "Иван Грозный" Казимира Валишевского, Франция.
Теперь угадайте с трех раз — какая из двух версий излагается в учебниках?
Вообще, учебники исходят из принципа, все, что говорится про Россию
мерзостного — это правда. Все, что говорится хорошего или вразумительного
— это ложь.
8. В 1569 году Грозный приехал в Новгород, имевший примерно 40 000
населения. Там бушевала эпидемия, а также пахло бунтом. По результатам
пребывания государя полностью сохранившиеся в синодиках поминальные
списки отмечают 2800 умерших. А вот Джером Горсей в "Записках о
России" указывает, что опричники вырезали в Новгороде 700 000
(семьсот тысяч) человек.
Угадайте, какая из двух цифр считается исторически достоверной?
9. Дикие русские плачут и стенают, а их постоянно угоняют и угоняют в
рабство лихие крымские басурманы. А русские плачут, и платят дань. Почти
все историки тычут пальцем в тупость, слабость и малодушие русских
правителей, которые не смогли справиться даже с плюгавеньким Крымом. И
почему-то "забывают", что никакого Крымского ханства не
существовало — была одна из провинций Османской империи, в которой стояли
турецкие гарнизоны и сидел османский наместник.
Ни у кого нет желания упрекнуть Фиделя Кастро, что он не может захватить
крохотную американскую базу у себя на острове?
В 1572 году султан решил покорить дикую, как уверяли европейские
брошюрки, Московию. С Крыма на север двинулось 120 тысяч войск, при
поддержке 20 тысяч янычар и 200 пушек. Возле деревеньки Молоди османы
столкнулись с 50-тысячным отрядом воеводы Михайлы Воротынского. И
турецкая армия была… Нет, не остановлена — вырезана полностью!!!
Информация про битву при Молодях можно вообще отнести к разряду закрытой.
Не дай Бог, русское быдло узнает, что деяниями предков в Средние века оно
тоже может гордиться! У него будет развиваться неправильное самосознание,
любовь к Отчизне, к ее деяниям. А это неправильно. Так что, найти данные
про битву при Молодях трудно, но можно — в специализированных
справочниках. Например, в "Энциклопедии вооружений" КиМ три
строчки написано.
10. Вспоминая монгольское нашествие, удивительно, откуда они ухитрились
набрать столько сабель? Ведь сабли ковались только с XIV века, и только в
Москве и в Дагестане, в Кубачах.
Больше нигде в мире сабли ковать не научились — это куда более сложное
искусство, чем может показаться. Но наступал прогресс, XVII век. Сабля
уступила место другим вооружениям. До рождения Петра I оставалось совсем
чуть-чуть. Какая была Россия? Если верить учебникам, примерно такая, как
в романе Толстого "Петр Первый" — патриархальная,
невежественная, дикая, пьяная, косная…
11. А знаете ли вы, что именно Россия вооружала всю Европу передовым
вооружением? Ежегодно русские монастыри и литейные дворы продавали туда
сотни пушек, тысячи мушкетов, холодное оружие.
Цитата из "Энциклопедии вооружений": "…производителями
артиллерийских орудий в XVI-XVII веках были не только государевы
пушкарские дворы, но и монастыри. К примеру, довольно крупное
производство пушек велось в Соловецком монастыре и в
Кириллово-Белозерском монастыре. Владели пушками и весьма их успешно
применяли Донские и Запорожские казаки. Первое упоминание о применении
пушек запорожскими казаками относится к 1516 году.
В XIX-XX веках в России и за границей сложилось мнение, что допетровская
артиллерия была технически отсталой. Но вот факты: в 1646 году
Тульско-Каменские заводы поставили Голландии более 600 орудий, а в 1647
году 360 орудий калибра 4,6 и 8 фунтов. В 1675 году Тульско-Каменские
заводы отгрузили за границу 116 чугунных пушек, 43 892 ядра, 2934
гранаты, 2356 мушкетных стволов, 2700 шпаг и 9687 пудов железа".
Вот вам и дикая отсталая Русь, про которую твердят в школе. Время от
времени встречаются русофобы, которые утверждают, что всего
вышенаписанного не может быть, поскольку даже высокопрогрессивные и
развитые Англия и Франция научились лить чугун только в XIX веке.
Посетите Артиллерийский музей, в Питере, напротив Петропавловской
крепости. Одна из чугунных пушек, отлитых в 1600 году, там нахально лежит
на подставке для всеобщего обозрения.
Люди не верят, что Русь на протяжении всей своей истории и по всем параметрам
обгоняла Европу примерно на два столетия. Но…
12. Великое Княжество Литовское было русским государством, с русским
населением, которое разговаривало по-русски, и даже делопроизводство
велось на русском языке. А вы думали, что маленькая страна на побережье
Балтики когда-то была великим государством?
Cо школьных лет нам твердят, что вся наша история похожа на огромную
выгребную яму, в которой нет ни единого светлого пятна, ни одного
приличного правителя. Военных побед или не было вовсе, или они вели в
чему-то плохому (победу над османами скрывается, как коды ядерного
запуска, а победа над Наполеоном дублируется слоганом Александр — жандарм
Европы). Все, что изобретено предками — это либо принесено к нам из
Европы, либо просто беспочвенный миф. Никаких открытий русские люди не
делали, никого не освобождали, а если кто-то обращался к нам за помощью —
это было обращение в рабство. И теперь все вокруг имеют историческое
право русских унижать, убивать, грабить, насиловать. Если убить русского
человека — это не бандитизм, а стремление к свободе.
А удел всех русских — каяться, каяться и каяться.
Чуть больше ста лет информационной войны — и в нас всех уже посеяно
ощущение собственной неполноценности. Мы больше, подобно предкам, не
уверены в собственной правоте.
Если вы не хотите, чтобы из детей делали рабов — нужно не кричать, что мы
станем бороться, когда придет час, а спасать их прямо сейчас. Час уже
настал, война почти закончена за подавляющим преимуществом противника. Яд
капля за каплей вливается в душу, и когда человек выходит из школы — он
уже привыкает смотреть на Запад, как на доброго хозяина, более умного и
развитого. И при словах "демократия" начинает рефлекторно
вставать на задние лапки.
Нужно срочно ломать курс преподавания истории, хотя русское образование в
Эстонии вообще ставится вне закона — ещё один наглядный пример!
А вы знаете, что американцы выиграли Вторую Мировую войну? (а многие УЖЕ
сегодня в это верят), во время Второй Мировой войны нацисты уничтожили
шесть миллионов евреев, причем с помощью отравляющего газа "Циклон
Б" (Фред Лойхтер написал отчёт и на суде в г. Торонто 20-21.04.1988
было доказано, что в Освенциме, Биркенау, и Майданеке не существовало
газовых камер, а те сооружения, которые выдаются за таковые, не могли ими
быть), что херр Розенберг, основатель религии фашизма родился совсем не в
Эстонии…
-----------------------------
По этой статье там были высказывания, но лучше, чтобы каждый мог
составить независимое умозаключение и, соответсвенные, выводы.
Александр Краснов
7 декабря 2006 года.
08
12 2006 - Буэнос-Айрес
|
|
Приветствую всех!
Главная политическая новость: Двустороняя республиканско-демократическая
комиссия старейших государственных деятелей США под руководством бывшего
Госсекретаря Джеймса Бейкера и Ли Хамильтона (James Baker and Lee
Hamilon`s bipartisan ISG (Iraq Study Group) report) представила
президенту Бушу отчёт комиссии, вывод которой: "США не смогут
достигнуть своих целей в Ираке - войска надо выводить". - Что
тут в мире началось! Вся мировое жидовьё подняло такой визг, что чертям в
преисподней стало страшно. Вчерашняя еврейская "Нью-Йорк Пост"
вышла с таким оскорбительным фотомонтажом":
http://www.nypost.com/seven/12072006/news/nationaln
ews/iraq_appease_squeeze_on_w__nationalnews_.htm , изображая Бейкера и
Хамильтона как двух обезъян.(Заметьте, что два самых влиятельных
политических деятеля и в суд подать не могут за оскорбление).
Визжа и обращаясь к гамбургеромозглым америкосам, и тыча когтистым
пальцем, - это, дескать, Бейкер и Хамильтон, хотят нас, америкосов,
"продать террористам", и усиленно впаривая нехитрую мысль, что
народ, борющийся на своей собственной земле-родине, против иностранных
оккупантов, это, дескать, "международные террористы"; а
еврейские агрессоры оголтелые - это дескать - "честь, ум и совесть
нашей эпохи". Типичная еврейско-крыловская точка зрения - "у
сильного всегда бессильный виноват". Тут же естественно израильский
Ольмерт послал этот отчёт Бейкера и Хамильтона на три буквы. Кстати, а
как там поживает на овощной грядке "предыдущий еврейский
Мессия", "мясник" Шарон? http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/articl
e/2006/12/07/AR2006120700361.html и
http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/6217656.stm
Кстати, когда я называю НЕКОТРЫХ, УЛЬТРА-ЭКСТРЕМИСТСКИХ, СУПЕРМАСИСТСКИХ,
СУПЕРИЗБРАННЫХ ЕВРЕЙСКИХ ЯСТРЕБОВ, - "жидовьём", то я
имею-таки, кое-какие, смутные, но вполне определённые, представления об
истинных масштабах глобальной диверсионной деятельности этого не очень
"ограниченного контингента войск"; но когда это делал, к
примеру Курский губернатор Малышев http://www.segodnya.ru/w3s.nsf/Archive/2000_252_pol
it_text_radzihovskii1.html, заступив на свой пост, и заявив, что он
теперь поставит их на своё место, то это разные вещи. Малышев, ещё не
успел докончить свою речь, как сказал "Ой!", почувствовав
резкую боль в своём заднем проходе. - Кстати, я не слежу, что с ним
стало, Малышев свою порцию Полония -210 не выкушал ещё?
http://www.polit.ru/news/2000/11/15/554692.html
Новый Министр обороны США Гейтс - начал с того, что на официальной
церемонии по поводу своего утверждения, во всеуслышание произнёс то, что
до него ни один официальный государственный деятель США (такие у них
государственные деятели, Увы) не осмеливался ещё произнести вслух – что
"Израиль - это единственная страна на Ближнем Востоке имеющая
ядерное оружие". - Еврейская пресса теперь усиленно делает вид
что это слово не вылетало. Проверьте в российской прессе - есть ли об
этом упоминания или нет? Название статьи в яхуёвых новостях:
"Израиль смущён ядерным подтверждением Гейтса":
http://news.yahoo.com/s/nm/nuclear_israel_gates_dc
"Сигареты в России подорожали в среднем на 15-17%. Отпускную
стоимость продукции повысили два крупнейших участника рынка – еврейские
табачные компании British American Tobacco и Philip Morris".
http://www.vz.ru/economy/2006/12/1/59349.html - Так сколько у вас в
России стоит Мальборо? Летом было 26 рублей, ну, сейчас наверно - 27
рублей, короче говоря - 1 доллар. А вы знаете сколько стоит Мальборо в
Нью-Йорке? - 6.99 - долларов за пачку! Плюс налог, в общем, все 7 баксов
за пачку. Пачку курите в день? То есть приблизительно 200 рублей за пачку
Мальборо - 6 тысяч рублей на курево в месяц!
Или, как в этой Америке вам бы поставили цену: 199 рублей и 99 копеек за
пачку Мальборо. Идиотская страна - Америка - приехав сюда, вы сразу
обратите внимание, что все цены в Америке заканчиваются не нулями, а
девятками. Вы вполне можете купить здесь новый “Мерседес” за 99 тысяч 999
долларов и 99 центов. - Страна антиподов! - Социальная психология
изуверов в действии - это они считают, что так вас проще склонить к
покупке и трате денег. У кого какие проблемы, у всего мира где деньги
достать, а у америкосов - как их потратить! Но, - Ура!, скажете вы, хотя
бы в отношении курева мы на исключительном положении! Нам они сигареты
дёшево сделали. - Не спешите радоваться - это только лишнее
доказательство к руках какой глобальной мафии вы находитесь.
Чем определяется цена? Нам всю жизнь Маркса в голову вбивали. - Цена
есть себестоимость производства плюс прибавочная стоимость. Ну и как
нам теперь может в глаза смотреть этот неучёный еврейский гений Маркс со
своей себестоимостью? Надо понимать, что Мальборо делается в Вирджинии и
плюс ещё транспортировка в Россию; то есть в России, исходя из
себестоимостной теории ценообразования Маркса, пачка Мальборо должна
стоить дороже чем в Америке, то есть дороже 7 долларов за пачку - а она
стоит - один доллар! О чём это говорит? О том, что на самом деле
себестоимость одной пачки Мальборо для Филипп Моррис, скорее всего где-то
порядка 0.00001 цента. Вся она в прибавочной стоимости!
Не зря же еврейские юристы напали на этот Филипп Моррис, и заманив в
юридические сети, заставили их выплачивать жертвам курения самый большой
иск в истории человечества - 150 миллиардов долларов! - При этом, на
минуточку, порядка 50% исковых денег - естественно пошло на оплату всего
лишь нескольких вполне конкретных еврейских юристов, сумевших привлечь
евреев-собственников из Филипп Моррис на скамью подсудимых; плюс
"жертвам", естественно, пришлось отстегнуть порядка 75% ещё и
подоходного налога государству. Всё равно, надо думать, - состояние с
неба привалило! Тем не менее, очевидно, что жертвы курения в этой игре
были лишь инструментом в сложных юридических шахматах еврейских юристов.
Да, это была схватка еврейских юридических гигантов. Изрядная драчка
была!
Попробуйте посадить на скамью подсудимых еврейский табачный концерн
Филипп Морис, который содержит целый небоскрёб еврейских юристов, днём и
ночью отражающих атаки еврейских же завистников, которым тоже хочется
урвать от сверхприбыли всего лишь нескольких еврейских счастливчиков,
которые клепают триллионы сверхприбыли на здоровье людей: гоев-евреев -
всё равно. Понятно, что гойским юристам такая задача не по зубам.
Возвращаюсь к ценообразованию. Я лечу из Нью-Йорка в Москву и купил билет
в оба конца за 1100 долларов плюс налог - короче 1200 долларов. Со мной в
соседнем кресле летит женщина, которая возвращается из Нью-Йорка к себе в
Москву и, естественно, покупая билет в Москве, в тоже самое время, то
есть при прочих равных, заплатила за оба конца - 700 долларов, то есть
разница между 1100 и 700 долларов порядка 35-40 %. То есть - за один и
тот же рейс, при прочих равных; кроме того, что в одном случае билет
покупается в Нью-Йорке и человек летит Нью-Йорк-Москва-Нью-Йорк, а в
другом Москва-Нью-Йорк -Москва, - разница в билетах на 35%! То есть,
законы Арифметики посрамлены! Дорога из пункта А в пункт Б на 35%
длиннее, чем та же дорога из пункта Б в пункт А!
Дело доходит до того, что один мой знакомый тут на Брайтоне, путешествует
по миру из Москвы. Надо ему в Италию съездить - он летит в Москву,
покупает там тур в Италию и едет смотреть Италию - гораздо дешевле
обходится, чем путешествовать из Америки, заодно и маму в Москве
проведает. Гримасы капитализма. Дурдом как форма существования. Исходя из
этих новейших данных, мы можем тут же покончить с устарелыми теориями
ценообразования.
Итак, первой теорией была теория ранних капиталистов, со своим спросом и
предложением. Потом припёрся "в кадетских корпусах не
обучавшийся", но тем не менее "гениальный" еврей Маркс, который
заявил, что цена - это себестоимость производства плюс прибавочная
стоимость. Затем шнобелевскую премию по экономике надо было отдать Остапу
Бендеру, который заявил в "Двенадцати стульях", что
"цена - это продукт непротивления сторон". А затем мы увидели
капиталистическую революцию в России, и увидели как на глазах у
изумлённого народа, среди бела дня, огромные заводы, создававшиеся
десятилетиями труда всего советского народа, были моментально перекуплены
из под-под полы за какие-то смешные, чисто условные деньги,
международными проходимцами, то есть по попросту переоформлены и
украдены.
Ну и какой современный вывод в теории ценообразования? - Да, -- "цена
такая - какая я вам скажу - можете вообще ко мне в магазин не приходить -
не нужны мне покупатели, я им сам могу денег дать, чтобы только они ко
мне не приходили". - Вот такое современное ценообразование - в
этом может легко убедиться каждый, походив по магазинам центра Москвы. - "Цену
диктует сильный и нахальный, у которого вместо совести хрен вырос!"
При, этом, я вообще, вследствие отсутствия времени, не касаюсь вопроса,
что по закрытым медицинским исследованиям, рак лёгких от Мальборо
встречается приблизительно в тысячу раз чаще, чем при курении трубки.
Теперь, вам, надеюсь, стало ясно, почему "Старые курильщики
предпочитают "Беломор"? - Да потому что старых курильщиков
Мальборо", - просто не бывает. "Мальборо умирает рано!" (-
Хорошая реклама была бы?).
Ещё одна победа Криминтерна. - Норвежский суд, (Держу пари, не без
еврейских адвокатов), вынес историческое решение, что СТРИПТИЗ - это
теперь форма искусства, наравне, с живописью, музыкой и балетом. Таким
образом стриптизёрши - теперь с гордостью могут называться
"артистками". И, чтобы стать артисткой, не обязательно попадать
в театральный ВУЗ, теперь достаточно раздеться налюдях. Я только хочу
обратить ваше внимание, на одну историческую деталь - в своё время балет
сам был стриптизом, а балетный театр - публичным домом для
высокопоставленных людей, от чего он тоже недалеко ушёл. Искусство, господа
евреи, как и история, не определяется решением еврейских судов!
http://www.upi.com/NewsTrack/view.php?StoryID=2
0061206-104510-5215r
Кто интересуется - это сайт русского калифорнийца Юрия Кириенко на
бесплатном американском домене http://members.fortunecity.com/gripgrom/zindex.html
где он наложил на себя, (на мой взгляд), абсолютно бесперспективную
обязанность, просвещать гамбургеромозглых американцев относительно
истинного положения дел в России и вообще. Делает это он на прекрасном
американском языке, как и положено человеку уже более 30 лет живущего в
Штатах; в отличие от корявого английского, на котором обычно мэмэкают,
выученные в придворных еврейских пажеских корпусах города Москвы, типа
Института Международных Отношений и Института Иностранных языков имени
французского криптоеврея Мориса Тореза
http://www.spartacus.schoolnet.co.uk/FRthorez.h
tm . Сайт Кириенко - трудно в нём ориентироваться, поскольку он завален
разным доменовым мусором. Вот здесь у него статья "Все люди созданы
равными? "http://members.fortunecity.com/gripgrom/grom80.html, на
английском, естественно.
Это у него "Спроси раввина:
http://members.fortunecity.com/gripgrom/grom82.html
Это у него Спор с Эриком Томсоном:
http://members.fortunecity.com/gripgrom/grom81a.html и http://members.fortunecity.com/gripgrom/grom81b.html
Это у него , не знаю, зачем он воткнул там Буллу Папы Иннокентия
Восьмого. Я так понимаю - это что-то в связи с этой одной из выдающихся
подделок в истории. Это как в 15 веке два немецких еврея Генрих Крамер
http://en.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Kramer и Яша Шпренгер
http://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_Sprenger, которые вообще были никто -
два еврейских провокатора, - и не были, как это ложно указывает еврейская
Вики, никакими ни священниками, никакими "инквизиторами" - это
ложь.
Так вот от лица Священной Инквизиции, и для её компроментации, состряпали
Шпренгер и Крамер инструкцию по пыткам под названием "Молот
ведьм" (Маллеус Малефикарум) , кстати переведённый на русский язык,
евреями для себя - уже как практическое руководство, после Октябрьской
революции http://en.wikipedia.org/wiki/Malleus_Maleficarum
http://www.lib.ru/HRISTIAN/INKWIZICIQ/hexenham.txt Книга - муть -
фальшивка - вкратце, инструкция как ногти вырывать. Вся суть этой истории
в том, что христианская церковь, в полном смысле этого слова, ни каким
бесом к выпуску этой книги, которая есть обыкновенный еврейский Самиздат
в худшем смысле этого слова - то есть фальшивка, какие евреи лепят в
истории в любые критические моменты, типа как письмо липового "дара
Константина" расколовшего Римскую империю на Восточную и Западную;
или же того же липового "Завещания Ленина", отписывающего
большевистскую корону Лейбе Троцкому.
Так и задача "Молота Ведьм" была очень простая - опорочить,
существовавший тогда, (Слава Богу тогда умные люди были!), необходимый
для любого общества и государства, административный и юридических
постоянный (!) процесс очищения общества от преступников, убийц, воров,
растлителей, педофилов, педерастов, проституток, спекулянтов-брокеров-маклеров-гешефтмахеров,
контрабандистов. браконьеров, стриптизёрш-минетчиц, лесбиянок-феминисток,
фальшивомонтечиков, наркоманов, варителей зелий, самогонщиков,
отравителей, и прочую тогдашнююю
уголовно-поронграфически-предпренимательскую нечисть, по тогдашним
понятиям объединяемых одним словом - "ведьмы и ведьмаки", и
заблокировать этот очистительный общественный очистительный процесс
Инквизиции.
Как вы все прекрасно знаете, это им вполне удалось, и с тех пор, все
судят о, в полном смысле этого слова, - Святой Инквизиции, которая
избавляла тогда людей от власти нечисти, по этой еврейской фальшивке
"Молот Ведьм". Что вы хотите? Нечисть оказалась хитрее, и, как
и положено нечисти, ошельмовала процесс законного очищения общества от
нечисти под названием "Инквизиция", что в переводе с латинского
означает просто "Рассмотрение", в смысле дел. - С тех пор,
человечество и мучается, и как показал весь последующий 500 летний опыт,
- без Священной Инквизиции никакому государству и обществу никак нельзя.
Так что мы ещё до этих Шпренгеров ( в переводе с немецкого - попрыгунчик)
с Крамерами доберёмся. Ладно, я вам дал намёк об истории с фальшивкой
"Молота ведьм" как примера еврейской подрывной "чёрной
операции", Сейчас я не могу дольше на этом останавливаться, как-нибудь
в другой раз. Я описываю сейчас сайт Кириенко. Вот его Гостевая книга:
http://www.theguestbook.com/read.php/101715
В общем, кому интересно, изучайте, там много интересногго материала
накидано.
08
12 2006 - Нью-Йорк
|
|
Приветствую всех!
В последнем номере еврейского Форвертса № 576 сообщается "Лидер
Сербской радикальной партии Воислав Шешель, находящийся в застенках
Гаагского трибунала, находится в критическом состоянии" - Якобы
в связи с голодовкой. - А там, кто знает? - Сами знаете, с кем имеете
дело. "Самоубийство" Милана Бабича и "ненасильственная
смерть" Слободана Милошевича серьёзно ударили по репутации гаагских
еврейских юристов. В случае смерти Шешеля ставится под сомнение само
Гаагское судилище.
Американского, очень известного киноактёра Весли Снайпса привлекли к суду
за уклонение от уплаты налогов. Евреи, они потрошат богатеньких гоев,
когда те разбогатеют - это называется "откормить поросёночка".
Совсем недавно, помните, Майкла Джексона еврейские юристы потрошили,
чуть-чуть не посадили:
http://seattlepi.nwsource.com/movies/1402AP_People_
Wesley_Snipes_Indicted.html
"Инсайдеры высокого уровня (в США) сплавляют свои акции". -
Крысы бегут с корабля. http://www.nypost.com/seven/12072006/business/top_l
evel_insiders_selling_their_stock_business_paul_tharp.htm
Сейчас я вам хочу показать кое какие книги. Это 8 томная английская
История крымской войны англичанина Александра Кинглейка. Просят на неё
1000 долларов:
The Invasion of the CrimeaIts origin and an account of its progressdown
tot he death of Lord Raglan. byA.W KinglakeNew EditionVol I -
IIPUBLISHER1888 - 1891 - Edinburgh and London - William Blackwood and
Sons. DETAILS. Lovely leather bound set with great folding maps and plans
throughout, some with coloured highlights! An attractive and infomative
set!Alexander William Kinglake (August 5, 1809 - January 2, 1891) was an
English travel writer and historian.He was born near Taunton, Somerset
and educated at Eton College and Cambridge. He was called to the Bar in
1837, and built up a thriving legal practice, which in 1856 he abandoned
in order to devote himself to literature and public life.His first
literary venture had been Eothen, a brilliant and original work of
Eastern travel, published in 1844; but his magnum opus was his Invasion
of the Crimea, in 8 volumes, published from 1863 to 1887, one of the most
effective works of its class. It has been accused of being too favourable
to Lord Raglan, and unduly hostile to Napoleon III, for whom the author
had an extreme aversion:
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&ih=00
3&sspagename=STRK%3AMEWA%3AIT&viewitem=&item=130053181718&rd=1&rd=1
Естественно, тот факт, что за эту Историю Крымской Войны просят 1000 баксов,
не говорит, что она правдивая. Это партийная история одной из
империалистических агрессий англо-язычной коалиции, которые они ведут на
протяжении последних 400 лет. Это их позиция и дана в этом труде. Русские
здесь, как и иракцы и афганцы, - объект насильственной
"демократизации" и принудительного "цивилизирования"
методами, спрогрессировавшими за 400 лет с палки и верёвки, до немного
"истощённого урана". Спасибо царю Николаю Первому, отсрочившему
англоязычную интервенцию с 1854 года до 1918-ого. Именно поэтому царю
Николаю Первому нет ни одного памятника, хотя, заметьте, Петру Первому -
памятников хоть отбавляй. Думаете случайность?
Заметьте, что на русском языке никаких трудов, по истории Крымской войны
нет. Случайно? Особенно если учесть, что ничего не говорится о штурме
англоязычной коалицией Петербурга. Как это так? А вот когда вы откопаете,
почему в русско-язычной литературе, (причем независимо от власти, царской
ли, советской ли, демократической ли, - молчание) нет ничего об это
англоязычной агрессии против России, масштаб, которой был масштаба
вторжения Наполеона или немецкого "Блицкрига" в 1941-ом,
тогда-то вы и вычислите главного врага. Ну а сейчас я вам покажу кое что
интересное - Это русская императорская медаль "За Крымскую
Войну" http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=
260061908710&fromMakeTrack=true
"На тя Господи уповахом Да не постыдимся вовеки" - Это на
одной стороне... А на другой стороне - вам хорошо виден на русской медали
всевидящий глаз еврейского бога Иеговы в треугольнике, он сверху, как раз
над двумя императорскими коронами за которыми он надзирает. А теперь
сличите с тем глазом, который находится на обороте однодолларовой
бумажки!!!!! - Символика та же! О чём это говорит? - Да о том, Киса, что
одна и та же организация лепит свои "всевидящие глаза в
треугольниках" и на американские однодолларовые бумажки, и на
русские медали "За Крымскую войну", да и на саму англо-русскую
агрессию, значит, тоже! Во-первых - что значит война? Война - это что-то,
Киса, обоюдостороннее. Но в эту войну, что?
Россия напала на Британские острова? - Наоборот! Так какая же это война?
- Это английская агрессия, за которую они ещё, по большому счёту, не
ответили! Но обязательно должны ответить! Я только не пойму, что там за
вензель? А годы-то 1853-1854-1855-1856. А так если считать, то получается
не два, как нам внушают, а все четыре года-то войны, и война то поболе
получается, чем хочет "тот глаз", чтобы мы считали. - Да,
ребята, как мы их поймали. - "Ваше слово, товарищ, компьютер!"
- Сохраните имидж медали!
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=260061908710&fromMakeTrack=true
Сомали - мусульманская страна. Она более 10 лет боролась, стремясь
сбросить с себя режим банд, поддерживающихся, Западом, которые тем
временем тихо за бандитскими спинами покачивают себе нефть, за спинами
этих "Военных Лордов", как они их называют, потихоньку снабжая
их необходимым оружием для охраны своих нефтяных вышек, - ну как в России
теперь, или в Казахстане, или Баку, - везде одна система, - только
названия разные для разнообразия и отвода глаз, чтобы вы не догадались,
что везде одна глобальная банда работает.
Теперь же, когда народ Сомали таки победил и установил свою мусульманскую
народную власть, Запад ввёл свои войска, которые хотя и формально ООН, но
такие же бандитские, как и банды уголовников. Естественно, что они
вводятся "для охраны законности" - , в западном понимании - то
есть для передачи власти в стране тем же бандам отморозков, которые
держали страну в страхе, работая на Запад, - до мусульманского народного
восстания. - Это в каждой, буквально, стране мира происходит эта
коллизия, кроме, естественно, Англии, США, Израиля, Канады, Голландии,
Швейцарии - стран первого мира".
http://sg.news.yahoo.com/061207/1/45bug.html
"Спасибо, Джимми Картер". - В этой американской статье
говорится: "Джимми Картер был лучшим другом евреев, который
когда-либо был президентом США. Это он выбил для евреев договор между
Израилем и Египтом, который выдержал проверку временем".
http://www.tompaine.com/articles/2006/12/06/thank_y
ou_jimmy_carter.php
"Израильское министерство внутренних дел приказало сравнять с землёй
44 тысячи палестинских домов". - Нет, это не геноцид. Кто сказал
"Геноцид?" - "Пли!" - Бронированные бульдозеры -
главный вклад Израиля в современную "антицивилизацию".
http://www.aljazeera.com/me.asp?service_ID=12637
Для разрядки небольшой антисемитский ролик. Кликнуть на линк в самом
низу, развернув страницу до самого низу. А немцы-то были правы! Что мир
работает в двоичной системе? Или евреи или гои?
http://judicial-inc.biz/anti_semitic_cartoon.htm
Умерла мама Олега Газманова. После инсульта Зинаида Абрамовна долго была
парализована http://kp.ru/daily/23820.4/60925/ А вот из этой краткой
биографии не скажешь, что мать Газманова еврейка: 55 лет назад (1951)
родился Олег Михайлович Газманов, эстрадный певец, композитор, поэт
Олег Газманов родился в городе Гусеве Калининградской области в семье
военнослужащих-фронтовиков. Отец воевал на флоте, мать во время войны
работала в полевом госпитале. (В самом низу:
http://www.rian.ru/history/20060722/51681672.html - "Работала в
полевом госпитале" - это что, национальность? - Видимо у Валерия
Леонтьева мать тоже "работала в полевом госпитале". - У всех
российских артистов "мамы в полевых госпиталях работают" - туда
надо идти работать - туда! - Хочешь быть артистом? - Запиши маму
Абрамовной.
09
12 2006 - Нью-Йорк
|
|
Приветствую всех!
Здравствуйте друзья и соратники!
Вчера наконец-то закончил работу с фотоальбомами, улучшил старые альбомы,
добавил новые, сейчас их стало 10. Вес фотографий уменьшился, качество
стало лучше. В общей сложности в разных альбомах прибавилось 87 новых
фото, которые отображают мою деятельность в разные периоды жизни. Все уже
находится на сайте.
Желаю всем мира и добра
Владимир
09
12 2006 - Россия, Новосибирск
|
|
Всё, что вы хотели бы знать о евреях, но боялись спросить из-за страха,
что обвинят в антисемитизме. (или Интересные откровения одного
американского еврея).
Введение. O политической корректности.
Евреи – великие люди, и потому, что они великие - они велики во всём,
включая их собственные ошибки. ( Дж.Бр. Янт. Смертные слова).
Политическая корректность - это положение о том, что соображения
человеческой чувствительности, должны иметь приоритет над свободой
дискуссии. Тема – евреи, является закрытой, даже среди тех, кто являются
политически некорректными «в законе». Причиной этого запрета является тот
факт, что евреи, если и повсеместно не любимы, то повсеместно уважаемы,
и, в любом случае, их везде боятся за их богатство, власть и совершенно
реальные достижения. Таким образом, критицизм евреев, может, поэтому,
легко предполагать отсутствие здравого смысла, свойственного только
деклассированным элементам. Но есть и другая причина: преимущественно
евреи занимают ключевые позиции в средствах массовой информации, и
поэтому, оказывают решающее влияние на новости и другую информацию
преподносимую этими средствами. Это, конечно, подтверждение и
доказательство еврейской интеллигентности и интеллектуальности; но это
также, и доказательство того, что информация неблагоприятная для евреев
не имеет шанса появиться в средствах массовой информации. Страх проклятий
удерживает большинство людей от высказываний по поводу евреев, в то время
как высказываться надо. Этот страх создаёт атмосферу подавления, которая
может быть снята только людьми, не боящимися высказываться. Кроме того,
высказываясь против чёрных, феминисток и других групп, пользующихся
политическим фавором, я чувствую, что я не могу обойти вопрос о евреях,
потому что это было бы не только бесчестно, но и трусливо.
Второе введение: Нарушая первое правило. Первое правило: «Никогда не
критикуй евреев». ( Народная мудрость).
Все мои лучшие друзья - евреи, но некоторые другие мои лучшие друзья,
являются антисемитами. Кто-то спросит, как это может быть? На это могут
быть несколько ответов. Христианская заповедь гласит – люби своего врага,
но поскольку я не христианин, эта ответственность с меня спадает. Я спешу
подчеркнуть, что если бы требование к дружбе было соглашаться с друзьями
во всём, то дружба вообще была бы невозможной. На самом деле, для дружбы
достаточно, чтобы общение было взаимоприятным. И, действительно, я
столько много узнал от своих антисемитичных друзей, однако всё это, не
изменило моего положительного отношения к евреям; это просто показало,
что евреи, как и все другие, делают ошибки. Просто самая большая ошибка,
которую допускают евреи – они не допускают признания своих ошибок.
Третье введение: Являются ли евреи своими злейшими врагами?
Действую ли я в долгосрочных интересах евреев, или же я - антисемит,
который получает удовольствие от обсуждения вопросов, которые тайная
еврейская полиция (АДЛ), пытается наибыстрейшим способом пресечь. И в то
время как глупо отвергать силу современного, то, что называется
еврейского проклятия, я не буду отрицать обвинения в антисемитизме, и не
потому, что эти обвинения правильные, а просто потому, что я хочу вынести
эти вопросы на обсуждение. И в то время как, кто-то может сказать, что в
ближнесрочных интересах еврея не читать эти эссе, я скажу, что в долгосрочных
интересах еврея – читать эти эссе. Потому что остальные могут
заподозрить, что подавляемые предметы для дискуссии - по определению,
правда. Существует обоснованное предположение, что евреи, на самом деле,
не хотят элиминировать антиеврейские чувства, как это они силятся
показать другим. Существует достаточно много случаев, типа вымазывания
синагог надписями, которые, как показал Laird Wilcox в книге “ The Hoaxer
Project Report: Racist and Anti-Semitic Graffiti, Harassment and
Violence: An Essay on Hoaxes and fabricated incidents” («Отчёт об
обманах: Расистские и антисемитские надписи, угрозы и насилие: очерк об
обманах и сфабрикованных случаях»); и, которые, после расследования,
выявили, что антисемитские инцинденты делали против себя сами же евреи, в
целях поддержания себя и других в тонусе.
Но если даже и правда, что евреи кровно заинтересованы во лжи и
фабрикациях, те же евреи часто борются и против них. Например: евреи
Милтон Фридман и Мюррей Ротбард являются активными борцами против
коммунизма и эгалитаризма, который вынесли на мировую сцену другие евреи,
Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Также, евреи основали Общество Содействию
Прогресса Цветному населению в Америке в 1912 году, феминистское
движение, и все другие движения за гражданские права разных групп,
которые действуют в ущерб правам индивидуального человека. Однако, тот же
еврей Михаил Левин из Нью-Йоркского городского университета, вызвал к
себе национальный интерес, вследствие своих успешных атак на либеральную
догму. Третий пример: в то время, как евреи усиленно используют тему
Холокоста, для того, чтобы капать на нервы белому населению, именно
еврейский историк David Cole и еврейский юрист Mark Lane играли большую
роль в разоблачении мифов о газовых камерах, употреблении евреев на мыло
и абажуры, фальшивки дневника Анны Франк и прочей классической еврейской
туфты. Это эти люди являются совестью еврейства. Эти люди ясно видят тот
вред, который принесёт в долгосрочном плане еврейству эта, сoтворяемая
наиболее жухлыми евреями, стряпня.
Именно эти люди отвергают ложное убеждение, что критицизм евреев пагубен
для них. Но если даже, в этих статьях есть болезненность для евреев, в
них же есть равная болезненность и для антисемитов. Потому, что многие
факты, которые интерпретируются против евреев, как показал я, можно
равным образом интерпретировать и против их оппонентов. Ответ, на который
евреи должны ответить: что они, и дальше будут, по команде своих
командиров сверху, уравнивать конструктивную критику с антисемитизмом?
Если да, то они одалживают доверие своим врагам, предоставляя им для
этого все основания.
Четвёртое введение: Цензурируя еврейскую цензуру.
«Официально, мы, здесь в Америке, имеем свободу слова. Но Израильское
лобби, не удовлетворённое владением средствами массовой информации, пытается
держать потенциальных диссидентов в страхе. Для Израильского лобби
недостаточно самому иметь голос – ему надо в первую очередь, чтобы
оппоненты имели заткнутые рты. Хуже всего, что американцы думают, они
слышат все точки зрения о Ближнем Востоке, в то время как, абсолютно нет.
Американцы не отдают себе отчёта, сколько много журналистов в этой, якобы
свободной стране, мудро держат язык за зубами по этому вопросу. «Мы
имеем запреты, которые не признаются как запреты, и нет ничего более
призрачного как иллюзия свободы без её сути. Эта страна (Америка) больше
не будет свободной, пока она не станет храброй».(Joe Sobran (
еврей), The Wanderer, quoted in The Rothbard Rockwell report, September
1993. стр. 9). Многие из нас вполне могут допустить, что евреи довольно
нормальный народ, а кто этого не допускает, тот, по крайней мере, может
признать, что евреи, возможно не сделав много добродетельного, имеют
неплохие успехи. Но, замечательные люди, какими евреи являются сами по
себе, есть область, где они явно преуспели – это область подавления
всякой информации, которую они не желают о себе слышать. Чего говорить,
что люди вообще ничего не слышали об этой теме, а это потому, что евреи
были чрезвычайно успешны в её подавлении.
Обвинения в антисемитизме – одно из самых мощных оружий евреев и их
друзей, чтобы заставить замолчать любого и остановить дискуссию. Потому,
что, как только на кого-нибудь навешивается этот ярлык, то не только
этому человеку или организации уже невозможно сохранять своё лицо, но и
вообще искусственно создаётся такая ситуация, когда людям уже вроде как
неприлично с ними общаться, хуже чем с прокажёнными. И, если кто
критикует евреев или Израиль, или вообще не говорит об Холокосте иначе
как в почтительных тонах, то ждать не долго, когда он останется один с
наклейкой антисемита.
Я это знаю – Я опубликовал работу под названием: « В защиту евреев», в
которой я защищал евреев от обвинений, делаемых против них теоретиками
теории заговора. И я повторяю – я защищал евреев – и, тем не менее, я
получил клеймо антисемита! Откуда я знаю, что евреи виновны в цензуре и
подавлении. Я могу это утверждать, потому что я изучаю деятельность
евреев в этой сфере в течение многих лет. Даются клички, дискуссии
пресекаются, печатание не разрешается, свобода прессы сделана незаконной,
людей избивают, организации поджигают, людей убивают. Для примера я
только могу упомянуть, что еврейская тайная полиция Антидиффамационная
Лига, нелегально обладала огромным официальным досье на обычных людей
города Сан-Франциско. Следователи обнаружили, что АДЛ держит досье на 12
тысяч граждан и 950 организаций только в одном городе Сан-Франциско, в то
время как это - международная организация! Сколько же у них досье по
всему миру?
Что можно поставить в пику АДЛ? Моё мнение, отнюдь не собирание
информации. Я думаю это право всех – собирать информацию. Криминально –
то, что АДЛ не только тратит 30 миллионов долларов в год, чтобы собирать
информацию на «еврейских врагов», ведь не надо быть Альбертом Эйнштейном,
чтобы понимать, что АДЛ собирает эту информацию не ради её самой, чтобы
просто держать её втуне. АДЛ тратит эти деньги целенаправленно, чтобы
подавить распространение информации. Скажем откровенно: 30 миллионов
долларов в год тратится на организацию угроз, судебные иски, наём подонков
и на тысячи всевозможных способов рассчитанных на то, чтобы сломить
сопротивление человека или организации. Я хочу сделать совершенно ясным
для всех – критицизм – полезен для евреев. Первое: если они не в курсе,
что делают ошибки, то они не могут исправить своё поведение.
Второе: Я не собираюсь лизать ничью задницу, будь она еврейская, или чья.
Для меня нет ничего запретного, и я сделал это своей профессией – делать
шашлыки из священных коров. Как говорят евреи: это мой «штик». Венделл
Филлипс (Wendell Phillips) помнится за его замечание, что «цена
свободы – вечная бдительность». Но это его замечание неверное, или,
по крайней мере, неполное. Цена свободы – это готовность пожертвовать
своей жизнью ради своих действий. Я требую возможности говорить свободно,
и я готов платить за эту свободу своей жизнью, если это будет необходимо.
Как Вильям Ллойд Гаррисон (William Lloyd Garrison) написал в предисловии
к его знаменитой антирабской газете 19 века « Освободитель» «
Серьёзно, я не буду сглаживать, я не буду извинять, я не отступлю ни на
дюйм – и меня услышат!»
Хотя евреи проводят большинство своего времени, бья в свою коллективную
грудь по поводу гонений и преследований – это сами евреи, кто более всего
ответственны за антисемитизм. Это происходит от того, что евреи всегда
рассматривали себя Богом Избранными Людьми и вследствие этого стоящими
над другими народами. Это чувство собственного превосходства, это не
только открытое объявление войны другим народам, но это также чувство,
которое само по себе даёт отдельному еврею, то выражение высокомерия,
которое вызывает недоумённые взгляды у всех неевреев. Эти-то недоумённые
взгляды, евреи и интерпретируют удобно для себя, как «антисемитизм».
Интересно, что эта не поддающаяся вера в своё собственное превосходство и
вызвала, скорее всего, интеллектуальное превосходство евреев, потому, что
только самые умные евреи могли выживать, и в совокупности с традицией
евреев не жениться на инородцах, это и произвело в конечном итоге, на
свет касту - то, что называется «Расой Господ».
Хотя либералы и кичатся тем, что сбросили пуританское табу, то, что они в
действительности сделали – это поменяли старые табу на другие. К примеру:
хотя либералы сами не прочь посыпать свои произведения оскорблениями,
однако они никому не позволят использовать такие словечки как: «ниггер»,
«жид» или «узкоглазый». В действительности же, с самого начала, как стали
противопоставлять белых – чёрным, даже слово «негр» стало табу в
либеральных кругах, не говоря уже о «цветной» или «тёмный». Самый неожиданный
факт в этой ситуации, что то, слово, которым они «успешно» все эти слова
заменили - слово «чёрный» - само прониклось отрицательным смыслом, таким
образом, что всё метисы и мулаты, да и вообще все загорелые и с
кучерявыми волосами рискуют теперь обзываться «чёрными». И говоря о
либеральных табу, даже слово еврей было заменено этаким полусловом –
«еврейский». Мне это слово всегда было непонятно, потому что в это случае
все неевреи должны описываться словом – «нееврейский», которого не
существует. Факт, что еврейский язык, как и другие семитские языки,
пишется справа налево, что характерно для преимущественно леворуких,
помогает объяснить тот факт, что евреи рассматривались другими обществами
как аномалия. Я считаю, что евреи имеют право, чтобы иметь своё государство.
Однако, факт, что они его хотят, это один из основных парадоксов нашего
времени. Потому что, что такое государство Израиль само по себе, как не
еврейское гетто?
Кошерность: это критерий пригодности пищи, который должен убедить
настырного еврейского покупателя, что всё в крысином и тараканьем помёте
гнилое мясо, на самом деле чистое и свежее. Кошерная ветчина: это
ортодоксальный еврейский сатирик. Если кошерный резак для мяса, был
осквернён некошерным мясом, то единственный способ очистить его, это
чтобы раввин пописал на него. Вы всегда можете напомнить еврейскому
панк-рокеру: когда-нибудь ты будешь иметь номер, написанный на твоей
руке. Ортодоксальный еврей - это тот, который более озабочен кошерностью
своей еды, чем санитарными нормами. Что более всего удивительно в
праздновании дня Святого Патрика – это огромное количество ирландских
евреев. Дух нацизма лучше всего подходит к военной организации Еврейская
Защитная Лига. Является ли расистом нееврей, который считает евреев
людьми, стоящими на более высокой ступеньке развития? Почему из меня
либералы делают расиста, в то время как сами убеждают всех, что «черные»
- генетически низшая раса?
Это ирония судьбы, что евреи распространяют миф о равноправии «черных»,
потому что, кто как не евреи убеждены в неполноценности черной расы.
Рабство чёрных и чувство превосходства по отношению к чёрным, это, как и
Холокост, были для евреев огромным бизнесом, на котором евреи делали свои
деньги. Ничего большего евреи не сделали для разжигания антисемитизма, как
распространять свою басню о Холокосте. Факт очевиден: басня о Холокосте
нужна еврейским лидерам, чтобы развязывать кошельки, как своих евреев,
так и неевреев. Это позор для евреев, со всей их интеллектуальностью и
интеллигентностью, которые позволяют распространяться этой басне о
Холокосте. Потому что люди всё равно знают правду и поэтому получают
больше оснований клеймить евреев как лжецов, а антисемиты получают больше
фактов в свою поддержку. Я не верю, что любой нормальный человек, прочтя
книгу Артура Бутца «Обман двадцатого столетия» (Arthur Butz “ The Hoax of
the Twentieth Century”), может ещё верить, что нацисты хотели истребить
евреев. Несмотря на все факты, еврейские «историки» холокоста продолжают
потчевать людей своим холокостовым пойлом и заклеймлять всех, кто с ними
не согласен.
Конечно, это будет болезненно для евреев открыть настоящую правду о
холокосте, и особенно о том, сколько организаций было задействовано,
чтобы выдумать этот миф. Но лучше раньше признать враньё, чем
поддерживать этот миф, поддерживаемый официальным Иудаизмом. Потому что,
очевидно, что у других людей больше становится фактов считать евреев
лжецами и злостными обманщиками. Неоднократно говорилось, что евреи
используют обвинения в антисемитизме, как способ вымазать в грязи любого
человека, который имеет другую точку зрения. На самом деле открытого
антисемитизма в Америке вообще никогда не было, и даже скрытый
антисемитизм редко проявлялся. На самом деле, проявления «антисемитизма»
относятся всегда к неприятию политики Израиля по отношению к арабам, к
задаванию вопросов об Холокосте, или к рассказыванию гоями анекдотов про
евреев. Таким образом, почему евреи прибегают к этой тактике обмазывания
грязью? Всё очень просто – это действует.
Большинство гоев испуганы, что их обвинят в антисемитизме. Поэтому
обвинение в антисемитизме работает таким же образом, как и обвинение в
том, что у вас дурно пахнет изо рта, или вы больны СПИДом. Другими
словами, евреи нашли для неевреев нужную кнопочку. И они жмут
беспрестанно на эту кнопочку, как лабораторная крыса, которая получает
удовлетворение посредством этого. Оскорбительно или нет, я не оскорбляюсь
на своих евреев за эти трюки. Почему? Да потому что со мной у них этот
номер не пройдёт. Если им не нравится, что я не верю в басню о Холокосте,
а верю в то, что Израиль скоррумпирован выше крыши, то всё, что я им могу
сказать – идите вы знаете куда? Я прошёл уже этот период - быть
запуганным разными еврейскими подонками. И я уже достаточно стар, чтобы
попуститься своими принципами. Более того, я считаю, что если евреи так
хорошо всех обманывают, то почему упрекать их за это? Если белая,
северная раса погрязла в своей умственной отсталости, чтобы замечать, как
евреи их делают, то почему я должен страдать из-за этого бессонницей?
Отрывочные цитаты.
Историк-ревизионист – тип учёного, которого Еврейские защитные
организации пытаются заставить писать историю «правильно».
Бог Ягве – Джупитер.
Ярмулка: еврейская профилактика, наподобие датской шапочки, используется
для выражения дани Богу-голове.
Йосемити – очень еврейский национальный парк.
Суд над Демьянчуком – Очень серьёзный суд над Израильским правосудием.
Приставка «анти» – сама по себе очень двусмысленна. И эта двусмысленность
вовсю используется в обмазывании невинных людей. Термин антисемит
используется евреями и их попутчиками, чтобы в оскорбительной форме
припечатать всех несогласных с ними. Это делается на основе того, что раз
ты против еврея – значит ты антисемит. Особенно направо-налево пользуются
этим термином, чтобы пригвоздить всех, кто против Израильской политики на
Ближнем Востоке. Причём не делается никакого различия между теми, кто
критикует вообще глобальные цели Израиля, или кто просто против какого то
местного установления. Тут еврейская политика очень проста: естественно
никаких извинений, потому что извинение - это допущение вины, а еврей не
может быть не прав. Естественно также и никакого отрицания, потому что
отрицание засасывает человека как болото. Вместо этого – только
наступление, атака, причём термин «антисемит» евреи наполняют тем же
оскорбительным смыслом, как и термин «расист», или тот же «ниггер».
Мы уже прохаживались по пищевым продуктам. Полюбопытствуйте сколько денег
отвалила евреям компания «Коорс», производящая пиво за право иметь на
пивной банке наклейку «кошерное», хотя по самой своей природе пиво не
может быть некошерным. Это само собой предполагает, что могут быть,
например, кошерные презервативы и так далее. В результате евреи, как и
всё к чему они притрагиваются, превратили своё божественное понятие в
предмет грязной торговли. Подавляя дискуссию о Холокосте, еврейские
либералы имеют дело с обоюдоострым лезвием. Потому что, хотя они и
чувствуют себя более комфортно в ближайшей перспективе, тем не менее,
поскольку никакого геноцида нацистов против евреев на самом деле не было,
то, в конце концов, вся эта еврейская стряпня обнаружится, и это всё в
итоге выйдет евреям боком. Евреи очень умные – кинуть всех сегодня – не
думая, что они будут делать завтра и как смотреть в глаза людям, поэтому
им ничего и не остаётся, как громоздить и умножать одну ложь на другую.
К одинаковым результатам приводят и попытки еврейских либералов
остановить дискуссию об умственной недостаточности чёрных. И не только
потому, что правда, всё равно выйдет на поверхность, но и потому что эта
либеральная еврейская политика уже привела к катастрофическому умножению
преступлений, венерических болезней, тунеядству, наркомании в Америке и
во всех странах, где практикуется либеральное попустительство к чёрным.
Однотипно вся эта либеральная реклама об отсутствии различия между
мужчиной и женщиной за вывеской свободы приводит, на самом деле, только к
ухудшению положения женщины. И все эти плачевные результаты являются
последствием правительственной политики основанной на ложных понятиях.
Интересно понаблюдать отношение белых суперменов на политику еврейского
превосходства. И ещё было бы интересней понаблюдать их же отношение к
вопросу превосходства инопланетян.
Гражданские права и неправа: евреи.
Подавляющую часть антисемитизма составляет ревность. Никто, кто
когда-нибудь слушал, как Яша Хейфец играет скрипичный концерт
Чайковского, не может быть антисемитом. Самый главный аргумент в пользу
антисемитизма это то, что евреи рассматривают само сомнение в Холокосте,
как антисемитизм. Антисемитизм это обыкновенная критика Израиля,
безотносительно к тому, правы вы или нет. А так же, антисемитизм, это
если вы вообще упоминаете евреев. Если бы вы говорили это о ком-нибудь
другом, то это вполне могло бы сойти за комплимент. Но поскольку вы упоминаете
евреев всуе – то это конечно махровый антисемитизм сам по себе.
Эти негативные для вас последствия происходят от того, что евреи имеют
преимущественное влияние в конгрессе и в средствах массовой информации.
В английском языке слово «барыга» - называется « джу даун», то есть
«еврей». Но обозвать так барыгу – значит прослыть расистом, хотя барыги и
есть преимущественно евреи, и следовательно, это название, значит,
соответствует действительности и совершенно правильное. Какими отчаянными
стали евреи в заклеймлении всех и вся антисемитами, показывает факт, что
французские и израильские евреи обзывали Ясера Арафата антисемитом. Они
бы поведали миру больше информации, если бы назвали пустыню сухой. Если
американские евреи заставляют всю Америку плясать под свою дудку, то это
потому, что евреи в действительности гораздо умнее американцев. Это могло
бы быть комплиментом для евреев, однако, евреи заводятся с пол-оборота
при намёках на это, потому что они не хотят отсвечиваться в своей умноте
и навлекать на себя чужое неудовольствие.
Евреи используют обвинения в антисемитизме именно для предохранения от
появления подобных комплиментов в свою сторону. Однако самим им это не
мешает вести себя вполне «антинееврейски» - если вам так будет угодно. Я
догадываюсь, что люди злятся на евреев, потому что они указывают им на
соревнование между расами, в результате которого, евреи появляются как
«сливки общества». Мы все прекрасно знаем, на самом деле, что евреям всё
равно кого и в чём обвинять – лишь бы обвинять. Если бы нацисты включили
бы евреев в число арийцев, то самыми фанатичными были бы евреи.
Ненависть к Гитлеру – это источник вдохновения для современной еврейской
души. Но проклинать человека – это оказывать ему уважение, а проклинать
его часто – это боготворить его. Отсюда вполне следует, что Гитлер -
предмет поклонения евреев, поэтому тут нет никакого удивления, что по
смерти гитлеровской Германии, Израиль – это её позднейшая реинкарнация.
Различные музеи Холокостов, которые повсеместно финансируют евреи, являются,
прежде всего, памятниками ненависти евреев к немцам. В наше атеистическое
время, когда столько евреев оставили иудаизм, поразительно наблюдать эти
холокостовые мемориалы культивируемые евреями как «сады ненависти». Да,
еврейское поведение это непрямое доказательство известной линии из Oskar
Wild’s “ The ballad of reading Gaol”, где мы читаем: « Каждый человек
убивает то, что он любит». Таким образом, евреи дают жизнь тому, что они
ненавидят, чрезмерно концентрируясь на этом.
Тут хуже, в действительности, Израиль странным образом идентичен
нацисткой Германии. И это не только потому, что они социалистические,
расистские (неевреи и арабы, это граждане даже не третьего сорта в
Израиле, евреям запрещено вступать в брак с неевреями) и милитаристские
(все мужчины должны служить в армии и оставаться резервистами до
50-летнего возраста), и империалистические, но они используют насилие
против чуждого населения, включая строительство черт осёдлости и
легализацию пыток. Иногда говорят, дескать, вы то, что вы едите. Евреи
это то – что они ненавидят. У евреев естественно были свои причины
ненавидеть немецких нацистов, но надо понимать, что ненависть нацистов к
евреям была как раз результатом того, что евреи ненавидели нацистов, а не
наоборот.
Нацизм был здоровой реакцией немецкого общества против еврейского
социализма, который выпер в России революцией 1917 года, и который
существенно заразил и Германию. Происхождение социализма, который начался
антихристианской Французской Революцией и его теоретическое развитие Карлом
Марксом, это в основном еврейский феномен, особенно уже ко времени
большевистской революции, когда почти всё их руководство было еврейским.
Это еврейское влияние продолжается и по сей день, и не только через левых
американских либералов, представляющих из себя сплошной еврейский
элемент, но так же и в Израиле – социалистическом государстве, корни
которого в Русской Октябрьской революции также как и корни самого СССР.
Что это означает? – А это означает, что коммунистическо
–капиталистический конфликт - это легальная вывеска для
Иудео-Христианского конфликта.
И, таким образом, как раз то Гитлер, выступавший на стороне христианского
капитализма, отнюдь и не является дьяволом, каким его принято выставлять.
И действительно – Гитлер в любом случае добился успеха в сокрушении
еврейского коммунизма! А ведь у него получилось бы в большей степени,
если бы ему помогли другие христианские капиталистические нации. В этом
случае мир был бы спасён от 70 лет еврейского коммунизма и
социалистических идей, которые принесли экономический и социальный хаос в
Америку. Эти идеи принесли нам спокойное отношение к социальной и
генетической дегенерации во имя либерального «равенства». Даже если не
согласится с этим анализом, то всё равно факт, что ни одна страна так не
обожает гитлеровскую Германию, как Израиль, который не только захвачен
германскими идеями о «жизненном пространстве» ( Lebensraum), не только
запрещает браки между евреями и неевреями, как это делала гитлеровская
Германия и легализовал применение пыток, но и является истинно расистским
государством, где нееврейские – неизбранные люди являются третьесортным
элементом и никакими не гражданами.
Что? – Никогда не повториться? – Сомневаюсь. Мы должны дать Гитлеру
существенный кредит за то что евреи стали ещё более умной нацией. Потому
что после того как Гитлер пришёл к власти в 1933 году, и пиком его власти
в 1939 году, политика Гитлера привела к смерти некоторого количества
евреев, которые были настолько глупы, чтобы эмигрировать из Германии.
Это, в свою очередь, привело к увеличению процентного количества умных
евреев в популяции. Например, в результате того, что Трахтенберга
посадили в концентрационный лагерь, мистер Трахтенберг имел возможность
сосредоточится на его знаменитой системе математического исчисления. Я
вам скажу, только из-за одного этого, все эти гитлеровские репрессии
являются по-настоящему положительными по своему результату.
Пол Джонсон в его книге «Современные Времена» (Paul Johnson “Modern
Times” HarperCollins. 1991), обсуждая, руководимую социалистами
Веймарскую республику в Германии после Первой Мировой Войны, констатирует
на стр. 123-124: «Левые решили последовать примеру Ленина и прибегнуть
к насилию против парламентаризма зимой 1918-19 года. И здесь мы снова
видим разрушительные последствия, когда политики в нетерпении прибегают к
использованию силы. И этот левый путч подвиг социал-демократов на
фатальную ошибку. Боясь использовать регулярные войска, которые были
неспокойны, Густав Носке запросил у старого командования предоставить ему
ополчение демобилизованных офицеров (Freikorps) и оно ему было
предоставлено. Таким образом, министры социалистической партии узаконили
движение, которое уже было на востоке страны, где немецкие поселенцы
боролись с поляками и это движение с самого начала отличалось насилием и
противоречило духу Веймарской республики. Скоро в стране уже
насчитывалось более шестидесяти организаций иногда называемых союзами или
орденами (Bunds or Ordens). Эти организации отличались тем, что имели
политические цели и не боялись вооружённой борьбы. Одна из этих
организаций, Bund Wehrwolf, боролась с французами и социалистами в
Рурской области. Другая, Jungdeutscher Orden, уже к 1925 году имела 130
тысяч членов. И это именно из таких организаций как это Орден,
руководимый Карлом Харером (Karl Harrer) и появились национал-социалисты,
а Гитлер в это время превращал их в массовую партию, в которой штурмовики
был костяком бывших Freikorps».
О чём говорит вышеприведённая цитата? Очень просто: левые социалисты
играли значительную, может быть критическую роль в выдвижении Гитлера. И
это ещё не конец рассказа. Коммунизм в России был преимущественно
еврейским явлением. Карл Маркс был евреем. Ленин, теперь обнаружилось,
был евреем по матери и теперь бы имел все права, чтобы эмигрировать в
Израиль и считаться его гражданином автоматически. До самой смерти Ленина
в 1924 году Россия была еврейской беспощадной диктатурой в самом худшем
смысле в истории. И теперь из изложения вышеупомянутого Джонсона вытекает
тот же вывод и по отношению к Германии: евреи сами были значительной
причиной выдвижения Гитлера.
Джонсон далее пишет: « Современная государственная, атеистическая
вера, такая как марксизм, требует человеческого дьявола... Враг, чтобы
быть ощутимым, должен быть целым классом, народом или расой. Изобретение
Марксом «буржуазии», как части общества не подпадающей под его защиту,
является наиболее ярким примером законченной человеконенавистнической
теории давшей базу всем параноидальным революционным движениям. После
Второй Мировой Войны евреи запретендовали, что немцы убили 6 миллионов
евреев, претензия, которую даже еврейские исследователи признают сильно
преувеличенной. Однако в связи с этим интересно, что в России, чисто
еврейский коммунизм уничтожил во много раз больше чем шесть миллионов
неевреев ( по разным данным более 100 миллионов человек до 1953 года,
свалив всё на Сталина). Видимо евреи не увеличивают цифру своих якобы
уничтоженных, чтобы не привлекать внимание к тому, что они сделали в
России».
Журнал Хаслер (Hustler, порнографический)) однажды с юмором предположил,
что огромные носы евреев этот результат того, что большой еврейский мозг
не помещается в голове. Менее приятное объяснение этого факта то, что у
них как у Буратин (Пиноккио) нос растёт от вранья. Чтобы понимать все эти
споры о нацизме и евреях, надо понимать, что нацизм, в первую очередь был
врагом социализма, того социализма, который пришёл к власти в Германии
после Первой Мировой Войны и евреи были основными родоначальниками и
движущей силой этого социализма. И именно евреи были основателями двух
самых выдающихся социалистических государств СССР и Израиля. Евреи,
естественно стремились изобразить этот конфликт, как противоборствование
сил добра и зла, себя, естественно, изображая силами добра. Однако это
факт, что евреи, основная движущая сила советского государства и
советского гестапо, была куда как более беспощадна к своим политическим
врагам, чем «фашисты».
Советская секретная полиция, НКВД, превратило пытки в науку. Евреи убили
в России около 100 миллионов русских, то есть во много раз больше, чем
фашисты по самым завышенным меркам, убили евреев во время Второй Мировой
Войны, тем более что это были, на самом деле, жертвы мировой войны, тогда
как евреи уничтожали русских в течение мирного времени и имели наглость
называть это то гражданской войной, то коллективизацией, то
просветительной работой. Действительно, что мы знаем о коммунизме и,
особенно перед Второй Мировой Войной, и с чего бы это наши
англо-американские лидеры так ринулись поддерживать коммунизм, если не
знать, что за всем этим стоят еврейские интересы и многочисленные
еврейские друзья во всём мире. Они то и мобилизовали Америку и её
поддержку. И мы, Америка за эти сто лет, поддерживали массу всяких
отвратительных диктаторов, которые во сто раз хуже Гитлера. Нам надо было
оставить Германию и Россию самим выяснять отношения между собой, но тут
всё дело в том, чего хотят евреи.
Потом, чего стоит весь этот, поднятый евреями галдёж о геноциде и
нацистах виновных в Холокосте? Почему тогда они безучастны к геноциду против
всех остальных людей: Камбоджа, Индонезия, взять хотя бы двух? Или,
почему евреи снабжают оружием все кровопролитные регионы планеты, где
геноцид в прогрессе, как например в Шри Ланке? Или, почему они в своей
собственной стране, в Израиле осуществляют геноцид против своего
собственного населения, хотя и арабов? Что я хочу тут отметить, что
нацистко-еврейский конфликт, это не то, что евреи пытаются нас тут всех
убедить, конфликт между добром и злом, здесь зла на еврейской стороне –
хоть отбавляй. Я бы больше поверил, что это конфликт между левыми и
правыми, скажем так.
На поверхности Вторая Мировая Война, вроде как из-за империалистических
устремлений Германии, Японии и Италии. В философском же смысле эта война
двух подходов: эгалитаризма (cторонников равенства) и неэгалитаризма.
Немцы, естественно нацисты, были неэгалитаристами, они верили, что
арийская раса выше. Японцы и итальянцы придерживались той же точки
зрения. Хотя какое отношение имеют японцы к арийской расе? А ведь они
были союзниками Германии! Социалисты же в самой Германии и в России были
эгалитаристами. Соединённые Штаты под Рузвельтом, который и сам был
социалистом и был сильно обработан коммунистическими советниками, также
относятся к эгалитаристам. Странно, что Британия под Чемберленом, сделала
всё, чтобы поддержать Германию на ранних фазах. Это могло быть вызвано
более враждебным отношением Англии к России.
Интересно, что Франция, в действительности, отдала приказ своим
подразделениям в Сирии атаковать Россию. Это было перед самым нападением
Германии на Россию.
Тогда интересно, с чего это Британия и Франция поддерживали неэгалитарную
страну против эгалитарной? Вторая мировая война давно кончилась.
Германии, Японии и Италии показали их место, но эгалитарные и
неэгалитарные тенденции до сих пор воюют между собой. Наиболее
удивительным фактом в эгалитарно- неэгалитарном конфликте является то,
что евреи выступили на стороне эгалитаристов, хотя, как мы знаем иудаизм
– это религия генетически избранных. Коммунизм, специальная форма социализма,
был разработан евреем Карлом Марксом. Практически все лидеры СССР были
евреи. Еврейское государство Израиль до мозга костей социалистическое.
Нацисты рассматривали евреев как неприглашённых. Евреи вовсю поддерживают
эгалитаристские проявления в Америке. Евреи в Америке являются
основателями всяческих движений за гражданские права, начиная с женщин и
кончая педерастами и лесбиянками. Я не думаю, что мы должны глядеть
далеко, почему евреи являются такими поборниками эгалитаризма, потому что
евреи применяют эгалитаризм только к другим, но не по отношению к себе,
как к народу избранному Богом. Евреи и свои примером демонстрируют
отсутствие в природе всякого эгалитаризма.
Евреи составляют один процент населения США, но:
На их долю приходится 25% Нобелевских премий, из 400 самых богатых людей
в Америке в 1991 году, 44% - евреи, а остальные скрытые евреи. По этой
причине, в совокупности с фактом, что евреи резко не поощряют для себя
смешанные браки, не трудно догадаться, что еврейская эгалитарная
философия предназначена для публичного потребления, тогда как в
действительности евреи поклоняются противоположному. Некоторые и
догадались, что евреи проповедуют эгалитаризм как средство изведения
других рас гоев (гоим – скот, по их священной книге Тора). Таким образом,
все равны, кроме евреев, которые находятся во врождённом положении
превосходства и владычества над всем миром.
И действительно, сам факт, что Америка из пасторальной, мирной страны,
где хотя все и были вооружены, но преступления были чрезвычайно редки, и
все расы были довольны своим положением и наслаждались им. Каким образом
к 50ым годам двадцатого столетия, эта райская страна превратилась в
страну, сочащуюся расовой ненавистью и кишащую преступлениями; в страну,
которая некогда гордилась своими школами, и которые теперь превратились в
насмешку над образованием, в страну, где города просто оставлены белым
населением чёрным. И это не случилось само собой, начиная с решения
американского правительства по делу « Браун против Образовательного
комитета», как это хотелось бы как всегда представить евреям. Это всё
явно вытекает из того факта, что этот эгалитаризм был умышленно навязан
белой расе евреями. Нет никакого сомнения в том, что американские
коммунисты, которые, как и в России представлялись в своей подавляющей
массе евреями, внедряли расовое равенство с единственной целью разрушения
американского общества (Дело Розенбергов стало для Америки
колокольчиком?). Евреи играли определяющую роль в американском
коммунистическом движении, и вследствие этого наша гипотеза не является
простой хромоногой теорией заговорщиков – это неопровержимый факт.
Но что ещё более интересно, что дихотомия эгалитаризм-неэгалитаризм
вообще не муссируется в научных кругах, за исключением самой отдалённой
периферии. И это, не смотря на то, что эта дихотомия лежит в основе всех
взрывных политических дискуссий в Америке. Причиной этого является то,
что эгалитаризм смог сделать всякое серьёзное обсуждение неэгалитаризма
запрещённым. Это запрещённость обеспечивается приклеиванием таких
ярлыков, как: «расист», «сексист», «гомофоб», «элитист» и тому подобное.
Я нахожу прямо таки забавным, что эгалитаристы закрыли всякие дебаты по
важнейшим политическим вопросам, просто выкрикивая обидные прозвища, и я
думаю, что над этим фактом миру надо крепко задуматься. Может быть, успех
эгалитаристов был действительно обусловлен тем, что от идеи неравноправия
сильно попахивает, но, сейчас доказано, что успех эгалитаристов вызван
тем, что евреи захватили и преимущественно распоряжаются средствами массовой
информации и особенно влиянием в верхних эшелонах власти.
Другим фактором, который без сомнения был важным в подавлении дебатов по
поводу эгалитарности-неэгалитарности, это то, что я называю «Манихейской
ошибкой». Манихейская ошибка – это общая всем людям тенденция
рассматривать всё во взаимоисключающих категориях: добро-зло, быть или не
быть, любить или не любить, без всяких промежуточных отношений. Но,
определенно, что телевидение специально навязывает людям эту вредную
привычку. Каждый фильм это борьба между плохими героями и хорошими
героями, третьего не дано. А поскольку большинство людей стали
телевизионными наркоманами, то Манихейский образ мышления просто-напросто
имплантирован в американские мозги. Это тот же коммунистический образ
мышления: кто не с нами – тот против нас. Ещё одной причиной, вследствие
которой эта ошибка является такой злокачественной, это то, что такой
поход очень упрощает мир вокруг нас. Потому что когда всё очень
простенько разложить по двум полочкам: хорошо-плохо, то можно избавиться
от труда копаться во всяких оттенках и составлять полный каталог явлений
и разбираться в наших отношениях к ним. Манихейская ошибка определена, по
меньшей мере, с того времени, когда манихейцы определили зло и дьявола,
как что-то отдельное по отношению к богу. Эта философия была привнесена в
христианскую религию где-то около её происхождения в третьем столетии
нашей эры и таким образом навеки разделило наш мир на отсеки добрый-злой,
рай-ад, свет-тьма, а также на другие дихотомии, к которым мы сейчас так
привязаны.
Причина, по которой Манихейская ошибка имела плохой эффект на дихотомию
эгалитаризм-неэгалитаризм, то есть равенство-неравенство, в том, что
успех эгалитарной кампании положил эгалитарную философию в хороший
ящичек, а неэгалитаризм, с помощью Гитлера оказался в дурном ящичке. Но
независимо от того, по каким причинам неэгалитаризм сейчас социально
неприемлем, никто же не ответил на вопрос почему же запрещено само
обсуждение этого вопроса, что вызвало для Америки апокалипсические последствия
навязывания обществу эгалитарного стандарта мышления. И почему евреи, как
первые толкатели эгалитаризма для всех, кроме себя, не объяснят нам,
почему их государство Израиль относится к арабам не лучше, чем нацистское
государство относилось самим евреям. Отнюдь не разные факты ведут к
разным точкам зрения, но разная интерпретация одних фактов. Например,
преимущественное участие евреев в коммунизме рассматривается некоторыми
не как руководящая сила еврейства, но как просто пассивное участие, и
вследствие этого эти люди отказываются называть коммунизм еврейским.
В то время как мы можем спокойно признаться, что коммунизм действительно
еврейский артефакт, мы не должны упускать из внимания, что либертарианизм
(антисоциалистическое экономическое течение в Америке), тоже руководится
преимущественно евреями. Например « мистер Либертариан» - Мюррей Ротбард
( Murray Rothbard) и нобелевский лауреат Milton Friedman. Красношеие
(белое мужичьё), делают много из того факта, что Русская революция –
продукт еврейский: Маркс, Энгельс, Троцкий – чистые евреи; Ленин –
полукровка, Сталин был женат на еврейке, и девять из десяти членов
раннего Политбюро были евреями. Красношеие хотят нас подвигнуть к
заключению, что евреи, разумеется, плохие люди, которые, кооперируя между
собой, контролируют весь мир. Проблема с этим поверхностным заключением в
том, что евреи руководят движениями и против коммунизма тоже. Это
вышеупомянутые Мюррей Ротбард и Мильтон Фридман, назвать только двух.
Итак, чем же объяснить чрезвычайную вовлечённость евреев в Большевизм?
Сказать по правде - я не могу дать точного ответа. Конечно, евреи, как
люди высших интеллектуальных способностей и мотивации, понимают, что
везде в мире, где возникают беспорядки, они могут их использовать для
своего проникновения к аппарату власти. Поэтому немудрено обнаружить их в
передовых отрядах за торжество коммунизма. С другой стороны, если где
евреи борются с коммунизмом, то это тоже не должно быть сюрпризом.
Идеология здесь не играет никакого значения, коли еврей победил. Натурально,
красношеие используют эти наблюдения, чтобы сделать преимущественно
нехорошие заключения о намерениях евреев, но если они правы, то это им
ещё придётся доказать. Факт, что евреи были главными внедрителями
коммунизма и Большевистской революции в частности, заставил многих
поверить в то, что евреи плохие или, по крайней мере, аморальны. А евреи
ничего не сделали, чтобы доказать обратное, кроме того, что они пустили в
ход агентов своей Антидиффамационной Лиги и других многочисленных
защитных организаций, которые представляют из себя не что иное как
частные еврейские тайные полиции. То есть евреи пытаются изъять из
обращения людей, которые не верят еврейским россказням, и этим самым они
только подтверждают плохие предчувствия остальных людей.
Это была плохая идея подавлять всякое обсуждение этой темы. Тогда как
объяснение этому довольно простое: коммунизм рассматривался многими
людьми как великое идеалистическое социальное движение, которое способно
превратить мир в постоянный рай. И, евреи, как наиболее интеллигентная и
дальновидная раса на земле, они просто первые открыли и были соблазнены
видимыми перспективами коммунистического идеализма. Это подтверждается
тем, что в первые сто лет после коммунистического манифеста, коммунизм
был уважаемой, респектабельной научной теорией одобряемой многими
научными людьми. И только глядя на коммунизм сквозь 70 лет уничтожающего
практического позора, мы ясно видим банкротство этой научной теории.
Таким образом обвинять людей в том, что они не могли догадываться о том,
что мы ясно видим сейчас, это неправильно. Было бы более правильно
обвинить менее интеллигентных (неевреев) в неспособности увидеть сто и
пятьдесят лет назад то, что быстро ухватили их более интеллигентные
современники (евреи). Существует удивительно серьёзные доказательства
существование всемирного еврейского заговора, и в особенности переделать
мир в большевисткоподобном варианте.
Несколько фактов (естественно не все) в поддержку этого утверждения:
• Русский коммунизм был осуществлён еврейской группой людей.
• Бальфурская декларация, по которой Англия подрядилась обеспечивать
создание государства Израиль в арабской Палестине, появилась в свет
одновременно с большевистской революцией в России в ноябре 1917 года.
• Начало первой Мировой Войны было хитро разыграно евреями, густо
входившими в правительства всех стран участников этой войны, с целью
уничтожения всех существовавших тогда империй одновременно.
• Немецкие евреи предали в Первой Мировой войне, выигрывавшую Германию
проигрывавшей Англии, в обмен Бальфурскую Декларацию и обеспечили
вовлечение в войну Америки на стороне Англии, чем и решили исход войны.
• Версальский договор, которым была искалечена Германия после Первой
Мировой Войны, был навязан евреями специально, чтобы гарантировать нестабильность
в Европе, и позволить новосозданной еврейской диктатуре в России в
перспективе прибрать к рукам всю Европу.
• Это еврейский миллиардер Унтермейер объявил Мировую Еврейскую войну
против гитлеровской Германии ещё в августе 1933 года, таким образом, что
гитлеровская Германия отчаянно сопротивлялась еврейским попыткам вовлечь
её в войну в течение 6 лет, начиная с 1933 года.
• Нападение Британии на Германию и собственно начало Второй Мировой Войны
было обеспечено Уинстоном Черчиллем, который был глубоко обязан евреям,
которые спасли его от персонального финансового банкротства.
• Коронный еврейский трюк - вовлечение в войну Америки с целью разгрома
Германии, был с успехом проделан евреями и во время Второй Мировой Войны.
• Это еврейское руководство СССР минус Сталин, снова принесло в жертву
русский народ, чтобы, прикрывшись им, спасти себя от расплаты, которая
шла с немецкими армиями.
• План Моргентау (Еврей, министр аппарата президента Рузвельта) по
окончательной ликвидации индустриальной мощи Германии и физическому
истреблению немецкого народа после Второй Мировой Войны, был чисто
еврейского происхождения.
• Сброс атомной бомбы на преимущественно христианские, японские города
Хиросиму и Нагасаки, это была команда еврея Бернарда Баруха – советника
президента Рузвельта.
• Секрет атомной бомбы был передан из Америки еврейскому руководству СССР
еврейской агентурой в Америке.
• Фундаментальная ложь Холокоста, каким образом он распропагандирован в
Америке, это результат полного контроля сионистами американского
конгресса, причём в такой степени, что Американский конгресс кличут
«израильской оккупированной территорией».
• Все Американские движения за гражданские права организованы и
возглавляются евреями, финансируются евреями и функционируют как
организации, целенаправленно использующие чёрных для дестабилизации
американского общества и государства для того чтобы подготовить полный
захват власти в Америке.
Но, несмотря на все эти факты, можно утверждать, что существует много
групп, которые претендуют на захват власти в мире, это: различные
религии, политические организации и целые страны, а так же чуть ли не
благотворительные организации разных мастей и, псевдо-целей. Вкратце,
ситуация была и есть такая, что - это делают все, тогда почему обвинять
только евреев? Обвинения в антисемитизме, они как детское сахарное
волокно: издалека они кажутся объемными, а попробуешь на зуб – а там и
нет ничего. Наиболее частое попугайничное обвинение, это то, что евреи
вовлечены в международный заговор захвата мира. Но эти обвинения пустые,
не потому, что это не так – это так, но как я уже говорил, в мире
крутятся много таких предприятий, которые тоже можно обозвать
«международными заговорами», но которым не уделяется пристального
внимания. Очевидно, что католическая церковь, одно из таких предприятий,
и при этом довольно успешное. Но существуют и другие религии с
международными устремлениями и многие транснациональные корпорации, да,
собственно, любая страна или организация, которая хочет расширить свое влияние.
Но евреи были удивительно вездесущи в использовании своего
интернационального влияния. Именно они были двигателями русской революции
и коммунистического интернационала, основателями Израиля, банкирами и
поставщиками оружия мировых и самых разных войн, а также прочих
многочисленных заварушек, которых через чур много, чтобы все упоминать.
Как было подчёркнуто Айвором Бенсоном ( Ivor Benson “The Zionist Factor”
Veritas Publishing 1986 глава 2) , что евреи завладели инициативой,
прибрав к рукам англо-американский план захвата мира описанный такими
авторами, как Carroll Quigley в“ Tragedy and Hope” и Antony Sutton в
“America’s Secret Establishment”.
Существует, однако, недоразумение, которое усиливает обвинения евреев в
транснациональном заговоре и которое надо рассмотреть. Мы видим это
недоразумение в книге у Бенсона на стр. 28., когда он цитирует Саттона в
том, что евреи играют в грязные игры, используя свой « подпольный,
подрывной аппарат», то есть, что они организуют, то есть конспирируют
снаружи легальных каналов власти.
Эти обвинения базируются на таких явлениях, как преобладающее влияние
еврейских денег на американские выборы, факт, который позволил еврейским
интересам доминировать в Конгрессе США и позволил перебрасывать деньги
американских налогоплательщиков в бюджет Израиля. Хорошо, пусть будет как
будет, но посмотрите, это как пас на выход в футболе. Это не запрещено
правилами, но просто неожиданно для противника создаётся голевая
ситуация. Все обвинения Саттона касаются того, что он обвиняет евреев в
том, что они играют даже не по правилам, а просто неожиданно. И
действительно, евреи просто используют своё интеллектуальное
превосходство, чтобы опередить соперника в игре. И причитания Саттона, на
самом деле, это только сожаление, что не его команда играет также хорошо,
как еврейская. Другое значительное обвинение против евреев в Израиле, что
они там используют насилие и жестокость и вышвыривают коренных арабов с
их родных земель. И в то время, как это, несомненно, правда, всё равно
это незначительно, по сравнению с другими историческими примерами в той
же Америке.
Например, Колумб, поработив местные народы, вытворял с ними такое, что
никак иначе чем широкомасштабным геноцидом не назовёшь. Идентично
американские поселенцы вытворяли с краснокожими то же самое, что и
Колумб. Они, например, целенаправленно расстреливали стада бизонов, чтобы
краснокожие сдохли с голода. Или, например, они присылали индейцам
«гуманитарную помощь» - шерстяные одеяла, смоченные заразной оспой, всё
прямо как сейчас. Сейчас, просто это, называют бесплатными прививками.
Поэтому, когда, мы думаем об израильских преступлениях, мы должны, прежде
всего, думать о преступлениях своих предков. И если мы осуждаем
захватнические завоевания Израиля, то мы должны также осудить и себя самих
и всех других, которые делали то же самое. Другое обвинение против евреев
в том, что они заправляли не только в большевистской революции, но, как
указывал ещё Уинстон Черчилль в: « каждом подрывном движении 19
столетия». ( Бенсон. стр. 32) .
Особенно евреи стремились наложить на весь мир тотальное равенство,
естественно равенство в рабстве, а не в богатстве, потому что последний
вид равенства для всех невозможен по определению. В то время, как
обвинения без сомнения обоснованы, вопрос состоит в том, а что в этом
такого, если даже и предположить, что тотальное равенство аморально и
глупо. Ответ здесь один – нет, это неподсудно, хотя бы потому, что ни у
кого не было такого опыта. Это только недавно мы узнали как это всё плохо
и отвратительно: эгалитаризм и тотальное, насильственное равенство. А
ведь до этих социальных опытов, ведь ни у кого не было такого опыта.
Конечно, это плохо, особенно после крушения советского блока, что много
евреев продолжают настаивать на равенстве и разрушают Америку в попытках насильственно
наложить бело-чёрное равенство. Очевидно, что евреи несут огромную
ответственность за все их многочисленные неудачные опыты из разряда
социальной инженерии. И, тем не менее, нет оснований считать, что евреи
имеют заранее какое бы то ни было зловредное намерение.
Кроме вышеперечисленных, существуют и более мягкие обвинения, которые
тоже выдвигаются против евреев, и которые хотя и кажутся поверхностно
правильными, на самом деле не выдерживают критики. Обвинения в
«хищнических процентах» выдвигаются против евреев ещё с тех незапамятных
времён, когда Иисус выгнал менял из храма. И, тем не менее, изъятие
процента это честное исполнение своей профессии банкира, профессии,
которая составляет саму суть капитализма и которая возвысила Западную
цивилизацию. Потом, евреев обвиняют, что они называют неевреев – гоями,
то есть скотом. А чем это, скажите, отличается от христианской практики
обзывать нехристиан нехристями и язычниками. Или от мусульманской
практики называть немусульман «неверными». Третье обвинение против
евреев, это то, что они имеют такой напускной вид из которого всем ясно,
что они святые люди а вы все грязь. Во-первых, сейчас большинство евреев
– атеисты. А потом, суть каждой религии в том. Что именно её адепты
являются «избранными людьми», просто ни у одной религии на эту тему не
написано столько много, как у евреев.
Четвёртое обвинение против евреев заключается в том, что само поведение
израильского правительства демонстрирует аморальность ВСЕХ евреев. Но тут
ясно, что аморальность Уотергейтского скандала или Иран-Контра афёры не
доказывает аморальность всех американцев, не смотря на тот факт, что обе
афёры были еврейских рук делом. Равным образом, наличие разнообразных
диктатур в мире, не доказывает аморальность подвластного им населения. И,
действительно, последнее обвинение представляет особый интерес, потому,
что оно выявляет лицемерие консервативных антисемитов, когда они начинают
применять к евреям свои моральные мерки. Теперь необходимо упомянуть
обвинение, достаточно долго разработанное Бенсоном в главе 1. Это
обвинение наглядно демонстрирует банкротство антисемитов, показывая до
какого абсурда, они могут дойти в своих обвинениях. Обвинение простое,
дескать, Шекспир, что демонстрируется написанием « Венецианского купца»,
не любил евреев. Ну и что? Это что? Достаточная причина для того, чтобы
евреев не любили все?
Дескать, если самый любимый автор не любил евреев, то, ясно, что-то с
ними что-то не в порядке. Этот так же можно заявить, что если
Ньютоновские «Принципы» не охватывают теорию относительности, то значит
теория относительности неверна. Действительно, если Шекспир - величайший
английский писатель, то каким образом он получается экспертом по евреям?
Но факт тот, что Шекспир не был величайшим английским писателем в период
королевы Елизаветы, он был обычный театральный писака, и занимал такое же
положение, как и любой сегодняшний третьеразрядный борзописец. Но в то
время, как все основные обвинения, которые поддерживают антисемитизм
безосновательны, остаётся таки одно, достаточно серьёзное основание,
заслуживающее осуждения. Это попытка организованного еврейства подавить
всё, что негативно на них отражается, подавить дискуссии о ложности
понятия Холокоста, подавить обсуждение политического и экономического
влияния организованного еврейства и империалистическую, захватническую,
геноцидную политику, постоянно проводимую правительством Израиля.
В то время, как задача подавления информации возложена на еврейскую
контрразведку - Антидиффамационную Лигу организации Бнай Брит, эта задача
так же выполнятся различными, состоящими из подонков,
парамилитаристическими организациями типа Еврейской Лиги Защиты и
похожими организациями, которые очевидно вовлечены в различные поджоги,
избиения и убийства своих политических оппонентов. Евреи – они, как и все
другие, не терпят критику. И это вполне понятно, почему они хотят, чтобы
всё было шито-крыто и вместо разговора с людьми, они предпочитают
переходить на личности и морально или физически уничтожать своих
оппонентов, при этом, клеймя их «антисемитами» в том смысле, что эту
падаль даже жалеть не надо. И это вполне объяснимо, что в мире постоянно
существует достаточное количество антисемитов, потому, что только от них
мир может узнать о чёрной и демонической внутренней сущности еврейства.
Интеллектуальное превосходство евреев обычно общепризнано, например,
американские евреи, будучи 3% населения забирают 25% Нобелевских премий,
хотя и присуждение Нобелевских премий давно находится под еврейским
контролем. Поэтому абсолютно неизбежно, что главной причиной
антисемитизма, кроме обычной всем людям неприязни к другим, является
ревность к еврейским достижениям. И это абсолютная неспособность
антисемита ухватить простой психологический факт о самих себе. Одинаково
антисемит не способен ухватить простейшее объяснение еврейской силы, а
именно, то, что она заключается не в еврейской конспирации – а, в первую
очередь, в еврейской компетентности. Несмотря на это, для большинства
людей просто необходимо иметь дьявола, которого они могли бы ненавидеть.
И евреи, между прочим, основатели христианства, всегда служили как
пресловутый мешок для битья, причём гоям так это удобно, что они никак не
могут отказаться от этой привычки.
Это не еврейского заговора должны боятся гои – а еврейской эффективности.
Одно из самых частых обвинений против евреев, открытое или
подразумеваемое, это то, что они образуют типа «пятой колонны» в любой
стране, потому что они более исполняют законы своего собственного
племени, чем исполняют законы страны в которой проживают. Это интересное
обвинение, которое требует анализа ряда вопросов, в числе которых
находятся природа и ценность патриотизма и относительная важность
лояльности к различным группам, к которым может принадлежать человек.
Давайте разберёмся в природе патриотизма. В частности, это что,
лояльность к правительству или к народу? Этот вопрос важен, потому что
отличительной чертой американского патриота является выражение любви к
своему собственному народу, сочетаемое с одновременной ненавистью к
своему правительству. Если же можно назвать кого-либо патриотом, в то
время как он ненавидит своё правительство, то любой, продавая
государственные секреты, может продолжать считать себя патриотом. Но
независимо, к какому определению патриотизма, мы можем придти, это
остаётся весьма спорным вопросом: почему лучше быть патриотом, чем не
быть им. Если мы считаем, что например, Дания, с её либеральными нравами
и велферной системой от колыбели до могилы, лучше чем Америка, то,
ответьте, почему мы должны быть менее лояльными к Дании, чем к Америке.
Ответ, конечно, простой - да, неизвестно почему. Патриотизм - это древняя
эмоция, которая имеет смысл, когда укрепляла ближайшее племя, многие из
которых, непосредственно знали друг друга. Но когда чьё то племя
рассыпано теперь по огромным просторам или по всей земле, как у тех же
евреев, то ясно, что весь их патриотизм не только дутый, но в основном
является эмоцией, посредством которой правящий класс и богатеи хотят
положить их жизни за собственное благополучие и богатство.
И это приводит нас к вопросу о Едином Мировом Правительстве, и в
особенности к обвинению, что это именно евреи тянут всех под иго своего
Единого Всемирного Правительства посредством своей Мировой Революции.
Это, естественно, приводит к тому, что суверенитет отдельных стран обрывается,
и патриотам становится не к чему испытывать свои патриотические чувства.
Но если мы смотрим на патриотизм как на бессмысленную,
запрограммированную эмоцию, то нет смысла придавать одной стране более
важное значение, если люди не различаются более существенными
характеристиками, такими как: более высокая интеллектуальность, более
высокие культурные достижения, и что естественно поставит
североамериканцев и европейцев выше всех, а евреев превыше всего. И в то
время как можно было бы оспаривать Единое Правительство, на основании
того, что децентрализация является положительным явлением и означает
индивидуальную свободу и защищает против гнусной социальной однородности,
нет никакого смысла защищать децентрализацию на основании некого
«патриотизма».
Но если это правда, как заявляют многие «патриоты», что евреи сами
демонстрируют более патриотические чувства к своему собственному племени,
нежели к стране, в которой они живут. Для самих «патриотов» ответ конечно
ясен, поскольку они ставят ценность своей страны превыше всего. Поэтому у
них заранее выходит, что евреи злоумышленны. Однако, возможно посмотреть
на этот вопрос с гораздо более широкой точки зрения - с точки зрения
всего мира. Что если для всего мира лучше, чтобы евреи больше любят своё
собственное племя, чем страну пребывания? В то время как нет способа
ответить ясно на этот вопрос, вполне возможен такое сценарий, что евреи,
используя их всемирную организацию и свою легендарную интеллектуальность
действительно примут на себя всемирное руководство и сделают мир более
лучшим местом. Для себя лично? Этот сценарий был бы невозможен, если бы
евреи демонстрировали бы чувство патриотизма к каждой стране, в которой
они живут.
Но, кроме того, что мы уже обсудили, остается ещё одно, что приложимо к
текущей дискуссии. Если вы принадлежите в дум группам х и у , что
является определяющим, почему вы должны быть более лояльным к группе х,
чем к у? Ответ здесь простой – обязательство (патриотизма). Мы все, по
определению, должны быть более лояльными (патриотичными) к той группе,
которая больше всего уже для нас сделала. Это, в свою очередь, поднимает
ещё один вопрос. В таком случае мы все должны быть, в первую очередь,
более лояльны (патриотичны) к своей собственной семье? Должны ли мы
отказаться защищать свою собственную страну, для того, чтобы не
подвергать риску свои обязательства по отношению к семье? Для того чтобы
ответить на этот вопрос, мы предполагаем, что если мы потеряем свою
страну, то мы потеряем и свою семью, особенно, когда это коснётся всех.
Но, когда с нами всё ясно, в случае с евреями вопрос сложнее. В частности
даже если евреи патриотичны к своему племени и непатриотичны к своей
стране, мы не должны их за это винить. Поэтому они не нарушают никакой
моральный принцип, если они более патриотичны к своему племени. Почему же
«патриоты» упрекают евреев, если к ним нельзя придраться с моральной
точки зрения. Ответ один: еврейская лояльность (патриотизм) - ни чуть не
хуже данных «патриотов» - она просто другая. Это, конечно, не закрывает
вопрос, что страна должна изгонять своих евреев за отсутствие лояльности,
как это было сделано в средние века в Испании, Португалии, Англии,
Франции и т.д., а в современное время в Германии. Однако это
предполагает, что если евреи хотят избежать обвинения в том, что они «пятиколонщики»,
то они должны поменять свою точку зрения, или ехать в Израиль. Постоянно
критикуют евреев за то, что они держатся особняком и не ассимилируют.
Теперь, чтобы ответить на этот вопрос спросим, чем евреи тут отличаются
от других неасссимилирующихся групп: кубинцев в Майами, вьетнамцев,
мексиканских крестьян, арабских американцев, китайцев, или даже
итальянцев, поляков и ирландцев столетие назад? Потому, что если мы
обвиним евреев, то мы должны обвинить и эти группы. Дальше больше: чем
собственно плоха этническая обособленность (и этнический патриотизм?).
Каждый любит быть в своей семье, среди своих друзей, среди своей общины,
среди своей расы. И, действительно, что наибольшими патриотами являются
те, кто больше всего выступают против еврейского патриотизма.
Одним из самых интересных критиков еврейского апартеида случился быть
еврей. (Maurice M. Feuerlight “ Where the Jews Fail” Beacon Light, 1938).
В соответствии с этой критикой еврейская обособлённость выращивает
«комплекс мученика», в свете которого, гои видятся уже не как просто
посторонние, но как преследователи, которые гоняются за евреями ста
разными способами, начиная от инквизиции до дискриминационных квот. И в
то время как Файерлайт прав, что это евреи сами выбрали свою
обособленность, очень сомнительно, что в этом есть что- либо плохое. Я
говорю это, не чтобы агитировать всех за обособленность, а потому, что
обособленность отнюдь не несёт, более отрицательных свойств, чем
положительных. В частности, внедрение мышления «мы-они» обеспечивает
психологическое чувство принадлежности, которое трудно недооценить в век
эпидемии одиночества. Кроме этого, человек процветает только когда он
находится в кооперации с другими, когда человек отдаёт часть своей
свободы в обмен на преимущество общины. А община получается лучше, когда
черты «мы-они», наиболее выражены. Тот факт, что евреи выжили и
процветают, получился именно результате того, что они постоянно
обосабливались. И постоянные преследования евреев, характеризуют только
постоянную зависть и ревность неевреев.
Везде мы слышим жалобы от антисемитов, что евреи образуют «кланы», и что
эта клановость, мало, того, что она делает антисемитов безработными, она
еще дает евреям большое преимущество пред нееврейскими братьями, что и
составляет если не заговор с целью управления миром, то по крайней мере
единый фронт, который ничего хорошего для гоев не представляет. Итак,
первый вопрос: а что, собственно говоря, плохого в клановости? Ответ,
если мы не будем считать каждую компанию, социальный клуб, правительства,
и т.д., аморальными, естественно, напрашивается – нет. Но если этот ответ
оставляет антисемитов без удовлетворения, то они должны обратить
внимание, что в течение столетий, христиане ограничивали евреев
определенными профессиями, местами проживания и запрещали смешанные
браки. Таким образом, если сейчас христиане расстроены еврейской
клановостью, то никого кроме себя они винить за это не могут.
Просто действуя в согласии, люди могу чрезвычайно умножать свои усилия.
Простым примером этого может быть обычная семья, которая может добиться
гораздо большего, нежели два человека порознь. Этот же вид умножения силы
виден и в корпорациях, где ключевая компания может иметь влияние,
совершенно непропорционально числу людей. Отсюда следует важный урок, что
когда влиятельные люди действуют сообща, как это часто делают влиятельные
евреи, эффект может быть совершенно непропорционален простому числу лиц,
и, в действительности, настолько непропорционален, что и даёт основания
для обвинения евреев в заговоре править миром. В действительности, мы
можем принять за данное, что это и на самом деле так. Потому, что это в
природе людей - желать вещей, и в особенности абсолютной власти
управления миром. Однако, поскольку таких заговоров навалом, то ими можно
пренебречь, или, во всяком случае, не уделять им такого внимания. Однако,
если обвинения в заговоре и правильны в определённом смысле, бремя
доказать наличие заговора лежит на обвинителе.
Люди живут в манихейском мире: им нужен дьявол, один или много, чтобы
ненавидеть, и бог – чтобы любить. ( В действительности человеческие
свойства часто определяются теми, кого они ненавидят). И вот появляется
Мичел Хофман Второй (Michael Hoffman II) со своей книжонкой “Amazing
Stories” (Whiswell Ruffin House 1991), который жалуется, что нацисты,
арабы, пацифисты и белые сепаратисты выметены метёлкой из Голливуда, в
особенности еврейским продюсером Стивеном Спилбергом. Хоффман, может быть
и расстроен такой односторонностью, однако, поскольку он сам, как и
евреи, супремасист, то лишь сожалеет о том, что Голливудом заправляют
еврейские дьяволы, а не его, хофмановские. Однако, тем не менее, Хоффману
удаётся сделать ударение на том, что еврейские голливудские воротилы уже
давно воспитывают у американской нации комплекс вины белого человека. И в
то время как уже совершенно невозможно изменить баланс сил на свободном
рынке, где заправляют еврейские интересы, то, тем не менее, можно хотя бы
оповестить всех об этом.
Это всё, поднимает другой вопрос, не комфортабельный для Хоффмана: почему
вообще необходимо иметь дьяволов? Поэтому хоффмановская книжонка является
усилием заменить белых дьяволов – еврейскими. Может быть, в это время
Хоффману лучше вспомнить о братской мировой любви и всеобщем понимании?
Потом это, на его первой странице, обвинение в адрес Нового Мирового
Порядка? Это недостаточно гостеприимно для его философии. Очевидно, что
Хоффман попался между дьяволом и морской пучиной, или ещё хуже.
Евреи могут запросто отмежеваться от наиболее социально-деструктивных
обвинений делаемых против них: то, что они - Избранные Самим Богом Люди,
что они верят в то, что лучше и выше других людей, и то, что они просто
презирают неевреев, просто пропуская пассажи из Торы (Ветхого Завета),
которые касаются этого. Но, с другой стороны, их неспособность отрицать
эти пассажи, когда их спрашивают в упор, явно говорит за то, что они в
это верят, и таким образом, обвинения в их сторону полностью
подтверждаются. Если евреи хотят убрать недоверие неевреев, тогда делайте
это:
Первое: сначала давайте объявим, что мы против марксизма, и в частности,
против марксисткой экономической системы Израиля.
Второе: Давайте публично открестимся от расизма и в частности от
расисткой политики Израиля в отношении арабов.
И третье: Давайте публично сожжем наш наиболее священный текст, Тору,
которая содержит заповедь убивать неевреев.
Листовка под названием « Самое богохульство» (“Ultimate Blasphemy”)
отпечатанная некими воинствующими неевреями The militant Gentiles в The
Hornet Press, London WC1, имеет большое число интересных цитат из книги
русского священника и профессора еврейского языка и литературы в
католической академии в Петербурге Игнатия Пранайтиса ( I.B. Pranaitis “
Talmud Unmasked”) «Талмуд без маски». Вот некоторые цитаты.
1. Тот, кто проливает кровь нееврея, тот делает жертвоприношение господу.
Talmud, Jaiqut Simeoni.
2. Евреи – это человеческие существа, другие – просто животные. Baba
Meza.
3. Тот, кто делает добро христианину, никогда не воскреснет из
мёртвых.Zohar 1 25b.
4. Всегда хорошо завладеть имуществом нееврея. Schulchan Aruch
5. Господь Бог дал евреям власть над кровью и собственностью всех людей.
Seph. Jp. 92: 1
6. Вся собственность неевреев считается невостребованной и поэтому
свободной к присвоению евреями. Baba Bartha 54b
7. Еврей может врать и лжесвидетельствовать, чтобы осудить христианина.
Baba Kama 113a,b.
8. Это всегда доброе дело сжечь нееврейскую и христианскую церковь и
развеять пепел по ветру. Schulchan Aruch, Johre Deah, 143.
9. Дитя христианское, то же, что и животного. Kethuboth 3b.
10. Еврей может изнасиловать и убивать и обманывать и
лжесвидетельствовать во имя Израиля. Schulchan Aruch, Johre Deah.
11. Еврей может насиловать неевреек. Но не должен жениться на них. Gad.
Shas.2.
12. Иисус Христос находится в аду и варится в кипящей сперме, а все
христиане варятся в кипящем дерьме. Gittin 57a.
Я нашёл последнюю цитату в особенности интересной, поскольку
последователи Христа, оказались более полны ненависти к евреям, чем был
сам Христос. Это наблюдение следует их физического факта, что дерьмо,
имея более высокую температуру кипения, чем сперма, причиняет больше
страданий во время пытки. Это коренное изменение правила, в соответствии
с которым, подстрекатель подвергается более суровому наказанию, чем
последователь. Но это наверно от того, что Иисус Христос сам еврей, и
поэтому друзья евреи (или бог, потому что бог еврейский) делают ему
послабление. Но цитата, сама по себе интересна, потому что мы не знаем,
откуда взялась сперма, так как её надо много, чтобы варить человеческое
тело. Наверно дьявол заставил евреев онанировать в этот котёл, где
варится Иисус. Однако Талмуд молчит по этому поводу. Ладно, кроме шуток,
тот, кто собирал эти цитаты, естественно, сделал открытие, что евреи не
испытывают любви к чужим. Конечно это шок и повод для того, чтобы
собирать эти цитаты.
Попутно можно заметить, что из этого следует, то евреи не являются
хорошими христианам. Я думаю, и они не могут возразить против этого.
Видимо значение этого состоит в том, что христиане должны начать
инструктировать евреев в христианской вере в надежде, что их немного
грубая вера смягчится. Поскольку я атеист, я не буду поддерживать эту
меру, поскольку я нахожу, что все религии в достаточной мере жестокие,
если не в букве, то к крайней мере в поступках. ( Инквизиция). Но если
«Воинствующие Неевреи» правы, что Талмуд портит отношения между евреями и
неевреями, тогда мы легко можем найти выход. Предположим, евреи
соглашаются, что Талмуд содержит ужасные для неевреев вещи, тогда пусть
все евреи соберутся в скверике, возьмут копию Талмуда, вынут свои
обрезанные и публично пописают на него. Если же евреи беспокоятся, что у
них настолько маленькие, что это оскорбит общественность, тогда пусть они
возьмут анализ мочи, кусок свинины или что-нибудь такое в этом духе и
шваркнут на эту книгу, таким образом, чтобы все неевреи это видели, и
покончим с этим.
Из чтения этой святой книги, и из особой враждебности этой книги по
отношению к неевреям, понятно, почему клич Интернационального Еврейства «
Тора, Тора, Тора!». Разница между христианством и иудаизмом в том, что
христиане отвечают добротой, а евреи отвечают по-своему.
Говорить об Иудео-Христианской традиции это оксиморон, то есть чушь
собачья, потому, что Иудаизм и Христианство противоположны по своей сути.
В то время как иудеи требуют «око за око», христиане упрашивают нас
«подставить другую щёку». В свете традиций нетрудно заметить, почему
евреи развились как самая интеллигентная и компетентная раса в мире.
Потому, что те, у кого лозунг «око за око», они или процветают или уже давно
мертвы. Соответственно, мы можем предполагать, что ключ к пониманию
выживания евреев в том, что евреи хороши в практическом смысле, в то
время как христиане хороши сами по себе. Кто-то заметил: королеве
Изабелле пришлось отряжать Колумба, потому что она изгнала евреев из
Испании и осталась нищей. В соответствии с недавним обозрением (“Study
rates Jews highly on racial attitudes” , Seattle Times, Sept. 28, 1991)
(Обзор даёт высокую оценку евреям по расовой позиции)
Евреи имеют «более позитивное отношение к чёрным и большую наклонность к
равным возможностям, чем белые американцы». Вот это для меня небольшой
сюрприз. Ведь то что ассоциируется у белых с чёрными, это: преступления,
новые дома превращают в развалины, учиться не хотят и не способны, короче
говоря: секс, рэп, наркотики, убийства и «всё по барабану», так вот все
эти явления в меньшей степени испытываются евреями, поскольку вследствие
того, что евреи принадлежат в более высокому сегменту американского
общества, то они и не проживают в непосредственной близости от чёрных.
Еврейский зажиточный уровень жизни обеспечивает то, что у них мало
вероятности прийти в контакт с чёрными. Если бы это вдруг изменилось, то
я уверен, что они быстренько переменили бы своё мнение. По несчастью, так
получается, что евреи принимают решения в обществе, сами при этом не
испытывая отрицательных последствий своих решений. Отвечая на
усиливающуюся антисемитскую риторику со стороны чёрных, видный еврейский
деятель Мichael Levin, сильно критиковал чёрных и заметил, что « евреи
сейчас получают «спасибо» за то, что они сделали чёрным гражданские
права». ( USA Today , August 14, 1991) Что Левин хотел сказать, это то,
что евреи сейчас знакомятся со злым джином, который они сами же и
выпустили из бутылки, и который обернулся против них самих.
Отдельные цитаты.
Манишевич (Еврейская фирма алкогольных напитков) – преимущественный
напиток еврейских алкоголиков. Вопросы, по которым люди разделяются, это
спор не о фактах. А по тому, как эти факты интерпретируются. Например:
фамилии содержащие слова: золото, серебро, рубин это стопроцентно
еврейские. «Нейтральный» обозреватель скажет, что это оттого, что евреи
исторически были вовлечены в ювелирный бизнес, тем более что это им было
разрешено. Тогда как антисемит скажет, что это потому, что евреи
известные грабители и ростовщики.
Это ирония, что Сесил Родс (Английский лорд миллиардер, владелец алмазных
рудников. Родезия по его имени), является любимым персонажем большинства
людей изучающих мировой заговор, конспиролологов. Потому что Родс, делал,
собственно то, что и сами эти конспиролологи - объединял Англоязычный мир
против остального «нецивилизованного» мира. Возможное объяснение
неприязни к Родсу, это то, что он отвёл евреям место в «новом мировом
порядке», в то время как правые конспиролологи явно недолюбливали евреев.
Наверно это потому, что они не догадываются какую важнейшую роль играют
евреи в развитии всей Западной цивилизации. Нам не обязательно искать
подтверждения высшего уровня евреев в их богатстве, влиянии или монополии
на Нобелевские премии. Нам достаточно послушать их музыку и поглядеть на
их танцы, для того, чтобы убедиться в их высочайшем культурном уровне.
Действительно, всё, что надо сделать, это сравнить народные танцы
основных культурных рас: Германцев, Шотландцев, Ирландцев и Скандинавов.
В их танцах настолько нет воображения, насколько оно присутствует в
израильских народных танцах. Взгляните хотя бы шотландский «квадратный»
танец.
Разница между еврейской и христианской этикой, это разница в том, какое
значение они придают доброте, каковая является наиболее действенным
методом общения с другими. Христианство, конечно. Воспринимает доброту
как форму заповеди «Возлюби ближнего»; в то время как евреи требуют «око
за око, зуб за зуб», как основной принцип. Еврейский принцип был
сформулирован намного раньше, чем христианский, поэтому еврейский принцип
более примитивный. Вследствие этого, можно сказать, что христианство
представляет из себя более высокую степень эволюции этики. Однако. Будучи
более утончённым, Христианство имеет недостаток в том, что его мало
ценят, по крайней мере, в простонародье. ( Действительно, факт, что люди
становятся христианами посредством чрезвычайно эмоционального спектакля
предполагает, что передача этой религии более похоже на передачу болезни,
нежели идеи). Но даже если Христианство более продвинуто, чем Иудаизм,
это ирония, что евреи гораздо более продвинуты как люди. Хотя, может быть
это и компенсация, которой природа компенсирует им преимущество
Христианства в морали.
Еврейская философия « око за око», делает иудаизм религией победителей,
потому что их философия показывает решимость их членов согнуть мир в
баранку в соответствии с их намерениями и желаниями. И наоборот,
христианская философия « подставь другую щёку», это философия пассивности,
позиция, которая не только точно отображается, когда христиане обращаются
к друг другу как «агнцы», а так же и «раб божий» и «стадо». И тогда,
собственно, чего христиане обижаются, когда евреи называют их «гоим», то
есть скот. Евреи это раса чемпионов. И интересно только рассуждать, это,
что результат влияния их религии на детей, или еврейская философия просто
привлекла и дала оружие тем, чьи врождённые способности и мотивации
сделали их чемпионами.
Но если мы хвалим евреев за их нацеленность на чемпионство, то мы должны
так же отметить и негативные последствия этого. Потому что сила
христианской религии в том, что она пробуждает совесть, в то время как
еврейская религия предназначена вызывать страх. Поэтому очевидно, что
христианский поход рассчитан на регуляцию поведения среди тех, кто
находится на более высокой степени цивилизации, в то время как еврейский
подход осуществляет победу в условиях меньшей чувствительности и
щепетильности. Алан Дершовиц (современный сионистский публицист)
пропагандирует еврейскую шуцпу (Оборзелость), для борьбы с
антисемитизмом. ( Alan M. Dershowitz “Chutzpah” 1991) Чего он не
понимает, что еврейская шуцпа является причиной антисемитизма. Тот факт,
что сегодня еврей может отбить факс к Стене Плача, означает, что их Бог
глух, однако его слуховой аппарат находится в Иерусалиме.
11
12 2006
|
|
Приветствую всех!
Помните я вам недавно рассказывал о том, что в ножах и в заточке ножей -
первые специалисты, равно как и истинные владельцы всех ножевых фирм
мира, начиная со средневековых дамасских сталей из Толедо и кончая всеми
этими Хенкелями и Золигенами - это евреи. А вот главный американский
специалист по драке на ножах Миша Янич - американский еврей с предками из
России.
http://paladin-press.com/detail.aspx?ID=1180 и
http://paladin-press.com/detail.aspx?ID=1443 и
http://paladin-press.com/detail.aspx?ID=1444 - А вы думали, казалось бы
речь-то, - ножиком пырнуть - делов-то! -А американский предприимчивый
еврей Янич отписал кучу книг и сделал кучу дорогих видеофильмов на
продажу! - Теория! - Ножевой Относительности!
Я вам сейчас ещё раз покажу один перочинный ножик
http://cgi.ebay.com/Masonic-Pocket-Knife-Mint-N
ew-and-Beautiful_W0QQitemZ180062179741QQihZ008QQca
tegoryZ43334QQrdZ1QQcmdZViewItem - масонский, с масонской символикой
"Циркуль и Угольник", мало того что это был официальный герб
ГДР, ясно кто с помощью масонского циркуля сконструировал ГДР?
http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Coat_of_arms_of_
East_Germany.svg - весь центр Петербурга усыпан этими циркулями и
угольниками - Леблон, Растрелли, Карнеги и прочая кирптоеврейская
архитектурная шушера из Европы строила Петербург по масонскому плану.
Никогда не видели французского архитектора Ле Курбюзье? Каке либо
сомнения, что он еврей из Франции, как эти все Леблоны и Растрели и
Карнеги, которые Петербург строили? Посмотрите на шнобель Курбюзье.
http://www.fondationlecorbusier.asso.fr/ Это сайт его фонда. Гордитесь
евреи - это всё вы. Родина должна знать своих героев. Я не понимаю, какая
мазохистская радость быть подпольными властителями мира? - Радость
самогонщика, ночью гонящего брагу?
Посмотрите ещё на этого масона - это фото из американского журнала
"Тайм". http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&ih=01
8&sspagename=STRK%3AMEWA%3AIT&viewitem=&item=28005
6326982&rd=1&rd=1 Может ли быть этот "белорус" Громыко
евреем? По внешнему виду тут на Брайтоне таких много, хотя вид
неспецифический. Но здесь надо довериться отделу кадров МИДа - туда
всегда гоев брали только электромонтёрами и сантехниками. И по времени
тоже, кто от СССР участвовал в создании государства Израиль в 1947 году?
Именно Громыко, как представитель СССР в ООН, был масоном-строителем
Израиля от СССР - очень глубоко замаскировавшийся саян. А кто передал
эстафетную палочку из рук Андроплова-Либерман масону Горбачёву? -Тоже
масон Громыко: http://en.wikipedia.org/wiki/Gromyko
Скромный заголовочек: "Фанни Мэ - 6.3 миллиарда доллара
приписок"
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/ar
ticle/2006/12/06/AR2006120601510.html?referrer=email - Фани Мэ - это
крупнейший ипотечный банк США.
Сами вы понимаете, что такое приписки - они украли под шумок 6.3
миллиарда долларов. - Опять еврейские воры - преступность еврейских белых
воротничков. А кто расплачивается? Кто был главный Вор в мегаворовстве
Энрона? - Бывший русский еврей Андрей Фастов - Главный бухгалтер Энрона
http://www.pbs.org/newshour/bb/business/enron/player3.html, хотя и
родившийся в Вашингтоне, но из семьи русских евреев. "Может что-то в
"московской консерватории" надо поправить?" :
http://en.wikipedia.org/wiki/Fastow.
Трудно фотку повесить на Вики? http://www.chron.com/content/news/photos/02/10/21/players/photo4.html
- Андрей Фастов молодой, но подающий большие надежды ВОР с БОЛЬШОЙ БУКВЫ,
- американский Ходорковский - Абрамович - Мавроди. - Человеческая
проблема в том, что нет, но надо создать систему самосуда над такими
Ворами. Государство не может с ними справиться. - Они покупают само
государство на украденные деньги. - Для них всё окупается. - Поэтому и
необходимо создать систему негласного и бесплатного правосудия!
ДОСААФ - Добровольное общество Содействия Армии и Флоту помните? - Надо
создать ДОСПРАВО - Добровольное Общество Содействия Правосудию и
Возмездию! - Тайное общество добровольных линчевателей Воров и
преступников.
Бывший президент США Джимми Картер "проснулся" и заявил, что
политический режим в Израиле -"АПАРТЕИД!" http://www.arabisto.com/p_blogEntry.cfm?blogEntryID=244
- "Дедушка старый - ему всё равно". - Вон Пиночёт умер, - имеет
право - кто будет напрягаться с причинами смерти?
http://news.yahoo.com/s/ap/20061210/ap_on_re_la_am_
ca/chile_pinochet
Конгрессмен США Синтия МаКини выдвинула билль - ИМПИЧМЕНТ БУШУ. В ответ
на это лидер Палаты Представителей, итальянская криптоеврейка Нэнси
Пелози тут же заявила, что она это билль немедленно задвинет. Понятно,
кто такая Нэнси Пелози? http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/n/a/20
06/12/08/national/w152917S79.DTL
"Германская разведка: Правительство США заранее о 11 сентября 2001
года", - а значит, Уотсон? - Правильно - это самого американского
правительства рук дело - Пирл Харбр начала 21 века - хорошенький задел американское
Еврейство сделало на 21 век. - Евреи? - Вы меня слышите? - Вы знаете, что
мы знаем? - Но вы и сами многие не знаете, что это ваши
"шустрики" его сделали. Вот если вы этого не знаете - то значит
вы не относитесь к числу избранных евреев - вы значит "еврей
неизбранный" - как говорил ваш писатель Мойша Булгаков -
"осетрина третей свежести".
http://www.thememoryhole.org/faz-article.htm
"Демократизация по-американски" в Ираке. ФОТО:
http://english.aljazeera.net/NR/exeres/A7B418CB-37B
D-4A69-B55C-CBDC7D932B38.htm
Пятеро еврейских юнцов избили в Бруклине мусульманского парня. - Обычная
"хулиганка". В СССР дали бы им по 2 года колонии. - Но тут вся
еврейская общественность еврейские юристы, вы их увидите на фото, встала
на дыбы и заявила, что мусульманин - террорист и поэтому его вообще надо
было убить, и что они не дадут посадить еврейских молодчиков за
хулиганку. - В этом вся и проблема по большому счёту, - евреи не дают
наказывать своих даже если они преступники, эта ситуация существует уже
тысячелетия. Именно поэтому евреи превратились, путём естественного
отбора в нацию генетических преступников по преимуществу. - Вот почему у
человечества большие трудности в общении с этими
"профессионалами".
http://judicial-inc.biz/J..ew_terror_Pakistan.htm
Пятеро еврейских докторов опубликовали отчёт на основании никогда не
проводившихся медицинских исследований - липа - воровство. Разве они - не
преступники? - Те же самые - ещё хуже - они воры, они в конечном счёте
украли наше с вами здоровье. http://www.haaretz.com/hasen/spages/797929.html
Вот ещё один еврей - тоже врач - английский онколог - эксперт и
международная величина -Sir Richard Doll - химические компании ему
платили, а он подтасовывал "научные" данные в их пользу, что
дескать - это и это не обладает канцерогенными свойствами -
Тефлоновые сковородки например. "Тефлоновые котлеты и яичница -
неканцерогенны" - и подпись - онколог Ричард Долл. А ведь рядовой,
неизбранный еврей, тоже жарит пасхальную курицу на тефлоновой
"неканцерогенными " сковородке и гусятнице.
http://www.dailymail.co.uk/pages/live/articles/news
/news.html?in_article_id=421357&in_page_id=1770
"Генетики расшифровали человека", - абсолютно безответственное
заявление прессы. А у еврейской прессы есть ответственные заявления? - -
"Второклассник изнасиловал свою учительницу, а учительница
изнасиловала второклассника" Сплошная ложь, мерзость и провокация.
Можем ли мы позволять, чтобы СМИ находились в руках безответственных
людей и просто преступников. Я, наконец, снова хочу услышать - сколько
"ГА" на нашей земле засеял наш колхоз "Коммунар" -
хватит уже, сумасшедших – в дурдомы, бордели на слом, уголовников – на
нары. http://www.vz.ru/society/2006/12/9/59727.html
"Еврейское Телеграфное Агенство" - Новое израильское лобби в
Вашингтоне. Jewish Telegraphic Agency (JTA) - Мало как будто старых
еврейских мафий. - В полном смысле этого слова: "Еврейское
телеграфное агентство ТАСС!":
http://www.haaretz.com/hasen/spages/773520.html
Из области Евреологии, я бы хотел по случаю остановиться на личности
выдающегося "русского" математика - Софьи Ковалевской. Все
слышали, наверно, ещё в школе, что по национальности она - математик. Вот
русская биография: http://www.hrono.ru/biograf/kovaleska.html
Мне просто попались её воспоминания на английском языке. Так вот
английская книга называется "Соня Ковалевская. Воспоминания
детства", а ни какая не Софья. - Соня! "Sonya Kovalevsky
Recollections of Chilhood" (New York): Century Co, 1895. First
edition. Обычные воспоминания из криптоеврейской семьи в России.
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&ih=01
0&sspagename=STRK%3AMEWA%3AIT&viewitem=&item=20005
6454101&rd=1&rd=1
Это мне сразу напоминает другую Соню - "молдавскую" певицу
Софию Ротару. - Та же история. Она на самом деле тоже Соня, Ротару, - а
София - это для выхода на гоев - на гоев расcчитанная модификация. Я
прошу вас обратить только внимание, что; ну это понятно, что Соня
Ковалевская в середине 19 века дружила со всеми этими еврейскими
народовольцами-террористами Писаревыми, Чернышевскими, Петрашевскими-Буташевичами,
Сеченовыми, Хесей Хельфман, Гриневецким, и другими еврейскими
террористами. Это всё понятно. Но обратите особое внимание на её папу!
"Софья Ковалевская родилась 3 января 1850 года в Москве, где ее
отец, артиллерийский генерал Василий Корвин-Круковский занимал должность
начальника арсенала".
Начальник Арсенала - то есть начальник всех императорских складов оружия
и боеприпасов был еврей! И если бы тогда, как они выражались, созрели бы
условия для еврейского государственного переворота в России, то,
благодаря папе математика Сони Ковалевской - генерала Корвин-Круковского,
императорский Арсенал-то, уже находился в руках евреев (!), - В том -то и
дело, - почему в конце концов в России победила еврейская революция -
потому что, прежде чем евреи формально захватили власть в России - они её
заняли по должностям. Формулируя дипломатично - многие дворяне на
высших государственных должностях в Российской империи были евреи,
преданные на самом деле родине какой? - Естественно - Исторической!
Или как говорил английский премьер-министр того времени лорд Биконсфильд-
Д Израэли: "Вся таинственность русской дипломатии объясняется
евреями". Это просто тогда была неудачная попытка покушения на царя,
- Ульянова-старшего повесили и Соне Ковалевской пришлось заняться
математикой. А так, как знать - может быть, если бы еврейская революции в
России победила бы ещё в 1870-х годах, то Соню Ковалевскую, как и позже
Коллонтай-Домонтович, родившуюся всего на поколение позже - в 1872 году,
отправили бы, к примеру, послом в Швецию
http://www.hrono.ru/biograf/kollontai.html (Профиль конечно совсем
другой).
Обратите тоже внимание, что папа у Колонтай-Домонтович был полковником
императорского генерального Штаба! - Тоже русский дворянин! Это всё
на ту же тему, что криптоевреи запросто были русскими дворянами, и очень
и очень высокого ранга! Вот если бы тогда в 1870-х, на поколение раньше,
еврейским народовольцам-террористам удалось бы сделать еврейский
государственный переворот в России, то понятно, что все планы
императорского генерального штабы были бы известны тогдашнему
"Пестелю- Петрашевскому- Троцкому и Компании", как они им и
были известны, благодаря евреям на службе у Императора, таким как Антон
Деникин, сдавший армию Троцкому, Лавр Корнилов - сдавший армию
Керенскому, барон Врангель, сдавший армию Розалии Соломоновне Землячке
http://www.hrono.ru/biograf/zemlyachka.html, да и сам Колчак, тоже
сдавший белую армию Троцкому. Все они были засланными
"казачками" - криптоевреями! Ну даже ведь по фамилиям видно!
Просто криптоеврею Колчаку, сдавшему сибирскую армию Троцкому, так же как
и Деникин сдавал Донскую армию, не повезло. - Колчака, чехи не
разобравшись, что он большевистский агент, шлёпнули впопыхах, а потом
пришлось списать на самих большевиков, чтобы алиби поддержать. А так бы
жил бы Колчак потом припеваючи в Париже, обедал бы с Керенским, и прах бы
его с почестями перевезли бы потом в Россию.
Для чего я вам потянул за эту ниточку? Чтобы показать, как она
разматывается и куда она ведёт - ещё к папам Сони Ковалевской и Шуры
Коллонтай-Домонтович - скромным полковникам Генерального штаба
императорской армии и начальникам русских Арсеналов. Это чтобы вы не
удивлялись, почему русская армия проиграла войну малюсенькой Японии.
Это проблема не только русских, но и вообще всех неевреев, как сейчас,
например, наблюдается такая же тотальная евреизация американского
Пентагона?
Настоящая проблема в том и состоит, как не допустить пап Соней
Ковалевских на должность начальников русских Арсеналов, а пап Шур
Домонтовичей в Генеральный штаб! - Но, "поезд видимо уже дано
ушёл", и для американцев тоже. - Вы поняли уровень решения проблем?
- А тот уровень понимания, на котором сейчас находятся русские патриоты,
и прочие там казаки, - вы меня извините, - это, как говорят в медицине -
"не лечится".
Это точная картина Эйнштейна.
http://simg.mail.yandex.net/simg/apes.jpg?aid=5e135499e14b7b08ec4fb988fdeab356&returl=http%3A2F%2Fmail.yandex.ru%2Fimg
(Не проходит карикатура! Какая жалость!)
Можете не сомневаться, что гений Исаака Ньютона и Мойши Ломоносова точно
такого же характера, что и Эйнштейна - липовый. Что там Мойша Ломоносов
изобрёл? - "Закон сохранения массы и энергии" Мойши Ломоносова?
- "На сколько массы и энергии украдено у гоев - настолько у
евреев прибавилось". - Я только удивляюсь, чего русские евреи
"Три Закона Ломоносова" не сделали? Английские евреи в этом
плане шустреее оказались: Первый закон Исаака Ньютона на самом деле
гласит: "Гой сохраняет состояния покоя или равномерного
прямолинейного движения, пока на него не повлиял еврей".
Второй Закон Исаака Ньютона гласит: "Гой движется прямо
пропорционально силе, с которой на него повлиял еврей". Третий
же закон Исаака ньютона гласит, что"Действия еврея на гоя равно
противодействию". А теория относительности Эйнштейна
постулирует, что "Даже пространство и время такие, - как этого
хочет средний Эйнштейн". Евреи кроят всё что угодно, а законы
природы для них, как и уголовные - не законы -
"Еврейская Хуцпа - первый закон природы!", они их сами
пишут и соблюдать не собираются - еврей Стивен Хоккинс из кембриджской
еврейской лавочки отгружает лапшу на уши гоям самосвалами. А может
всех евреев отправить в другую галактику - обрадовать другие вселенные,
как этот Хоккинс хочет, - "методом деформации пространства"?
Может не ограничиваться Колымой - может для них построить сталинские
нары на Альфа Центавра?
http://www.vz.ru/society/2006/12/10/60309.html
Липовая это всё наука. Эти все, так называемые евреями,
"фундаментальные законы природы", типа Эйнштейновских, можно
придумывать, сидя в бане. Лучше изучайте Евреологию. Гораздо
полезней.
11
12 2006 - Нью-Йорк
|
|
Большинство россиян, украинцев и белорусов сожалеют о распаде СССР
По данным шестой волны регулярных международных опросов населения в
рамках программы "Евразийский монитор", о распаде Советского
Союза сожалеют 52% опрошенных жителей Белоруссии, 68% - России и 59% -
Украины. Не сожалеют, соответственно, 36%, 24% и 30% респондентов. 12%,
8% и 11% затруднились ответить на этот вопрос. Об этом сообщил на
сегодняшней пресс-конференции глава исследовательской группы ЦИРКОН Игорь
Задорин.
13% белорусов полагают, что воссоздание СССР сегодня возможно (76%
считают, что это невозможно, 11% затруднились ответить). Среди россиян
этот процент выше - 23% (68% убеждены в невозможности восстановления
СССР, 9% не знают, что ответить). На Украине воссоздание СССР считают
возможным 18%, 71% придерживаются обратного мнения, 11% затруднились с
ответом.
Если бы сегодня проводился референдум об объединении бывших союзных
республик в новый союз, за такое объединение проголосовали бы 36%
опрошенных жителей Белоруссии, 51% - России и 45% - Украины. Против
объединения отдали бы свои голоса 32% белоруссов, 22% россиян и 25%
украинцев. Не стали бы участвовать в референдуме 11% белорусских, 16%
российских и 12% украинских респондентов. Затруднились с ответом
соответственно 21%, 11% и 18% участников опроса.
Во всех трех государствах доля тех, кто считает, что распада СССР можно
было избежать, составляет от 44% до 47% опрошенных. Дифференциация в
интеграционных настроениях сегодня в большей степени определяется
возрастными различиями, а не страной проживания респондентов, отметил
Игорь Задорин.
Молодежь Белоруссии, Украины и России гораздо реже, чем представители
старшего поколения, сожалеет о распаде СССР, реже стремится жить в новом
союзном государстве и чаще - в объединенной Европе. "Это означает,
что при сохранении текущих тенденций со сменой поколений интеграционные
настроения могут, скорее всего, снижаться, а вектор интеграции может
переориентироваться на Запад - для России, Белоруссии и Украины - или,
например, на Восток - для Казахстана", - отметил эксперт.
В каждой из стран-участниц "Евразийского монитора" опросы
проводились местными социологическими компаниями по репрезентативной
выборке (1100-2000 человек). В Белоруссии исследование проводила минская
социологическая лаборатория "Новак", в России - Всероссийский
центр изучения общественного мнения и исследовательская группа ЦИРКОН, на
Украине - киевская Research and Branding Group.
11
12 2006
|
|
Национальная республика vs. суверенная демократия -1
Из меня Герцен, как из Суркова декабрист. Тем не менее, если по-честному,
то реагировать на высказанное Кремлём надо. Серьёзная реакция может быть
только одна - сформулировать альтернативу.
*** Теория. ***
Демократия имеет практический смысл тогда и только тогда, когда можно
точно и полно передать управляемым всю интересующую их информацию об
управляющих; и наоборот, управляющий может получить точную и полную
информацию о любом из управляемых. Если эти необходимые
условия правильности выбора, осуществляемого демократически, выполняются,
то можно рассчитывать, что демократия будет работать как способ
правильного решения проблем некоторого человеческого сообщества.
Как только информация искажается, фильтруется или умалчивается,
независимо от причин, демократия перестаёт быть правильным способом
ведения дел, теряя свою практическую значимость и превращаясь в средство
достижения групповых или личных выгод за счёт других членов сообщества.
При этом иллюзия работоспособности демократии поддерживается
выгодополучателями и вдалбливается в головы убытконосителям из вполне
понятных корыстных соображений.
Демократия технически и организационно работоспособна на уровне посёлка
или городской улицы; максимальное количество членов сообщества, которым
можно реально управлять демократическими методами, находится в
соответствии с возможностями средств передачи информации, и это
максимальное количество даже для нынешнего уровня технического развития
(который не только отвечает на запросы общежития, но и задаёт их) очень
невелико и измеряется скорее сотнями, чем тысячами граждан. Как только
демократия перестаёт быть практически работоспособной, как только задача
правильного решения проблемы и задача свободного волеизъявления
управляемых начинают противоречить друг дружке, демократия обзаводится
прилагательными, чаще всего возвышенными.
Если отвлечься от них, то на данном историческом этапе как эталон
принимаются элитарные демократии , в которых правильный с точки
зрения выгодополучателей\элиты выбор обеспечивается глушением невыгодной
элите информации и покупкой её источников, с предельной ценой покупки -
интеграцией источника в элиту. Не обсуждая достоинства и недостатки,
можно отметить, что такая модель демократии крайне ресурсоёмка -
именно в смысле надобного для её работы богатства, экономического
благополучия. Необходимо обеспечивать громкость "глушилок",
необходимо платить за молчание тем крамольникам, которые оказываются
сговорчивы. Поддержание общежития в условиях постоянного отупления
"глушилками" населения тоже обходится чем дальше, тем дороже.
Однако если ресурс действительно велик, то "всё работает", и в
рамках элитарной демократии могут даже соперничать различные политические
проекты. Если нужного количества ресурсов по каким-либо причинам нет, или
они не могут быть использованы по назначению, элитарная демократия
становится "управляемой", "суверенной",
"развивающейся" - все эти определения относятся к элитарным
демократиям, обеспечивающим своё функционирование слишком дешёвыми
методами.
Теоретически "управляемая", "суверенная" или ещё
какая-нибудь экзотическая демократия способна со временем стать обычной
элитарной демократией, если оставшихся от поддержания этой демократии
ресурсов хватает на экономическое и социальное развитие и приумножение
благосостояния. Если же ресурсов на развитие не хватает, то такая
демократия на самом деле есть не более чем устойчивое паразитирование
элиты на остальном населении. Если же ресурсов не хватает и на
поддержание нынешнего положения, то паразитирование элиты продолжается за
счёт упрощения и деградации общества. В рамках идеи элитарной
демократии выхода из этой ситуации нет. Возможны фиктивные или
серьёзные попытки аккумулировать некие ресурсы не для проедания элитой,
но для развития, однако, так как элите ничто не мешает проесть и их, эти
ресурсы и будут проедены, чем деградация страны и историческая
десубъективация нации будут лишь ускорены.
***Практика.***
Российская Федерация есть продукт неудачной попытки установления
высококачественной элитарной демократии. Нельзя рассматривать историю
1980-х - 2000-х годов как сумму отдельных отрезков от потрясения к
потрясению. Это единый процесс со своей внутренней логикой. Вероятно,
идеи горбачёвского времени изначально состояли в разбавлении или -
радикально - замене элиты, укомплектованной по партийному признаку и
недемократическими методами, элитой из "образованных людей". С
учётом сравнительно высокого образовательного уровня в СССР идея имела
право на существование. Механизмы смены в идеале предполагались
демократическими, но они, согласно вышеизложенной теории, не сработали.
Съезд и Советы высшего уровня оказались укомплектованы в основном
молчаливыми нормалами (обычно проходившими от организаций, а не от
территорий), буйными сумасшедшими и разговорчивой мразью (ВС СССР и ВС РФ
являлись наглядными пособиями по вопросу). К народовластию получившееся
не имело никакого отношения, население относилось к
"демократизации" как к аттракциону, не веря даже, что
развлечение может стать опасным.
Одновременно с этим были приняты экономические решения, которые в
принципе подорвали саму возможность аккумуляции ресурсов на какое-то
развитие в советских рамках - речь идёт о кооперативном движении в его
торгово-закупочной ипостаси и отмене монополии на внешнюю торговлю. Глядя
на изменения в советской Конституции (статус собственности), можно
утверждать, что примерно тогда же был запущен новый механизм отбора элиты
- элиты как совокупности "преуспевающих" людей, что надёжно
примирило и партийных-советских деятелей второго эшелона, располагавших
техническими возможностями к обогащению, и людей аполитичных или
антисоветских, располагавших бешеных желанием обогатиться.
Механизм оказался слишком мягок. В связи с огромными возможностями по
раздербаниванию советского имущества и огромным спектром практически
дозволенных способов этого раздербанивания, кандидатов в элиту - не
просто в некий класс нуворишей, которые "как все, только
богатые", а именно в элиту как "не народ, над народом право
имеющий" - получилось слишком много. Результатом стал распад единой
позднесоветской элиты, представлявшей собой причудливую смесь партийных и
хозяйственных бонз, раскрутившихся более-менее вменяемых антисоветчиков,
первых бизнесменов, на элиты "новых независимых государств" с
большим - по крайней мере, сначала - суммарным количеством
"местов". Национальный вопрос здесь был поводом, а не причиной,
а ленинско-сталинские границы, пережившие своё время - очень серьёзным
подспорьем.
То, что происходило далее в рамках "новой свободной России",
хорошо известно: закрепление механизмов демократии как искажённых и
неработающих отражений прямой демократии на всех уровнях, захват
собственности как вещественной гарантии элитарного статуса, отсечение
стихийных кандидатов в элиту снизу. Отсечение производилось двумя
способами: во-первых, низовая политико-экономическая активность была
направлена в русло взаимоистребления, когда в криминальных разборках
возможные кандидаты в элиту уничтожаются в зародыше, во-вторых, было
организовано коррупционное и криминальное давление на сколько-нибудь
успешные экономические или политические бизнесы, владельцы которых со
временем могли претендовать на место в элите и апеллировать к
"народу" для достижения своих целей. Вертикальная мобильность в
таком состоянии - исключение, а не правило.
Все "переделы собственности", "бандитские" и
"милицейские" "крыши", "олигархи" и
"силовики" - это уже малозначащие колебания в рамках
устоявшейся элиты. Таким образом, в РФ установилась дешёвая элитарная
демократия . Основные статьи расхода ресурсов у неё следующие.
Расходы элиты на собственное потребление и собственное воспроизводство .
Без комментариев.
Расходы на поддержание приличного внешнего вида государства . Цинично
обобщая, все претензии "мирового сообщества" к РФ сводятся к
"такое надо прятать", "мы раньше этого нарочно не
замечали, но теперь-то уж пора бы" и так далее. Обрамляющие их
ужимки и прыжки малоинтересны, это шоу.
Расходы на поддержание иллюзии работоспособности политической системы как
действительной демократии . Проще говоря, "запудривание мозгов
населению". Вся политическая эволюция внутри РФ, начиная с 91-го
года, с маргинализацией идеологической оппозиции, созданием голема ЕР
(после неудачных опытов с "Выбором России", "Нашим домом"
и прочей самовольной или неэффективной братией), отменой выборов на
некоторых уровнях, нынешней настройкой выборного законодательства,
маниакальной идеей "преемничества" - не более чем работа по
уменьшению этой статьи расходов. В самом прямом смысле слова.
Расходы на развитие . Эта статья озвучена в так называемых
"национальных проектах", и о её серьёзности и значимости для
элиты вы можете судить сами.
***Резюме и прогноз.***
В РФ установлена и действует дешёвая версия элитарной демократии,
представляющей собой имитацию прямой демократии в имущественных интересах
элиты и порождаемых ими политических интересах элиты же. Нынешнее место
РФ в мировой экономической системе и её нынешний\унаследованный
политический статус исключают аккумуляцию ресурсов, достаточных как для
развития в целях повышения собственной исторической субъектности, так и
для сохранения статус-кво.
В рамках "суверенной демократии" как идеологической концепции,
призванной оправдать дешевизну российской версии элитарной демократии,
можно прогнозировать дальнейшую деградацию российского общества. Переход
количества в качество может произойти по четырём главным сценариям, в
зависимости от того, какая статья расходов окажется недофинансированной
критически.
Сценарий первый: "Голодный бунт" . В случае недопотребления
элиты - то есть долгого и подчёркнутого несоответствия потребления элиты
её ожиданиям - можно прогнозировать бунт элиты против существующих
ограничений, который неизбежно выразится в бунте региональных элит против
центра с желанием уйти в клиенты к кому-нибудь побогаче. В итоге это
означает резкую или ползучую десуверенизацию РФ - с политическим распадом
или, например, с такой интеграцией в мировую финансовую систему, при
которой субъектность РФ как возможность самостоятельного принятия её
элитой каких-либо "исторических решений", становится нулевой.
Субсценарием здесь можно указать появление "сильной личности",
способной бунт подавить и навязать некое развитие, опираясь на народ
против элиты - вождистский вариант. Однако он уже неаналитичен здесь, его
исходы выводят нас за рамки элитарной демократии.
Сценарий второй: "Новое платье короля" . В случае, если
"мировое сообщество" более не сможет игнорировать
"несоблюдение приличий" РФ или не захочет этого делать,
вероятна выработка координированной экономической и политической
стратегии по подрыву ресурсной базы режима РФ - естественно, себе на
пользу. Прелесть сценария в том, что этот подрыв как раз уменьшает шансы
РФ на то, чтобы начать помянутые приличия соблюдать - если вы штрафуете
человека за появление голым в общественном месте, у него остаётся меньше
денег на то, чтобы одеться. Результатом могут быть сценарий
"Голодного бунта" или скатывание к совершенно уже африканского
вида диктатуре, которой плевать на всё в принципе.
Сценарий третий: "Ануйонах" . Имеется в виду сведение
имитации демократии к её наидешевейшему варианту "по просьбам
трудящихся". Не говоря уж о том, что даже наидешевейший вариант
элитарной демократии всё равно остаётся дорогим, такой сценарий
подразумевает среди прочего атрофию способности государства адекватно
отвечать на внутренние политические вызовы, которые всё равно
самовоспроизводятся. Режим становится жёстким, но хрупким, в результате
политический вызов, с которым полноценная элитарная демократия справляется
без труда, провоцирует у дешёвой элитарной демократии не соответствующий
по масштабам силовой ответ - зародыш именно такого подхода можно было
наблюдать на "Русском марше"-2006. Отсюда любая политическая
инициатива, неучтённая элитой, объективно будет двигать страну к сценарию
"Нового платья короля", когда "мировому сообществу"
будет запредельно трудно объяснить, почему имярек надо было забить
дубинками насмерть, а не дать ему время в телевизоре для дискуссии его
глупостей.
Сценарий четвёртый. "Россия обязательно возродится, зуб даю" .
Экономия на развитии, вытягивание ресурсов из общества ведут к упрощению
и деградации общественных связей, понижению количества и качества
человеческого материала. С учётом того, что потребление в элите
достаточно для сохранения и воспроизводства её качества, элита становится
всё менее адекватной обществу. Задачи управления пост-советскими
"россиянами", расквартированными по домам советской постройки и
обладающими профессиональными навыками и чувством гражданского повиновения
("рабским сознанием") - резко отличаются от задач по
флегматизации взрывоопасной смеси нелегальных мигрантов, бесквартирных
менеджеров, деквалифицированных рабочих и молодёжи с "условно
высшим" образованием. Добавим чисто технические факторы, такие, как
деградация инфраструктуры. Итог предсказать трудно, он может выпасть в
любой сценарий из трёх предыдущих.
В рамках "суверенной демократии" для нынешней РФ иное развитие
событий невозможно. Всё идеологические и политические телодвижения в этих
рамках суть работа с "тришкиным кафтаном", когда отодвигание
одного из описанных сценариев достигается за счёт приближения другого и
никак иначе. При том, что сценарии принципиально друг друга не исключают.
***Альтернатива.***
Как было показано выше, в условиях демократии РФ - и шире: Россия -
сохранить и приумножить свою историческую субъектность категорически
неспособна. Все предложения, не связанные с выходом за систему
представлений элитарной демократии, в лучшем случае лишь замедляют этот
процесс. Элитарная демократия должна быть уничтожена . Нужна
альтернатива.
Не знаешь, что делать - читай энциклопедию.
БСЭ. Слово "республика" . Республика (лат. respublica,
от res - дело и publicus - общественный, всенародный), форма правления,
при которой все высшие органы государственной власти либо избираются,
либо формируются общенациональными представительными учреждениями
(парламентами).
Если не поняли, к чему это я, открываем словарь, подвешенный на
Конституцию РФ, и видим там нечто более интересное. Понятие "республика"
теснейшим образом переплетено с понятием демократии. Республиканская
форма правления представляет собой, как правило, демократически
организованную государственную власть, гарантирующую демократический
политический режим в стране. Заметьте, в советском толковании -
"либо-либо", а в российском - "теснейшим образом
переплетено". С учётом изложенного в главке "Практика" я
вынужден предполагать, что это естественное дезавуирование возможной
альтернативы. Республику от элитарной демократии отличают практическая
возможность и практическая полезность осмысленной концентрации
политической воли граждан.
Поясняю. В элитарной демократии политическое волеизъявление населения
есть аргумент в споре частей элиты между собой. Один из многих
аргументов, вовсе не обязательно главный аргумент, и даже не обязательно
аргумент в споре по политическим вопросам. Соответственно, это
накладывает граничные условия на дозволяемую возможность такого
волеизъявления.
Во-первых, политическое волеизъявление масс деидеологизируется, ибо
идеологизированное волеизъявление ("мы поддержим вас во имя
такого-сякого изма") накладывает ограничения уже на элиту или её
часть (приходится соответствовать), чего ей совершенно не надобно. Спор
сводится к борьбе "партий, приятных во всех отношениях" с
"просто приятными партиями", оценке сравнительной белизны зубов
кандидатов на должность и выдумке "национальных идей" и прочих
"суверенных демократий". Политическое сознание масс
дегенерирует соответственно.
Во-вторых, всякая управленческая позиция в обществе, от которой зависят
модус вивенди и модус операнди элиты, занимается согласно результатам
прямого голосования или по назначению в результате внутриэлитного
сговора, что при соответствующем развитии средств оболванивания населения
суть одно и то же.
В-третьих, активность граждан, обусловленная желанием улучшить своё
положение политическими методами, канализируется в строительство и
поддержание так называемого "гражданского общества", которое
занимается попрошайничеством различной степени агрессивности у элиты, и
на которое элита сбрасывает заботу о поддержании минимального
политического порядка на низовом уровне, искусственно завышая ценность
этого занятия методом Тома Сойера.
В республике политическое волеизъявление граждан в общем случае
используется не элитой, а властью - и не закулисно, а явно.
Волеизъявление тем или иным образом опосредуется, дистиллируется и
используется для навязывания своей воли в решении именно политических
вопросов в условиях соперничества политических групп, идеологически
враждебных друг другу и представляющих интересы различных слоёв\классов
общества. Республиканской власти как совокупности управленческих
позиций в общем случае элитарное сознание своей общности не нужно ,
его заменяет та самая "система сдержек и противовесов", которая
столь блестяще выявила свою ненужность в условиях "всенародных
выборов" в "новой свободной" России.
Республика на нынешнем историческом этапе является альтернативой
демократии в РФ и должна заменить демократию .
***Цели.***
Местное самоуправление должно быть возвращено под руку государства с
гарантией прямой демократии как принципа комплектования соответствующих
управленческих позиций. Если это необходимо, должны быть пересмотрены
количественные параметры организации местного самоуправления. При этом
должны учитываться и технические возможности её обеспечения
("электронная демократия").
На всех остальных уровнях ритуалы прямой демократии должны быть исключены
из процесса заполнения управленческих позиций. Такое означает, например,
что глава исполнительной власти на некоторой территории должен избираться
представительной властью. Точная настройка этой системы (те самые
"сдержки и противовесы") может колебаться от территории к
территории, ибо это вопрос подчинённый и не самоценный.
На уровнях власти, высших относительно местного самоуправления, должно
быть обеспечено партийное и только партийное соперничество , с упором
на конкуренцию программ, а не персоналий. Если понадобится, личностное
"обольщение" избирателей должно быть запрещено законодательно
или крайне затруднено через регламентацию работы СМИ. Кроме того, это
означает, что никаких ограничений на идеологию в республике быть не
должно (за исключением ограничения по простоте - барьер для
демагогов), напротив, разность сложных идеологий в республике является
ресурсом политического развития.
Таким образом,элита РФ как совокупность людей, осознающих свою
общность как выгодополучателей от использования принципов прямой
демократии в непригодных для такой демократии условиях, должна быть
десубъективирована и\или жёстко фрагментирована по идеологическим
признакам и\или уничтожена как явление .
Юридическое обеспечение такого положения дел невозможно без пересмотра и
замены Конституции с переходом от элитарной демократии к республике.
Эта мера оправдана, ибо, как было показано выше, в рамках элитарной
демократии будущего у нынешней РФ нет. Помимо этого, такая замена
позволит заранее открыть республиканскую политическую систему будущим
модификациям - например, переходу к множественным гражданским статусам
(различному количеству голосов, различным наборам прав и обязанностей и
т. п.), что резко расширяет поле маневра на исторической траектории
России.
Идея "суверенной демократии", напротив, подразумевает отсечение
альтернативных проектов как "западопоклоннических" или
"ретроградных" при соблюдении ранее наложенных ограничений, то
есть объективно сужает возможности исторического творчества нации.
История показывает, что удачными оказываются те проекты, которые своей
реализацией дают новые возможности, а не отнимают прежние.
11
12 2006
|
|
Будущее России: взгляд провинциала
О будущей судьбе России существует немало достаточно квалифицированных
суждений, как пессимистичных, так и наоборот. При рассмотрении ситуации в
политико-экономической плоскости России предвещают превращение в сырьевой
придаток ЗОЛОТОГО МИЛЛИАРДА, с тем чтобы элита вписалась в пресловутый
МИЛЛИАРД, а основная масса оставалась за его пределами. По сути, именно к
этому все и движется, все реформы и перемены в обществе однозначно
ориентированы на глобализм, и никаких серьезных встречных движений в
руководящих слоях не отмечено. Это и понятно, ведь наша правящая элита
выращена на идеях материализма, который не предполагает идеалов, но
приветствует интересы. Идеологическая составляющая коммунизма выветрилась
в послевоенные годы, а то, что осталось, было лишь средством карьерного
роста. В этом смысле наши вожди выглядели подчас куда человечнее среднего
и нижнего звена, оголтело рвавшегося к материальному достатку. А потом
наступила перестройка, и пиршество демонов (простите, демократов)
началось.
Картина в высшей степени удручающая, но мы должны трезво смотреть на
положение дел. Увы, никакой другой элиты у нас нет, и ни в каких
заповедных эмиграциях ее не воспитали. Нам придется еще долго жить в
условиях номенклатурной демократии, где так разительно отличаются слова
от дел. Страна разлагается, другого не скажешь, и никакие валовые
продукты ее не спасут, потому что это разложение касается души
государства. В системе рыночной экономики торжествует необходимость, и
именно эта необходимость подписывает нам всем смертный приговор. Миру не
нужна сильная Россия, а в том виде, в каком нужна, это уже не Россия. И
народ, главный носитель всех признаков национальной самобытности, все это
прекрасно понимает и пьет, беспробудно пьет, осознавая безысходность
будущего.
Конечно, существует еще и фактор так называемого ДУХОВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ,
того массового обращения к Церкви, который был отмечен в последние годы.
Но годы прошли, и мы теперь можем честно сказать, что возрождения не
произошло. То есть существует узкий круг православных верующих, даже при
верхних цифрах статистики, не более 6 млн человек на всю страну, но их
существование никак не вписывается в общественную жизнь государства.
Этому можно найти массу объективных причин, но есть одна субъективная, о
которой следовало бы говорить в первую очередь. А дело просто в том, что
сама Русская Православная Церковь оказалась не готова к переменам. Нет в
ней достаточного количества подвижников, чтобы преодолеть чудовищную
инерцию материальной необходимости, которая со временем только нарастает.
Произошло худшее: Церковь сама начинает врастать в систему рыночных
отношений, приспосабливаться к действующим нравственным законам, которые
основаны отнюдь не на Нагорной проповеди. И это вовсе не вина
недостойного духовенства, духовенство у нас, опять же, то, какое есть.
Это общий процесс, - процесс оскудения любви. В обществе скопилось
слишком много неисповеданных грехов, и все они тянут нас вниз.
Но вот, доходя от таких здравых рассуждений до стадии депрессивного
уныния, мы вдруг задаемся вопросом: а как там, у них, где люди давно
примирились с духовной нищетой и вполне комфортно чувствуют себя в
понятных законах рынка, откуда доносятся сладкие песни о всех прелестях
жизни и где так солнечно улыбаются звезды на красных дорожках своих регулярных
групповых камланий? И выясняется, что пресловутый КОЛБАСНЫЙ РАЙ по части
духовного разложения далеко опережает всех нас, и ЗОЛОТОЙ МИЛЛИАРД в
перспективе растит поколение самоубийц. Духовное состояние западного
общества уже и кризисом не назовешь, его практически уже просто не
ощущается.
Западный мир, лишенный смысла и воли, уже стоит на грани полного и
окончательного падения под напором волны волевых и целеустремленных
варваров, которые не оставят и памяти о прежних ценностях. Но в системе,
где ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ - ВОЛК не принято выражать свое отчаяние, и вот они
ослепительно улыбаются, они демонстрируют свою радость и уверенность,
гоня от себя все более или менее глубокие размышления. Запад уже не может
дать человечеству ничего продуктивного. Показательно в этом смысле
состояние искусства, где уже много лет не происходит ничего достойного.
Высоты классического искусства, всегда питаемые изрядной гордыней
пресыщенности, теперь и вовсе превратились в окаменевший памятник
кому-то, кого все забыли. Авангард пустился во все тяжкие извращения,
пережевывая и оплевывая мировую культуру прежних веков. Ну, а попса
всегда ориентировалась на физиологию, на низменные инстинкты. И это то
самое общество, которое составит пресловутый ЗОЛОТОЙ МИЛЛИАРД? Вот уж,
воистину, избави нас Господь от такого счастья.
И вот, не найдя в обозримом будущем никаких просветов для нашей родины,
мы возвращаемся к давно прочитанным страницам Нового Завета, где никогда
не обещалось земное счастье для кого бы то ни было. Основой мироощущения
нормального православного человека всегда была эсхатология, то есть
ожидание не счастья, а конца света. Вершины духа мы прошли именно тогда,
в первые века христианства, а теперь мы уже скатились в низины. Мы
бездумно тратили свою духовность на протяжении столетий, и то, с чем мы
остались, есть результат. Но ведь именно нам, русским православным людям,
дано тянуть эту лямку до конца, когда весь мир погрязнет во тьме. Почему
нам? Так Господь судил! Потому что именно мы приняли веру от Византии, мы
сохранили ее в последующие века, и мы пронесли ее сквозь тьму
социалистического беснования. И хоть не много сохранилось в нас этой
веры, но мы будем стоять до конца. До самого последнего конца. И, конечно
же, не будет нам за это ни палат каменных, ни даже достойного
существования, но может именно нам, пройдя все испытания последних лет,
доведется встретить истинно счастливое будущее словами: - Ей, гряди,
Господи Иисусе!
И это значит, что содержанием жизни должно быть не будущее, а настоящее,
проблемы сегодняшнего дня, в решении которых залог нашего будущего.
Преодолейте раздражение, проявите доброту, забудьте обиду, и уже этим вы
сделаете мир счастливее. Это очень тяжело - быть добрым в неблагодарном
мире, но это именно то дело, ради которого мы посланы на землю. И пусть
практика малых дел отвлечет вас от глобальных переживаний за будущее
страны. А если кто действительно жаждет ощутить подлинную радость, то
единственная и подлинная радость существования скрыта в служении Богу. Но
это только слабый отблеск того истинного блаженства, которое ждет нас при
встрече с Господом.
Так что давно пора оставить сладкие мечты о всемирном торжестве России,
давно надо признать, что в своем настоящем состоянии мы не имеем права
даже мечтать об этом. Одна проблема абортов опускает нас в такие бездны
падения, которые, возможно, были неведомы и Иуде Искариоту. Нам есть в
чем каяться, если мы ощущаем себя единым богоспасаемым народом, и пусть
именно покаяние станет главным содержанием нашего существования. Но при
этом пусть наше искреннее покаяние не станет для нас препятствием к
принятию пасхальной радости, и, верные воскресшему Христу, мы возложим
все наше упование не на далекое будущее, а на вечное блаженство.
Ей, гряди, Господи Иисусе! Аминь.
11
12 2006
|
Cтр.: 134 133 132 131 130 129
128 127 126 125 124 123 122 121 120 119 1
Архив старой гостевой книги
|
|