Гостевая книга

Cтр.: (след.) 95 80 79 78 77 76 75 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 1 (пред.)

Владимир Податев <podatev@ngs.ru> №671

Приветствую всех! Вчера мне прислали по электронной почте открытое письмо профессора В.Н.Турченко под названием «Кто разжигает религиозную и национальную рознь?». Адресовано оно было премьер-министру М.Фрадкову и Генеральному прокурору РФ В.Устинову. Письмо очень интересное и содержательное, поэтому редлагаю с ним ниже ознакомиться: Кто разжигает религиозную и национальную рознь? В начале 2005 года в нашей стране вспыхнула острая дискуссия вокруг письма-заявления Генеральному прокурору РФ, в котором более 500 российских граждан, в том числе депутаты Госдумы, известные общественные деятели, писатели, художники, ученые потребовали официально возбудить дело о запрете в нашей стране религиозных и национальных еврейских экстремистских объединений, разжигающих расовую, национальную и религиозную рознь. В подтверждение цитируется официально изданная в 2001 г. в Москве Конгрессом Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР) книга "Кицур Шульхан Арух" – сокращенное издание иудейского свода законов "Шулхан арух", составленного несколько столетий назад на основе Талмуда и обязательного для иудеев к исполнению по сей день. Даже в «подредактированном» виде талмудические «законы» дышат расизмом, ненавистью по отношению ко всем неевреям и, особенно к евреям, которые осмеливаются выступать против античеловеческих предписаний иудаизма. Талмуд одобряет любое зло, причиняемое евреями другим людям, особенно если оно совершается тайно, поощряет обман, ложные клятвы и т.п. Не случайно, известные ограничения в царской России касались только иудеев, а евреи, перешедшие в христианство или мусульманство, пользовались равными правами с русскими. При этом даже не учитывалось, что иудей, согласно рекомендациям раввинов, формально перейдя в другую веру, может оставаться иудеем и тайно следовать всем законам талмуда. Светский вариант этой морали, которым все больше заражаются и другие народы, проявляется в удивительной легкости смены отечества, имени, мировоззренческих и идеологических принципов: самые ярые коммунисты и воинствующие безбожники мгновенно превращаются в не менее ярых антикоммунистов и религиозных фундаменталистов. Все это факты, которые опровергнуть невозможно. Тем не менее, главный раввин РФ и СНГ Берл Лазар, подверг сомнению вменяемость авторов, объявив содержание письма враньем и подлогом, рассчитанным на розыгрыш антисемитской карты ради увеличения своего электората. Вместе с тем, он потребовал от председателя партии «Родина» Д.О.Рогозина разобраться с членом этой партии А. Крутовым как инициатором и автором упомянутого письма. Другой главный раввин Адольф Шаевич (КЕРООР) посчитал «невозможным комментировать этот документ, содержащий лживые факты и аргументацию и отражающий бредовое состояния животного антисемитизма». Руководитель департамента общественных связей Федерации Еврейских общин России (ФЕОР) Борох Горин расценил данное письмо как «набат, который бьет поднимающийся в стране фашизм». Президент Института изучения Израиля и Ближнего Востока Евгений Сатановский посчитал инициативу авторов письма подобной инициативам Гитлера и испанской инквизиции. «Даже Гитлер, – заявляет президент фонда Холокост А.Гербер, – только через восемь лет после своего прихода к власти дошел до преследования еврейских религиозных организаций. А авторы писем требуют от власти сделать это немедленно». Таким образом, иудаистские фундаменталисты и их приверженцы пытаются выдвинутые против них обвинения обращать против самих авторов упомянутого письма, причем, ставя их в один ряд с немецкими фашистами. Итак, обе стороны обвиняют друг друга в разжигании религиозной и национальной розни. Кто же прав? Возникает недоумение, почему вместо обстоятельной проверки указываемых крайне тревожных фактов и соответствующей их юридической оценки, официальный представитель Генпрокуратуры отвечает депутату Госдумы, что письмо оставлено без рассмотрения. Тем не менее, оно послужило поводом обвинить авторов в тяжелейших преступлениях. Хотя, ни одного из приводимых в письме фактов, на основе которых предлагается возбудить дело против еврейских экстремистских организаций, никто не опровергает! По логике оппоненты обязаны доказать либо ложность приведенных в письме фактов, либо необоснованность выводов. Однако они лишь навешивают политические ярлыки, разражаются бранью и оскорблениями. К сожалению, эту кампанию поддерживает не мало людей, даже не видевших данного письма. Все это до боли напоминает те времена, когда людей за критику существующих в стране порядков нередко объявляли врагами народа и дружно клеймили на собраниях. Для того чтобы попытаться выяснить истину и общественное мнение по поводу этого письма, на Центральном телевидении в начале февраля в программе «К барьеру» встретились А.Леонов и А.Макашов. К сожалению, серьезного разговора по существу темы не получилось. Виктор Петров усмотрел «казус» лишь в том, что телезрители в своем большинстве «поддержали не того генерала, что дважды в космос летал, а того, кто антисемит, бесноватый, кто в октябре 1993-го призывал штурмовать Останкино и Кремль. Печально? Еще бы. Некрасиво, нелепо, стыдно получилось. И вот уже сколько дней по этому поводу растерянно сетуют и возмущаются хорошие, заслуженные люди. Неловко всем: один вроде бы громко испортил воздух, но все при этом присутствовали. Кто-то призвал Думу дать случившемуся политическую оценку, кто-то сделал вывод, что Россия на пороге погромов, кто-то по-прокурорски мудро советует «не шевелить сами знаете что». В одном, похоже, все соглашаются: нечего было тянуть на экран бесноватого генерала, его бы к врачу, а не в студию…» /«Новая газета», № 5 (498) 15 февраля 2005 г./. Насколько обоснованы эти суждения? Как известно, в октябре 93-го тысячи безоружных граждан стали у стен Дома Советов, чтобы поддержать всенародно выбранную высшую государственную власть – Верховный Совет. Они также требовали, чтобы Центральное телевидение, созданное трудовым народом, принадлежало ему, а не темным дельцам и спекулянтам, превратившим его в орудие дебилизации, развращения населения и личного обогащения. Однако алкоголик-президент (по наущению, очевидно, той части интеллигенции, которая сегодня кричит об «антисемитизме» и «русском фашизме»), руками наемных убийц уничтожил полторы тысячи протестующих безоружных граждан. Суть преступления не меняется от того, что власти признают факт расстрела только 150 человек. Омоновцы и милиционеры хватали по одиночке чем-то непонравившихся им граждан, жестоко избивали, вели на стадион (по примеру Пиночета) ставили к стенке и расстреливали... Подчеркиваю: без суда и следствия! Святой долг Госдумы, пока еще живы свидетели и родственники погибших, создать парламентскую комиссию для выяснения имен всех жертв этой трагедии, чтобы они навсегда остались в памяти народной, а также для правильной моральной, правовой и исторической оценки события. Прошу депутатов Госдумы рассматривать это мое письмо как официальное заявление и требование избирателя. Не малую роль сыграли и провокации еврейских боевиков-бейтаровцев, которые, как свидетельствуют очевидцы, стреляли из укрытий и по демонстрантам и по омоновцам. Показанный по телевидению всему миру танковый расстрел Дома Советов был предназначен лишь для устрашения всех, осмеливающихся выступать в поддержку действительной демократии, а, следовательно, явился беспрецедентным актом государственного терроризма против граждан своей страны. Виновники злодеяния, вместо того, чтобы пойти под суд, награждены орденами и медалями. Возможно А.М.Макашов допускал ошибки, пытаясь внести организованность в действия протестующих масс. Но самое главное и бесспорно: он был вместе с народом, выступившим в защиту демократии и законности, и наравне с каждым рисковал быть убитым. Глумиться же по этому поводу, называя генерала «бесноватым» просто безнравственно. Генерал имеет полное право гордиться фактом своего активного участия на стороне восставшего народа, а не на стороне палачей. А.М.Макашов неоднократно заявлял в СМИ, что он выступает не против евреев, а против еврейского фашизма и против всех тех, которые, как указывается в упомянутом коллективном письме, захватили обманным путем основные богатства страны и в своих корыстных целях манипулируют государственной властью, беспрепятственно ведут в российских СМИ наглую пропаганду расизма, своего этнического превосходства над всеми другими людьми, всячески унижают и оскорбляют достоинство и честь русского народа. В письме Генпрокурору показано также, что атмосфера «антисемитизма», точнее сказать юдофобии – неприязненного и опасливого отношения к евреям, нужна самим сионистам, и они ее преднамеренно нагнетают. В письме приведены конкретные факты, что осквернением еврейских кладбищ, распространением антиеврейских листовок, взрывами и поджогами синагог и т.п. нередко занимаются сами евреи с провокационной целью, – обосновать необходимость карательных мер против всех, кто сопротивляется их хорошо организованному засилью. Подчеркнем еще раз: все эти факты иудейские фундаменталисты и сионисты не опровергают, а только голословно отрицают и бранятся. Особое коварство, состоит в том, что они, грабя, захватывая чужие дома и земли, насилуя и убивая других людей, представляют себя невинной жертвой «животного антисемитизма». Это изощренное иудо-сионистское искусство – обворовать ближнего и вызывать у пострадавшего жалость и сочувствие к грабителю – хорошо показал бывший диссидент новосибирского Академгородка, ныне известный израильский журналист-международник Исраэль Шамир (Шамир И. Хозяева дискурса. М., 2003, с.70). К сожалению, люди нередко по недомыслию подхватывают вонючий жупел «антисемитизма» и отравляют им атмосферу. Вот и получается, как правильно пишет В. Петров, «один вроде бы громко испортил воздух, но все при этом присутствовали», а потому неловко, стыдно всем. Только этот «один», оказывается, он сам. Генерал А.Макашов не может, как в былые времена, вызвать гражданина Петрова на настоящую дуэль, но имеет все основания за публично нанесенные оскорбления предъявить ему через суд иск о «Защите чести, достоинства и деловой репутации». Теперь несколько замечаний о «дуэли» на телеэкране. К сожалению, А.М.Макашов, по его признанию, «прямой как штык», в полемике не силен – эмоции у него нередко довлеют над логикой, а потому допускает неточные выражения. Леонов же имеет довольно большой опыт общения с прессой и выступлений по телевидению, а потому в его победе организаторы дискуссии с формальной стороны, казалось бы, могли не сомневаться. Однако космонавт, вместо того, чтобы попытаться разобраться по существу обсуждаемого письма, многократно повторял, что разжигать национальную рознь нельзя. С этим утверждением полностью соглашался и Макашов. Но главный вопрос – кто именно разжигает в нашей стране такую рознь, Леонов предпочел обойти. Он больше говорил о своих прошлых подвигах и заслугах, и не постыдился сообщить, что теперь служит «олигарху» Фридману (на грязные аферы которого не раз обращали внимание СМИ, в том числе и «Новая газета»), получая за эту «службу» аж по 3 миллиона в месяц! Ведь столь сумасшедшую «зарплату» отставной космонавт получает только за то, что позволяет ростовщикам, прикрываясь его прославленным именем, безнаказанно грабить огромное большинство народа. Не знаю: то ли В.Петров, желая иметь «жаренный» факт для хлесткой статьи, допустил грубую ошибку, то ли телевизионщики что-то «нахимичили», но в Новосибирске табло телеэкрана показывало число голосов зрителей за Леонова примерно в два раза больше, чем за Макашова. Желая поддержать последнего, мой сосед позвонил в Москву, но ему ответили, что «голоса уже не принимаются», хотя эта передача продолжалась еще минут двадцать. Петров абсолютно прав, весьма низко оценив данное телешоу, но это вина, прежде всего, ведущего. Вместе с тем, В.Петров обращает внимание на беспрецедентное разрушение духовной культуры (заметим, осуществляемое целенаправленными усилиями швыдких, сванидзей, познеров, нагиевых, шендеровичей, якубовичей, киркоровых, алкиных-галкиных и т.п.): «Широкие дискуссии по серьезнейшим проблемам нашего бытия ушли из общественной жизни, они загнаны в гетто одной – двух радиостанций и двух-трех «толстых» журналов, читаемых в границах Садового кольца. Заменившие их телешоу – эрзац-продукт, дурно влияющий не только на наследственность, но и на сегодняшний интеллектуальный уровень населения». Эту озабоченность сегодня разделяют все способные самостоятельно мыслить честные люди. Теперь несколько замечаний относительно содержания письма, из-за которого разгорелся сыр-бор. Авторы признают, что высказывания русских патриотов в адрес еврейства нередко носят резко отрицательный характер, излишне эмоциональный, неприемлемый в публичной дискуссии. Наиболее часто встречающаяся ошибка, на мой взгляд, состоит в том, что вполне обоснованные негативные оценки еврейского корпоративизма, расизма и фашизма явно или неявно распространяют на евреев вообще. Думается, ее допустил и А.М.Макашов, когда в теледискуссии «К барьеру» задел личность ведущего Соловьева. Однако в грех такого рода впадают нередко даже весьма искушенные в политических тонкостях деятели. Так, И.В.Сталин был вынужден поправлять И.Эренбурга, когда тот в своих публичных выступлениях не проводил четкого различия между фашистами и германским народом. К сожалению, в судебных процессах, возбужденных по инициативе некоторых еврейских организаций против критиков сионизма, подобного рода ошибки нередко однозначно преподносятся как эстремизм и разжигание национальной розни. В упомянутом письме к Генеральному прокурору выражена настоятельная просьба в целях защиты нашего Отечества, так и личной самообороны, «в кратчайший срок проверить изложенные выше вопиющие факты и, если они подтвердятся, на основании соответствующих статей УК РФ, закона "О противодействии экстремистской деятельности" (2002) и ст. 13 конституции РФ ("запрещаются создание и деятельность общественных объединений, цели которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни") официально возбудить дело о запрете в нашей стране всех (курсив мой, В.Т.) религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских». Главная ошибка авторов, состоит в том, что они не учитывают большую неоднородность иудаизма как религиозного направления. Наряду с крайне реакционными течениями и сектами (особенно секта Хабад, приверженцем которой является Берл Лазар), существуют еврейские религиозные движения так называемого прогрессивного и ортодоксального иудаизма. Для них характерно отмежевание от утверждений хабадских раввинов, что «любой поступок еврея, даже преступление, способствует Богу», что религиозный долг иудеев устроить палестинцам такой холокост, «какой и Гитлеру не снился, перебить всех, включая женщин и младенцев, и домашний скот, до последней кошки и собаки», а также характерно отрицание хабадской установки на мировое господство евреев и обожествление главы Хабада. Различные реформистские направления иудаизма имеют место даже среди хасидского направления (например, сатмарские хасиды), а также ортодоксальные религиозные круги в Иерусалиме «Нетурей Карта», которые резко осуждают расизм иудейского фундаментализма и сионизма. К сожалению, люди в огромном большинстве (вероятно и авторы упомянутого письма) об этом очень мало знают. Поэтому именно слово ВСЕХ в контексте упомянутого письма дало формальный повод обвинять авторов в антисемитизме. При том, критики не хотят замечать, что они, обращаясь к Генпрокурору «с настоятельной просьбой в кратчайший срок проверить изложенные выше вопиющие факты и, если они подтвердятся», только в этом случае ставят вопрос о запрете религиозных и национальных еврейских объединений. Серьезным недостатком упомянутого письма является и то, что в нем обойден вопрос о сионизме, идеологической основой которого служит секуляризированный вариант иудейского фундаментализма. Его основные принципы совпадают с принципами немецкого фашизма, с той лишь разницей, арийская раса заменяется на «богоизбранных» евреев. Это неопровержимо доказал известный ученый-востоковед Е.С.Евсеев. Его книга вышла под псевдонимом большим тиражом, но мгновенно исчезла с прилавков и из библиотек, а автор вскоре был убит «при не выясненных обстоятельствах» (Алестин Ф. Палестина в петле сионизма. М., 1988). Замечу, что в 2003 году в Москве Обществом дружбы и сотрудничества с зарубежными странами посмертно издан его труд: «Сионизм в системе антикоммунизма», под ред профессора И.Н. Арестова, в которой приведены дополнительные доказательства общности принципов немецкого и еврейского фашизма-сионизма. То же самое подтверждается и в работах многих еврейских авторов. До недавнего времени сионисты утверждали, что они стремятся всего-навсего к возвращению всех евреев на так называемую «историческую родину», и обвинения в претензиях на мировое господство однозначно объявляли плодами больного воображения антисемитов. Теперь сионисты постепенно «приучают» общественное сознание к мысли о еврейском господстве над миром как единственной альтернативе вселенской апокалипсической катастрофе. Например, в 1997 г. издана малым тиражом, с грифом «только для посвященных» книга М.А. Князева «Будущее мирового сионизма». Небезынтересно, что эту книжку давали вербуемым Лебедя крупным военноначальникам и бизнесменам, не решающимся вступать в эту партию только потому, что до них доходили слухи о нем как продажном человеке, состоящем на службе у Березовского и мирового еврейского кагала. Автор «доказывает», что служение сионистам – большая честь для неевреев. Ссылаясь на законы квантовой механики и астрофизики, возникновения нашей галактики, солнечной системы, затем Земли и биологической жизни на ней, на законы возникновения и эволюции общества, он делает потрясающее «научное открытие»: оказывается, венцом и смыслом развития мироздания, всей Метагалактики является именно... сионизм! Столь «фундаментальному» идеологическому обоснованию расизма Гитлер и его главный теоретик Розенберг могли бы только позавидовать. Далее Князев без обиняков пишет: «На уровне Всемирной организации целью сионизма является мировое господство, на уровне государства — активное влияние на его политику, на уровне местной студии — контроль за направленностью программ, на уровне телевидения государственного — формирование этих программ, на уровне банка — влияние на решение правления, а на уровне государства — создание сети банков и влияние на финансовую систему». Умелые действия по расстановке СВОИХ людей на ключевые посты в организациях государственного, межгосударственного и надгосударственного уровня, в учреждениях науки, культуры и образования с использованием сети масонских лож, являющихся, по определению Князева, филиалами еврейских общин, «позволяют добиваться осуществления целей на всех названных жизненных пространствах». Читатели могут сами судить о том, является ли это пустой похвальбой или успешно реализуемой программой действий. «Только Сионизм, — для вящей убедительности Князев пишет ключевые слова с большой буквы, — является сегодня единственной реальной Силой, способной в нужном направлении повлиять на ход эволюционного процесса» (с.165-166,241). Как известно, на ХХХ сессии Генеральной Ассамблеи ООН (1975) сионизм был признан формой расизма и расовой дискриминации. От того, что после поражения СССР в холодной войне эта формулировка была отменена под давлением США и, прежде всего, транснационального еврейского капитала (контролирующего в мире 80% финансового капитала и 90% средств массовой информации), сущность сионизма не изменилась. Еврейский фашизм — сионизм стал в последние годы еще более агрессивным и наглым. Именно это положение подтвердила в сентябре 2001 г. Всемирная конференция под эгидой ООН в Дурбане (ЮАР), хотя принятие резолюции заблокировано голосами представителей США и Израиля. Сионизм, по сравнению с немецким фашизмом, имеет несравненно более широкие материальные возможности и древние ветхозаветные идеологические обоснования. Оба они — лишь различные проявления сущности одной идеологии, утверждающей право некого «избранного» меньшинства использовать всех остальных людей для удовлетворения своих эгоистических потребностей, как библейский Авраам использовал стада своих баранов. Бывший судья верховного суда Израиля Хаим Кохан отмечает: «Горькая ирония судьбы состоит в том, что одни и те же биологические и расистские законы, которые проповедовались нацистами и которые привели к позорному Нюренбергскому процессу, легли в основу доктрины иудаизма в государстве Израиль» (Дуэль, 13 авг. 2002). В конце ХХ века иудо-сионистская идеология «богоизбранничества» сомкнулась с глобалистской идеологией панамериканского глобализма, утверждающей веру в богоизбранность и мессианское предназначение США править миром. Поскольку евреи в этой стране контролируют основную массу капитала, ключевые посты в органах государственной власти, в подавляющем большинстве политических партий и СМИ, и поскольку иудаизм — «старший брат» протестантства, к которому там привержено 60% населения, постольку «израилевы чада» оказываются «дважды богоизбранными». Иудео-сионистское лобби практически правит США вопреки интересам прочих американцев. Именно сионисты и еврейский капитал, например, сыграли главную роль в агрессии Америки против Ирака. (Э.Ходос, «Еврейский Норд-Ост», 205; И.Шамир, 181, 154). Особое место в стратегии мирового сионизма занимает история Холокоста, связанная с массовым истреблением евреев немецкими фашистами. Хотя неопровержимо доказано, что именно сионисты активно сотрудничали с Гитлером в преследованиях евреев, чтобы заставлять их заселять землю Палестины (см., например, Кардель. Адольф Гитлер основатель Израиля» М, 2002; Мухин Ю. Тайны еврейских расистов. М., 2005). Цыган пропорционально погибло не меньше, чем евреев, но признание их жертвами Холокоста подорвало бы «моральный капитал» евреев и сионистский тезис об уникальности их страданий (И. Шамир, с.74). Тема Холокоста начала раскручиваться, как доказывает еврейский профессор Нью-Йоркского университета Норман Финкельштейн, переживший со своими родителями ужасы гитлеровского концлагеря, лишь после 1967 года, и стала своего рода новой еврейской религией, подменившей собой «обветшавший Ветхий Завет». Причем, сионисты сумели превратить эту трагедию, доказывает он, в чрезвычайно удачный гешефт (выгодное дельце) с вполне определенными политическими целями. Во-первых, для прикрытия усиливавшейся агрессивности мирового сионизма, во-вторых, для выкачивания многомиллиардных «компенсаций» из Германии, а в последние годы даже из Швейцарии, в пользу Израиля, на который не упала ни одна немецкая бомба. Более того, сионисты собираются предъявить аналогичные претензии к Австрии и даже … к Белоруссии. Сионисты постоянно оперируют для обоснования своих претензий о финансовых компенсациях к ряду европейских государств цифрой 6 миллионов евреев, уничтоженных немецкими фашистами. Авторитетные ученые доказывают, что эта цифра преувеличена примерно в 10 раз, но за это многие из них в «демократической» Европе уже поплатились тюремным заключением и огромными штрафами …за «антисемитизм». Безусловно, и 600 тысяч человек, уничтоженных по этническому принципу из 2 млн. еврейского населения – это страшное преступление гитлеровского режима. Однако более всех от немецкого нашествия пострадала Белоруссия, где был уничтожен каждый четвертый житель. По сообщению БиБиСи, недавно один депутат Буденстага ФРГ поставил вопрос о том, не пора ли прекратить репарации Израилю? Его поддержал бригадный генерал германского спецназа, сказав, что репарации правомернее было бы требовать России. Вскоре этот генерал был уволен. В подтверждение тезиса о том, что разжиганием религиозной и национальной розни среди народов России более всего занимаются именно иудейские фудаменталисты типа хабадников и сионисты, считаю необходимым напомнить ряд известных фактов. Так, газета «Мой народ» (9.01.92), например, провозглашала: «Нам евреям — власть, деньги и пресса, а русским — косоворотки, частушки, кулачные бои да подпольный «Русский Вестник». Это — для «идеологического воспитания» читателей-евреев. Ведь если слово «евреям» заменить «немцам», то это — почти дословное повторение установок гитлеровских политиков. А как можно расценить шумное празднование хануки — иудейского праздника в Кремле? Чтобы сказали израильтяне, если бы православные решили отметить свой праздник в кнессете? Для чего было организовано коллективное поедание с участием детей муляжа трупа основателя советского государства В.И.Ленина с показом по ЦТ? А показ по ЦТ ритуального убийства свиньи, символизирующей, по заявлению организаторов этого непристойного зрелища, Россию? Показ 9 ноября 1997 г. по каналу НТВ (главным режиссером которого был А. Файман, а фактическим хозяином которого был Президент Российского Еврейского Конгресса и гендиректор «Медиа-МОСТ» Гусинский) фильма «Последнее искушение Христа» был расценен как объявление отрытой информационной войны против Русской Православной Церкви. Подобные провокации – не досадные исключения, а вполне определенная политическая линия основных каналов российского телевидения. В ночь на 27 октября 2001 г. по РТР демонстрировался фильм «Москва» (режиссер некто Зельдович), полный невероятной пошлости, грязи, жестокости, сексуальных извращений, самого отборного мата и самых изощренных глумлений над русской нацией. Детальный анализ этой провокации – в статье Владимира Плотникова «Эстеты содома» (Советская Россия, 10 ноября 2001.). В данном случае достаточно напомнить лишь один «ключевой» эпизод фильма. Плюгавый еврей Лева, лысый, но с длинными пейсами, накрывает голую женщину с типичным русским именем Маша географической картой СССР. Затем вырезает клок вокруг отмеченной красной звездой Москвы и через эту дыру «трахает» (прошу извинения, именно это слово не сходит с уст персонажей фильма) безропотную Машу. Затем Лева в ночной электричке лишает девственности ее младшую сестрицу, которая носит имя первой русской святой Ольги. В финале фильма Лева под ручку с двумя уже нерусскими женами возлагает цветы... к памятнику Неизвестного солдата с ернической ремаркой: «Неизвестный солдат – это солдат которого не было». До столь изощренно пошлых издевательств над русским народом и его страной не додумывались даже гебельсовские культуртрегеры! В нашей стране создана обильно финансируемая международным капиталом сеть привилегированных еврейских образовательных и культурных учреждений, используемая для отделения по признаку этнического происхождения, то есть, для сегрегации детей, имеющих своим родным языком русский и выросших в русской культуре. Против этого я выступал еще в 1989 г, за что получил ярлык «антисемита». Возможно, тогда я не достаточно проникся идеями гуманизма и демократии и глубоко ошибался? Но вот по свидетельству женщины, работавшей в одной из таких школ, раввин вопрошает: «Кто такие евреи?». Дети отвечают хором: «Богоизбранный народ!» Затем – «Кто такие русские?» Дружный ответ: «Свиньи!». Не могу утверждать, что подобное имеет место во всех еврейских школах, но то, что во многих из них детей воспитывают в духе расового превосходства, преданности Израилю, а не России, вряд ли у кого вызывает сомнение. Бывший советский еврей, а ныне гражданин Израиля Юлий Нудельман пишет: «…Ни к чему хорошему, кроме зависти и ненависти к евреям, не приведет открытие сугубо еврейских школ, центров, лагерей на фоне 4 миллионов бездомных русских детей». Захват евреями в России политической, экономической и информационной власти, засилье в адвокатуре и на эстраде, считает он, не может не вызывать протеста русских людей. «К тому же эти правители-олигархи ухитряются получать двойные гражданства, что позволяет им уходить от закона…» (В кн. Ходос Э. Еврейский синдром. Краснодар, 2003, с.537). Более того, сионисты давно и целенаправленно натравливают на русских все другие народы. Так, в «Катехизисе еврея в СССР», распространяемом в конце 50-х – начале 60-х годов в еврейских кругах СССР, но тщательно скрываемом от всех остальных людей, предписывается: «Если у вас есть вакансия – берите только еврея. Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого – берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или на худой конец белоруса – у них свои счеты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками. Все они антисемиты только у себя на родине. В России им выгоднее быть интернационалистами. …Используйте этот путь». Именно этими принципами, как доказывает председатель харьковской иудейской реформистской общины Э.Ходос, руководствуются приверженцы сионизма в своей повседневной практике. (См. Ходос Э. Еврейский синдром-3, Киев, 2002, с.128-136; Еврейский Удар. Харьков 2003, с. 140). Достаточно вспомнить, например, зловещую роль «олигарха» Березовского в организации братоубийственной войны в Чечне, которая все больше распространяется на другие российские территории с помощью Англии и других «дружественных» государств. Однако более всего способствует разжиганию национальной и религиозной розни организованная иудо-сионистами беспрецедентная в мировой истории афера «приватизации», которая вылилась «в ограбление общества горсткой в общем случайных людей» (академик Т.И. Заславская). Причем, в этой «горстке» некоторые российские граждане (среди которых тоже «случайно» почти все евреи) по своему личному богатству превосходят крупнейших миллиардеров мира. «Для многих наших предпринимателей, сделавших состояния в 1990-е гг., – разоткровенничался Ходорковский, будучи препровожденным в лефортовскую тюрьму, – Россия – не родная страна, а всего лишь территория свободной охоты». В 2002 году 36-летний «послушник» иудео-нацистской секты Хабад Роман Абрамович свое богатство, как и Ходорковский, удвоил, став самым богатым человеком… Англии. Каким образом? На этот вопрос проливает проверка Счетной палаты РФ: только путем махинаций с налогами Абрамович лишил госбюджет (проще говоря, украл у государства) 10 миллиардов рублей. Зато, как он изволил выразиться, «ради забавы» купил… знаменитый английский футбольный клуб «Челси», скупает по всему миру самые дорогие дворцы, яхты. И это тогда, когда нищенствуют учителя, врачи, военные, когда из-за дороговизны жизни вымирает русский народ. Небезынтересны по этому поводу раздумья Эдуарда Ходоса: «Еще с детства я запомнил слова моей бабушки, которые она, в свою очередь, тоже слышала от своей бабушки: когда евреи собираются кушать курочку, лучше задернуть шторки – на всякий случай, чтобы не раздражать соседей. … Сегодня эта еврейская мудрость, рожденная многовековым опытом и передаваемая из поколения в поколение, похоже, начинает забываться. … Судя по уровню нынешних «забав» российских иудео-нацистских «змеенышей», в сегодняшней – ограбленной и униженной и голодной – России еврейский Пир при открытых шторах перешел в качественно иную форму – Кураж при открытых шторах. И мало кто задумывается, что такого беспредела история еще не знала: на Святой Руси ЖИД КУРАЖИТСЯ!» Я, – пишет Э.Ходос, – уже не раз пытался предупредить своих соплеменников о страшной опасности, которую несет в себе иудео-нацизм: его Удар грозит обернуться бумерангом против всех евреев, именем которых цинично прикрываются разгулявшиеся жидо-фашисты, превратившие своих братьев по крови в заложников «кошерного» Пира во время … Чумы» (Ходос Э. Еврейский удар ., c.48, 98). При том, иудо-сионисты поднимают страшный гвалт, обвиняя в «антисемитизме» каждого, кто осмеливается протестовать против столь наглого грабежа, дискриминации и унижения великого русского народа. Кто позволяет безнаказанно творить в нашей стране этот беспредел? На вопрос еженедельника «Итоги», кто правит Россией, А. Минкин коротко и без обиняков отвечал: «Евреи». Однажды Л. Радзиховский разразился статьёй под характерным названием «Еврейское счастье» в выходящей в Нью-Йорке еврейской газете «Новое русское слово» (17.1.96). «Счастье» он видит в том, что его соплеменники захватили в России не только банки, экономику страны, но и ключевые политические посты. Для вящей убедительности он называет конкретные имена: Чубайс, Ясин, Лившиц, Сатаров, Примаков, Козырев, Немцов, Ресин, Явлинский, Гайдар, Жириновский... Теперь Радзиховский может быть ещё счастливее, добавив к этой плеяде сверкнувшего, как комета, на вершине власти Кириенко и внезапно взлетевшего на нее Фрадкова, а также Кокошина, Клебанова, Волошина, Швыдкого и ещё не один десяток новых, не менее известных имён. Иногда спрашивают: «А что плохого в том, что в России верховодят евреи? Думается, если бы у большинства населения жизнь за 15 лет улучшилась, если бы честным ученым не приходилось писать о социально-экономической катастрофе и геноциде русского народа, если бы страна становилась все более могучей и процветающей, то этнический состав господствующей и правящей элиты мало кого бы волновал. Если бы, скажем, Чубайс не организовывал беспрецедентную в мировой истории аферу ваучерной приватизации, если бы Козырев не ратовал за сдачу российских территорий Японии, если бы Кириенко не организовывал финансовый обвал в августе 98-го, если бы Швыдкой не уничтожал русскую культуру, если бы Клебанов не прятал «концы в воду» при расследовании действительных причинах гибели «Курска» и не делал бы сомнительных заявлений по поводу перспектив Калининградской области, и если бы Жириновский не выступал в роли политической проститутки, то вряд ли бы кто задумывался о национальности этих лиц. Назначение М.Е.Фрадкова премьер-министром с восторгом отметил Берл Лазар в одном из телеинтервью. По поводу этого события в «Еврейском обозревателе» вышла статья под характерным названием «СВОЙ». Однако если Вы, уважаемый Михаил Ефимович, пользуясь предоставленной властью, решительно пресечете антироссийскую политику некоторых лиц в своем правительстве, прекратите разгром образования, науки, культуры, здравоохранения и коммунально-бытовых служб, и решительно пресечете русофобские акции сионистов и иудейских фундаменталистов, разжигающих национальную и религиозную рознь, то все честные люди России, в том числе руссы и евреи, с восторгом скажут о Вас: СВОЙ! Даже если вышвырните Швыдкого и Зурабова, грязные махинации, которых давно стали притчей во языцех СМИ, включая Центральное телевидение (программы Пушкова и Караулова), и привлечете их к уголовной ответственности, то уже за это Вам народ скажет большое Спасибо. Подчеркиваю: дело не в этнической принадлежности указанных лиц. Народ не интересует какой национальности грефы-кудрины, зурабовы-христенки, фурсенки-свинаренки и др. Однако в тупом «рыночном» фанатизме, с которым продолжают геноцид русского народа, громят экономику, жилищно-коммунальную сферу, отечественную науку, образование и культуру, они превосходят своих иудо-сионистских учителей. Так оценивают их деятельность все честные и не боящиеся говорить правду ученые. Полагаю что, Вы, уважаемые граждане, олицетворяющие высшую власть, не можете опровергнуть факты, приведенные мною и в упоминаемом письме Генпрокурору РФ. Авторы письма допустили не точные выражения, но они вполне обосновано обращают Ваше внимание, что именно иудо-сионисты, то есть, еврейские-нацисты разжигают расовую, национальную и религиозную рознь, способствуя распространению русофобии и геноциду русского народа. Ваш прямой долг решительно пресечь эту преступную деятельность. Не хотелось бы соглашаться с утверждением Эдуарда Ходоса, что нашей страной фактически правит хабадник Берл Лазар. Профессор В.Н.Турченко Новосибирск, 28. 02. 2005. turch28@ngs.ru 15 03 2005 - Россия, Новосибирск

Владимир Податев <podatev@ngs.ru> №672

Приветствую всех! Вчера мне снова по электронной почте прислали достаточно интересную статью, автором которой является Николай Шипилов. Думаю, что постоянным посетителям моего сайта будет с ней интересно ознакомиться. Помещаю ее ниже в сокращенном варианте: О ВОЙНЕ Нас, у кого еще совсем недавно в пятую графу паспорта была внесена национальность «русский», топят в сорном потоке пустых слов. Нас коврово бомбят ими. Мы не слышим и не видим разрывов этих бомб, но нас убывает ежегодно до миллиона в год, мы видим своих несчастных стариков, бесприютных детей – свою страшную вину перед прошлым и будущим России, однако продолжаем говорить и слушать. Слушать и молчать. Обилие пустых слов –трясина, в которую лучше не соваться. Как уличные гадалки работают на два уха жертвы сразу, раздваивая, расщепляя ее сознание - так работают записные полемисты-остроумцы с той и с другой стороны, либералы, патриоты, левые, правые. Все радеют о благе народном, а он, родимый, вымирает. Потом только и удивишься: а где же денежки-то кровные из кошелька? А недра где? А кто это к нам в гости пришел, жить улегся в хозяйскую постель, и нашего умненького сынишку курить научил? Эва! Что же это? А тут тебе снова чума на оба уха: ля-ля-ля. И пальцами, как фокусники, отвлекают от скорбного зрелища. Важно ли нам сегодня размышлять: кто виноват? Это уже не суть важно. Стоит вопрос «что делать», если еще возможно сделать что-то, ради спасения Дома наших досточтимых предков и общежития наших детей? Стряхнуть морок с ушей, сорвать шоры с глаз и увидеть, наконец: мы в нашем доме не хозяева. Кто говорит от нашего имени? Мошенники. Кто порочит, какое бы то ни было, но наше доброе имя? Мошенники. Кто присвоил и выносит из дому нажитое веками праведных трудов? Они же. Кто растлевает и убивает? Чужие, но при активном пособничестве коллаборационистов - наших думских полицаев и мародеров. Полицаев и мародеров потому, что, как проговорился сам президент после трагедии в Беслане, против России ведется война. «…Россия с ее огромными природными ресурсами есть поле освоения носителями трех «геополитических проектов» – «американского материалистического», «радикально-исламского» и «китайского шовинистического». Всем необходима наша вода, лес, воздух, полезные ископаемые и территории, и не нужен русский народ как таковой…» - сказал на прошедшем в начале февраля в Москве Русском Соборе генерал Владимиров. Ни для кого это уже не секрет. Война идет очень давно, и стрелковое оружие будет в ней применено в последнюю очередь. Не секрет и то, что упитанные, полуграмотные в массе своей думцы, о чьи лбы можно убить до смерти хоть самого черта, играют на стороне тех, кто эту войну развязал, навязал и наступает по всем видимым и невидимым фронтам. А мы и сами знаем, что война. Догадываемся, господа проговорившиеся. - С кем война-то, господин президент-полковник, главнокомандующий вы наш дзюдоист? Плечами пожимает, намекает, подмигивает: ну, вы же не глупые-де! Образование вам Советская страна бесплатно дала. Понимаете сами. Понимаем. Где дзюдоисту супротив игрока в гольф! Тот как даст клюшкой! И он, похоже, заманивает противника вглубь территории, в болота да мшары, где в гольф-то не поиграешь. То для отвода глаз военные базы врагу подарит, то дружественную Беларусь пугнет отлучением от трубы, то космическую станцию утопит, то Чукотку заморозит. Грозит врагу: не ходи к нам – с тобой то же будет, что с русскими! - А что будет с русскими? - С русскими-то? А их не будет. Вот и спасибо: нет русских – нет проблем. Так не все ли ясно. Значит, довольно слов – мы должны принять решение: гнать или не гнать? Примем решение гнать. И обратимся простодушно к нашим сердитым с виду лидерам типа изголодавшихся пассионариев из «Родины» Дмитрия свет Ольговича Рагозина: - Ведите, мы готовы! – Тоже намекаем: промедление, дескать, смерти подобно. - А спешка нужна при ловле блох! – скажут они. – Давайте осенью… тихо…мирно…Весна, лето – это дачи, огороды, урожай… - Так…это…Осенью, опять же, детишек в школу собирать… - Какая школа?! Школы скоро все закроются. Или на платное обучение перейдут. Скажете тоже: в школу! А смерть собирает свой урожай независимо от сезона. И мы еще раз убедимся – ожидание команды сверху обманет нас. Москва стала недругом России. Это – иная, нежели Россия страна с разношерстным, разномастным народонаселением количеством более одиннадцати миллионов едоков. Крупная европейская страна Московия, колонизировавшая Россию де-факто. А де-юре – мы, крепостные, находимся в пыльном мешке некоего СНГ, которым торгуют с молотка. Серпом погоняют лишних едоков. Над Московией не каплет. Сами едят, объедки черни кидают. Чернь московская и чернота разных оттенков - довольны. России пора начинать самой: областные центры должны вынудить своих губернаторов и президента немедленно объясниться с народом и напомнить этому забывчивому народу: когда же этот народ голосовал за разграбление страны, поругание ее истории, развал ее обороноспособности, и т. д.? На каком таком референдуме? Покажите документик! Может быть, в 91-м, когда этому народу умные дяди в скромных галстуках обещали больше социализма? Где он, этот социализм? В 93-м под танковую стрельбу, когда принимали Конституцию? Где нынче беспалый волейболист - борец с привилегиями за номером один? Это не его ли птенцы нынче борются с привилегиями стариков, создавших своим трудом все достояние страны? Напомните, каких террористов наш бравый полковник обещали не то мочить в санузлах, не то кропить святой водицей? Разве те, кто выносит из нашего дома миллиарды – разве это не террористы? А чем же они лучше, если их роскошь стоит миллионы загубленных жизней, а по числу спровоцированных ими самоубийств Россия выходит на первое место в Галактике? Это вам не перекрывать Енисей, а также совершенствовать область балета! Зато галстуки теперь на «элите» супермодные. В них сподручней мочить детей и стариков со старухами. Кровь их на ваших галстуках, господа законотворцы! …Ясность в этом вопросе необходима, иначе люди начнут озираться при ясном дне и бесей искать. О мобилизационной экономике, как о спасении, говорит здравый смысл. Говорил об этом и я в своей программе « О смене власти». Без смены власти, в лучшем случае, ее переориентации на условиях общественного ультиматума – все разговоры о сохранении России с ее коренными народами остаются разговорами и греховными мечтаниями, жонглированием благими намерениями. Далее о войне. «…Требование не поддаваться ни на какие провокации приобретает сегодня значение особенное...» - пишет Владимир Карпец, предполагая новые теракты в Москве. Осторожность – дело хорошее. А не слабо было бы поставить на повестку дня Собора вопрос о выселении всех горцев вместе с их бизнесом в рiдны горы, учитывая, что в стране, как озвучено уже и в самых верхах властной вертикали, идет война? Как сделали янки с японцами после Перл -Харбора, или Сталин с поволжскими немцами. Слабо «за так» отдать Кавказу разбойную Чечню, и непременно вместе с блуждающими по просторам России ее свободолюбивыми детьми? Учился я на одном курсе с З. Яндарбиевым, знаю их свободолюбие. Бывал в высокогорных аулах - прекрасный воздух, пока в нем не пахнет порохом. Там их дом, там их аллах. Ну, не нравимся мы им – так что ж? Если гора не идет к Магомету – Магомет уходит от горы. Приднестровью с Абхазией мы нравимся, но власти отдают их румынам с разноплеменными грузинами – и ничего. Братьям- белорусам вот мы нравились, но усилиями Кремля мы оттолкнули Беларусь – и ничего. Так зачем нам разбойничья Чечня? Только не надо, господа, о нефти. Слыхали. Только на войне-то с диверсантами не церемонятся. А у нас происходят никакие не террористические, а диверсионные акты. При этом все знают «диверсантов», в том числе и экономических, в лица. Включи ящик – и увидишь. Однако: не пойман – не вор. Не вор-то, не вор, а денежки в голодающей стране у вас откуда? То-то, что не от верблюда из аравийских да аризонских пустынь. Все наши, кровные. Это относится не только к чеченцам, и не совсем к ним. Отдаю должное здравомыслию Владимира Карпеца, но хотел бы знать: что считать провокациями? Вот человека лишили еды, питья и крова над головой: провокация это или нет? Вот ему, вместо модного галстука, надели на шею петлю: провокация это или нет? Вот на глазах у этого несчастного отдали дочь на потребу горцам, а сыну вкололи в вену наркоту – это провокация или нет? Я просил бы наших отвратительных думских бояр объяснить страдающим в недоумении обывателям следующее: Если все признают факт ведения на территории нашей страны, нашего дома идет война, то кто, за что, и с кем воюет? Где штабы? Где резервы? Где оборона? Где стратегия и тактика войны? Кто враг? А враг тот, против кого применяются новейшие средства массового уничтожения такие, как безденежье девяноста процентов населения, чему сопутствуют глад, мор, болезни, проституция, нищенство, стрессы и безнадежность? Если это война с блокадой огромных, как Чукотка, окраинных территорий, с потерей исторических, как куски Приморья, земель, то кому и за что мы платим налоги? И не настало ли время считать тех, кто уходит от их уплаты, патриотами России? Они промолчат, как коллективный Герасим, уподобив нас коллективной Муму. Или заболтают тему. Они слишком жирны и злоупотребляют абортативным материалом, что делает их непосредственными, как дети. Им бы порешать, как стариков и сирот обобрать, много их нынче развелось… С чем не могу не согласиться у Карпеца: «…Перед властью же – пока еще не совсем поздно – стоят сегодня три задачи: начать разворот народного хозяйства (при всем огромном ущербе, понесенном социальной сферой) от виртуальной «макроэкономики» «чикагской школы» к реальному решению вопросов национальной промышленности и сельского хозяйства, принять адекватную военную доктрину и начать ее осуществлять, и в максимально короткий срок произвести интеграцию с Белоруссией, Казахстаном и, возможно, Арменией. Если это будет сделано, целостность страны под ядерным зонтиком, возможно, будет сохранена. Как сказал на Всемирном Русском Народном Соборе тот же генерал Владимиров, «Когда шансы есть, надо побеждать. Когда нет шансов, надо побеждать безусловно». Да вот только кто ж нам даст победить на Соборах да еще в отсутствие начальства? Который уж по счету Собор? Боремся, господа-с! С едва ли не большим успехом я могу предложить перенести всеславянскую столицу в Минск, лишить нынешнюю захребетную Московию ее властных полномочий, а на территории России объявить Русскую республику, и начать воссоединение славянства, пока жив Батька, дай ему Бог здоровья. Чем плоха идея? Думаю, меня поддержали бы миллионы. Да хто ж дасть-то ее осуществить? Или всем русским, пока не поздно, записаться белорусами: в паспорте национальность-то не указана. Так и помечтать бы, да времени уже не остается. И я повторяю: весна этого года должна стать стартовой, народ должен выйти на улицы крупных городов и принудить власть к решению внутринациональных задач – или уйти куда подальше. К осени власть должна не просто рухнуть, а быть бережно и, по возможности, взята « Комитетом Граждан России», чтобы ее не перехватили «преемники» из гнезда Борисова. Иного не дано. …Господь терпелив. Но стоит Ему тряхнуть эту корзину с запаренными кукушкиными яйцами, которые мы называем Планетой Земля – и эти яйца побьются всмятку, а гнезда с прожорливыми птенцами, смеющими называть себя подобием Божиим, поглотит жадный Космос. Это не пессимизм. Это реальность, правильно оценив которую мы должны выстраивать адекватную стратегию и тактику. Николай Шипилов 15 марта 2005 г. 16 03 2005 - Россия, Новосибирск

Владимир Податев <podatev@ngs.ru> №673

Приветствую всех! Получил еще одно интересное письмо по электронной почте от человека по имени Денис, в котором он затронул достаточно серьезные вопросы. Написал ему ответ и подумал, что другим людям это тоже будет интересно, поэтому решил поместить в свою Гостевую книгу это письмо и мой на него ответ. Смотрите ниже: «Уважаемый Владимир Петрович, здравствуйте! В Книге Жизни Вы приводите большое количество пророчеств о сегодняшнем времени. А откровение святого Иоанна Богослова (Апокалипсис) я в Вашей книге не нашел. На сайте http://www.omolenko.com наш современник отец Олег Моленко приводит свое толкование Апокалипсиса (http://www.omolenko.com/tolkovanie.html). В нем говориться, что будет 3-я мировая война с применением ядерного оружия, а также создание единого мирового правительства и воцарение антихриста. Если будет время и возможность, прошу высказать Ваше мнение по поводу откровения святого Иоанна Богослова и толкования отца Олега. С уважением, Васильев Денис». Здравствуйте Денис! Откровения Иоанна Богослова я не поместил в свою «Книгу Жизни» потому, что он описывает лишь один из вариантов будущего, и, причем, не самый лучший. Не вижу смысла в запугивании людей и в лишении их надежды. Люди должны знать, что у них есть выбор. О том, что будущее многовариантно я неоднократно в своей «Книге Жизни» писал. Ниже нужную выдержку процитирую: «Для лучшего восприятия затронутой темы прибегнем к Закону аналогии и мысленно представим себе огромное дерево (Дерево Жизни), где нижняя, ровная часть ствола – это прошлое, ближайшая к нему развилка – настоящее, а ствол выше развилки и отходящие от него ветви – будущее. В данный момент люди топчутся на развилке перед выбором дальнейшего пути. Из этого следует, что будущее имеет варианты. Движение строго вверх по стволу – это путь эволюционный, он ведет человечество к Золотому Веку, о котором упоминают многие пророчества. Ветви, отходящие в стороны, но пересекающиеся с основным стволом вверху, это тоже путь эволюционный, но более долгий, связанный с человеческими страданиями и многими жертвами. Ветви, пересекающиеся со стволом внизу – это путь инволюционный, отбрасывающий человечество далеко назад в результате планетарной катастрофы (ядерной войны, столкновения с большим космическим телом, смещения земной коры и т. д.). Выжившие начнут свой эволюционный путь почти с нуля, так как достижения науки и техники будут уничтожены. Помимо прочего есть ветви тупиковые, ведущие к уничтожению всего живого на Земле. Это может произойти в том случае, если вирус зла, поразивший человечество, перейдет за допустимые рамки и станет представлять опасность для Вселенной». (Форум, "О ближайшем будущем", пятое письмо). В свое время Высшие Божественные Силы, следящие за эволюцией человечества на Земле, показали мне варианты будущего, и в частности тот путь, который может привести людей к так называемому Золотому веку. Я знаю этот путь в деталях, и именно по нему хочу людей повести. Посмотрите мой последний фильм «О ближайшем будущем», там необходимая информация есть. Да, действительно, согласно пророчествам, около двух третей человечества вряд ли смогут через этот опасный период пройти, ибо подошло время разделения людей на сторонников Света и тьмы (то есть Бога и дьявола) и очищения планеты от всего нечистого. Но при этом всем необходимо знать, что для получения билета в Светлое будущее нужно не пассивно ждать и молитвы читать, а разоблачать тех, кто творит зло и несправедливости, и этот мир хорошими делами улучшать. Тайное мировое (сатанинское) правительство уже давно все контролирует (через НАТО, МВФ, ЦРУ, МОССАД, средства массовой информации и масонство) и 3-я мировая война уже давно идет. События в Югославии, Афганистане и Ираке, где были задействованы многие страны, - это и есть в чистом виде 3-я мировая война, которая, безусловно, будет иметь продолжение. И антихрист это не личность, а собирательный образ. Ниже нужную выдержку из «Книги Жизни» процитирую: «Фраза «миром правит зло» близка к истине. Ибо власть земная (финансовая, политическая, военная, религиозная и информационная) находится в большинстве своем под контролем сил тьмы. НАТО, ООН, МВФ, ЦРУ, МОССАД, Всемирный банк, Совет Европы, Международный суд в Гааге и тайные общества (масонского типа) – это звенья одной цепи или, точнее, щупальца гигантского спрута, опутавшего всю планету. Во главе «Тайного мирового правительства», контролирующего все эти организации, стоят международные финансовые кланы еврейской национальности. На протяжении многих веков «сыны Израиля» являются главными слугами дьявола, объявившегося миру под именем Ягве (Иегова). Много веков назад Ягве пообещал избранному им народу богатство и власть, потребовав взамен кровавые жертвы, конфликты и войны. И обе стороны свои обязательства выполнили. Иудеи получили богатство и власть, которые не видит сейчас только слепой, дьявол и его воинство – отрицательные энергии, необходимые им для борьбы с Силами Света, которые пытаются спасти человечество. Жители Земли погрязли в конфликтах и войнах. В результате, мы реально оказались перед концом света. «Израиль» дословно переводится как «борющийся с Богом». И это далеко не случайно, ибо «сыны Израиля» являются порождением того, кто противостоит Богу. И не зря Иисус Христос говорил иудеям, что их отец – дьявол. «Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи... Иудеи... взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее». (Ин. 8, 42–59). Перед концом света христиане ждут пришествие Христа, а перед этим в соответствии с пророчествами – антихриста. И гадают. Кто он? Как выглядит? И среди какого народа появится? Удивляет такая слепота и настораживает. До какой степени нужно находиться под контролем тьмы, чтобы не видеть очевидного?! Около двух тысяч лет назад Иисус Христос принес на Землю заповеди Бога Отца, основу которых составляют: Любовь, Сострадание, Справедливость и отрицание материальных ценностей. Что стало с посланцем Божиим? Его распяли! Кто? Иудеи! За что? За то, что принес людям Свет! Кто ненавидит Свет? Дьявол и его темное воинство! Что из этого следует? То, что иудеи – слуги дьявола! Более того, они и есть тот самый коллективный антихрист, которого ждут христиане, ибо наибольшую силу иудо-масоны набрали в XX веке перед решающей битвой между Светом и тьмой». (Глава «Свет и тьма»). Тайное мировое (иудо-масонское) правительство, действительно, контролирует сейчас все основные процессы на Земле и сознательно разжигает конфликты и войны в разных частях планеты, руководствуясь принципом: «разделяй и властвуй». Но до применения ядерного оружия скорее всего не дойдет, ибо Высшие Божественные Силы, следящие за развитием человечества, этого не допустят. А что касается России, то она находится под особой защитой, ведь именно отсюда по плану Божественных Сил должно начаться духовное возрождение всего мира. Поэтому любое зло, направленное против России, вернется к тем, кто его породил в еще большем количестве. Прочитайте мои письма в теме Форума «О гибели Израиля и 3-й мировой войне», там информация по этому поводу есть. Так что успокойтесь Денис, и другие люди пусть успокоятся, ибо конца света для тех, кто искренне стремится к Свету (то есть к Богу), не будет. Речь в пророчествах идет о конце тьмы и очищении планеты от всего нечистого. Россия при этом, как уже подчеркивал, станет духовным лидером мира. В моем последнем фильме «О ближайшем будущем» необходимая информация по этому поводу есть. Желаю всем, кто искренне стремится к Свету, удачи на этом праведном пути, а тем, кто еще спит, быстрей проснуться, ибо время подведения итогов подошло. ВЛАДИМИР. 17 03 2005 - Россия, Новосибирск

Александр Краснов <krasnov@dezigner.ru> http://interunity.org/krasnov/ №674

Здравствуйте Владимир Петрович! Здравствуйте все посетители Гостевой Книги! Я обращаюсь ко всем жителям нашей Планеты Земля: Дорогие читатели-ЗЕМЛЯНЕ! Стихотворением "Дети! Друг друга не убивайте!" я призываю понять абсурдность всех войн на нашей планете "Земля". Войны нужны политикам для собственного обогащения на чужой крови. Страдают люди, страдает Земля. Не лучше ли жить в мире и братстве, и, засучив рукава, обустраивать своё настоящее и своё будущее? Через общественное мнение нужно заставить свои правительства прекратить все войны на нашей многострадальной Планете. Дети! Друг друга не убивайте! Сеют тираны раздор по Планете, Любо им кровь своих гоев лакать. Всюду для войн расставлены сети, Чтобы народы под страхом держать. Кто там воюет? Не наши ли дети, Целясь на нас, за прикрытьем стоят?! "Паны дерутся", смеясь в кабинетах, Наши же дети - убиты лежат! Люди Планеты "Земля" - просыпайтесь! Время торопит, и время не ждёт. Дети! Друг друга не убивайте, Чтобы увидеть вам солнца восход! Враг не на поле, за вашей спиною. Хочет богатства соседей отнять, Вас, посылая на смерть чередою - Жадность свою он не может унять. Хватит терпеть всех тиранов над нами, Всех лицемеров, что гибель несут. Мир и спокойствие выберем сами - Смелые духом его обретут! Ваш Александр Краснов. 19 03 2005 - Аргентина, Буенос-Айрес

Александр Краснов <krasnov@dezigner.ru> http://interunity.org/krasnov/ №675

Здравствуйте Владимир Петрович и посетители Гостевой Книги. Поздравляю всех с праздником "Воскресения Иисуса Христа" Пусть Свет Его Благодати проникнет в наши души! Иисус Воскрес! Воистину воскрес! С четверга резвятся бесы - На кресте Иисус повешен! Пусть две тыщи лет назад - До сих пор иуда рад. Как ни как, а преуспели - Все на шеи гоев сели, И справляют ритуал, Кровь лакая стар и мал. Только многие не знают, Что их вскоре ожидает... Крест основой в Ад забит Там геенна их спалит. А глава его на небе, Где Иисус, не в праздной неге, Выявляет подлецов От старейшин до юнцов. Видит их, как на экране - в Ад спешат козлищи сами, Множа грех свой Век от Века. Не укрыться от ответа! Славен день лишь ВОСКРЕСЕНЬЕ! Внял Отец Его моленьям: "За добро Ты зло испил" - смерть отверг и воскресил! Божий Сын преобразился - От Иисуса СВЕТ струился! СЛОВОМ ИСТИНЫ СВЯТОЙ Нас зовёт он за собой! Ваш Александр Краснов. 27 03 2005 - Аргентина, Буенос-Айрес

Владимир Податев <podatev@ngs.ru> №676

Приветствую посетителей сайта "Единство – Путь к Свету" Поздравляю всех христиан, отмечающих Светлый праздник Воскресения Иисуса Христа по григорианскому календарю. Жизнь победила смерть. Иисус Христос воскрес - и в полной яркости засияло Его Божественное предназначение. Из искры – возгорелось пламя. Христос воскрес… Воистину воскрес… и показал всем людям то, что дьявол не всесилен. И пусть самопожертвование Иисуса послужит примером для других. Владимир 27 03 2005 - Россия, Новосибирск

Владимир Податев <podatev@ngs.ru> №677

Приветствую всех! В дополнение к затронутой ранее теме, разоблачающей еврейский фашизм в отношении иных народов России и в первую очередь русских, ознакомлю с письмом русской общественности, адресованное Генеральному прокурору РФ. Письмо это было напечатано в газете «Русь православная» за 11.01.2005 г. Ниже его процитирую: Русофобия в действии Еврейское счастье, русские слезы... Представители русской общественности требуют от Генерального Прокурора РФ пресечь безнаказанное распространение еврейского национального и религиозного экстремизма Уважаемый господин Генеральный прокурор! 18 декабря 2003 года президент РФ В.В. Путин во время телевизионного общения с народом привел такие цифры: в 1999 году по ст. 282 УК РФ о "разжигании национальной розни" было осуждено четыре человека, в 2000 году - десять, а в 2003 году "возбуждено более 60, дел двадцать доведено до суда. И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров" (В. Путин: разговор с Россией 18 декабря 2003 года. М., 2003. С. 53). Кто кричит "держи вора"? Подавляющее большинство этих дел инициируется еврейскими деятелями или организациями, обвиняющими своих ответчиков в "антисемитизме". А подавляющее большинство обвиняемых и осужденных относит себя к русским патриотам. Ныне в их числе оказался известный независимый политик и публицист, бывший глава Госкомпечати Б.С. Миронов. Мы признаем, что высказывания русских патриотов в адрес еврейства нередко носят резко отрицательный характер, излишне эмоциональный, неприемлемый в публичной дискуссии, что судом трактуется как экстремизм. Однако на отмеченных выше судебных процессах ни разу не рассматривалась причина такой резкости и первоистока экстремизма в данном межнациональном конфликте. Ведь главный вопрос, который надлежит выяснить следствию и суду, соответствуют ли истине или нет резко отрицательные оценки еврейства русскими патриотами по сути, на которую направлено отрицание? Если не соответствуют - тогда речь может идти об унижении евреев и о возбуждении религиозной и национальной розни. Если соответствуют - то подобные оценки оправданны и, независимо от их эмоциональности, они не могут квалифицироваться как унизительные, возбуждающие рознь и т.п. (Например, назвать порядочного человека преступником - унизительно для него; но назвать преступником уличенного преступника - это правдивая констатация факта.) Кроме того, поскольку в данном межнациональном конфликте присутствуют две стороны (обвиняющая и обвиняемая), следует выяснить: какая из сторон начала данный конфликт первой и ответственна за него, и не являются ли действия обвиняемых самообороной от агрессивных действий обвиняющей стороны? Смеем Вас заверить, господин Генеральный прокурор, что по этим вопросам во всем мире существует большое количество общепризнанных фактов и источников, на основании которых можно сделать бесспорный вывод: отрицательные оценки русскими патриотами типичных для еврейства качеств и действий против неевреев соответствуют истине, причем эти действия не случайны, а предписаны в иудаизме и практикуются два тысячелетия. Таким образом, инкриминируемые патриотам высказывания и публикации против евреев являются самообороной, которая бывает не всегда стилистически правильна, но оправданна по сути. Мораль еврейского фашизма В подтверждение обращаем Ваше внимание на официально изданную в 2001 г. в Москве Конгрессом Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР) книгу "Кицур Шульхан Арух". Это сокращенное издание иудейского свода законов "Шулхан арух", составленного несколько столетий назад на основе Талмуда и обязательного к исполнению по сей день. Во вступлении к книге глава КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание (курсив наш): "Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания.., помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть "Кицур Шульхан Арух" в идеально полном объеме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале". То есть, один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения этих оскорблений в ешивах - еврейских школах, финансируемых из государственного и местных бюджетов. Впрочем, даже в данном отцензурированном издании мы находим следующие положения: - В "Законах об идолопоклонстве" говорится, что "фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию" - то есть христианство причисляется к идолопоклонству и все предписания об отношении к идолопоклонникам ("акумам") подразумевают в России (стране с преобладающим православным вероисповеданием) прежде всего православных христиан (с. 389). - Предписание при виде "идолопоклонского дома" (то есть храма) произносить ему проклятие: "Дом гордых выкорчует Б-г", а при виде разрушенного храма восклицать: "Б-г возмездия проявился!" . Мало того, далее предлагается такой вариант этого предписания: "некоторые полагают, что речь идет о домах неевреев, живущих в мире, спокойствии и богатстве" (сс. 389-390). - Приравнивание нееврея к экскрементам (сс. 47 и 48). - Запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390). - "Еврейке не следует помогать нееврейке при родах" (с. 390). - "Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца" (с. 405). - При денежных расчетах "если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой" (с. 406). - "Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идет ли речь о жизни еврея или о его имуществе; и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами; и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество" (с. 408) - настоятельно просим заметить: это касается предписанного евреям поведения на следствии и суде. - Разумеется, в числе 13 главных принципов иудаизма требуется ожидание еврейского всемирного правителя, который поставит евреев господствовать над прочими народами мира: "Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я все же каждый день буду ждать его" (с. 485). - В учении Православной Церкви этот ожидаемый правитель мира отождествляется с антихристом, о котором предупреждали Иисус Христос (Ин. 5:43), апостол Павел (2 Фес. 2), святые отцы Церкви. Это важная и неотъемлемая часть православного учения. Во вступлении к этой книге глава КЕРООР пишет, что "Талмуд - непревзойденный памятник еврейского гения", а данная выжимка его морали, "Кицур Шульхан Арух" - "хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего". А главный раввин России А. Шаевич отмечает в предисловии: "Интерес к этой книге превзошел самые смелые наши ожидания. Громадное количество благодарственных откликов от самых разных людей на протяжении всего этого времени приходит в наш адрес. Еще большее количество писем содержит настоятельные просьбы помочь в приобретении этого издания". Мы полагаем, что уже на основании одного этого официального еврейского издания правоохранительные органы должны были бы согласно ст. 282 УК РФ пресечь распространение религии, разжигающей у еврейства ненависть к прочему "населению России". Тем более, если заглянуть в "идеально полный объем непревзойденного памятника иудейской морали" - "Шулхан аруха", изучаемого в ешивах. Воспользуемся его переводами из иудейского амстердамского издания, сделанными судебным экспертом, ученым-гебраистом доктором К. Эккером для судебного процесса в Германии в 1883 г. (Dr. K. Ecker. Der "Judenspiegel" im Lichte der Wahrheit, - eine wissentschaftliche Untersuchung. Paderborn. 1984; русский перевод: д-р К. Эккер. "Еврейское зерцало" в свете истины. Научное исследование. М., 1906). Этот суд евреи возбудили в связи с тем, что один из их соплеменников (Юстус-Бриман), перешедший в христианство, опубликовал античеловечные законы "Шулхан аруха" и Талмуда, но суд оправдал публикатора, найдя перевод соответствующим первоисточнику. Д-р Эккер лишь исправил мелкие неточности - исправленный им текст приведем ниже в характерных отрывках с указанием точных еврейских источников (основываясь на доверии к квалификации немецкого эксперта-гебраиста и немецкого суда). - "Его [нееврея] семя рассматривается как семя скотины" (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б). "Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [еврею-хозяину]: "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел" (Иоре де`а 377-1). - "Запрещается спасать их [неевреев-акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить... Дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?" (Иоре де`а 158-1). - "Деньги акумов суть как бы добро бесхозное и каждый, кто пришел первым, завладеет им". "По отношению к акуму не существует обмана" (Хошен га-мишпат 156-5, Хага; 227-26; 348-2, Хага). - "Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге.., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней" (Иоре де`а 329-1, Хага). - Внимание: это вновь касается поведения евреев во время следствия и суда! - "Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света". "В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности" (Хошен га-мишпат 388-15 и -16). - "Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток "либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного"]... и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу" (Хошен га-мишпат 388-10). - "Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно" и т.п." (Хошен га-мишпат 425-5). Провокаторы и человеконенавистники Следует отметить, что даже последние убийственные предписания - это по сей день не только теория, но и практика. Так, бывший председатель харьковской еврейской общины Э. Ходос опубликовал доказательства ("Топор над православием, или Кто убил отца Меня". Харьков, 1999) с обвинением членов еврейского движения Хабад в убийстве в 1990 г. священника-еврея о. Александра Меня (который "совершал богослужение акумов" и мечтал о создании "еврейской православной церкви", что считается уголовным преступлением по законам государства Израиль), но этими показаниями власти РФ не заинтересовались. Преступников положено искать только в среде "русских антисемитов". Подчеркнем, что множество антиеврейских акций во всем мире постоянно устраиваются самими евреями с провокационной целью, - чтобы применить карательные меры против патриотов. В России наиболее известно дело Норинского, который в 1988 г. рассылал антисемитские листовки от имени организации "Память", чтобы побудить власти к репрессиям против нее; этому помог его соплеменник, главный редактор журнала "Знамя" Г. Бакланов, опубликовавший листовку полумиллионным тиражом, - лишь после этого провокация была раскрыта ("Знамя" № 10, 1988; "Правда", 19.11.88; "Комсомольская правда", 24.11.88; "Огонек" № 9, 1989). Из недавних случаев можно упомянуть странную серию актов вандализма в 1998-1999 гг.: 13 мая 1998 г. в Москве произошел ночной взрыв синагоги в Марьиной роще (повреждена стена), в тот же день неподалеку от синагоги в Отрадном "подложена горящая канистра с бензином", а в Иркутске "осквернено еврейское кладбище" - разумеется, шум в мировых СМИ был громкий и все бездоказательно приписали неким русским нацистам ("Независимая газета", 15.5.98). Но когда вскоре после этого, в 1999 году, была разгромлена синагога в Биробиджане и судом было установлено, что сами же евреи наняли человека для этого ("Радонеж", 1999, № 15-16), - демократические СМИ это замолчали. На основании процитированных правил и практики еврейского поведения нетрудно понять, почему постоянным спутником еврейства во всех народах был пресловутый "антисемитизм", - то есть неприятие данной иудейской морали. Именно поэтому евреи не имели равноправия в христианских государствах и добились его лишь в результате антимонархических буржуазных революций. Так же и в Российской империи евреи, после безуспешных попыток царского правительства сделать их "такими как все", лишились в XIX в. равноправия: не потому, что были евреями по крови (империя была многонациональной); не потому, что были нехристианами (таковыми были и мусульмане, буддисты и пр.); а потому, что еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая, доходящая до ритуальных убийств. Многие случаи этого ритуального экстремизма были доказаны в суде (см., например, исследование известного ученого В.И. Даля "Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их", СПб., 1884). Ко всему этому можно добавить и слова из молитвы Шефох, в которой евреи накануне своей Пасхи призывают своего "бога" "истребить из поднебесной" все прочие народы. Иудейская агрессивность как форма сатанизма Духовную причину этого человеконенавистничества разъясняет Евангелие словами Христа о еврейских духовных вождях, отвергнувших Сына Божия: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала" (Ин. 8:19,44). Это общепринятое в Православии объяснение иудейской агрессивности как формы сатанизма. Его высказывали известные философы-интеллигенты, которых невозможно заподозрить в антисемитизме. Например, А.Ф. Лосев ("Источник". М., 1996, № 4. С. 117-122), о. Павел Флоренский (см. в книге: В.В. Розанов. "Сахарна", М., издательство "Республика", 1998, с. 360) и о. Сергий Булгаков: отвергнувшее Христа еврейство стало "лабораторией всяких духовных пороков, отравляющих мир и в особенности христианское человечество" ("Вестник РХД". Париж. 1973, № 108-110, с. 72). Даже иудео-христианин о. Александр Мень, боровшийся против "антисемитизма", утверждал, что еврей, отвергающий христианство, "предает себя и легко оказывается во власти темных сил" (журнал "Евреи в СССР", 1975, № 11). Это, к сожалению, и произошло с большей частью еврейского народа (в отличие от его малой части, принявшей христианство). Но он этого не хочет осознать и считает, что такая констатация истины Христом и вслед за Ним православными христианами является "оскорбительной" для евреев. Еврейские истцы часто направляют свое обвинение в "антисемитизме" против этой существенной части самого православного вероучения, требуя его фактического запрета (как в случае с учебником "Основ православной культуры"). Однако мы не можем согласиться с запретом на православное знание о смысле истории как борьбы сил добра (на стороне Церкви) и сил зла (на стороне противоположной религии, готовящей царство антихриста). Следуя заветам православных отцов Церкви, мы не можем следовать и насаждаемому ложному пониманию терпимости как смирению перед грехом, злом, ересями и в данном случае сатанизмом. Христианин должен именно из уважения образа Божия, заложенного в каждом человеке, и ради спасения его души откровенно указывать евреям на их опасное уклонение от истины в сатанизм - в этом с христианской точки зрения заключается проявление подлинной любви к людям, "толерантное" же потакание ересям и сатанизму лишь способствует их духовной гибели. А под их натиском - и многих их жертв. Следует сразу ответить и на возможное возражение, что русские патриоты, обвиняющие евреев, не всегда проводят различие между религиозными и нерелигиозными евреями, тогда как большинство из них не считают себя верующими иудеями и не изучают "Шулхан арух". Однако многие поколения обособленной жизни еврейства среди других народов (в этом был смысл еврейского кагала как "государства в государстве" - см. книги еврейских авторов: "Антисемитизм в древнем мире" С. Лурье и "Книгу кагала" Я. Брафмана) привели к тому, что мораль "Шулхан аруха" стала частью еврейского национального самосознания даже в его секулярном виде. Такой вывод сделала известная еврейская писательница-социолог Х. Арендт: "Именно в процессе секуляризации родился вполне реальный еврейский шовинизм... Представление об избранности евреев превратилось... в представление, что евреи будто бы соль земли. С этого момента старая религиозная концепция избранности перестает быть сущностью иудаизма и становится сущностью еврейства" ("Антисемитизм" // "Синтаксис". Париж, № 26, 1989). Этот "реальный еврейский шовинизм" и бесцеремонность в духе "Шулхан аруха" наглядно проявились в ходе разрушения СССР и посткоммунистических реформ в нашей стране и выразились как в незаконном присвоении государственной собственности как "бесхозной", так и в составе нового правящего слоя: "в правительстве полно евреев", - признает раввин А. Шаевич ("НГ-Фигуры и лица", 1998, № 16). Таким образом, их соответствующее влияние на жизнь страны оказалось совершенно непропорционально их численности (0,16 % по данным последней переписи) в ущерб интересам всех прочих народов страны и особенно державообразующего русского народа. Еврейская революция Известный еврейский публицист Л. Радзиховский называет это "демократически-капиталистической революцией"... "Еврейская и околоеврейская интеллигенция являлась в России одним из главных носителей западно-либеральной идеологии, стала идеологом этой революции". Поэтому "евреи имеют больший удельный вес в русской политике и бизнесе, чем в политике и бизнесе любой другой христианской страны". Это Радзиховский называет "еврейским счастьем", так названа и его статья ("Новое русское слово", 17.1.96). Сами еврейские олигархи откровенно рассказали по израильскому телевидению (2-я программа, 3.10.96) об истоках своего "счастья" в совершённой ими революции (курсив наш): "Степень коррупции в России полностью соответствует степени преобразований в России. Я не думаю, что в руках чиновников Израиля... есть возможность перераспределять богатства стоимостью в десятки, сотни миллионов и миллиардов... это было - ничье, это было - государства, это было всех! Так вот, чиновник имел возможность одной росписью определить: тебе это принадлежит или другому... Хороший бой, который привел к результату, который мы сегодня имеем" (Березовский). "Таких доходов и таких прибылей, которые можно было заработать в России, нельзя было заработать нигде... Большая часть капитала там, 50 процентов, принадлежат еврейскому бизнесу" (Малкин, ныне член президиума Российского еврейского конгресса). Гусинский, первый председатель Российского еврейского конгресса, в той передаче назвал в числе причин еврейской удачливости - "жесткость", "меньше правил, больше правила силы, больше правила агрессии". "Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране", - констатирует другой еврейский литератор, Э. Тополь, в "Открытом письме Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам" ("Аргументы и факты", 1998, № 38). При этом Тополь и другие чуткие евреи (например, Ю. Нудельман - см. "Советскую Россию", 20.6.2002) подчеркивают, что разрушительная и своекорыстная политика еврейских олигархов, унижающая русский народ, провоцирует враждебность русского народа к евреям. Эту очевидность отметил даже посол королевства Бельгии в РФ А. Мернье в заключительном отчете о своей работе, разосланном в сентябре 2004 г. перед отъездом из Москвы всем иностранным посольствам и сотрудникам дипкорпуса. Мы просим Генеральную прокуратуру учесть это мнение Тополя и Нудельмана как признание ответственности обвиняющей (еврейской) стороны за современное обострение русско-еврейского конфликта. Тем более, что для удержания незаконно захваченной "бесхозной" госсобственности и своей власти этот правящий слой ведет целенаправленную политику разложения народной нравственности и вытравлению духовных ценностей, стремясь превратить народ в животную массу без веры и традиций - так проще управлять им и легче подавлять его сопротивление. В частности, именно евреи оказали яростное сопротивление преподаванию в школах "Основ православной культуры" и именно по инициативе евреев нам, державообразующему русскому народу, запрещено указывать в паспорте свою национальность. Главный раввин РФ Шаевич в интервью "Лос-Анджелес таймс" подтвердил, что именно евреи настаивали на отмене графы национальность, а причину этого объяснил тем, что "евреи заняли высокие посты в администрации". То есть, даже они сами сознают, какое представление об их национальности сложилось у неевреев, и потому стремятся скрыть свою национальную принадлежность - это тоже о многом говорит. Из других многочисленных примеров вытравления духовных ценностей не можем не обратить Вашего внимания, господин Генеральный прокурор, на политику министра культуры Швыдкого (он теперь руководит правительственным агентством по делам культуры) и его телепрограмму "Культурная революция", в которой регулярно унижается русский патриотизм и православные традиции, пропагандируется матерщина и идея, что "Секс - двигатель культуры" (7.3.2002). Все протесты русской общественности против возмутительной, а по сути провокационной, деятельности этого "главного культурного человека страны" оказались безрезультатны. Причем у Швыдкого и его коллег для их атак имеются в распоряжении центральные каналы российского телевидения, а у обороняющихся православных патриотов крохотные тиражи, за которые их преследуют и судят - такое неравенство возможностей тоже может невольно вести их к излишней эмоциональности, особенно при отпоре кощунственным и наглым антирусским действиям лиц еврейского происхождения. Но такую эмоциональность загнанной в угол обороняющейся стороны не следует смешивать с агрессивной атакующей эмоциональностью. Для православного человека недопустима агрессия, но он призван защищать свой народ и свои святыни - пример этому подал Сам Христос, бичом изгонявший из храма осквернявших его торговцев. Кому что позволено? В сравнении с высказываниями обвиняемых русских патриотов гораздо более агрессивные высказывания евреев по отношению к неевреям печатаются в выходящих в РФ еврейских газетах. Например, в органе Российского еврейского конгресса "Еврейские новости" (2002, № 16, с. 9) депутат кнессета А. Либерман призвал к насильственной высылке палестинцев из Израиля. При этом палестинцев - вопреки резолюциям Совета Безопасности ООН! - не просто изгоняют с родной земли (4 миллиона беженцев), но и убивают их активистов вместе с семьями - так выглядит "Шулхан арух" в государственной политике Израиля. И еврейство РФ поддерживает ее: Российский еврейский конгресс в числе своих целей заявляет, что "проводит акции солидарности с народом Израиля, политическое лоббирование интересов Израиля" ("Еврейские новости", 2002, № 15, с. 5). Эту цель преследует и государственный Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, руководитель которого Сатановский одновременно возглавил Российский еврейский конгресс. Еврейские общины во всех странах проводят подобное "политическое лоббирование" интересов международного еврейства в ущерб интересам страны проживания, и особенно в США - это государство стало инструментом по достижению глобальных целей еврейства. А расизм своего "Шулхан аруха" стараются замаскировать упреждающими обвинениями в антисемитизме (то есть якобы расовой ненависти) всех тех, кто не соглашается с их моралью, их действиями, их войнами. Но такая подмена понятий - грубый подлог, который должен быть очевиден любому беспристрастному судье. Можно сказать, что весь демократический мир сегодня находится под денежным и политическим контролем международного еврейства, чем ныне открыто гордятся видные банкиры (Ж. Аттали и др.). И нам не хочется, чтобы наша Россия, против возрождения которой ведется превентивная перманентная война без правил, оказалась бы в числе таких несвободных стран. Поэтому мы, как в целях защиты нашего Отечества, так и личной самообороны, вынуждены обратиться к Вам, господин Генеральный прокурор, с настоятельной просьбой в кратчайший срок проверить изложенные выше вопиющие факты и, если они подтвердятся, на основании соответствующих статей УК РФ, закона "О противодействии экстремистской деятельности" (2002) и ст. 13 конституции РФ ("запрещаются создание и деятельность общественных объединений, цели которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни") официально возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских. Лиц, ответственных за предоставление этим объединениям государственного и муниципального имущества, привилегий и государственного финансирования, просим также привлечь к ответственности, невзирая на занимаемые ими должности. Клыков В.М. , народный художник России Крутов А.Н. , депутат Государственной Думы, главный редактор журнала "Русский Дом" Сенин А.А., главный редактор газеты "Русский вестник" Назаров М.В. , руководитель издательства "Русская идея" Душенов К.Ю. , главный редактор газеты "Русь Православная" Хатюшин В.В. , зам главного редактора "Молодая гвардия" Дзиковицкий А.В. , главный редактор газеты "Казачий Взгляд" Басова Т.Г. , главный редактор газеты "Марш Славянки" Калентьев В.Ф. , главный редактор газеты "Отчизна" и другие (всего более 500 подписей, из них 19 депутатов Государственной Думы) От редакции: Это письмо составлено московскими представителями православно-патриотической общественности и открыто к подписанию для всех русских патриотов (мы в "РП" лишь дали ему заглавие и разбили на главы с подзаголовками). Подписи под Обращением собирает Владимир Николаевич Крыгин. Тел. (095) 355-00-85 (Москва). Оригинал этого материала находится на http://www.rusprav.ru/2005/new/1.htm --------------------------------------------------------------------------- Теперь ознакомлю с рядом других публикаций, где эта тема получила продолжение: «Время новостей», 25.01.05 г. На иудеев пожаловались в прокуратуру. Депутаты-патриоты требуют защитить их от еврейских организаций Срочно разобраться с главными виновниками вспышек антисемитизма в России требуют от Генпрокуратуры представители православных и националистических организаций, а также примкнувшие к ним два десятка депутатов Государственной думы. Причем, по мнению 500 патриотически настроенных граждан, подписавших воззвание к Владимиру Устинову, искать экстремистов даже не надо, достаточно просто внимательно присмотреться к деятельности в России всех еврейских объединений -- как религиозных, так и национальных. Именно они, считают авторы письма, сами и провоцируют проявления антисемитизма на просторах нашей страны. «Взрывы в синагогах, осквернения еврейских кладбищ устраивают сами евреи с провокационной целью -- применить карательные меры против патриотов», -- говорится в письме. Как утверждает один из инициаторов обращения в прокуратуру, депутат от фракции «Родина» Александр Крутов, «в последнее время увеличилось число исков, подаваемых религиозными организациями против русских патриотов». И это при том, что «факты антисемитизма в нашей стране минимальны». «Мы в своем обращении просим органы прокуратуры ответить, чем вызвана такая активность этих еврейских организаций», -- сказал г-н Крутов. Доказательства экстремистской деятельности иудеев, а также обвинение иудаизма как «антихристианской и человеконенавистнической» конфессии приводятся аж на десяти страницах документа, направленного в Генпрокуратуру. Содержащиеся там же рекомендации по механизму воздействия на экстремистов включают не только запрет на деятельность еврейских организаций на территории России, но и наказание лиц, «ответственных за предоставление этим объединениям государственного и муниципального имущества». Все это, по мнению авторов письма, необходимо, чтобы переломить ситуацию, когда «русским патриотам» приходится обороняться от натиска злостного еврейства, «которое держит весь демократический мир под своим денежным и политическим контролем». «Действия русских патриотов -- это самооборона, которая не всегда бывает стилистически правильна, но всегда оправданна по сути», -- считают растворившиеся в группе националистов депутаты от фракций «Родина», ЛДПР и КПРФ. Правда, комментируя это послание, г-н Крутов уже не был столь категоричен в требованиях и сообщил, что патриоты «готовы обсуждать с представителями еврейских организаций эту проблему за круглым столом». Вот только садиться рядом с этим депутатом и его единомышленниками никто, похоже, не собирается. Главный раввин России по версии Федерации еврейских общин (ФЕОР) Берл Лазар заявил вчера, что, по его мнению, те, кто поставил свою подпись под этим документом, являются «психически ненормальными людьми, которым требуется помощь врачей». «Господа, подписавшие этот бредовый документ, неадекватны, -- сказал раввин. -- Если это так, мне их жаль, но помочь ничем не могу, я не психиатр». Берл Лазар считает, что подобные заявления -- это очередная попытка депутатов увеличить свой электорат за счет маргиналов. Устной перепалкой выходка русских националистов, случившаяся накануне 60-летия освобождения Освенцима, не закончилась. Вчера в адрес генпрокурора Владимира Устинова и президента Владимира Путина было направлено встречное обращение -- от Московского бюро по правам человека, российского отделения Международного общества прав человека и фонда «Холокост». Правозащитники в свою очередь просят власти обратить внимание на рост неонацистских настроений в России, которая, согласно опубликованному вчера в Иерусалиме очередному докладу Глобального форума против антисемитизма, занимает третью строчку в «рейтинге» государств, где в XXI веке сохраняются стойкие антисемитские настроения. Чаще проявления активной нетерпимости к евреям фиксировались в прошлом году только во Франции и Великобритании. Представители еврейских организаций полагают, что отдуваться за публичный антисемитизм российских парламентариев придется лично президенту Владимиру Путину, и довольно скоро -- 27 января в Кракове. «Если он не выступит с порицанием этих депутатов, то для нашей страны это будет позор, -- заявила в разговоре с корреспондентом «Времени новостей» президент фонда «Холокост» Алла Гербер. -- Те, кто подписал это письмо, считают, что живут в стране, победившей фашизм. А на самом деле их отцы победили Гитлера, а фашизм в умах этих депутатов неистребим». Анна ШПАК ------------------------------------------------------------------------- LENTA.RU, 25.01.2005 г. Израиль пообещал наказать Россию за антисемитские взгляды ее депутатов Министр иностранных дел Израиля Сильван Шалом (Silvan Shalom) выразил возмущение в связи с требованием группы российских депутатов прекратить деятельность еврейских религиозных и национальных организаций на территории России, как экстремистские, сообщает агентство "Курсор". Глава израильского внешнеполитического ведомства подчеркнул, что Израиль намерен предпринять дипломатические шаги против российских парламентариев. "Мы не позволим никакой организации или стране жить спокойно с явлениями, подобными этим, - цитируются слова Шалома на сайте Jewish.ru. - Во всем мире звучит призыв вооружиться против антисемитских инцидентов в любой точке мира. К моему большому сожалению, эти инциденты часто происходили в последнее время, но мы должны бороться с антисемитизмом, где бы он ни был". Между тем, пресс-служба международной еврейской добровольной организации Еврейское агентство ("Сохнут") распространило официальное заявление ее руководителя Салая Меридора по поводу запроса российских депутатов. В заявлении глава Еврейского агентства подчеркнул, что к подобным заявлением нужно относиться со всей серьезностью, и выразил надежду на то, что "российское общество подвергнет данное заявление резкой критике". Между тем, во вторник стало известно о том, что обращение российских депутатов было отозвано из Генпрокуратуры. Инициатор запроса депутат фракции "Родина" Александр Крутов отказался сообщить причины, по которым было принято это решение. В Генпрокуратуре сообщили, что проверка в связи с запросом по существу не начиналась. В обращении, подписанном 20-ю депутатами Госдумы РФ от фракций КПРФ и "Родина" предлагалось, в частности, запретить в России деятельность всех "религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских". Авторы письма заявляли, что "еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая". По их мнению, еврейские объединения "сами провоцируют проявления антисемитизма с целью применить карательные меры против патриотов". ----------------------------------------------------------------------------- «Известия.ру», 04.03.2005 г. Путин обещает главному раввину побороть антисемитизм "ЭТО ДЛЯ НАС САМЫЙ ХОРОШИЙ ЗНАК" "Борьба с антисемитизмом, с проявлениями любого экстремизма, любой ксенофобии будет постоянно находиться в поле зрения официальных властей", - пообещал в четверг Владимир Путин на встрече с главным раввином России Берл Лазаром. Впрочем, по мнению Лазара, в целом антисемитизм для России "проблема не острая", не считая некоторых "тревожных признаков". Противостояние ксенофобии в последнее время превратилось в одну из генеральных линий, вокруг которой строятся политические движения и прогнозы того, как будет решаться "проблема-2008" (см. "Известия" за 1.03.2005 и 2.03.2005). Однако сейчас тактическая цель Кремля другая: не допустить каких-либо эксцессов или политических провокаций перед празднованием 60-летия Победы. Напомним: перед поездкой Путина в Краков на торжества, посвященные 60-летию освобождения Освенцима, было обнародовано письмо депутатов Госдумы, требовавших запретить деятельность еврейских организаций. Большинство депутатов, названных в числе авторов письма, свою причастность к нему опровергли, однако эффект был достигнут - Путину пришлось оправдываться за чуть ли не государственный уровень антисемитизма. Вчера Берл Лазар выразил свою благодарность за произнесенные в Кракове слова (Путин тогда сказал - "мне стыдно за это"). И напомнил о том, что экстремисты "всегда совершают провокацию и ждут, какая будет реакция, а если ее нет - идут дальше". А ведь сегодня в России, по мнению главного раввина, "ксенофобия и фашизм, к сожалению, поднимают голову". Как раз антисемитизм, следовало из встречи в Ново-Огареве, не является для России большой проблемой. "Евреи стали возвращаться, это для нас самый хороший знак", - сказал президенту главный раввин России. Для Путина это новостью не стало: по его данным, в 2004 году из Еврейской автономной области в Израиль уехал 51 человек, а вернулись обратно - 104. Юрий ПОЛИТОВ Оригинал этого материала находится на http://www.izvestia.ru/community/article1334551 -------------------------------------------------------------------------- LENTA.RU, 27.01.2005 г. Правительство предупредило газету за публикацию антисемитского письма депутатов В среду Федеральная служба по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия вынесла предупреждение редакции газеты "Русь Православная", опубликовавшей письмо с призывом запретить еврейские организации. В редакции средств массовой информации в связи с этим поступило заявление руководителя Службы Бориса Боярскова. Как говорится в документе, Служба "не может оставить без последствий факт публикации", которая способствует разжиганию межнациональной розни. "Эксперты нашей службы считают, что в этой публикации содержатся многочисленные негативные высказывания в адрес евреев и иудаизма, которые направлены на возбуждение национальной и религиозной розни, унижение национального достоинства, что недопустимо по действующему законодательству", - отмечает Боярсков. В службе уверены, что данная публикация была не случайна. Это произошло накануне 60-летия освобождения Освенцима, что, по словам Боярскова, "выглядит особо кощунственно". Несмотря на то, что депутаты Госдумы, подписавшиеся под этим обращением, отозвали его, сам факт публикации имел место и требует адекватной оценки государственных органов, подчеркнул Боярсков. Напомним, в письме, поступившем в Генпрокуратуру за подписью 20-ти депутатов Госдумы РФ от фракций КПРФ и "Родина" и опубликованном газетой "Русь Православная" в рубрике "Русофобия в действии", предлагалось, в частности, запретить в России деятельность всех "религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских". Авторы письма утверждали, что "еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая". По их мнению, еврейские объединения "сами провоцируют проявления антисемитизма с целью применить карательные меры против патриотов". Во вторник письмо было отозвано одним из авторов депутатом Госдумы Александром Крутовым. Как уточнили в Генпрокуратуре, проверка обращения по существу не начиналась, оно оставлено без рассмотрения. Позже министр иностранных дел Израиля Сильван Шалом (Silvan Shalom) выразил негодование в связи с публикацией в "Руси Православной" и подчеркнул, что Израиль намерен предпринять дипломатические шаги против российских парламентариев. -------------------------------------------------------------------------- «ГАЗЕТА.РУ», 01.02.2005 г. Евреи не простили думских патриотов Российский еврейский конгресс (РЕК) намерен преследовать в судебном порядке депутатов Госдумы, пытавшихся добиться запрета в России всех еврейских организаций. 20 депутатам, направившим в Генпрокуратуру антисемитское обращение, грозит лишение депутатской неприкосновенности и уголовное преследование по двум статьям УК РФ. Руководство Российского еврейского конгресса приняло решение добиться от российских властей предусмотренного законом наказания в отношении группы депутатов Госдумы, общественных деятелей и просто граждан (всего – около 500 человек), поставивших свои подписи под скандальным требованием к Генпрокуратуре запретить в России еврейские организации как экстремистские. Кроме того, за публикацию этого обращения ответственность должна будет понести газета «Русь православная». Напомним, десять дней назад в Генпрокуратуру было направлено официальное обращение группы российских граждан, в числе которых оказались 20 депутатов Думы, с требованием возбудить уголовное дело «о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских». Причем инициаторами этого неординарного поступка были именно депутаты Думы из фракций «Родина» и КПРФ. А 23 января текст этого обращения был опубликован в газете «Русь православная» под заголовком «Еврейское счастье, русские слезы». Проведя анализ древнего свода законов «Шульхан Арух», авторы обращения к органам прокурорского надзора попытались доказать, что публикация книг с этим текстом «унижает нееврейское население России», а также констатировали, что «еврейская религия – человеконенавистническая, доходящая до ритуальных убийств. Многие случаи этого ритуального экстремизма были доказаны в суде». Депутаты Думы также заявили, что все антисемитские инциденты в мире и в России, в том числе взрывы в синагогах и осквернения еврейских кладбищ, зафиксированные за последние несколько лет, «устраивают сами евреи». «Множество антиеврейских акций во всем мире постоянно устраивается самими евреями с провокационной целью – чтобы применить карательные меры против патриотов», – убеждали генпрокурора подписанты. «Смеем вас заверить, господин Генеральный прокурор, что по этим вопросам во всем мире существует большое количество общепризнанных фактов и источников, на основании которых можно сделать бесспорный вывод: отрицательные оценки русскими патриотами типичных для еврейства качеств и действий против неевреев соответствуют истине, причем эти действия не случайны, а предписаны в иудаизме и практикуются два тысячелетия. Таким образом, инкриминируемые патриотам высказывания и публикации против евреев являются самообороной, которая бывает не всегда стилистически правильна, но оправданна по сути», – в конце письма пояснили подписанты в оправдание своего послания. Подобное обращение в Генеральную прокуратуру не могло не вызвать резкой реакции как еврейских организаций, так и российских властей. Ведь статья появилась накануне Всемирного дня памяти жертв холокоста и встречи в Освенциме лидеров более 40 стран. Ну и особую пикантность ситуации предало то, что авторами инициативы оказались представители законодательной власти РФ – депутаты Госдумы, а текст был написан членом фракции «Родина» Александром Крутовым. И хотя через два дня он приехал в Генпрокуратуру и забрал письмо, остановить скандал и тем более замять его это уже не могло. С резкой оценкой этого поступка выступил не только МИД России, но и президент Путин, косвенно упомянувший Крутова в своей речи в Освенциме. И вот сегодня РЕК принял решение не дать замять этот скандал, о чем сказано в специально выпущенном заявлении. «Отзыв обращения из Генеральной прокуратуры никоим образом не меняет ни открыто антисемитского текста этого документа, ни факта его широкого освещения в интернете и в прессе», – говорится в заявлении РЕК. «Подписи депутатов Думы под текстом заявления компрометируют законодательную власть и подрывают веру в возможность мирного сосуществования различных народов и религий на территории России», – считают в РЕК. В пресс-службе Российского еврейского конгресса «Газете.Ru» сообщили, что в ближайшее время юристы подготовят необходимые документы и подадут в суд на людей, подписавших обращение, а также на газету «Русь православная», опубликовавшую антисемитский текст. Им вменяется «разжигание межнациональной розни и унижение национального достоинства» (ст. 282 УК РФ), «нарушение национального и расового равноправия» (ст.136 УК РФ), а также нарушение статьи 28 Конституции о «свободе вероисповедания». Алия Самигуллина -------------------------------------------------------------------------- LENTA.RU, 04.02.2005 г. Госдума возмущенно осудила антисемитские взгляды своих депутатов Госдума приняла в пятницу текст заявления, осуждающего действия граждан, в частности, ряда депутатов, обратившихся в Генпрокуратуру с просьбой запретить деятельность еврейских организаций на территории России. Как сообщает РИА "Новости", в заявлении отмечается, что несмотря на отзыв письма из прокуратуры, "сам факт появления подобных обращений не может не беспокоить Госдуму". Нижняя палата указывает на то, что письмо на имя генерального прокурора, опубликованное 23 января в газете "Русь Православная", получило "широкий и негативный общественный резонанс". "Явная антисемитская направленность подобных обращений вызывает возмущение и резкое осуждение", - говорится в заявлении. Парламентарии особенно подчеркнули, что упомянутое обращение появилось "в те дни, когда во многих государствах мира проходили мероприятия, посвященные памяти узников Освенцима, и что они, безусловно, носят провокационный характер". Последствия таких действий могут быть крайне опасными для такого многонационального государства, как Россия, полагают депутаты. Госдума осудила не только подобные действия, но и в целом проявления антисемитизма, национальной и религиозной розни, заявив, что в России этому "не должно быть места". "Любые действия, разжигающие национальную и религиозную рознь и нетерпимость, должны немедленно пресекаться", - подчеркивают парламентарии. Госдума призывает все органы государственной власти, общественные объединения и религиозные организации в России уделить особое внимание задаче укрепления межнационального и межконфессионального согласия в стране. Обращение в Генпрокуратуру было подписано 20-ю депутатами Госдумы от фракций КПРФ и "Родина". В нем предлагалось, в частности, запретить в России деятельность всех "религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских". Авторы письма заявляли, что "еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая". По их мнению, еврейские объединения "сами провоцируют проявления антисемитизма с целью применить карательные меры против патриотов". Письмо вызвало резко негативную оценку у множества правозащитных организаций, а особенно у Российского еврейского конгресса. 25 января глава РЕК Владимир Слуцкер обнародовал заявление, в котором не только осуждал действия авторов обращения, но и указывал на то, что ряд его положений подпадает под действие уголовного законодательства РФ. Через несколько дней, несмотря на то, что обращение из Генпрокуратуры было отозвано, РЕК объявил о своем намерении подать в суд на лиц, подписавших этот документ, а также на опубликовавшую его газету "Русь православная". -------------------------------------------------------------------------- ИА "Росбалт", 11.02.2005 г. Газету "За русское дело" проверит прокуратура Председатель петербургского отделения "Демократической России" Руслан Линьков и заместитель председателя "Гражданского контроля" Юрий Вдовин направили в городскую прокуратуру заявление с просьбой проверить деятельность газеты "За русское дело". По мнению заявителей, газета способствует разжиганию национальной розни. "Прежде всего, обращает на себя практически дословное цитирование фашистского лозунга, под которым выходит газета: "Интересы нации — превыше всего", расположенный непосредственно над названием газеты", — отмечается в заявлении. Кроме того, в документе содержатся ссылки на конкретные публикации газеты, в частности, на перепечатку открытого письма, озаглавленного "Еврейское счастье, русские слезы..." со ссылкой на газету "Русь Православная". "Последовательный характер материалов, публикуемых в газете "За русское дело", свидетельствует о том, что разжигание ненависти и вражды, унижение достоинства различных групп лиц, подстрекательство по отношению к лицам "нерусской" и, прежде всего, еврейской национальности является основной целью редакционной политики данного издания", — заявляют Линьков и Вдовин. Газета "За русское дело" является периодическим печатным изданием. Она зарегистрирована в Министерстве печати РФ под регистрационным N012225 от 10.12.1993 и выходит тиражом около 5000 экземпляров. Кроме того, данное средство массовой информации выходит и в электронном виде (www.zrd.spb.ru). По мнению заявителей, газета нарушает положения законов РФ "О средствах массовой информации", "О противодействии экстремистской деятельности", что является основанием для прекращения деятельности средства массовой информации (ст. 16 Закона "О СМИ", ст. 8 и 11 Закона "О противодействии экстремистской деятельности"). Кроме того, в нарушение требований ст. 27 Закона "О СМИ" в газете не указаны: дата выхода выпуска в свет и время подписания в печать — указана лишь одна дата, что также должно влечь, в силу ст. 60 этого же закона, административную ответственность — применение ст. 13.22 КоАП РФ ("Выпуск (изготовление) или распространение продукции средства массовой информации без указания в установленном порядке выходных данных, а равно с неполными или заведомо ложными выходными данными"). Линьков и Вдовин также просят прокуратуру проверить, выполняются ли редактором газеты требования ст. 7, 14 Закона РФ "Об обязательном экземпляре документов", нарушение которых также влечет административную ответственность по ст. 13.23 КоАП РФ. 10 марта 2005 года главный редактор газеты "За Русское Дело" О.М.Гусев получил повестку: Главному редактору газеты «За Русское Дело» Гусеву О.М. Уведомляю Вас о том, что 04.03.2005г. заместителем прокурора Санкт-Петербурга, в соответствии с требованиями ст.8 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» №114-ФЗ от 25.07.2002г., Вам вынесено предупреждение о недопустимости распространения экстремистских материалов через средство массовой информации и осуществления экстремистской деятельности. Для объявления Вам указанного предупреждения, прошу Вас явиться в прокуратуру Санкт-Петербурга по адресу: Санкт-Петербург, ул. Почтамтская, д.2/9, помещение 33, 15 марта 2005 года к 14:00 часам к и.о.старшего помощника прокурора Санкт-Петербурга по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности и межнациональных отношениях Михайловой Екатерине Евгеньевне. И.о.старшего помощника прокурора Санкт-Петербурга по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности и межнациональных отношениях юрист 1 класса Е. Е. Михайлова Текст прокурорского предупреждения Прокуратура Санкт-Петербурга От 04.03.05 №13-12-05 Главному редактору газеты «За Русское Дело» Гусеву О.М. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ о недопустимости распространения экстремистских материалов через средство массовой информации и осуществления экстремистской деятельности Прокуратурой города проведена проверка по обращению гражданина Линькова Р.А. - председателя СПб общественной организации «Демократическая Россия», о проведении проверки по статье «Еврейское счастье, русские слезы», опубликованной на электронном информационном ресурсе сети «Интернет» - сайте газеты «Русь Православная» (www.rusprav.ru) от 14.01.2005г., перепечатанной и опубликованной в газете «За Русское Дело» за 2005г. №2 (122), с комментарием редакции указанного СМИ, главным редактором которого Вы являетесь, на предмет соответствия законодательству о противодействии и недопущении экстремистской деятельности. Проведенной проверкой установлено: В статье «Русофобия в действии. Еврейское счастье, русские слезы...», опубликованной на страницах 3, 6 газеты «За Русское Дело» №2 (122), 2005г., идентичной по тексту статье, опубликованной 14.01.2005г. на сайте газеты «Русь Православная» (www.rusprav.ru), и снабженной примечанием «От редакции «ЗРД»: «Мысли, высказанные в этом письме, многократно звучали со страниц нашей газеты на протяжении всех 14 лет ее существования, мы рады, что опасность сионизма и религиозного экстремизма осознается и некоторыми депутатами Госдумы. Безусловно, мы ставим свою подпись под этим письмом. Гусев О.М., главный редактор газеты «За Русское Дело», Перин Р.Л., зам.главного редактора», содержатся призывы к осуществлению экстремистской деятельности. В материалах присутствует деление общества на различные группы, выделяемые главным редактором и авторами публикаций по признакам: национальному (этническому) - группы русских и нерусских (наиболее часто - евреев), религиозному (конфессиональной принадлежности) - группы православного вероисповедания и группы иноконфессиональные - иудеи и др., внутриконфессиональные группы различного подчинения РПЦ, социальные группы различных политических ориентации. Взаимоотношения и взаимодействия между всеми группами представлены как конфронтационные и враждебные. Характер материала свидетельствует о направленности на разжигание ненависти и вражды, а также унижение достоинства лиц еврейской национальности. Вы, являясь главным редактором газеты, как средства информирования тысячей читателей, несете ответственность за деятельность по тиражированию и распространению информации, которая оказывает влияние на формирование мнений и настроения массовой аудитории читателей. Таким образом установлено, что через №2 (122) за 2005г. периодического печатного средства массовой информации - газеты «За Русское Дело», свободно распространяющейся на территории Санкт-Петербурга, распространяются экстремистские материалы - информация, призывающая к осуществлению экстремистской деятельности. Изложенное свидетельствует о наличии в деятельности средства массовой информации - газеты «За Русское Дело» признаков экстремизма. С учетом изложенного, руководствуясь требованиями ст. 8 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» №114-ФЗ от 25.07.2002г. ПРЕДУПРЕЖДАЮ: 1. Главного редактора средства массовой информации - газеты «За Русское Дело» Гусева Олега Михайловича, о недопустимости указанной экстремистской деятельности. 2. Разъясняю, что данное предупреждение может быть обжаловано в суд в установленном действующим законодательством порядке. В случае, если предупреждение не будет обжаловано, или не будет признано судом незаконным, а в течение 12 месяцев со дня вынесения предупреждения будут выявлены новые факты, свидетельствующие о наличии признаков экстремизма в деятельности газеты «За Русское Дело», деятельность данного средства массовой информации будет прекращена в порядке, установленном Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности». Заместитель прокурора города советник юстиции А.Д. Корсунов Комментарий редакции «ЗРД» За что прокуратура обвиняет газету в экстремизме? За то, что она открыто заявила о своей борьбе с сионизмом и религиозным еврейским экстремизмом на территории России! Тогда не понятно, в какой стране мы живём и по чьим законам. Если в Израиле и по законам Торы, тогда нет вопросов. В этом случае Прокуратура РФ должна открыто заявить, что концепция «богоизбранности» еврейского народа распространяется на все законы в РФ. Тогда всем гражданам и тем более журналистам станет ясно, что критиковать «богоизбранный народ» нельзя, т.к. это автоматически является нарушением закона. Тем более такой исторический опыт уже есть, когда большевики приняли декрет по борьбе с антисемитизмом, который позволял людей расстреливать даже за слово «жид» - и расстреливали! Вот, наверное, о чём мечтают сегодняшние защитники еврейского религиозного экстремизма, который во всём своём изуверстве показан в письме «500». Мы не можем принять это Предупреждение ни по законам морали, ни по каким-либо другим. Если мы согласимся с этим решением прокуратуры, то дальше они нас будут сажать за любую попытку отстоять свою свободу и честь. Мы будем обжаловать в суде это крайне абсурдное Предупреждение. Гусев О.М. Перин Р.Л. Письменные протесты направлять по адресу: 190000, С-Петербург, ул. Почтамтская, дом 2/9, Прокурору С-Петербурга. Копии писем просим направлять в адрес редакции: 190103, С-Петербург, а/я 170. Мы просим своих читателей распространить это сообщение среди патриотических средств массовой информации и среди простых граждан, небезучастных к судьбе независимого слова, защищающего интересы русского народа и других коренных национальностей России. Редакция "ЗРД" --------------------------------------------------------------------------- Газета «Грани.ру», 24.03.2005 г. Генпрокурору снова направлен антисемитский запрос В Генпрокуратуру снова поступило антисемитское обращение. Как пишет в четверг "Русский курьер", на этот раз свои подписи под требованием возбудить дело о запрете в России всех религиозных и национальных еврейских объединений оставили пять тысяч человек, именующих себя православными верующими. Среди них писатель Василий Белов, художник Вячеслав Клыков, академик Игорь Шафаревич, генерал-полковник Леонид Ивашов, бывший чемпион мира по шахматам Борис Спасский. Как отмечает издание, по сути речь снова идет о запрете всех еврейских организаций в России. Авторы письма считают, что деятельность еврейских организаций, которые они еще до решения суда называют "экстремистскими", подпадает под 282 статью Уголовного кодекса ("возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение достоинства человека по признакам отношения к религии"). Обращение в Генпрокуратуру, переданное на этой неделе, - исправленный и дополненный вариант известного "письма пятисот"(20 депутатов Госдумы и 500 представителей общественности), написанного в декабре прошлого года накануне визита президента Владимира Путина в Польшу по случаю 60-й годовщины освобождения Освенцима. Авторы "письма пяти тысяч" заявляют, что начинают новый этап борьбы с еврейскими организациями в России - юридический. Утверждая, что в России наличествует "межнациональный конфликт", авторы письма предлагают "выяснить, какая из сторон начала конфликт первой и ответственна за него, и не являются ли действия обвиняемых (в антисемитизме. - Ред.) самообороной от агрессивных действий обвиняющей стороны". Впервые письмо, подписанное 20 депутатами - членами фракций КПРФ и "Родина" и адресованное генпрокурору, появилось 13 января. 20 депутатов и еще 500 их единомышленников выступили с утверждением, что иудаизм - религия, "разжигающая у еврейства ненависть к прочему населению страны", и потребовали возбудить дело о запрете деятельности "всех еврейских объединений как экстремистских". 25 января письмо осудил МИД, прямо назвав его "антисемитским". Авторы из Генпрокуратуры свое обращение отозвали и до недавних пор отказывались его комментировать. Позднее Госдума приняла по поводу письма особое постановление, но осудила лишь антисемитские взгляды вообще. В тексте постановления не было ни одной фразы, прямо критикующей авторов нашумевшего послания. После этого инициаторы обращения пообещали переписать письмо и вновь обратиться к генпрокурору. Оригинал этого материала находится на http://grani.ru/Politics/Russia/m.86669.html ---------------------------------------------------------------------------- Газета «Русь православная», 21.03.2005 г. “ПИСЬМО ПЯТИСОТ” ПРЕВРАТИЛОСЬ В “ПИСЬМО ПЯТИ ТЫСЯЧ” 21 марта 2005 года нашумевшее письмо с требованием запретить деятельность экстремистских еврейских организаций передано в Генеральную прокуратуру России История с нашумевшим Обращением Генпрокуратуру по поводу еврейского экстремизма продолжается: "письмо пятисот" превратилось в "письмо пяти тысяч" и официально принято прокуратурой в работу. А "письмо двадцати" думских депутатов, также постепенно обрастая новыми подписями, вот-вот поступит в министерство юстиции. Тем самым продолжается правозащитная акция русских православных патриотов, названная ее организаторами "Жить без страха иудейска!" (наподобие давнего солженицынского "Жить не по лжи!"). Первым ее этапом, напомним, было опубликование в интернете в декабре 2004 года проекта Обращения в Генпрокуратуру для его обсуждения и сбора подписей под ним. Организаторы считают, что в целом этот этап принес свои плоды: благодаря подключению двадцати депутатов Госдумы акция получила огромный резонанс, и даже в российских демокрактических СМИ еврейский вопрос потерял свою обычную и обязательную одномерность. Разумеется, последовали бурные и огульные обвинения в "антисемитизме" в адрес подписавших, – но это всем приевшееся ритуальное действо особого интереса не вызвало. Для внимательных граждан нашей страны было очевидно и нечто новое: еврейская сторона впервые из обвиняющего гонимого страдальца была вынуждена превратиться в обвиняемую и оправдываться за свой расистский "Кицур Шулхан арух" даже по телевидению. Можно предположить, что раввинам Когану и Шаевичу пришлось выслушать немало упреков от своих соплеменников за то, что они столь неосторожно и саморазоблачительно опубликовали этот сокровенный иудейский кодекс, дав пищу "антисемитам". Передачей Обращения в Генпрокуратуру 21 марта начинается новый этап акции – юридический. Предполагается, что инициативные группы русских патриотов в разных городах, где против них еврейской стороной возбуждены "антисемитские" иски, будут использовать это Обращение в целях самообороны для подачи в местные правоохранительные органы. Прецеденты уже есть в Саратове и Ставрополе. Сама передача Обращения в Москве происходила не без накладок. Одним из пришедших к зданию Генпрокуратуры был поднят плакат “"Иудаизм – религия ненависти" (митрополит Иоанн)”, милиция сочла это несанкционированным митингом и двоих энтузиастов (второй пошел из товарищеской солидарности) забрала в отделение, а затем отвезла в суд, оштрафовавший нарушителей. Кроме того, выяснилось, что на Б. Дмитровке документы можно лишь опустить в ящик, поэтому для личного общения с сотрудниками прокуратуры (все-таки 5000 подписей из разных городов – большая ценность) пришлось проследовать крестным ходом по Тверской в Благовещенский переулок. Обращение было передано лично М.В. Назаровым и В.Н. Осиповым, во время обработки документов перед зданием около пятидесяти человек с иконами проводили молитвенное стояние на морозе, а потом вернулись к милиции поддержать двоих задержанных. В коротких выступлениях перед собравшимися единомышленниками Осипов и Назаров подчеркнули, что это акция нашей самообороны, успех которой не обязательно следует оценивать чисто юридическими мерками – в этой области силы слишком неравны. Главное для русского общества: расширять рамки свободы в обсуждении этого судьбоносного вопроса и учиться "жить без страха иудейска", чему и должна способствовать эта акция. Хорошим знаком можно считать то, что в утренней службе праздника Торжества Православия, которым датировано Обращение, читается как раз то место из Евангелия (Ин. 20), где говорится об освобождении Христом Своих учеников от этого страха. В числе подписавших Обращение: Белов В.И., писатель, лауреат Государственной премии (Вологда) Ивашов Л.Г., генерал-полковник, доктор исторических наук (Москва) Клыков В.М., народный художник России, глава Российского соборного движения (Москва) Миронов Б.С., писатель, председатель Союза славянских журналистов (Москва) Солуянов А.П., генерал-майор, Герой Советского Союза, глава Союза Архангела Михаила (Москва) Спасский Б.В., десятый чемпион мира по шахматам, гл. редактор газеты "Шахматная неделя" (Париж–Москва) Шафаревич И.Р., академик РАН (Москва) Шахматов А.В., певец, руководитель Всемирного русского центра (Сидней–Москва). Все они надеются, что к ним будут присоединяться новые и новые деятели русской общественности. Участник молитвенного стояния Н.В. Дмитриев Оригинал этого материала находится на http://www.rusprav.ru/2005/new/18.htm ----------------------------------------------------------------------------- Как видно из выше изложенного раковая опухоль на теле многострадальной России начинает созревать и прорываться. Если кто-то хочет по этому поводу высказаться в защиту той или иной позиции, то данная Гостевая книга в его распоряжении. ВЛАДИМИР 28 03 2005 - Россиия, Новосибирск

НИЛ №678

России нужна Конституция, как во многих других странах, допускающая во Власть и управление Государством только представителей коренного населения страны. В России это должны быть русские. А наши Законы разрешают в России иго, которое предсказывал Монах Авель. Монах-прорицатель Авель: жизнь и пророчества о судьбах России «Чёрная Сотня № 41-42». Таинственное письмо http://www.sotnia.ru/ch_sotnia/t1996/t41081.htm «А пошто, Государь, повеление Архистратига Михаила не исполнил в точности? - сказал Его Величеству Авель со смирением. - Ни цари, ни народы не могут менять волю Божию... Зрю в нем предвременную гробницу твою, благоверный Государь. И резиденцией потомков твоих, как мыслишь, он не будет... О судьбе же Державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах; татарском, польском и грядущем еще - безбожном (жидовском). - Что? Святая Русь под игом безбожным? Не быть сему во веки! - гневно нахмурился Император Павел Петрович. - Пустое болтаешь, черноризец. - А где татары. Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. От том не печалься, Батюшка-Царь: христоубийцы понесут свое. - Кому передаст он наследие царское? - Николаю Второму - Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: Псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим; как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой - бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонную друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду крови Агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская. Горько зарыдал вещий Авель и сквозь слезы тихо продолжал: - Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огонь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний - власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей Русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя. - Ужели сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? - вопросил Павел Петрович. - Невозможное человекам возможно Богу, - ответствовал Авель, - Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. - И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа твоего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Облик его будет державен, светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но "это он". Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено Истории Российской…. И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени... - Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, - предсказал Авель далее. Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится беседою кровавой. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предназначена ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков... В глазах Авеля горел пророческий огонь, нездешней силы. Вот упал один из закатных лучей солнца, и в диске света пророчество его вставало в непреложной истине». Что такое ИГО? Иго- это когда один народ порабощён другим народом. Это выражается в захвате власти и управления в стране чужаками. А теперь мысленно замените каждого еврея в нашей стране татарином или мусульманином. Вы ужаснётесь – мы под монгольским или мусульманским игом, так как не увидите русских в управлении основными государственными структурами и что самое худшее православных, а увидите людей не только другой национальности, но и ВЕРЫ. Так почему же мы не говорим, что мы под жидовским (еврейским) игом, ведь они по национальности не русские, а по вере ИУДЕИ? Да, нам так запрещают не только говорить, но даже думать, ссылаясь на разжигание национальной розни. А как бы мы себя вели, если бы это были татары или мусульмане? И как бы себя вели по отношению к русским и России татары и мусульмане? Тоже б, наверное, татары и мусульмане взывали к не разжиганию национальной и религиозной розни, а мы бы покорно их слушали и называли братьями, разрешая тем самым грабить свою страну и убивать свою Веру? А если считать, что иудеи предали Иисуса Христа, и что они и есть прямые слуги Дьявола, то Россия сегодня не просто под игом, она под игом самого Дьявола. 28 03 2005 - Беларусь

veleslav <veleslav2@yandex.ru> №679

Вопрос об антисемитизме разжигают сами евреи, чтобы постоянно держать своих соплеменников в "боевой" готовности. А за что прикажете любить евреев? За то, что они у власти и издеваются над русским и др. народами? Не делай плохого народу, среди которого живёшь и тебя никто не тронет! 30 03 2005 - РФ,г.Новосибирск

НИЛ №680

Если все страны в Мире введут в свои Конституции закон о доступности в органы управления только коренных граждан своей страны, от3-4 поколений, своей национальности и своей веры, что будет социально правильным и справедливым. В России – только русские, во Франции- только французы, в Англии –только англичане, в Индии- только индийцы, в Грузии- только грузины, в Израиле- только евреи и т.д. Все национальности могут свободно жить в любой стране Мира, иметь бизнес, пользоваться гражданством на уровне со всеми, но входить во власть, не приняв от 3-4 колена национальности и веры страны проживания, не должны иметь право входить в управляющие органы, даже местного масштаба. Тогда нигде ни в одной стране Мира не будет факта иго. Но в этом случае евреи смогут войти во власть только в Израиле, на своей родине, и в своей Вере, русские - только в России, грузины- только в Грузии и т.д. Мы думаем, никто это не назовёт национальной дискриминацией- это правильно. А если семьи проживают 100- 200 лет в какой то из стран Мира и не принимают национальности и вероисповедания этой страны, то они делают свой выбор сами и должны принимать и уважать законы этой страны о приоритете коренных жителей на управление страной. И это не будет касаться только евреев - это будет относиться ко всем другим национальностям, проживающим на территории конкретной страны. И это не национализм или дискриминация. Но это очень не понравится евреям по всему Миру, так как в отличии от остальных народностей и наций, которые в подавляющем своём большинстве приходят к управлению только в собственных странах, евреи всегда стремились к власти во всех странах, кроме Израиля, так как руководящих постов для всех не хватает. Если все страны примут такой Закон, то это и будет своего рода по Библии - СОБЕРУ НАРОД СВОЙ В ИЕРУСАЛИМЕ. А карой их будет, когда избранные начнут доказывать друг другу свою избранность и душить друг друга за власть над подобными себе. Но у них и у каждой национальности будет выбор принять национальность и самое главное Вероисповедание страны проживания, чтобы их внуки через 150 лет минимум могли быть допущены во власть в этой стране, то есть через 3 поколения. Нам кажется, что все Страны Мира и люди Земли не будут против таких Законов. И никто не назовёт это разжиганием национальной розни. Во всех странах Мира проживают цыгане, как и евреи, впрочем ,сохраняя свою национальность, веру, культуру и язык , но никто из них не стоит у власти ни в одной из стран. Что это - национальная рознь или дискриминация цыганского населения и национальности? Или это их собственный выбор? 30 03 2005 - Беларусь

Cтр.: (след.) 95 80 79 78 77 76 75 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 1 (пред.)


Архив старой гостевой книги